《促织》课件新教材1.pptx

1、促促织织蒲蒲 松龄松龄教学目标1、了解作者、作品。、了解作者、作品。2、介绍写作背景；、介绍写作背景；3、翻译课文，积累文言、翻译课文，积累文言知识。知识。作者介绍 蒲松龄，山东淄州蒲松龄，山东淄州（今淄博市）蒲家庄人，（今淄博市）蒲家庄人，字留仙，一字剑臣，别号字留仙，一字剑臣，别号柳泉。柳泉。他是一位有多方面他是一位有多方面艺术才能的作家，一生著艺术才能的作家，一生著述丰富。除述丰富。除聊斋志异聊斋志异外，还有诗一千几百首，外，还有诗一千几百首，词一百首，散文四百多篇，词一百首，散文四百多篇，“俚曲俚曲”十四篇，戏曲三十四篇，戏曲三本，本，长篇白话小说长篇白话小说醒世醒世姻缘传姻缘传据说也

2、是他作的。据说也是他作的。蒲松蒲松 龄龄 科场的失败使他悲愤万分科场的失败使他悲愤万分：）蒲松龄未能攀缘科蒲松龄未能攀缘科举出仕，一生都在农村过着清寒的生活。他的思想举出仕，一生都在农村过着清寒的生活。他的思想中固然存在着热衷功名的庸俗的一面，但也有中固然存在着热衷功名的庸俗的一面，但也有“足足迹不践公门迹不践公门”的傲视权贵的一面。在艰难时世中，的傲视权贵的一面。在艰难时世中，他逐渐认识到像他这样出身的人难有出头之日他逐渐认识到像他这样出身的人难有出头之日，“仕途黑暗，公道不彰，非袖金输璧，不能自达于仕途黑暗，公道不彰，非袖金输璧，不能自达于圣明圣明”（与韩刺史樾依书与韩刺史樾依书）。）。他

3、把满腔愤气寄他把满腔愤气寄托在托在聊斋志异聊斋志异的创作中。的创作中。蒲松龄蒲松龄20岁左右开始创作岁左右开始创作聊斋聊斋，40岁岁左右基本完成，后不断增删，至死方止，萃一生左右基本完成，后不断增删，至死方止，萃一生心血而成。心血而成。聊斋聊斋收集了大量的民间神话传说，收集了大量的民间神话传说，多以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材，用以讽刺现实，多以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材，用以讽刺现实，寄托孤愤。寄托孤愤。正如该书自序所说正如该书自序所说：“集腋成裘，忘集腋成裘，忘续明之录，浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，续明之录，浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦是悲矣。亦是悲矣。”促织促织是是聊斋聊斋中的名

4、篇，作中的名篇，作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产，但又终于致富的故事荡产，但又终于致富的故事，深刻揭露了封建徭，深刻揭露了封建徭役的残酷，辛辣讽刺役的残酷，辛辣讽刺“一人飞升，仙及鸡犬一人飞升，仙及鸡犬”的丑的丑剧，有深刻的社会意义。剧，有深刻的社会意义。题材可分为：题材可分为：婚姻爱情类，如婚姻爱情类，如婴宁婴宁连城连城小翠小翠 婴宁婴宁连城连城批判科举制度类。如批判科举制度类。如叶生叶生司文郎司文郎颜氏颜氏等等 颜氏颜氏司文郎司文郎 其他名篇崂山道士崂山道士画皮画皮聂小倩聂小倩胭脂胭脂一世无缘附骥尾，一世无缘附骥尾，三生有幸落孙山。

5、三生有幸落孙山。有志者，事竟成，有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚破釜沉舟，百二秦关终属楚苦心人，天不负，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴卧薪尝胆，三千越甲可吞吴 落第自勉联落第自勉联读文要求 1、学生自读，标出有疑问的地方；2、小组内交流有疑问的地方，尽量把疑问解决掉；3、教师把有难度的字词在班级共同明确。nbruxtinchqingchuqiohchnb xing翻译课文 方法：1、学生小组合作，在组内翻译，有疑问相互交流，不能解决的在班级共同解决。2、有共性的问题，教师在班级讲析。第一段 岁征民间：岁征民间：欲欲媚媚上官：上官：以以一头一头进进：试试使使斗斗而才而才：笼笼养

6、之，养之，昂昂其其直直：辄倾辄倾数家之产：数家之产：里胥里胥猾黠猾黠 旬余，旬余，杖杖至百至百名词做状语，岁每年名词做状语，岁每年媚，巴结媚，巴结以，巴；进，进献以，巴；进，进献使，让；而，却；才，才能使，让；而，却；才，才能笼，名词作状语，用笼子；直，通笼，名词作状语，用笼子；直，通“值值”，价值。，价值。辄，就；倾，使辄，就；倾，使倾尽倾尽/竭尽竭尽(破产破产)狡猾狡猾用杖打用杖打使使高，抬高高，抬高 第一部分(第1段)，故事的起因。故事的背景：祸患起于宫廷，为满足宫中斗蟋蟀之乐而“岁征民间”，一头促织会带来“辄倾数家之产”的后果。围绕着征集促织，充分地表现了官府的贪鄙，“游侠儿”的居奇，

7、里胥的刁猾。故事背景的简要交代为全文作了铺垫。第二段 靡计靡计不不施施：迄迄无济：无济：早早出出暮暮归归:成成然然之之:薄产累薄产累尽尽 死何死何裨益裨益 百计百计营谋营谋不得脱不得脱靡，没有；计，办法；不施，不用靡，没有；计，办法；不施，不用迄迄:始终始终;始终没有办法。始终没有办法。名词作状语名词作状语,在早上在早上;在晚上在晚上.意动意动,认为是对的认为是对的形作动，赔尽形作动，赔尽益处益处谋求谋求 第二部分(第2段)，故事的开端：写成名因缴不上促织而遭受的藕苦。本段先点明成名充“里正”是受里胥的陷害，以致家业败落，“薄产累尽”。面对征促织，他既“不敢敛户口”，又“无所赔偿”，形势逼迫下

8、，只好自行捕捉，又无所得，苦受杖刑，只有“转侧床头，惟思自尽”。这部分概写故事发端，点出成名因“征促织”而遭受的苦难，同时表现出他“迂讷”、忠厚的格。第三段第三段 填塞门户填塞门户 唇吻唇吻翕辟翕辟 急急逐趁逐趁之之 上上于盆而养之于盆而养之 大喜，大喜，笼笼归归 蟹蟹白白栗栗黄黄 隐隐中中胸怀：胸怀：充满充满 门口门口嘴唇嘴唇追赶追赶装、放置装、放置用笼子装用笼子装形作名，白肉形作名，白肉 黄粉黄粉中中:合乎合乎;暗合自己心意。暗合自己心意。第四段 得无得无教我猎虫所教我猎虫所耶？耶？：俨然俨然类画：类画：遽遽扑之：扑之：虫虫跃掷跃掷径出径出 取儿取儿藁藁葬葬 儿儿涕涕而去而去 啼啼告母告母

9、 不复不复聊赖聊赖 近近抚之抚之莫不是莫不是吧？吧？宛然宛然(非常非常,特别的样子特别的样子)类似那张画类似那张画突然，赶忙突然，赶忙跳跃跳跃用草席（裹）用草席（裹）流着泪流着泪动词作状语动词作状语依赖、寄托依赖、寄托形作动，靠近形作动，靠近 第三部分（第3、4段），故事的发展：写求卜得虫为成名一家带来解脱苦难的希望。“求神问卜”是在无望中寻求生路。“能以神卜”的女巫竟有“道人意中事，无毫发爽”的灵验，引出成妻问卜，由此推动情节的发展。问卜得图为再度捕捉促织提供了线索。第五段第五段 径径出：出：成以其小，成以其小，劣劣之之:僵卧僵卧长愁长愁直接直接认为认为劣劣/差差向后倒下，躺向后倒下，躺第六

10、段 儿儿渺然渺然不知所往：不知所往：不复不复聊赖聊赖：徬徨瞻顾徬徨瞻顾：劣劣之：之：自自名名“蟹壳青蟹壳青”日日与子弟角与子弟角 而而高高其直其直 自增自增惭怍惭怍 急解令急解令休止休止渺然，没有踪迹渺然，没有踪迹没有什么指望没有什么指望转来转去，四处张望转来转去，四处张望意动，以意动，以.为劣为劣名词作动词名词作动词,命名命名名词作状语名词作状语,每天每天使使高，抬高高，抬高惭愧惭愧停止停止第七段 旋旋：力力叮不释叮不释 第八段第八段 进进宰：宰：虫尽虫尽靡靡：赉：赉：益益奇奇之之:成述其成述其异异:细细疏疏其能其能随即随即进献进献失败失败赏赐赏赐名词作状语名词作状语,用力用力意动意动,认为

11、认为奇特奇特形作名，奇特的本领形作名，奇特的本领名词作动词名词作动词,陈述陈述第九段 民民日日贴妇卖儿贴妇卖儿:故天子一故天子一跬步跬步:裘马裘马扬扬扬扬:独是成氏子以蠹独是成氏子以蠹贫贫,以促织以促织富富:仙仙及鸡犬及鸡犬:名词活用作状语名词活用作状语,每天每天名作动名作动,走半步一步走半步一步名作动名作动,穿着皮衣穿着皮衣名作动名作动,骑着马骑着马名作动名作动,受穷受穷;名作动名作动,变富变富名作动名作动,成仙成仙 第四部分(第59段)，故事的高潮：写成名得虫、失虫和再得异虫(成子化虫)。“失虫”是又一新的波澜。获虫的喜悦和对虫的珍爱，为成子的误毙促织作了衬笔。“儿惧”，母亲的惊恐，说明事

12、关身家性命，而“死期至矣”一语，暗扣后文的“得其尸于井”。补充注释1宣德间宣德间：宣德年间。宣德，明宣宗朱瞻基的年：宣德年间。宣德，明宣宗朱瞻基的年号号(1426(14261435)1435)。不终岁，薄产累尽不终岁，薄产累尽：累尽，课文注释：累尽，课文注释“受累而受累而赔尽赔尽”。“累累”，无论是作，无论是作“受累受累”、“亏累亏累”，都读第四声（，都读第四声（），只有在），只有在“堆叠堆叠”（“累累土为山土为山”）、重叠（）、重叠（“层楼累榭层楼累榭”）、屡次（）、屡次（“累战皆捷）时，才读第三声（累战皆捷）时，才读第三声（）。）。成然之成然之：“然之然之”是意动用法，以妻子的话为是意动用

13、法，以妻子的话为对；对；“然然”：是不及物动词，意为：是不及物动词，意为“对，是的对，是的”，表肯定。成名（认为）很对。表肯定。成名（认为）很对。右右 :古代崇右，故以右为上，为贵，为高。古代崇右，故以右为上，为贵，为高。又试之鸡又试之鸡：（接着）又（拿它）跟鸡试斗一次。：（接着）又（拿它）跟鸡试斗一次。“试试之鸡之鸡”即即“试之以鸡试之以鸡”、“以鸡试之以鸡试之”。业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算尔！业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算尔！：句中：句中“复复算算”，课文注释，课文注释“算帐，追究算帐，追究”，细味，细味“复复”字没有落实。字没有落实。这句应该是两句话两层意思，第这句应该是两句

14、话两层意思，第1 1层是母亲骂，第层是母亲骂，第2 2层是父层是父亲再算帐。亲再算帐。思试之斗以觇之思试之斗以觇之：前一：前一“之之”代代“蟋蟀蟋蟀”，后一，后一“之之”代代“蟋蟀角斗的本领蟋蟀角斗的本领”。“以以”，连词，连词“而而”。“觇觇”，窥视，此处是窥视，此处是“看看”的意思。的意思。补充注释2展玩不可晓展玩不可晓：翻来复去的细看，却不明（是什么意：翻来复去的细看，却不明（是什么意思）。展，展转，翻来复去；玩，玩味，细细地体会。思）。展，展转，翻来复去；玩，玩味，细细地体会。补充注释3（8 8）篇末附）篇末附“异史氏曰异史氏曰”，是作者自己假托之名。，是作者自己假托之名。这是仿效这是

15、仿效史记史记“太史公曰太史公曰”的笔法附在每篇后面的的笔法附在每篇后面的评论。评论。（9 9）奉行者）奉行者：以译：以译“奉皇帝的命令去办的人奉皇帝的命令去办的人”为好为好，可与上文，可与上文“天子天子”一致。一致。（1010）加以官贪吏虐：）加以官贪吏虐：加以，该是两个词，加以，该是两个词，“加加”，加，加上；上；“以以”，由于。，由于。“贪贪”译译“贪婪贪婪”为好。为好。（1111）一跬（）一跬（）步：）步：课文未注。古代以跨出一脚课文未注。古代以跨出一脚的距离为跬，两跬为一步。课文中是的距离为跬，两跬为一步。课文中是“一举一动一举一动”的意思的意思。（1212）以蠹（）以蠹（）贫：）贫：

16、蠹，蠹虫。课文用来比胥吏的蠹，蠹虫。课文用来比胥吏的侵害。有的译作侵害。有的译作“由于读书而贫困由于读书而贫困”。根据文意还是以译。根据文意还是以译作作“由于胥吏的敲诈而贫困由于胥吏的敲诈而贫困”为好。为好。“夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖赖”“向隅向隅”、“聊赖聊赖”应怎样翻译，文意才应怎样翻译，文意才顺通？顺通？补充注释4 “向隅向隅”实际上是代指实际上是代指“哭泣哭泣”；“聊赖聊赖”意为生活上或精神上的凭意为生活上或精神上的凭借；借；“不复聊赖不复聊赖”活译为活译为“不再有生趣不再有生趣”这种化用是这种化用是聊斋志异聊斋志异中的中的一种修辞方法

17、，目的是使平实的语句带有一种修辞方法，目的是使平实的语句带有“古色斑斓古色斑斓”的韵味（旧时的韵味（旧时评注家冯镇峦语）。这种化用，本文中还有许多。如评注家冯镇峦语）。这种化用，本文中还有许多。如“东曦既驾东曦既驾”，化用了古代日神驾六龙的传说，化用了古代日神驾六龙的传说，“掩口胡卢而笑掩口胡卢而笑”，“胡卢胡卢”是笑在喉是笑在喉间；间；“蠹若木鸡蠹若木鸡”，原意是说把斗鸡训练到，原意是说把斗鸡训练到“望之似木鸡望之似木鸡”的程度，其他的程度，其他斗鸡就斗鸡就“无敢应者无敢应者”，只好赶快逃走；，只好赶快逃走；“裘马扬扬裘马扬扬”、“裘马过世家裘马过世家”，化，化用了用了论语论语中子路的话：中

18、子路的话：“愿车马，衣轻裘，与朋友共愿车马，衣轻裘，与朋友共”的的“裘马裘马”代代指衣食往行方面的排场，不能只理解为穿皮袍，骑大马。指衣食往行方面的排场，不能只理解为穿皮袍，骑大马。1、-得佳者得佳者笼笼养之养之2、成、成然然之之3、靡靡计不施，迄无计不施，迄无济济4、成妻、成妻具具资诣问资诣问5、既而既而得其尸于井得其尸于井6、成以其小，、成以其小，劣劣之之 7、掇掇置笼中置笼中8、无出、无出右右者者9、抚军亦厚、抚军亦厚赉赉成成 名词作状语名词作状语（准备）（准备）（赏赐）（赏赐）（不久）（不久）疑难字句解析疑难字句解析（认为（认为-对）对）（认为不好）（认为不好）（捉）（捉）（以右为尊）

19、（以右为尊）（没有）（帮助）（没有）（帮助）1、令、令以以责之里正责之里正 2、不终岁，薄产、不终岁，薄产累累尽尽3、成妻、成妻具具资诣问资诣问 4、成、成然然之之5、蹑迹蹑迹披披求求 6、斯须斯须就毙就毙7、既而既而得其尸于井得其尸于井 8、成以其小、成以其小劣劣之之 9、自增、自增惭怍惭怍 10、掇掇置笼中置笼中11、细、细疏疏其能其能 12、无出、无出右右者者13、无何，宰以、无何，宰以卓异卓异闻闻14、抚军亦厚、抚军亦厚赉赉成成 15、独是成氏子以、独是成氏子以蠹蠹贫贫16、并受促织、并受促织恩荫恩荫17、又嘱学使、又嘱学使俾俾入邑入邑庠庠（连词，就）连词，就）（准备）（准备）（追随、

20、拨开）（追随、拨开）（不久）（不久）（惭愧）（惭愧）（陈述）（陈述）（才能优异）（才能优异）（赏赐）（赏赐）（侵耗，因侵耗而贫穷）（侵耗，因侵耗而贫穷）（得到恩惠荫庇）（得到恩惠荫庇）（俾，使。庠，学校）（俾，使。庠，学校）（亏累）（亏累）（认为（认为对）对）（不久）（不久）（认为不好）（认为不好）（以右为尊）（以右为尊）（捉）（捉）疑难字句解析岁：岁：1、后、后岁岁余，成子精神余，成子精神 2、岁岁征民间征民间3、成有子九、成有子九岁岁。4、不终、不终岁岁，薄产累尽，薄产累尽（一年）（一年）(每年每年)（年龄）（年龄）（年）（年）顾：顾：1、顾顾念蓄劣物终无所用念蓄劣物终无所用2、相如、相如

21、顾顾召赵御史书召赵御史书3、子布、元表诸人各、子布、元表诸人各顾顾妻子妻子4、激昂大义，蹈死不、激昂大义，蹈死不顾顾，亦曷故哉亦曷故哉（但）（但）（回头）（回头）（顾念）（顾念）（顾念、顾惜）（顾念、顾惜）报：报：1、虫翘然矜鸣，似、虫翘然矜鸣，似报报主知主知2、士不敢弯弓而、士不敢弯弓而报报怨怨 3、所以不、所以不报报谢者，以为小礼无所用谢者，以为小礼无所用4、欲求、欲求报报其父仇，莫能得其父仇，莫能得（报告）（报告）（报复）（报复）（报答）（报答）（报仇）（报仇）（命令）（命令）（时令）（时令）（美好的）（美好的）（命令）（命令）令令1、维扬帅下逐客之、维扬帅下逐客之令令2、群葩当、群葩当

22、令令时，只在花开之数日时，只在花开之数日3、便言多、便言多令令才才4、令令初下，群臣进谏，门庭若市初下，群臣进谏，门庭若市A邑邑有成名者，操童子业有成名者，操童子业B小则获小则获邑邑，大则得城，大则得城A试与他虫斗，虫尽试与他虫斗，虫尽靡靡B靡靡计不施，迄无济计不施，迄无济C吾视其辙乱，望其旗吾视其辙乱，望其旗靡靡，故逐之，故逐之A因出己虫，因出己虫，纳纳比笼中比笼中B成妻成妻纳纳钱案上，焚拜如前人钱案上，焚拜如前人C谘诹善道，察谘诹善道，察纳纳雅言雅言旧时县的别称旧时县的别称古代与都城对称的县镇古代与都城对称的县镇（败退）（败退）（无，没有）（无，没有）（倒下）（倒下）（放进）（放进）（交纳

23、）（交纳）（采纳）（采纳）A俨俨然然类画类画 B然然睹促织，隐中胸怀睹促织，隐中胸怀（-的样子，形容词词尾）的样子，形容词词尾）(然而，但是然而，但是)成不敢敛户口，而又无所赔偿：成不敢敛户口，而又无所赔偿：成名不敢勒索百成名不敢勒索百姓，但自己又没有用来赔偿的东西。姓，但自己又没有用来赔偿的东西。冀有万一之得冀有万一之得：希望有万分之一的收获：希望有万分之一的收获展玩不可晓展玩不可晓：翻来复去的细看，却不明（是什么：翻来复去的细看，却不明（是什么意思）。展，展转，翻来复去；玩，玩味，细细意思）。展，展转，翻来复去；玩，玩味，细细地体会。地体会。思试之斗以觇之思试之斗以觇之：前一：前一“之之”

24、代代“蟋蟀蟋蟀”，后一，后一“之之”代代“蟋蟀角斗的本领蟋蟀角斗的本领”。“以以”，连词。，连词。“觇觇”，“看看”。不如拼不如拼博博一笑一笑：不如让它不如让它斗一斗，换得斗一斗，换得一笑了事。一笑了事。又试之鸡又试之鸡：（接着）又（拿它）跟鸡试斗一次。：（接着）又（拿它）跟鸡试斗一次。“试之鸡试之鸡”即即“试之以鸡试之以鸡”、“以鸡试之以鸡试之”。速读课文，理清情节。速读课文，理清情节。复述课文的重要情节复述课文的重要情节促织课件新教材1促织课件新教材1促织课件新教材1促织课件新教材1促织课件新教材1促织课件新教材1促织课件新教材1促织课件新教材1故事情节故事情节1 1、序幕：朝廷、序幕：朝

25、廷 征征 促织促织2 2、开端：被、开端：被摊摊派交纳促织派交纳促织3 3、发展：、发展：卜卜促织促织 索索促织促织 4 4、高潮：、高潮：毙毙促织促织 化化促织促织 斗斗促织促织5 5、结局：、结局：献献促织促织6 6、尾声：、尾声：评评促织促织 促织课件新教材1促织课件新教材1作业作业：1、归纳、归纳总结通假字、词类活用总结通假字、词类活用现象，要写出例句。现象，要写出例句。2、思考思考：小说批评的矛头是统治阶级，：小说批评的矛头是统治阶级，为什么作者给故事安排一个喜剧的结局？为什么作者给故事安排一个喜剧的结局？促织课件新教材1促织课件新教材11.学习可以彻底的改变自己，即使失去原来改变的

26、条件，人也不会退回到原来的样子，因为经过“輮”。人已经脱离一个旧我，变成一个新我.2.这一段介绍了怎样学习，也就是学习的要素。荀子认为积累是学习的第一要素，也是学习的根本。学习可以达到奇妙的效果，可以“兴风雨”“生蛟龙”。“神明自得，圣心备焉”从人的角度，来说学习的效果。接着运用正反对比的手法来说明积累的效果，体现了荀子文章说理的生动性。3.家庭在西洋是一种界限分明的团体。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。而在我们中国“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。4.这表示了我们的社会结构本身和西洋的不同，我们

27、的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，愈推愈远，愈推愈薄。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。5.在乡土社会里，地缘关系也是如此。每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，个圈子是“街坊”。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。6.在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义，而是自我主义。在个人主义下，一方面是平等观念，指在同一团体中各分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权利；一方面是宪法观念，指团体不能抹煞个人，只能在个人们所愿意交出的一分权利上控制个人。7.“画竹”是本文的线索，本文记述文与可画竹的情形，以充满感情的笔触回忆两人的交往，以及文与可死后自己的悲慨，又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律，熔叙事、抒情、议论于一炉。8.总之，说明文中使用生动活泼的语言，不仅能增强文章内容表达上的形象性、可感性和文学色彩，使读者获得不同程度的美感体验，受到美的陶冶，还有助于加深读者对说明内容的理解，增知益智。促织课件新教材1促织课件新教材1