人美版五年级下册《美术》第11课:动漫-动起来的漫画-教案、教学设计-市级优课-(配套课件编号:a0243).doc
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1、 多彩的民族传统纹样教学设计多彩的民族传统纹样教学设计 (美术(美术五年下五年下) 一、教材分析一、教材分析 (一)编辑指导思想 本课属于“设计应用”学习领域。 我国是一个历史悠久的多民族国家,有着灿烂而深厚的民族文化。民族传 统纹样是少数民族文化的记录与传承。不同的民族和不同的文化氛围孕育出不 同的民族观念,民族传统纹样就是展现这些民族观念的方式之一。许多少数民 族没有文字,便将重要的历史事件、对图腾的崇拜和对美好生活的追求,经过 艺术的提炼与加工,变成多姿多彩的纹样。智慧的先民们将这些纹样装饰在服 饰和生活用品上,使得民族文化与观念得到继承与发扬。 民族纹样也是不同民族装饰美化生活的重要手
2、段。不同民族有着自己独特 的民族传统纹样,这些纹样的造型与色彩都各有特点。例如:苗族偏爱以蝴蝶 和枫树为原型设计纹样,彝族喜欢八角形图案有趣的是,即使是同一民族, 由于所处地域不同等原因,在纹样的装饰特点上也有着不同风格,有的精致具 象、华丽惊艳,有的则简单概括、稚拙朴素。无论在盛大的节日还是日常的劳 作中,他们都用这些纹样装点生活,反应出当地人民的审美情趣。 多彩的民族传统纹样一课基于百变团花 剪纸中的吉祥纹样 巧 用对称形以及多姿多彩的靠垫等课程的学习。学生此前已经学习了剪、 画对称式纹样的方法,并初步感受了剪纸作品中吉祥纹样的美。本课在此基础 上,丰富了学生设计纹样的方法,使学生在浅显地
3、尝试中,初步感知单独纹样、 适合纹样、角隅纹样的设计,引导学生通过观察和分析,发现民族传统纹样的 规律,运用不同骨式,创作富有民族特色的纹样。 (二)教材版面分析 教材第 20 页展示了六件装饰有民族传统纹样的民族手工艺品。这些艺术品 的装饰有的采用单独纹样,也有的使用适合纹样,每一个纹样都有自身的寓意 和民族特色。右上方现代苗族服饰的图片所表现的是苗族女英雄务茂媳(又称 务么细) 。 苗族是一个没有文字的民族, 她们将自己崇拜的英雄人物绣在衣服上, 用来缅怀英雄。所以,苗绣也被称为“彩线上的史诗” 。 教材中现代彝族的绣片表现的是彝族的八角纹图案。八角纹在彝族纹样中 不是一个普通的纹样,其中
4、的“八”在彝族文化中也不是一个普通的数字,它 代表着彝族古老的纪年方式,又代表着不同方位的神明,还象征着彝族人对太 阳的崇拜。彝族人将八角纹绣在自己的服饰上,就是希望得到神明的庇佑,并 且具有太阳般无穷无尽的力量,为他们创造更多的财富。 教材中哈尼族挎包上的图案也有着独特的寓意。哈尼族挎包是黑色的,因 为哈尼族人认为黑色具有尊贵、高雅、正统的含义;口合尼族人生活在高山之 间,山川河流是哈尼族人美丽的家园,因此,哈尼族背包上多彩的三角纹代表 着山川,蜿蜒的曲线代表着河流,正中间镶嵌的一枚银币象征日月这一切 都寄托着哈尼族人对美好生活的憧憬,充分展示了人与自然和谐的服饰生态文 化。 教材中展示的哈
5、萨克族收纳袋纹样与维吾尔族小花帽纹样有着相似的寓 意。哈萨克族与维吾尔族都生活在新疆地区,受伊斯兰教影响,它们的传统纹 样以茂密的花草纹为主,象征着旺盛的生命力。哈萨克族是游牧民族,繁茂的 花草纹表现了他们希望永远平安地生活在绿草茵茵、鲜花盛开的地方这一美好 愿望。白色的三角纹代表山,蓝色代表天,黑色代表地,红色起到了在心理上 抵御严寒和调节单调生活的作用。 白族绣片上的图案绚丽多姿,精美异常,具有“明快之中显朴素,秀艳之 中见端庄”的独特风格,是穿在身上的艺术。其纹样多为植物花果造型,如菊 花、茶花、梅花、莲花等,同人们日常所见所爱有密切的关系,个性色彩强烈。 教材中展示的这件绣片以黑色为底
6、,缀以精细的花边,中间的花朵色彩明快, 纹样布局疏密相适,无填塞、堆叠之感,寓美于和谐之中。 教材第 20 页的文字简要地说明了传统纹样的题材和寓意, “小知识”栏目 介绍了单独纹样的定义以及用途,引发学生在学习中思考与质疑,让学生在学 习中深入研究纹样的设计方法及规律。 第 21 页展示的学生作品为学生提供了不同材料、不同创作方法的范例。 二、学生情况分析二、学生情况分析 本阶段的学生观察力与欣赏能力逐步增强,他们能对自己的作品作出理性 的评价。同时,学生手部的精巧性也得到了很大的发展,他们已经尝试了运用 各种工具进行设计与造型,具备一定的造型能力。但对于大部分学生来说,少 数民族传统纹样在
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