庄子:无端崖之辞课件.ppt
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- 庄子 无端 课件
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1、1PPT课件品读品读庄子庄子,欣赏,欣赏奇文,感悟人生。奇文,感悟人生。2PPT课件 孔子负责八小时以内,庄子负责八小时以外孔子负责八小时以内,庄子负责八小时以外.于丹于丹 在八小时之内要以一种儒家的职业化标准要在八小时之内要以一种儒家的职业化标准要求自己,为这个社会去尽一份道义和良知,在八求自己,为这个社会去尽一份道义和良知,在八小时之外,人的那种自由、闲散,善待生命中的小时之外,人的那种自由、闲散,善待生命中的每分每秒,这则是庄子给我们的逍遥游每分每秒,这则是庄子给我们的逍遥游 .猜猜这是谁的话猜猜这是谁的话3PPT课件 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵
2、鱼出游从容,是鱼之乐也?儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之子非我,安知我不知鱼之乐?乐?”惠子曰:惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!矣!”庄子曰:庄子曰:“请循其本。子曰请循其本。子曰汝安知鱼乐汝安知鱼乐云者,云者,。”(庄子庄子秋水秋水)【译文】庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说:【译文】庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说:“白儵鱼游得多白儵鱼游得多么悠闲自在,这就是鱼儿的快乐。么悠闲自在,这就是鱼儿的快乐。”惠子说
3、:惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?快乐?”庄子说:庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?你不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?”惠子说:惠子说:“我不是你,固然不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,也是完全我不是你,固然不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,也是完全可以肯定的。可以肯定的。”庄子说:庄子说:“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的你怎么知道鱼的快乐你怎么知道鱼的快乐的话,就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我,的话,就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我,而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。而我则是
4、在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”“子非鱼子非鱼”感悟感悟4PPT课件 昔者庄周梦为胡蝶,栩栩昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然然(生动逼真的生动逼真的)胡蝶也,自喻适胡蝶也,自喻适志与(感到多么愉快和惬意),志与(感到多么愉快和惬意),不知周也。俄然不知周也。俄然(突然间突然间)觉,则觉,则蘧蘧(蘧蘧(qq)然然(惊惶不定惊惶不定)周也。周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。(此之谓物化。(庄子庄子齐物齐物论论)庄生晓梦迷蝴蝶5PPT课件吾将曳尾于涂中吾将曳尾于涂中 庄子钓于濮庄子钓于濮(p)水,楚王使大夫二人
5、往先焉水,楚王使大夫二人往先焉(先前往表达心意),曰:(先前往表达心意),曰:“愿以境内累(愿以境内累(li)矣!矣!”庄子持竿不顾,曰:庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥死已三千岁矣,王以巾笥(s)(用锦缎包裹、用(用锦缎包裹、用竹匣装)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留竹匣装)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾于涂中乎?骨而贵乎,宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫二大夫曰:曰:“宁生而曳尾涂中。宁生而曳尾涂中。”庄子曰:庄子曰:“往矣!往矣!吾将曳尾于涂中。吾将曳尾于涂中。”6PPT课件鼓盆而歌鼓盆而歌庄子妻死,惠子吊之,庄子鼓盆而歌。
6、庄子妻死,惠子吊之,庄子鼓盆而歌。惠子曰:惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:庄子曰:“不然。是其始死也,我独何能无慨然!不然。是其始死也,我独何能无慨然!察其始而本无生,察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气。非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气。杂乎芒芴(杂乎芒芴(ww)(恍惚,不可捉摸恍惚,不可捉摸)之间,之间,变而有气,气变而有形,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然(安稳地)寝于
7、巨室(天地间),人且偃然(安稳地)寝于巨室(天地间),而我噭噭(而我噭噭(j jaoao)然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。)然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。”7PPT课件大道合乎自然大道合乎自然知鱼之乐知鱼之乐 快乐观快乐观 游于自然游于自然曳尾于涂曳尾于涂 政治观政治观 归于自然归于自然鼓盆而乐鼓盆而乐 生死观生死观 顺应自然顺应自然庄周梦蝶庄周梦蝶 人生观人生观 融于自然融于自然8PPT课件知识与能力:知识与能力:掌握本章的实词、虚词及特殊句式。掌握本章的实词、虚词及特殊句式。过程与方法:过程与方法:掌握阅读、赏析古文的方法,提高阅读水平掌握阅读、赏析古文的方法,提高阅读水平 情感
8、态度与价值观:情感态度与价值观:1 1、体会庄子散文中寓言故事、体会庄子散文中寓言故事的深刻含义。的深刻含义。2 2、体会庄子散文想像奇特的、体会庄子散文想像奇特的特点。特点。学习目标学习目标9PPT课件 小测试:小测试:1 1、庄子属于先秦哪个学派?、庄子属于先秦哪个学派?2 2、庄子庄子一书的别名叫什么?一书的别名叫什么?3 3、庄子最重要的篇章是什么?、庄子最重要的篇章是什么?4 4、庄子本人的文章即、庄子本人的文章即庄子庄子内篇,突出的内篇,突出的特点是什么?特点是什么?道家道家南华经南华经逍遥游逍遥游奇妙深幽奇妙深幽10PPT课件 庄子庄子(约前(约前369前前286),名,名 ,时
9、期时期 人,著名的人,著名的 ,的重要代表,与老子并称为的重要代表,与老子并称为 。庄子的主要思想是庄子的主要思想是 。在政治上,在政治上,他主张他主张无为而治无为而治。周周战国战国宋国蒙宋国蒙 道家学派道家学派“老庄老庄”清静无为清静无为思想家、文学家思想家、文学家11PPT课件 w庄子庄子一书,今存一书,今存 篇,分篇,分为为 ,。文笔文笔 ,想,想象象 ,气势,气势 。庄子庄子善于虚构,大多善于虚构,大多是寓言作品是寓言作品,“寓真于诞,寓实于玄(深奥、玄妙)寓真于诞,寓实于玄(深奥、玄妙)”。想象丰富,多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。从文学想象丰富,多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。从文
10、学价值方面讲,价值方面讲,庄子庄子一书展现出的浪漫主义才力,更一书展现出的浪漫主义才力,更为后世称道和借鉴。鲁迅先生说为后世称道和借鉴。鲁迅先生说:其文汪洋辟阖,仪态其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。万方,晚周诸子之作,莫能先也。(汉文学史纲要汉文学史纲要)郭沫若说:郭沫若说:以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。中,实在是绝无仅有。(庄子与鲁迅庄子与鲁迅)也有人称他)也有人称他的作品是的作品是 文学的哲学、哲学的文学文学的哲学、哲学的文学。33汪洋恣肆汪洋恣肆奇特丰富奇特丰富波澜壮阔波澜壮阔12PPT课件一、无端崖之辞一
11、、无端崖之辞 解题:解题:语出语出庄子庄子杂篇杂篇天下天下:“以谬悠之以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞说,荒唐之言,无端崖之辞”。庄子认为天下之人沉滞混乱,不能跟他们讲严正庄子认为天下之人沉滞混乱,不能跟他们讲严正的话,所以在表达他对社会、人生的思考时,他使用的话,所以在表达他对社会、人生的思考时,他使用“迂远的说教、荒唐的言论、无头绪无边际的言辞迂远的说教、荒唐的言论、无头绪无边际的言辞”,这使得他的文章奇特之极。这使得他的文章奇特之极。本课重点讲解本课重点讲解1 1、3 3、4 4、6 6、7 7则选文。则选文。13PPT课件(一)请五位同学朗读第(一)请五位同学朗读第1 1、3 3、4
12、4、6 6、7 7则,正字正则,正字正音。音。(二)集体朗读,分组讲解。(二)集体朗读,分组讲解。(三)梳理五则内容(生讲解,生点评,师指导。)(三)梳理五则内容(生讲解,生点评,师指导。)学海泛舟学海泛舟14PPT课件郢郢(yngyng)垩垩()斫斫 (zhuzhu )儵儵(shsh)缁缁(zz)犗犗 (jiji )会会(kuikui)稽稽 期期(jj )年年 錎錎(xinxin )鬐鬐(qq )侔侔 (mumu)腊腊 (xx)辁辁 (qunqun)鲵鲵(nn)鲋)鲋(ff)破痈(破痈(y yngng)溃痤(溃痤(c co o)忿(忿(fnfn)然)然 鹓鶵(鹓鶵(yunchyunch)醴(
13、醴(l l)泉)泉 鸱(鸱(chch)鸮)鸮15PPT课件第一则第一则 郢人斫垩郢人斫垩第一则第一则“郢人斫垩郢人斫垩”的基本内容是什么?的基本内容是什么?顾顾谓从者曰谓从者曰漫漫其鼻端其鼻端 吾无以为吾无以为质质矣矣顾:回头顾:回头漫:污,弄脏漫:污,弄脏质:对象,目标质:对象,目标成语:成语:运斤成风:运斤成风:比喻手法熟练技艺高超比喻手法熟练技艺高超.16PPT课件庄子讲这个故事的意图是什么?庄子讲这个故事的意图是什么?是说匠石的高妙?是说郢人的高妙?是说匠石的高妙?是说郢人的高妙?其根本是说二人搭档配合的高妙。其根本是说二人搭档配合的高妙。换一个工匠,郢人不会如此安然地承受这一砍;换一
14、个换一个工匠,郢人不会如此安然地承受这一砍;换一个对象,匠石也不可能砍得如此准确无误。对象,匠石也不可能砍得如此准确无误。目的:目的:“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无以言之矣自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无以言之矣”(自从惠子死了以后,自己已经没有谈话的对象了,自己(自从惠子死了以后,自己已经没有谈话的对象了,自己已没有谁可以说了。已没有谁可以说了。表达惠子死后庄子的失落感。表达惠子死后庄子的失落感。)l以以“郢人斫垩郢人斫垩”形象地说明了人与人之间重在信任,形象地说明了人与人之间重在信任,密切和谐才能成为知音,表达对惠子的怀念。密切和谐才能成为知音,表达对惠子的怀念。17PPT课件第一则的
15、第一则的“言言”外之意是什么?外之意是什么?通过这个故事,庄子告诉我们,并非什么人都可以充当对通过这个故事,庄子告诉我们,并非什么人都可以充当对象象”。斫者与被斫者都同样了不起,失去任何一方都不能成。斫者与被斫者都同样了不起,失去任何一方都不能成功。故庄子与惠子同匠石和郢人,双方的对立与配合是自然功。故庄子与惠子同匠石和郢人,双方的对立与配合是自然和谐、天衣无缝的。他们的对立与配合,不仅凝聚着思想互和谐、天衣无缝的。他们的对立与配合,不仅凝聚着思想互异的默契,凝聚着友谊,而且也凝聚着个体生命得以最自由异的默契,凝聚着友谊,而且也凝聚着个体生命得以最自由最充分发挥的自然真实。所以,人世间有这样一
16、种人,在一最充分发挥的自然真实。所以,人世间有这样一种人,在一起的时候常常面红耳赤地争论,可是交情却极为笃厚,就像起的时候常常面红耳赤地争论,可是交情却极为笃厚,就像庄子与他的好友庄子与他的好友“惠子惠子”。18PPT课件这则寓言的寓意是什么?从中可得到什么启发?这则寓言的寓意是什么?从中可得到什么启发?【提示】庄子和惠子面红耳赤地争论,交情却极【提示】庄子和惠子面红耳赤地争论,交情却极为笃厚。此则寓言表现庄子追念亡友,一往情深,并为笃厚。此则寓言表现庄子追念亡友,一往情深,并未因观点不同而影响他真实性情的表露。未因观点不同而影响他真实性情的表露。牡丹虽好,要靠绿叶扶持。我们分析任何一件事牡丹
17、虽好,要靠绿叶扶持。我们分析任何一件事情,除了研究其本身外,还要看到与之有联系的其他情,除了研究其本身外,还要看到与之有联系的其他方面;评价一个人获得的成就,不能忽略与之有关的方面;评价一个人获得的成就,不能忽略与之有关的其他人的努力。其他人的努力。生活中志趣相投的人很难遇到,要好好珍惜,没生活中志趣相投的人很难遇到,要好好珍惜,没有有“他他”,自己的才能也不能得到很好的发挥。,自己的才能也不能得到很好的发挥。19PPT课件相关链接相关链接 钟期死,伯牙不复弹;郢人死,匠石不复钟期死,伯牙不复弹;郢人死,匠石不复斫;惠施死,庄子无与言。斫;惠施死,庄子无与言。呜呼,人生在世,呜呼,人生在世,虽
18、挟绝技,又恶可以独施乎哉!虽挟绝技,又恶可以独施乎哉!(清宣颖南华经解)伯伯牙牙和和钟钟子子期期20PPT课件知音何处寻?知音何处寻?请说出结成请说出结成“知己好友知己好友”的相关人物。的相关人物。1 1、管鲍之交、管鲍之交2 2、李白与杜甫、李白与杜甫3 3、马克思与恩格斯、马克思与恩格斯4 4、廉颇和蔺相如(刎颈之交)、廉颇和蔺相如(刎颈之交)21PPT课件第二则 列御寇射箭一,重点字词及翻译一,重点字词及翻译1、引,拉开弓。、引,拉开弓。2、措,安放。、措,安放。3、履,踩,踏。、履,踩,踏。4、揖,拱手行礼。、揖,拱手行礼。5、中,射中(目标)。、中,射中(目标)。6、翻译两句话,见导
19、学案。、翻译两句话,见导学案。二,本则寓意本则寓意以列御寇射箭说明了以列御寇射箭说明了“寂志凝神寂志凝神”的重要性。的重要性。22PPT课件3 3、南海之帝为儵、南海之帝为儵【译文【译文】南海的神是儵,北南海的神是儵,北海的神是忽,中间地方的神海的神是忽,中间地方的神是浑沌。儵和忽常常在浑沌是浑沌。儵和忽常常在浑沌的地方见面,浑沌待他们非的地方见面,浑沌待他们非常好。儵和忽商议着报答浑常好。儵和忽商议着报答浑沌的恩德,说:沌的恩德,说:“人都有一人都有一口、两耳、两眼睛、两鼻孔口、两耳、两眼睛、两鼻孔七窍七窍,来看、听、饮食,来看、听、饮食、呼吸,这浑沌偏偏没有,、呼吸,这浑沌偏偏没有,试着给
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