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类型部编教材《敬业与乐业》1课件.pptx

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4331300
  • 上传时间:2022-11-30
  • 格式:PPTX
  • 页数:26
  • 大小:3.19MB
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    关 键  词:
    敬业与乐业 教材 敬业 乐业 课件
    资源描述:

    1、单元学习要求:1.了解议论性文章的特点。2.把握。3.区分观点和材料。4.理清论证的思路,学习论证方法。概念:议论性文章就是指以议论为主要表达方式,围绕一个话题阐发自己看法的文章,它的基本特点就是说理,所以“议论性文章”包含我们平时所说的“议论文”,还包括说理散文以及阐述看法、观点的书信、演讲词等各种类型的文章。了解术语1.论题:简单地说,论题就是作者谈论看法时所围绕的话题。2.观点:“观点”就是作者在文章中阐明的看法,一般用简洁凝练的句子表述。3.材料:“材料”就是对观点(论点)进行阐述、论证的材料,包括道理、事实、图表、数据等。中心论点中心论点 分论点分论点论证论点论据事实论据事实论据道理

    2、论据道理论据论点和论据之间的逻辑联系纽带论点和论据之间的逻辑联系纽带古今中外的古今中外的事例事例、实中的实中的现象现象、自己的自己的经历经历、确凿的确凿的数据数据、可靠的可靠的史实史实公认的公认的道理道理、格言格言、名人名言名人名言、原理原理、定理定理议议论论文文论点论点论据论据证证明明论论证证要证明什么要证明什么(观点)观点)用什么来证明(观点)用什么来证明(观点)怎样证明(观点)怎样证明(观点)提出问题提出问题分析问题分析问题解解决决问问题题基本结构基本结构三要素5.敬业与乐业梁启超梁启超(18731929)中国近代维新派代表人物,学者。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称康梁。“戊戌变法

    3、”领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗饮冰室合集计148卷,1000余万字。敬业与乐业是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化,人们奉行“万般皆下品,惟有读书高”的信条,主张“学而优则仕”,鄙视普通职业,尤其是体力劳动,以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强的针对性。亵渎:亵渎:xi xi dd骈进:骈进:pinpin断章取义:断章取义:安居乐业:安居乐业:心无旁骛:心无旁骛:ww强聒强

    4、聒gugu不舍:不舍:言行相顾:言行相顾:轻慢,不尊重。并进,一起前进。不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。使人民安定生活,快乐劳作。心中没有正业以外的任何追求。旁骛,不专心。骛,追求。硬要啰唆个不停。聒,喧扰。说的和做的相互照应。1.本文的论题是什么?2.在演讲中,作者提出了什么中心论点,又是从哪些方面进行阐释和论证的?敬业与乐业我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。有业之必要要敬业要乐业有业之必要有业之必要“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”百丈禅师不劳作就不吃饭的故事。要敬业要敬业 要乐业要乐业“主一无适便是敬”当大总统

    5、和拉黄包车的例子。佝偻丈人承蜩的故事。木匠与政治家、挑粪工与军人的职业为例。管文正、庄子、孔子的话。身边的叹气声这一事例讲道理。无业游民和厌恶本业的这两等苦人的痛苦状态。孔子的生平自述。议论文的基本结构划分文章结构议论文的基本结构划分文章结构敬业与乐业揭示全文论述中心-敬业与乐业第1段第2-8段三个方面有业之必要2-5敬业之重要6-7乐业之重要8总结全文,勉励人敬业乐业第9段提出提出问题问题分析分析问题问题解决解决问题问题总总分分总总有业之必要有业之必要孔子的话无业游民-无药可医百丈禅师的例子人人都要有职业百行业为先万恶懒为首要敬业要敬业何为敬业?主一无适便是敬主一无适便是敬。为什么要敬业?如

    6、何敬业?为生活而劳动为生活而劳动,为劳动而生活为劳动而生活当大总统和拉当大总统和拉黄包车的例子黄包车的例子凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的凡职业没有不是可敬的。人生在世,要天天劳作。人生在世,要天天劳作。劳作是功德,不劳作是劳作是功德,不劳作是罪恶。罪恶。忠实忠实佝偻丈人承蜩的故事佝偻丈人承蜩的故事木匠与政治家、挑粪木匠与政治家、挑粪工与军人的职业对比工与军人的职业对比管文正、庄子、孔子的话管文正、庄子、孔子的话专专心心所所以以敬敬业业主主义,义,于于人人生生最最为为必必要,要,又又于于人人生生最最为为有有利。利。要乐业要乐业为什么要乐业?何为乐业?如何乐业?做

    7、工好苦呀!做工好苦呀!两种苦人两种苦人引用孔子的生平自述引用孔子的生平自述苦乐在心不在事职业都是有趣味的,但要坚持人要从职业中找到趣味人人生生能能从从自自己己职职业业中中领领略略出出趣趣味,味,生生活活才才有有价价值。值。1 1、举例论证、举例论证例证法是列举确凿、充分、有代表性(典型)的事例证例证法是列举确凿、充分、有代表性(典型)的事例证明论点的方法。因为明论点的方法。因为“事实胜于雄辩事实胜于雄辩”,所以,所以用确凿典用确凿典型的事实来证明论点,会增强文章的说服力。型的事实来证明论点,会增强文章的说服力。答题规范:举出xxx的例子来论证x x x的论点,使论证更加 真实可信,增强说服力。

    8、分析例证法的作用应首先明确作者列举了一个什么典型事例,是为了证明什么,然后再把握例证法的特殊作用增强文章的说服力。引用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警引用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等证明论点的方法。因为引用的内句以及人们公认的定理公式等证明论点的方法。因为引用的内容具有权威性,所以这种方法使用得当就有很强的论证力量。容具有权威性,所以这种方法使用得当就有很强的论证力量。2 2、道理论证、道理论证答题规范:引用x x x的话来论证x x x的论点,使论证更概括,更深人,更有说服力。分析引证法的作用:应先弄清引用了谁的言论,是为了证

    9、明什么,再把握引证的特殊作用具有权威性,论证有力。3、比喻论证、比喻论证喻证法就是通过形象的比喻来论证论点的方法。这种论证方法,喻证法就是通过形象的比喻来论证论点的方法。这种论证方法,可把抽象的道理讲得通俗形象,浅显易懂,容易被人接受。可把抽象的道理讲得通俗形象,浅显易懂,容易被人接受。把x x x(论点)比作x x x(喻体)来展开论证,使xx(论点)更加鲜明生动,浅显易懂。4 4、对比论证、对比论证对比论证是运用正反两方面的事例和道理进行对比,在对比中对比论证是运用正反两方面的事例和道理进行对比,在对比中证明论点的方法。证明论点的方法。分析对比论证法的作用首先分辨文中用什么和什么做对比,然

    10、后分析这样对比是为了证明什么论点的,最后,把握对比论证法的特殊作用正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻。将xx x和xx x加以比较,构成正反对比论证,使xx(论点)更加鲜明、突出。1.敬业与乐业精神的普遍意义2.谈谈作者观点给你的启示有人曾经这样评论敬业与乐业:“文章论证严密,论据充分,语言平易,体现了高超的说理艺术。文章语言平易体现在哪些方面?(1)口语化,通俗易懂(2)引经据典,再进行解释(3)多用短句(4)言语恳切,情感真挚 演讲的主要特点:以口语表达的方式面对一定数量的听众,公开发表自己的观点;话题集中,中心突出,结构完整;语言简洁明快,充满感情,富有鼓动性。主要手段有声语言(讲

    11、)、态势语言(演)要求认清对象,确立主旨思路清晰,节奏明快感情充沛,说理充分1.同其他林木相比,竹子颇有一些独特之处,如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随遇而安等等。这些特点,很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合,进而被引入社会伦理美学范畴,成为君子贤人等理想人格的化身,并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。2.不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩,那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士,也普遍寓情于竹、引竹自况。3.在这种独特的文化氛围中,有关竹子的诗词歌赋层出不穷,画竹成为中国绘画艺术中的一个重要门类,封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅,亦成为普

    12、遍风气。4.历史上东西方香文化交流不可谓不繁盛。隋唐时期,许多波斯商人以贩卖香药为职业,收售由西域经海上运来的香药;同时,许多朝鲜留学生来到中国,将中国的香文化传入朝鲜,再由朝鲜传入日本。5.中国传统香道讲究香品的品质、器物的精美、程序的考究,直至精神境界的提升;西方自从香水出现以后,人们慢慢习惯使用香水掩盖体味,彰显个性和品味,直至成为身份地位的象征。6.中西方用香的差异源自于思维方式的不同。西方人注重直观性,喜欢某种气味就直接喷洒,芬芳满身,让别人直观地感受到;7.东方人尤其是中国人,几千年的文化传承使他们更注重意会性,儒释道三家无不言开悟,最高深的思想是“意在言外”,最美好的意境是“言有尽而意无穷”,表现在用香上,就会在享受美好的芬芳之外,更注重思想的体验和提升。8.造成中西方用香差异的一个很重要因素,也是许多其他文化差异的内在因素之一,就是各自传统信仰的不同。西方多信仰基督教,其次是伊斯兰教,二者与香的传播关系并不大;

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