国学经典:四大名著导读-《红楼梦》导读简介课件.pptx
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- 红楼梦 国学 经典 四大名著 导读 简介 课件
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1、国学经典名著导读红楼梦林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、贾迎春、贾惜春、贾元春、贾探春、秦可卿、李纨、妙玉、贾巧姐。书前八十回诗曹雪芹所著,后四十回为高鹗续写。四海之内都是兄弟呀。是中国古典小说的最高峰。是中国封建社会的百科全书。录录红楼梦简介女娲补天丢弃的那一块石头去哪里了?红楼梦红楼梦是中国古典小说的最高峰。是中国封建社会的百科全书。朝代发展阶段小说体裁特点魏晋南北朝以前起源神话传说魏晋南北朝发展志怪志人唐成熟唐传奇宋元继续发展话本、拟话本、演义小说明清顶峰长篇章回体小说独立创作,关注平凡人生的现实主义小说红楼梦,原名石头记,中国古典长篇章回小说。红楼梦书内提及的书名,还有情僧录、风月宝鉴、
2、金陵十二钗。全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心,揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质,揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。红楼梦是我国古代小说中最杰出的现实主义作品,中华民族文学的代表作,世界文学中一颗最灿烂的明珠。世界文学史上为一个作家专门成立的文学研究会只有两个:一个是红学会,一个是莎学会。可见她的影响之大。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,广泛地反映了当时的社会现象和各种矛盾,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。规模宏伟,结构谨严,语言生动优美,善于刻画人物,塑造了许多富有典型性格的艺术形象,是我国古代小说艺术的最高峰。红学界有人
3、说:红楼梦是中国古今第一奇书,是中国古典小说的金字塔。毛泽东称它是“中国封建社会的百科全书”,还称赞它是“中国的第五大发明”。鲁迅先生在其中国小说的历史变迁这本书中说:“自有红楼梦出来以后,传统的思想和写法都打破了”冯其庸大唱:“大哉红楼梦,再论一千年。”王蒙点说:“红楼梦是一部令人解脱的书,是一部执着的书”,红楼梦与宇宙相通 清代就有“开谈不讲红楼梦,虽读诗书也枉然”之说。作者简介 曹雪芹(约17151763)名霑zhn,字梦阮,号雪芹,又号芹圃p、芹溪。他的先世原是汉人,但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始,祖父曹寅,伯父曹颙yng、父亲曹頫f三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇
4、帝的乳母,祖父曹寅做过康熙皇帝的侍读,两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文,写过不少诗词戏曲,也是有名有藏书家。著名的全唐诗就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。曹雪芹在少年时代经历过一段贵族生活,雍正即位后,展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下,他的父亲曹頫因事获罪免职并被抄家,后又遣回北京,家道从此衰落,到他著书时已过着“举家食粥酒常赊sh”的贫困生活。他写红楼梦,“于悼红轩中,披阅十载,增删五次”,因贫病交困,
5、加之爱子夭折悲伤过度,全书未尽即凄惨地与世长辞。人生三憾,鲫鱼多刺,海棠无香,红楼未完。张爱玲 曹雪芹写红楼梦的具体年月已无从查考,只能从书中知道他“于悼红轩中披阅十载,增删五次”。据专家考证:全书共110回,因为曹雪芹留下了一份完整的提纲是110回。前八十回在他去世前已传抄于世。后三十回也基本完成,只是由于某种原因没有流传下来,后来终于迷失。这是不可弥补的损失。到十八世纪末,高鹗续写了后四十回,补成了现行的一百二十回本。高鹗(约1738约1815)字兰墅,别署“红楼外史”。汉军镶黄旗人。乾隆六十年(1795年)进士,官 至翰林院侍读。一般认为红楼梦的后四十回为其所续。据专家考证,红楼梦共11
6、0回,前80回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世,后30回作者已基本上完成,只是由于某种原因未能传抄于世,后来终于失落,这是不可挽回的损失。清嘉庆年间,得硕亭的京都竹枝词中有两句:“闲谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然。”可见很早的时候,谈论红楼梦就已是一种社会时尚了。红楼梦的版本大致分为两个系统。一是八十回抄本系统,此系统的版本大都题名石头记,大都有署名脂砚斋等人的评语,故习惯上称之为“脂评本”或“脂本”。一是一百二十回刻本系统,此系统的版本题名红楼梦,后四十回由高鹗续补而成,并由程伟元以萃文书屋的名义两次刊行,故一般称为“程高本”或“程本”。诗词曲赋鉴赏枉凝眉一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
7、若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!红楼梦以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索,以贾王史薛四大家族的生活为描写对象,真实而生动地刻画了封建社会末世的种种人情世态,全面深刻地批判了封建社会,揭示了封建社会必然灭亡的历史趋势,表达了作者进步的社会理想。红楼梦的基本思想揭露了贾府生活上的穷奢极欲,挥霍浪费。揭露贾府理家的腐败。描写贾府经济上的日益枯竭,入不敷出。揭示了贾府精神上的空虚。堕落,一代不如一代。批判了贾府政治上的残酷统治,橫行霸道。描写了贾府少男少女间的儿女真情,批
8、判了贾府上下的淫乱关系。揭示了贾府与四大家族之间千丝万缕的联糸和贾府内部的重重矛盾。红楼梦的基本思想 远古时候,女娲炼石补天,遗下一块顽石未用,遗弃在 下。这顽石自经锻炼,已通灵性,便恳求仙 人 和 ,送他到“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华地,富贵温柔乡”走一遭。二仙拗不过,便将它幻化缩小成一块“可佩可拿”的“”,送至 。其时,以甘露之水浇灌 行将枯萎的 ,终使绛珠草“得延岁月”,修成女形。神瑛侍者凡心偶炽,欲下世为人,绛珠草感念他的恩惠,发誓用一生的眼泪来偿还他,跟随他下凡历劫,这就是所谓的“木石前盟”、“眼泪还债”。那块由顽石幻化成的“通灵宝玉”便由这神瑛侍者“携入红尘”。不知过了几
9、世几劫,空空道人路过青埂峰,见一块大石上刻有字迹,便从头到尾抄下,经 披阅增删,因成此书。故事开端故事开端青埂峰青埂峰茫茫大士茫茫大士渺渺真人渺渺真人通灵宝玉通灵宝玉太虚幻境警幻仙姑处太虚幻境警幻仙姑处赤瑕宫神瑛侍者赤瑕宫神瑛侍者西方灵河岸上三生石畔西方灵河岸上三生石畔绛珠草绛珠草曹雪芹曹雪芹 姑苏城仁清巷内有个 ,乡宦 居住在庙旁。他可怜寄居庙内的穷儒 ,赠银让他赶考。(时间),甄士隐的女儿 被拐走。不久因 ,甄家又被烧毁。甄士隐带着妻子投奔岳父,遭到岳父的白眼。一日,听到了一疯跛道人的 ,顿悟人生,遂与道人一起飘然而去。葫芦庙葫芦庙甄士隐甄士隐甄士隐甄士隐贾雨村贾雨村元宵之夜元宵之夜英莲英
10、莲葫芦庙失火葫芦庙失火好了歌好了歌故事开端故事开端 一、暗示命运遭遇的命名例如:甄英连(真应怜)霍启(祸起)二、表明作者的创作意图的命名例如:甄士隐(真事隐)贾雨村(假语存)三、作者寄寓褒贬的命名例如:封肃(风俗)人名、地名的谐音命名法1、甄士隐 真事隐 2、贾雨村 假语存3、甄英莲真应怜 4、霍启祸起5、封肃风俗 6、青埂情根7、大荒山无稽崖荒谬无稽 8、十里街势利9、仁清巷人情 1、石上偈 2、自题一绝 3、太虚幻境对联 4、嘲甄士隐 5、中秋对月有怀口占一律 6、咏怀一联 7、对月寓怀口号一绝 8、好了歌 9、好了歌注诗词曲赋鉴赏 石 上 偈无才可去补苍天,枉入红尘若许年。此系身前身后事
11、,倩谁记去作奇传?自题一绝满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?嘲甄士隐惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。诗词曲赋鉴赏 太虚幻境对联假作真时真亦假,无为有处有还无。中秋对月有怀口占一律 未卜三生愿,频添一段愁。闷来时敛额,行去几回头。自顾风前影,谁堪月下俦?蟾光如有意,先上玉人楼。咏怀一联玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞。好了歌 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父
12、母古来多,孝顺子孙谁见了?诗词曲赋的作用 红楼梦中的诗词曲赋是小说情节和人物描写的有机组成部分。这些诗词曲赋不单单是情节发展的点缀之笔,而是与人物的性格、故事的发展紧紧结合在一起的。作用主要有:1、注明撰书的来由,陈述立意本旨2、深化主题思想,表达人物观点3、隐喻人物命运4、展开故事情节5、烘托故事氛围6、交代历史背景,反映社会风尚红楼梦名言世事洞明皆学问,人情练达即文章。满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。假作真时真亦假,无为有处有还无。机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。心病还须心药医,解铃还须系铃人。好风凭借力,送我上青云。黄金万两容易得,知心一个也难求。金陵十二钗 金陵十二钗判
13、词正册是对红楼梦中身在官宦之家的薄命女子的描述。各首判词中用隐晦的诗境提前暗示了她们的命运在封建礼教的束缚和摧残下必然“红颜未衰身先死”,照应了红楼梦“千红一窟(哭)、万艳齐杯(悲)”的主题,也反应了中国千年以来女性的悲哀。请选择其中任意一首判词进行赏析。(薛宝钗 和 林黛玉)可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。(贾元春)二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春怎及初春景,虎兕相逢大梦归。(贾探春)才自清明志自高,生与末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。金陵十二钗判词(史湘云)富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。(妙玉)欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质,终
14、陷淖泥中。(贾迎春)子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄梁。(贾惜春)勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。金陵十二钗判词(王熙凤)凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。(巧姐)势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。(李纨)桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。(秦可卿)情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。金陵十二钗判词大观园大观园 贾元春被册立为妃,要回家省亲,贾府为贵妃省亲而修建的行宫别墅,而建造了大观园。元春看了后作诗形容:“衔山抱水建来精,多少工夫筑始成。天上人间
15、诸景备,芳园应赐大观名。”贾宝玉他性格的主要特征是叛逆。行为“偏僻而乖张”,鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途。痛恨“八股”,不喜欢所谓的“正经书”,却偏爱于“杂书”,钟情于牡丹亭、西厢记。外貌描写:面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情”;“面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑。天然一段风韵全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。贾宝玉共有五个绰号:1混世魔王(王夫人云);2绛洞花王(从李纨wn口中得知,或为其自封);3富贵闲人(薛宝钗谑云);4无事忙(薛宝钗讽曰);5怡红公子(林黛玉);6.多情公子指贾宝玉。金陵十二钗:林黛玉、薛宝
16、钗、史湘云、王熙凤、贾迎春、贾惜春、贾元春、贾探春、秦可卿、李纨、妙玉、贾巧姐。林黛玉老太君贾母的外孙女,字颦颦(本无字,宝黛初见时贾宝玉所赠),别号潇湘妃子。住在潇湘馆。黛玉原是太虚幻境中的绛珠仙草,受神瑛侍者滴水之恩,陪其下人间还他一世的眼泪。黛玉祖籍姑苏,生于扬州,她极工诗词,所作之诗皆文笔与意趣俱佳,故有才女之称。在高鹗续书中,林黛玉因宝玉和宝钗成婚,最后气郁而死。多愁善感,才学出众,尖酸刻薄别号:潇湘妃子外貌描写:两弯似蹙c非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。面生两靥之愁,娇jio袭一身之病。泪光点点,姣喘微微。闲静如姣jio花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。众人眼
17、中的黛玉:众人眼中的黛玉:众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。王熙凤眼中的黛玉:王熙凤眼中的黛玉:天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。薛宝钗金陵十二钗之一,薛姨妈之女。容貌美丽,被誉为“群芳之冠”。肌骨莹润,举止娴雅,热衷于“仕途经济”,恪守封建妇德,得到贾府上下的夸赞。在贾母、王夫人等的一手操办下,薛宝钗与贾宝玉成婚。由于贾宝玉婚后不久即出家为僧。薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。性格:熟谙n世故,诚府极深。来了贾府这几年,虽然表面不言不语
18、,安分守已,实则留心观察,因此即使是在荣国府这个人事复杂,矛盾交错的环境里,也生活得左右逢源,如鱼得水。词句:好风凭借力,送我上青云。正册判词之钗黛可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。林黛玉与薛宝钗,一个是寄人篱下的孤女,一个是皇家大商人的千金;一个天真率直,一个城府极深;一个孤立无援,一个有多方支持;一个作判逆者知己,一个为卫道而说教。脂砚斋曾有过“钗黛合一”说,确切的解说如何,可以研究;但无疑不是否定林薛二人的差别或对立。作者将她俩在一首诗中并提,除了因为她们在小说中的地位相当外,至少还可以通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较,以显示钗黛的命运遭遇虽则不同,其结果却都是一场悲剧。
19、薛宝钗(表姐)林黛玉(表妹)多愁善感聪慧率真口齿伶俐恪守礼教圆滑世故温和端正史湘云 金陵十二钗之一,是贾母的侄孙女。虽为豪门千金,但她从小父母双亡,由叔父史鼎抚养,而婶婶对她并不好。在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友,在一起时,有时亲热,有时也会恼火,但她襟怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰,婚后不久,丈夫即得暴病,后成痨症而亡,史湘云立志守寡终身。湘云判词:富贵又何为?襁褓之间父母违;展眼
20、吊斜晖,湘江水逝楚云飞。解析:红楼梦以“写儿女之笔墨”的面目出现,这有作者顾忌当时政治环境因素在。因而,书中所塑造的众多的代表不同性格、类型的女子,从她们的形象取材于现实生活这一点来看,经剪裁、提炼,被综合在小说的原型人物的个性、细节等等,恐不一定只限于女性。在大观园女儿国中,须眉气象出以脂粉精神最明显的,要数史湘云了。她从小父母双亡,由叔父抚养,她的婶母待她并不好。因此,她的身世和林黛玉有点相似。但她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,又不大瞻前顾后,甚至敢于喝醉酒后在园子里的青石板凳上睡大觉。她和宝玉也算是好友,在一起,有时亲热,有时也会恼火,但毕竟襟怀坦荡,“从未将儿女私情萦心上”。不过,另一方
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