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类型部编人教版初中语文九年级下册课件:19、枣儿(新教材).ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4328875
  • 上传时间:2022-11-30
  • 格式:PPT
  • 页数:22
  • 大小:1.69MB
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    关 键  词:
    部编人教版 初中语文 九年级 下册 课件 19 枣儿 新教材 下载 _九年级下册_(统编)部编版_语文_初中
    资源描述:

    1、 孙鸿孙鸿1.知识与技能目标:了解现代戏剧艺术中常用的象征知识与技能目标:了解现代戏剧艺术中常用的象征手法手法。2.过程与方法目标:培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。过程与方法目标:培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。3.情感态度与价值观目标:走出封闭,走出传统,迈情感态度与价值观目标:走出封闭,走出传统,迈进现代社会的新生活。进现代社会的新生活。教学重难点教学重难点:握剧中老人和男孩两个人物形象,理解握剧中老人和男孩两个人物形象,理解他们的思想情感。他们的思想情感。三 维 目 标枣是大家再熟悉不过的东西了,现实中的枣又香又枣是大家再熟悉不过的东西了,现实中的枣又香又甜,我们都很喜欢。甜,我们都很喜欢。

    2、“枣儿枣儿”是不是仅仅是指现实是不是仅仅是指现实中的枣吗?那中的枣吗?那“枣枣”的味道又是怎样的呢?让我们的味道又是怎样的呢?让我们走进枣儿来寻找答案。走进枣儿来寻找答案。新 课 导 入 孙鸿孙鸿(1915-1960),又名孙宏,化名华生、又名孙宏,化名华生、石坚,洋县华阳镇吊石坚,洋县华阳镇吊坝河人。坝河人。1931年年10月月加入中国共产党。加入中国共产党。作 者 简 介 本文写于本文写于1999年,当时的农村正发生着巨大的变化,改年,当时的农村正发生着巨大的变化,改革开放的浪潮,将许多农村青年带离故土,到城里谋求发展,革开放的浪潮,将许多农村青年带离故土,到城里谋求发展,只剩下老人和小孩

    3、留守家园。走进城市的人们,或因为繁忙,只剩下老人和小孩留守家园。走进城市的人们,或因为繁忙,或因为迷失,大都不怀念乡村,在他们的心中,枣儿被遗忘或因为迷失,大都不怀念乡村,在他们的心中,枣儿被遗忘了,故乡被遗忘了,甚至一部分的亲情也被忽略、遗弃了。了,故乡被遗忘了,甚至一部分的亲情也被忽略、遗弃了。这使留守的亲人倍感痛苦。这使留守的亲人倍感痛苦。背 景 链 接蓦蓦然(然()翘翘首(首()囫囵囫囵()踌躇踌躇()竹竹匾匾()咀嚼咀嚼()mmqio qio h lnh lnchu chchu chbinbinj juj ju 注 音喃喃:喃喃:连续不断地小声说话的声音。连续不断地小声说话的声音。蓦

    4、然:蓦然:猛然;不经心地。猛然;不经心地。翘首:翘首:抬起头来(望)。抬起头来(望)。囫囵:囫囵:完整;整个儿的。完整;整个儿的。喜出望外:喜出望外:遇到出乎意料的喜事而特别高兴。遇到出乎意料的喜事而特别高兴。津津有味:津津有味:形容有滋味、有趣味。形容有滋味、有趣味。解 释 词 语试用自己的话概括剧情试用自己的话概括剧情 在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩,这一老一少交谈起来,十分了一个捡枣儿的男孩,这一老一少交谈起来,十分亲热。在谈话中,老人回忆有关亲热。在谈话中,老人回忆有关“枣儿枣儿”的往事,的往事,流露出自己对儿子的思念

    5、;男孩要把枣儿留给父亲流露出自己对儿子的思念;男孩要把枣儿留给父亲吃,流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情,呼吃,流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情,呼唤各自的亲人回归故乡,回到自己身边,来吃这家唤各自的亲人回归故乡,回到自己身边,来吃这家乡的枣儿。乡的枣儿。把 握 剧 情关于老人关于老人1.老人在与男孩的谈话中,回忆了哪些事情老人在与男孩的谈话中,回忆了哪些事情?如何理解老人如何理解老人的心理的心理?老人在与男孩的谈话中,老人在与男孩的谈话中,回忆了回忆了“枣儿枣儿”小时候的事小时候的事:儿子儿子“枣儿枣儿”一名的来历,儿子只顾摘枣竟尿了老人一一名的来历,儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子,枣儿

    6、小时候一有尿就尿到枣树下。脖子,枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。回忆了自己小回忆了自己小时候时候偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。老人在谈话中老人在谈话中“沉思沉思”“”“心事重重心事重重”“”“闪着泪花闪着泪花”,流,流露出老人露出老人对儿子的思念,对以往岁月的怀念,对故土的对儿子的思念,对以往岁月的怀念,对故土的热爱之情,有一种浓浓的失落感。热爱之情,有一种浓浓的失落感。人 物 形 象2.老人对男孩的态度如何老人对男孩的态度如何?老人请男孩吃枣,老人让男孩骑跨在自己肩上摘

    7、枣,老人请男孩吃枣,老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣,老人给男孩讲故事,老人与男孩拉勾发誓,老人紧紧搂老人给男孩讲故事,老人与男孩拉勾发誓,老人紧紧搂住男孩,住男孩,“将枣儿塞进男孩嘴里,自己也拿起枣儿咀将枣儿塞进男孩嘴里,自己也拿起枣儿咀嚼嚼”,这些都表现了,这些都表现了老人对男孩的疼爱,老人对男孩的疼爱,表现出了表现出了一种一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱,也折射出不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱,也折射出他对儿子的亲情。他对儿子的亲情。3.如何评价老人这个形象如何评价老人这个形象?剧中的老人首先是剧中的老人首先是老一辈的农民形象老一辈的农民形象:他一:他一生劳作,不离乡土,如

    8、今老迈,儿子离乡外出,生劳作,不离乡土,如今老迈,儿子离乡外出,他继续留守家园。其次他是他继续留守家园。其次他是具有更普遍意义的老具有更普遍意义的老一代的长者形象一代的长者形象:他满怀亲情,富有爱心,他关:他满怀亲情,富有爱心,他关爱已成年的下一代,又疼爱尚年幼的新一代;作爱已成年的下一代,又疼爱尚年幼的新一代;作为过来人,他怀旧而又传统,面对生活的变化不为过来人,他怀旧而又传统,面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。失爱心、不失希望而又有所失落。关于男孩关于男孩 谈谈你对剧中男孩这一形象的认识。谈谈你对剧中男孩这一形象的认识。剧中的男孩想把枣子留给父亲吃,喜欢吃巧克力并盼望剧中的男孩

    9、想把枣子留给父亲吃,喜欢吃巧克力并盼望父亲带巧克力回来,他蹑手蹑脚捡枣子,把枣子藏在红肚兜父亲带巧克力回来,他蹑手蹑脚捡枣子,把枣子藏在红肚兜上的衣袋里,温顺地扶老人,认真听老人讲故事,和老人拉上的衣袋里,温顺地扶老人,认真听老人讲故事,和老人拉勾发誓勾发誓男孩是年幼的新生一代的形象:男孩是年幼的新生一代的形象:他思念父亲,喜他思念父亲,喜爱心疼自己的老人,好奇而懂事,在他身上处处表现了儿童爱心疼自己的老人,好奇而懂事,在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性。他的父亲在城里又有了一个家,他爱吃巧纯真可爱的天性。他的父亲在城里又有了一个家,他爱吃巧克力并盼望父亲带巧克力回来,则显示了男孩成长环境的

    10、鲜克力并盼望父亲带巧克力回来,则显示了男孩成长环境的鲜明时代特征。明时代特征。关于老人的儿子和男孩的父亲关于老人的儿子和男孩的父亲你对剧中未出场的这两个人物怎么看你对剧中未出场的这两个人物怎么看?这反映了怎样这反映了怎样的社会现实?的社会现实?老人的儿子,不再像老一辈那样终身不离乡土,老人的儿子,不再像老一辈那样终身不离乡土,而是远离故乡和亲人,闯荡于外面的世界;男孩的父而是远离故乡和亲人,闯荡于外面的世界;男孩的父亲,离开乡村而定居于城里,抛弃了旧家而另成新家。亲,离开乡村而定居于城里,抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。“枣

    11、儿枣儿”在剧中起什么作用?在剧中起什么作用?全剧以全剧以“枣儿枣儿”为标题,并以为标题,并以“枣儿枣儿”贯穿全剧本,借贯穿全剧本,借“枣儿枣儿”牵系和寄托人物的感情:老人和男孩因枣儿而相牵系和寄托人物的感情:老人和男孩因枣儿而相遇、而亲近,又因枣儿而引起他们对亲人的思念和呼唤。遇、而亲近,又因枣儿而引起他们对亲人的思念和呼唤。老人与男孩围绕老人与男孩围绕“枣儿枣儿”进行对话,展开情节。在剧中,进行对话,展开情节。在剧中,老人的经历、情感乃至命运,都与老人的经历、情感乃至命运,都与“枣儿枣儿”有着不解之缘;有着不解之缘;男孩对父亲的思念,也与男孩对父亲的思念,也与“枣儿枣儿”相牵连。相牵连。“枣

    12、儿枣儿”是全是全剧情节发展的线索,是人物对白的话题,全剧的结构与内剧情节发展的线索,是人物对白的话题,全剧的结构与内容都与容都与“枣儿枣儿”密切相关。密切相关。细 节 探 究 “枣儿枣儿”是亲情的象征,是故乡的象征,也是传统生活的象是亲情的象征,是故乡的象征,也是传统生活的象征和精神家园的象征。征和精神家园的象征。剧中写的是老人和男孩因剧中写的是老人和男孩因“枣儿枣儿”而发生的一段交往,而发生的一段交往,但其内涵却是对当今社会状态以及各代人生存状态的一种隐但其内涵却是对当今社会状态以及各代人生存状态的一种隐喻,一种象征。喻,一种象征。“枣儿枣儿”所代表的是亲情和历史,也代表一所代表的是亲情和历

    13、史,也代表一种文化传统、一种生活方式;种文化传统、一种生活方式;“枣儿枣儿”所牵涉的老人与男孩所牵涉的老人与男孩的情感困惑,以及老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关的情感困惑,以及老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系,是当今社会的缩影,喻示的是社会转型期人们普遍面对系,是当今社会的缩影,喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实:在剧烈深刻的社会变革中,人们的情感心态、思想的现实:在剧烈深刻的社会变革中,人们的情感心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严峻的考验。剧本运用观念、生存方式、精神归宿都面临着严峻的考验。剧本运用象征手法,赋予了象征手法,赋予了“枣儿枣儿”以丰富而深刻的社会内涵。以丰

    14、富而深刻的社会内涵。怎样理解剧中的象征手法?怎样理解剧中的象征手法?课文开头和结尾都用了同一首童谣,读一读,想想它在课文开头和结尾都用了同一首童谣,读一读,想想它在剧中起什么作用。剧中起什么作用。课文开头和结尾都用了同一首童谣。这首童谣表达了课文开头和结尾都用了同一首童谣。这首童谣表达了在在“枣儿枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情。课文以这种中所融入的父母疼爱子女的亲情。课文以这种富有民间特色的童谣形式富有民间特色的童谣形式开头,开头,隐含了全剧与隐含了全剧与“枣儿枣儿”有有关、与亲情有关的特定内容,并将人们带入具有民族传统关、与亲情有关的特定内容,并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的

    15、特定情境。风情、充满乡土气息的特定情境。结尾结尾也用了这首童谣,也用了这首童谣,但情境有所变化,由幕后换为前台,由哼唱变成呼喊,由但情境有所变化,由幕后换为前台,由哼唱变成呼喊,由没人回应转为没人回应转为“响起无数个童声呼唤声响起无数个童声呼唤声”,既与开头相呼既与开头相呼应,又强化了剧中的情境和内容,深化了全剧的思想感情。应,又强化了剧中的情境和内容,深化了全剧的思想感情。作者想要借枣儿表达一种什么思想感情?作者想要借枣儿表达一种什么思想感情?在剧中,枣儿是亲情的象征,是故乡的象征,但更主在剧中,枣儿是亲情的象征,是故乡的象征,但更主要的是传统生活的象征,是精神家园的象征。全剧以枣要的是传统

    16、生活的象征,是精神家园的象征。全剧以枣儿为象征,借枣儿来写亲情,又借亲情来反映我国儿为象征,借枣儿来写亲情,又借亲情来反映我国由传由传统社会向现代社会转型过程中人们生存状态的变化统社会向现代社会转型过程中人们生存状态的变化。作。作者在剧本中者在剧本中既表现了现代化进程中传统的失落、精神家既表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落,以及人们对传统的固守、对精神家园的追寻,园的失落,以及人们对传统的固守、对精神家园的追寻,也企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化,走也企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化,走出家园、走出封闭、走出传统,迈进现代社会的新生活。出家园、走出封闭、走出传统,

    17、迈进现代社会的新生活。枣儿是一个话剧小品。全剧围绕着枣儿是一个话剧小品。全剧围绕着“枣儿枣儿”展开情节,展开情节,描写了老人和男孩之间的一段亲切交往,表现了老人对儿子、描写了老人和男孩之间的一段亲切交往,表现了老人对儿子、男孩对父亲的深切亲情,反映了我国在现代化进程中的社会男孩对父亲的深切亲情,反映了我国在现代化进程中的社会变迁。变迁。主 旨 归 纳 枣儿是香甜的枣儿,也是苦涩的枣儿。那一枣儿是香甜的枣儿,也是苦涩的枣儿。那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊发自内心,像根在呼吸,声声苍凉的、稚嫩的呼喊发自内心,像根在呼吸,像泉在喷涌。那呼喊,不只是期盼,更是一种给予,像泉在喷涌。那呼喊,不只是期盼,更是

    18、一种给予,一种天赐一种天赐是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托,正是这呼喊健全着他们神经。仁满着和生命依托,正是这呼喊健全着他们神经。仁满着他们的羽翼,使他们飞得更高、更远。他们的羽翼,使他们飞得更高、更远。课 堂 小 结 同学们中有没有父母不在身边、亲人不在身边同学们中有没有父母不在身边、亲人不在身边的,如果有,你们想对远方的亲人、远方的父母说的,如果有,你们想对远方的亲人、远方的父母说些什么?些什么?爸妈,我很想你们!你们在外地还好吗?辛苦爸妈,我很想你们!你们在外地还好吗?辛苦赚钱的同时,别忘了照顾好自己的身体。我知道学赚钱的同时,别忘了照顾好自己的身体。我知道学习,也会照顾自己,请你们放心。习,也会照顾自己,请你们放心。拓 展 延 伸通过本文的学习,请你运用象征的手法写一段话,通过本文的学习,请你运用象征的手法写一段话,要求情节合理,语句通顺,读后能让人有所启发,要求情节合理,语句通顺,读后能让人有所启发,字数在字数在200字左右。字左右。布 置 作 业

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