庄子寓言三则-褚树荣课件.ppt

1、经典重读经典重读一、智慧源头、思想星空一、智慧源头、思想星空二、英雄背影、战争风云二、英雄背影、战争风云三、淑世情怀、治国方略三、淑世情怀、治国方略四、文人性情、名士雅趣四、文人性情、名士雅趣五、人间亲情、传统人伦五、人间亲情、传统人伦庄子寓言三则v宁波教育局教研室宁波教育局教研室 褚树荣褚树荣百川灌河：一个关于谦虚的寓言？天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾(l)泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。计四海之在天地之间也，不似礨(li)空之在大泽乎？计中国之

2、在海内，不似稊(t)米之在大仓乎？(庄子秋水)钓于濮水:认识两个富有蕴含的形象 任公子为大钩巨缁，五十犗（ji）以为饵，蹲乎会嵇，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下，骛扬而奋鬐（q），白波若山，海水震荡，声侔（mu）鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之（x），自浙河以东，苍梧以北，莫不厌若鱼者。其志远，其器大，其成也巨：突破造化局限，与天地相通。（庄子外物）钓于濮水:认识两个富有蕴含的形象 不刻意而高，无仁义而修；无功名而治，无江海而闲；不道引而寿，无不忘也，无不有也；其生也天行，其死也物化；不为福先，不为祸始；其生若浮，其死若休，淡然独与神明居。（庄子刻意）濠梁

3、之辩：谁是胜者？天地与我并生，而万物与我为一。天地一指也，万物一马也。是亦彼也，彼亦是也。（庄子齐物论）庄子哲学对于中国传统文化的影响 “儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”（南怀瑾）欣赏寓言艺术 “也许应该把庄子看成大诗人甚于大哲学家。他的哲学用诗意盎然的散文写出，充满赏心悦目的寓言，颂扬一种崇高的人生理想”，“其异想天开烘托出豪放，一语道破却不是武断，生机勃勃而又顺理成章，使人读起来既要用感情，又要用理智”。（金岳霖：中国现代学术经典金岳霖卷欣赏寓言艺术 庄子中自称其创作方法是“以卮言为

4、曼衍，以重言为真，以寓言为广”（天下）。寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。重言即借重长者、尊者、名人的言语，为使自己的道理为他人接受，托己说于长者、尊者之言以自重。卮言即出于无心、自然流露之语言，这种言语层出无穷，散漫流衍地把道理传播开来，并能穷年无尽，永远流传下去。庄子一书，大都是用“三言”形式说理。这三种形式有时融为一体，难以分清。“三言”之中，“寓言十九”（寓言）。古人说“战国之文深于比兴，即深于取象者也”,庄子中有明显故事性的寓言就达一百六十多则。寓言故事之众多、构思之精巧、想象之非凡、语言之夸饰（“谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞”）、意境之开阔、趣味之玄妙前无古人。“晚周诸子之作，莫

5、能先也”。称庄子为寓言之圣，绝非过奖。课后拓展 1、有人认为，百川灌河提出了相对主义思想，揭示了认知的不易和判断的困难。但也有人认为，它过分强调了事物变化的不定因素，导向不可知论。你的看法如何？2、下面是对钓于濮水的三种解读，你认为有没有道理？说说你的看法。虽说官场肮脏、龌龊甚多，但所谓：清者自清，浊者自浊。庄子以其大才，却不愿劳心造福于一方，有点自私。钓于濮水其实谈的是珍视生命，珍爱人生，不与统治者合作，不要为统治者的政权和战争卖命的道理。庄子之所以不接受延聘，是不愿意位列卿相、扬名于后而不自在，不自由，不能保全自己。非常明显，这是有关于人生的价值取向，与政治态度无关。课后拓展3、阅读下面一

6、则寓言，谈谈它的寓意与濠梁之辩有什么相通之处。昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧（q）然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此谓物化。课外链接东施效颦 西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出;贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。(子天运)大匠运斤 郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。（庄子徐无鬼）呆若木鸡 纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：

7、“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”（庄子外篇达生）课外链接 枯鱼之肆 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰:诺!我将得邑金，将贷子三百金，可乎?庄周忿然作色曰:周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰:鲋鱼来!子何为者邪?对曰:我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?周曰:诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?鲋鱼忿然作色曰:吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!（庄子外物）鼓盆而歌 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:与人居，长子老身，

8、死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!庄子曰:不然。是其始死也，我独何能无概然!察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。(庄子至乐)课外链接源于源于庄子庄子的的218个成语个成语 安常处顺 安之若命 百舍重研 碧血丹心 苞苴竿牍 奔逸绝尘 变化无常 冰解冻释 不近人情 不死不生 不主故常 材大难用 苌弘化碧 超轶绝尘 尘垢秕糠 沉鱼落雁 瞠乎其后 虫臂鼠肝 踌躇满志 椿萱并茂 辞不获命 存而不论 大本大宗 大而无当 大方之家 盗亦有

9、道 道在屎溺 得意忘言得鱼忘筌 东施效颦 斗升之水 独往独来 欧鹤续凫 二缶钟惑 发硎新试 方外之人 非愚则诬 废然而反 扶摇直上 俯仰由人 负石赴河 妇姑勃谿 附赘县疣 肝胆楚越 膏火自煎 槁木死灰 绠短汲深 姑妄听之 始妄言之 官正神行 鬼斧神工 害群之马 蒿目时艰 涸辙之鲋 鹤长凫短 厚貌深情 呼牛呼马 华封三祝 祸福相生 鸡伏鹄卵 见笑大方 剑头一呋 匠石运斤 失之交臂 绝圣弃智 坎井之蛙 咳睡成珠 尻轮神马 枯木死灰 枯鱼涸辙 课外链接枯鱼之肆 累瓦结绳 鲁莽灭裂 轮扁斫轮 满坑满谷 茫然目失 每下愈况 梦里蝴蝶 谬悠之说 木鸡养到 木形灰心 目击道存 目无全牛 栉风沐雨 纳履踵决

10、内圣外王 能者多劳 庖丁解牛 鹏程万里 批郤导窾 骈拇技指 其应若响 强聒不舍 窃钩窃国 求马唐肆 目诵五车 桑枢瓮牖 色若死灰 善刀而藏 善始善终 上漏下湿 尸居龙见 视而不见 视死如生 视为畏途 寿陵失步 吮痈舐痔 送往迎来 隋侯之诛 随者唱喁 隋珠弹雀 太仓稊米 探囊肤箧 螳臂当车 傥来之物 跳梁小丑 吐故纳新 推舟于陆 吞舟之鱼 妄言妄听 望洋兴叹 畏影而走 蚊力负山 瓮里醯鸡 无病自灸 播糠眯目 夏虫朝菌 无何有之乡 相呴相濡 相视莫逆 效颦学步 心若死灰 心在魏阙 欣然自喜 薪尽火传 能经鸟申 虚往实归 虚与委蛇 学步邯郸 延颈举踵 课外链接僵鼠过河 摇唇鼓舌 窈窈冥冥 曳属涂中

11、一日千里 一饮一啄 贻笑大方 以火救火 齿如齐贝 绰约多姿 白驹过隙 大辩不言 大惑不解 大有径庭 呆若木鸡 动中窥要 甘井先竭 槁项黄馘 姑射神人 鼓盆之戚 画地而趋 疾风甚雨 监市履希 数米而饮 书读五年 使蚊负山 绳墨之言 少私寡欲如蚁附膻 捧腹西子 莫逆之交 六通四辟 劳而无功 款启寡闻 枯形灰心 空谷足音 目大不睹 决痈溃疽 望未莫及 无始无终 息黥补劓 须眉交白学富五车 亦步亦趋 辙鲋之急 自崖而反 大梦初醒 推拍车完断 以强凌弱洋洋大观 栩栩如生 屠龙之技 儒沫涸辙 以珠弹雀 饮河满腹 郢匠挥斥游刃有余 越俎代庖 运斤成风 昭然若揭 朝三暮四 支离破碎 知而不言执而不化 至矣尽矣 踵决时见 庄周梦蝶 捉襟见肘 斫轮老手 足音跫然尊古卑今 相濡以沫 以管窥天 以水救水 喜怒无常 初生之犊不怕虎哀莫大于心死 夏虫不可语冰