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类型庄子与惠子游于濠梁之上-教学课件.pptx

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4309619
  • 上传时间:2022-11-28
  • 格式:PPTX
  • 页数:19
  • 大小:1.09MB
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    关 键  词:
    庄子 惠子游 濠梁之上 教学 课件
    资源描述:

    1、庄子与惠子游于濠梁之庄子与惠子游于濠梁之上上庄子 秋水庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”tioho庄子与惠子游庄子与惠子游于于濠梁之上。濠梁之上。庄子曰:庄子曰:“鲦鱼出游从容,鲦鱼出游从容,是是鱼之乐也。鱼之乐也。”惠子曰:惠子曰:“子非鱼,子非鱼,安安知鱼之乐?知鱼之乐?”庄子曰:庄子曰:“子非我,安知我不知

    2、鱼之乐?子非我,安知我不知鱼之乐?”庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。乐啊。”惠子说:惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”?”庄子说:庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”?”于于:在在是是:这这安安:怎么怎么整 体 感 知整 体 感 知惠子曰:惠子曰:“我非子,我非子,固固不知子矣;不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:庄子曰:“请请循循

    3、其本。其本。惠施说:惠施说:“我不是你,本来就不知道你;我不是你,本来就不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”!”庄子说:庄子说:“请从我们最初的话题说起。请从我们最初的话题说起。固固:本来本来循循:追溯追溯本本:话题本原话题本原子曰子曰汝安知鱼乐汝安知鱼乐云者云者,既已知吾知之而问我,我知既已知吾知之而问我,我知之之濠上也。濠上也。”你说你说你哪儿知道鱼快乐你哪儿知道鱼快乐的话,的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。上知道的。”云者云者:助词,用于

    4、句末,表助词,用于句末,表停顿停顿之:它,指代鱼之乐之:它,指代鱼之乐庄子惠子正方正方:反方反方:辩题辩题:庄子是否知道鱼之乐:庄子是否知道鱼之乐鲦鱼出游从容,是鱼之乐鲦鱼出游从容,是鱼之乐子非鱼,安知鱼之乐子非鱼,安知鱼之乐庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上庄子:庄子:鲦鱼出游从容,是鱼鲦鱼出游从容,是鱼之之乐也。乐也。惠子:子非鱼,惠子:子非鱼,安安知鱼之乐?知鱼之乐?的的怎么怎么固然固然本来本来庄子:庄子:“请循其本。子曰请循其本。子曰汝安知鱼乐汝安知鱼乐云者,云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”惠子:我非子,惠子:我非子,固固不知子矣;

    5、子不知子矣;子固固非鱼也,子之非鱼也,子之 不知鱼之乐,不知鱼之乐,全全矣!矣!庄子:庄子:子非我,安知我不知鱼之乐?子非我,安知我不知鱼之乐?请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。请请循循其其本本。子曰。子曰汝汝安安知鱼乐知鱼乐云者,云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。既已知吾知之而问我。我知之濠上也。安安怎么(疑问副词)怎么(疑问副词)哪里,哪儿(疑问代词)哪里,哪儿(疑问代词)庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?

    6、”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”以四人为一小组,说说你更欣赏谁。观点格式:我更欣赏 因为 庄子:名周,战国时期宋国蒙人,他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要人物,世称“老庄”。他曾作过蒙城漆园吏,他不满现实,不与统治阶级合作。庄子思想基本上属于主观唯心主义;主张“无为而治”。庄子庄子惠子,名施,战国中期宋国人。战国时期著名的政治家、哲学家、辩客。是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。除了庄子外,荀子、韩非子、吕氏春秋等书中也有对他思想的记载。

    7、他是先秦时期注重研究自然,他主张广泛地分析世界上的事物来从中总结出世界的规律,注重知识论的判断。是先秦颇具科学精神的一位思想家。惠子惠子庄子重欣赏庄子重欣赏庄子超然物外庄子超然物外惠子重求真惠子重求真惠子严守科学惠子严守科学尚美尚美求真求真主 旨 归 纳主 旨 归 纳 本文通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论,展现了二人不同的认知态度,同时表现了庄子机智、巧妙的辩论风格,也表现了他“万物与我为一”的思想。文 章 结 构文 章 结 构文言文词语积累文言文词语积累1.1.古今异义古今异义安知鱼之安知鱼之乐乐古义:古义:;今义:;今义:。2.2.一词多义一词多义 我非子,我非子,固固不知子矣不知

    8、子矣 子子固固非鱼也非鱼也安全,安定安全,安定怎么怎么(副词,固然(副词,固然)(副词,本来(副词,本来)庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁之之上上我知我知之之濠上也濠上也3.3.文言文句式文言文句式是鱼之乐是鱼之乐也也判断句。判断句。去以六月息者也去以六月息者也倒装句。介词结构后置,正常语序为:倒装句。介词结构后置,正常语序为:。“也,表判断也,表判断”以六月息者去也以六月息者去也(助词,用于主谓之间,(助词,用于主谓之间,取消句子独立性取消句子独立性)(代词,鱼之乐)(代词,鱼之乐)庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩()慢其鼻端,若蝇翼,使匠石斲(zhu)之。匠石运斤成风,听而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:尝试为寡人为之。匠石曰:臣则尝能斲之。虽然,臣之质死久矣。自惠子之死也,吾无以为质矣!吾无与言之矣。”(庄子徐无鬼)作业作业1、完成全程突破相关练习2、相关阅读推荐:于丹庄子心得

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