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类型外国诗两首课件9下人教配套版.ppt

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  • 文档编号:4289176
  • 上传时间:2022-11-26
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    1、诗诗外国诗两首外国诗两首4 41.1.学习目标学习目标2.2.作者简介作者简介3.3.背景透视背景透视4.4.检查预习检查预习5.5.听读课文听读课文7.7.句段品析句段品析8.8.疑难探究疑难探究9.9.板书设计板书设计11.11.本课突出艺术特色归纳本课突出艺术特色归纳12.12.拓展延伸拓展延伸13.13.教材习题讲解教材习题讲解6.6.整体感知整体感知10.10.本课主旨本课主旨14.14.课后作业布置课后作业布置(重点)(重点)(难点)(难点)(重点)(重点)1.理解诗中的艺术形象及诗人由此抒发的思想情感。理解诗中的艺术形象及诗人由此抒发的思想情感。2.品味诗歌语言,展开丰富的联想和

    2、想象,体会诗歌品味诗歌语言,展开丰富的联想和想象,体会诗歌的内涵。的内涵。3.培养学生爱国情感和健康高尚的审美情操。培养学生爱国情感和健康高尚的审美情操。莱蒙托夫(莱蒙托夫(18141841),),19世纪俄国继普希金之后的世纪俄国继普希金之后的伟大诗人。他生于莫斯科的一个小贵族家庭。莱蒙托夫是个伟大诗人。他生于莫斯科的一个小贵族家庭。莱蒙托夫是个在诗歌、小说与戏剧等各种文学样式中都有独特建树的俄国在诗歌、小说与戏剧等各种文学样式中都有独特建树的俄国作家,他那别具一格的抒情诗人的气质使他的全部创作都饱作家,他那别具一格的抒情诗人的气质使他的全部创作都饱含着浓郁的诗情画意。代表作有含着浓郁的诗情

    3、画意。代表作有诗人之死诗人之死恶魔恶魔祖祖国国等。等。兰斯顿兰斯顿休斯(休斯(19021967),美国诗人。黑人文艺复),美国诗人。黑人文艺复兴运动的领袖。他写过小说、戏剧、散文、传记等各种文体兴运动的领袖。他写过小说、戏剧、散文、传记等各种文体的作品,还把西班牙文和法文的诗歌翻译成英文,甚至编辑的作品,还把西班牙文和法文的诗歌翻译成英文,甚至编辑过其他黑人作家的文选,但他主要以诗歌著称,被称为过其他黑人作家的文选,但他主要以诗歌著称,被称为“哈哈莱姆的桂冠诗人莱姆的桂冠诗人”。祖国祖国这首诗发表于这首诗发表于18411841年。沙皇统治集团年。沙皇统治集团借御用文人所写的爱国主义篇章来炫耀他

    4、们的文治借御用文人所写的爱国主义篇章来炫耀他们的文治武功,莱蒙托夫针锋相对地提出了自己的不同观点,武功,莱蒙托夫针锋相对地提出了自己的不同观点,通过令人感动和令人信服的形象描写,指明真正的通过令人感动和令人信服的形象描写,指明真正的爱国主义是同热爱祖国山河、热爱劳动人民的思想爱国主义是同热爱祖国山河、热爱劳动人民的思想感情分不开的。感情分不开的。黑人谈河流黑人谈河流这首诗是休斯在乘火车去墨西这首诗是休斯在乘火车去墨西哥的旅途中写成的,他自己说哥的旅途中写成的,他自己说“用了十分钟至一刻用了十分钟至一刻钟时间钟时间”。诗人在谈到这首诗的写作过程时说道,。诗人在谈到这首诗的写作过程时说道,因为我是

    5、个黑人,我非常喜欢黑人。接着,诗人谈因为我是个黑人,我非常喜欢黑人。接着,诗人谈到列车缓缓地从密西西比河上的铁桥上驶过,他由到列车缓缓地从密西西比河上的铁桥上驶过,他由这条古老的河想到黑人的命运,想到林肯总统为了这条古老的河想到黑人的命运,想到林肯总统为了废除奴隶制,沿着密西西比河到新奥尔良,他又想废除奴隶制,沿着密西西比河到新奥尔良,他又想到黑人过去生活中的其他河流到黑人过去生活中的其他河流非洲的刚果河、非洲的刚果河、尼日尔河和尼罗河。本诗就这样诞生了。尼日尔河和尼罗河。本诗就这样诞生了。虔虔信信 镶镶 嵌嵌 深深邃邃 黝黝黑黑宿宿舍舍 一一宿宿 星星宿宿魔法记忆魔法记忆:语境记音法,小林在

    6、宿(语境记音法,小林在宿(ss)舍讲了一宿)舍讲了一宿(xixi)有关星宿()有关星宿(xixi)的故事。)的故事。一一 读一读字音读一读字音qinqinxing qinxing qinsusuyuyussxixixixi晨晨xx()mm()浴)浴 chnchn chn chn()knkn()望)望 二二 写一写字形写一写字形曦曦沐沐潺潺潺潺瞰瞰三三 记一记词义记一记词义1.1.虔信:虔信:虔诚而笃信。虔诚而笃信。2.2.慰藉:慰藉:安慰。安慰。3.3.惦念:惦念:惦记;想念。惦记;想念。4.4.晨曦:晨曦:晨光。晨光。5.5.深邃:深邃:深。(道理、含义)高深不易了解。深。(道理、含义)高深

    7、不易了解。深邃、深奥辨析深邃、深奥辨析:同:二者都有同:二者都有“深深”的意思。的意思。异:异:“深邃深邃”既可形容山谷等,也可形容人的目光、哲理等。既可形容山谷等,也可形容人的目光、哲理等。“深奥深奥”一般只用来形容道理、含义高深,不易了解。一般只用来形容道理、含义高深,不易了解。例:(例:(1 1)父亲用深邃的目光望着远方。)父亲用深邃的目光望着远方。(2 2)学生初学起物理来,觉得是那样深奥,那样枯燥,)学生初学起物理来,觉得是那样深奥,那样枯燥,可是一旦钻了进去,就会觉得趣味无穷。可是一旦钻了进去,就会觉得趣味无穷。6.6.瞰望:瞰望:从高处往下看。从高处往下看。请同学们听读课文,并在

    8、课本上及时做好旁请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情,感受文章自然的风格。批和圈点。体会作者感情,感受文章自然的风格。外国诗两首课文朗读外国诗两首课文朗读。圈点要求圈点要求1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线双竖线、单竖线单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句(或写得好的语句)用关键语句(或写得好的语句)用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方,用有疑问的地方,用问号问号标注。标注。祖国祖国1.1.统摄全诗的句子是哪一句?统摄全诗的句子是哪一句?部分来自部分来自典中点典中点【答案】【答案】“我爱祖国,但用的是

    9、奇异的爱情!我爱祖国,但用的是奇异的爱情!”2.2.爱情的爱情的“奇异奇异”表现在哪些方面?表现在哪些方面?【答案】【答案】无论是鲜血换来的光荣,无论是鲜血换来的光荣,无论是充满了无论是充满了高傲的虔信的宁静,高傲的虔信的宁静,无论是那远古时代的神圣的传无论是那远古时代的神圣的传言,言,都不能激起我心中的慰藉的幻梦。都不能激起我心中的慰藉的幻梦。黑人谈河流黑人谈河流1.1.你怎样理解你怎样理解“河流河流”这一高度凝练的意象?这一高度凝练的意象?【答案】【答案】历史的象征。历史的象征。2.2.本诗的中心句是哪一句?本诗的中心句是哪一句?【答案】【答案】我的灵魂变得像河流一般深邃。我的灵魂变得像河

    10、流一般深邃。1.1.开头第一句有什么作用?开头第一句有什么作用?【答案答案】这一句统摄全诗,奠定了全诗的抒情基调。这一句统摄全诗,奠定了全诗的抒情基调。诗人把对祖国的感情比喻为诗人把对祖国的感情比喻为“爱情爱情”。这是个奇特的。这是个奇特的想法,突出这种爱的执着、专一、炽热。下面的诗句想法,突出这种爱的执着、专一、炽热。下面的诗句就围绕这种就围绕这种“爱情爱情”来展开。来展开。品析品析祖国祖国2.2.“但我爱但我爱我不知道为什么我不知道为什么”如何理解句如何理解句中的中的“但但”?【答案】【答案】转折词转折词“但但”和接连的两个破折号,表和接连的两个破折号,表明明“爱爱”是强烈的、不可动摇的。

    11、是强烈的、不可动摇的。3.3.诗人运用诗人运用“我爱我爱我爱我爱我爱我爱”的句式,的句式,有什么表达效果?有什么表达效果?【答案答案】诗人截取了几幅祖国土地上常见的画面,诗人截取了几幅祖国土地上常见的画面,充分铺陈,反复强调,把自己炽热的爱国感情融入充分铺陈,反复强调,把自己炽热的爱国感情融入祖国令他感动的景物之中。祖国令他感动的景物之中。4.4.“怀着怀着望着望着观看观看”的句式有何作用?的句式有何作用?【答案答案】三个结构相近的句子构成排比句,描写出三个结构相近的句子构成排比句,描写出了农村的生活场景,诗人痛快淋漓地把长年累月了农村的生活场景,诗人痛快淋漓地把长年累月积淀在胸中的爱国情愫倾

    12、泻无余。诗人热爱祖国积淀在胸中的爱国情愫倾泻无余。诗人热爱祖国人民,更热爱祖国人民的生活,这就是实实在在人民,更热爱祖国人民的生活,这就是实实在在的爱国主义。的爱国主义。阅读方法解密阅读方法解密排比作用分析法。排比作用分析法。一般说来排比的作用是增强气势、加强语气、突出一般说来排比的作用是增强气势、加强语气、突出强调,具体可从以下几方面来分析:(强调,具体可从以下几方面来分析:(1 1)用排比来)用排比来叙事写景,能使层次清晰、描写细腻、形象生动。叙事写景,能使层次清晰、描写细腻、形象生动。本题中的句子是抒情的句子,应从抒情的角度来回本题中的句子是抒情的句子,应从抒情的角度来回答其效果;答其效

    13、果;(2 2)用排比来抒情,节奏和谐,显得)用排比来抒情,节奏和谐,显得感情洋溢;(感情洋溢;(3 3)用排比来说理,可收到条理清晰分)用排比来说理,可收到条理清晰分明、论证严密透彻的效果。明、论证严密透彻的效果。重难点小结重难点小结诗人以平实的笔调描写俄罗斯原野的景色,还详诗人以平实的笔调描写俄罗斯原野的景色,还详细描述自己在原野夜色中旅行的感受,以及和农民一细描述自己在原野夜色中旅行的感受,以及和农民一起欢乐的场景。诗人没有使用激烈昂扬的口气直接抒起欢乐的场景。诗人没有使用激烈昂扬的口气直接抒发对祖国的爱,只让自己的情感在寻常的生活里缓缓发对祖国的爱,只让自己的情感在寻常的生活里缓缓释放。

    14、在对原野景色和农家生活的描述里,我们处处释放。在对原野景色和农家生活的描述里,我们处处可以感受到诗人对俄罗斯祖国深切的爱,这种爱是真可以感受到诗人对俄罗斯祖国深切的爱,这种爱是真实的,也是最本色的。实的,也是最本色的。1.1.“我了解河流,我了解世界一样古老的河流我了解河流,我了解世界一样古老的河流”这这句诗中的句诗中的“我我”“”“河流河流”分别代表什么?分别代表什么?【答案答案】“我我”是整个黑人种族的代表,河流即是整个黑人种族的代表,河流即“历史历史”,“我了解河流我了解河流”一句的言外之意就是一句的言外之意就是“我我”了解人类文明发展的历史,表明黑人对人类历了解人类文明发展的历史,表明

    15、黑人对人类历史的见证。史的见证。品析品析黑人谈河流黑人谈河流2 2.第第2 2节在诗中的作用是什么?节在诗中的作用是什么?【答案答案】承上启下。承上启下。上一节对河流的认识仅限于上一节对河流的认识仅限于“了解了解”,到了这一节,到了这一节,“我我”已经深入地用已经深入地用“灵灵魂魂”去感受去感受“河流河流”。换句话说,黑人的。换句话说,黑人的“灵魂灵魂”因见证因见证“河流河流”而深邃。下面一节,则是由此开始而深邃。下面一节,则是由此开始的对历史的回顾。的对历史的回顾。3.3.第三节列举了四条河流,这样写的目的是什么?第三节列举了四条河流,这样写的目的是什么?【答案】【答案】第三节中诗人以夸张的

    16、手法回顾历史,第三节中诗人以夸张的手法回顾历史,“我我”的身影掠过广阔的空间,从古代到现代,的身影掠过广阔的空间,从古代到现代,每一个地方都有令每一个地方都有令“我我”难忘的河流。难忘的河流。4.4.应该怎样理解应该怎样理解“我的灵魂变得像河流一般深邃我的灵魂变得像河流一般深邃”?这句诗两次出现有什么表达效果?这句诗两次出现有什么表达效果?【答案】【答案】“我的灵魂变得像河流一般深邃我的灵魂变得像河流一般深邃”,可,可以理解为由于黑人种族见证了人类发展的历史,人以理解为由于黑人种族见证了人类发展的历史,人类文明的成果都在黑人的类文明的成果都在黑人的“灵魂灵魂”里有所积淀。这里有所积淀。这句诗,

    17、是诗人代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑句诗,是诗人代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑人种族是有着悠久传统的种族。这句诗在第二节和人种族是有着悠久传统的种族。这句诗在第二节和第五节两次出现,形成结构上的照应。第五节两次出现,形成结构上的照应。【答案】【答案】观点一:观点一:“爱情爱情”有着执着、专一、炽热的有着执着、专一、炽热的特点,用在对祖国的感情上更形象、具体、生动。特点,用在对祖国的感情上更形象、具体、生动。观点二:诗人抒发对祖国的爱恋,不是借助通观点二:诗人抒发对祖国的爱恋,不是借助通常诗中常用的壮丽山川、宏大气象等意象,而是以森常诗中常用的壮丽山川、宏大气象等意象,而是以森林、河水、小路

    18、、农家草房等作为描写对象。这种实林、河水、小路、农家草房等作为描写对象。这种实实在在的爱国主义,就是诗人的实在在的爱国主义,就是诗人的“奇异的爱情奇异的爱情”。1.1.【难点探究难点探究】怎样理解怎样理解祖国祖国一诗中,诗人把对祖国一诗中,诗人把对祖国的爱说成是的爱说成是“奇异的爱情奇异的爱情”?【答案】【答案】短短的十几行诗,诗人的思想超越了久远的短短的十几行诗,诗人的思想超越了久远的时代,回溯了人类的历史;跨过了广阔的空间。但仔时代,回溯了人类的历史;跨过了广阔的空间。但仔细分析诗歌,可以发现这样的一种思维逻辑:细分析诗歌,可以发现这样的一种思维逻辑:“我我”了解河流了解河流“我我”在河流

    19、的哺育下生长,河流是在河流的哺育下生长,河流是“我我”生存的见证生存的见证生活教育了生活教育了“我我”,“我我”的思的思想、灵魂和河流一样深邃。想、灵魂和河流一样深邃。“我了解河流我了解河流”这一句诗这一句诗是说是说“我我”了解人类文明发展的历史。诗人是借遍布了解人类文明发展的历史。诗人是借遍布2 2【主题探究主题探究】怎样理解怎样理解黑人谈河流黑人谈河流中所表达的中所表达的思想感情?思想感情?世界的大大小小的河流,歌颂人类精神文明与物质世界的大大小小的河流,歌颂人类精神文明与物质文明的发祥地,歌颂黑人曾经作出过的杰出贡献。文明的发祥地,歌颂黑人曾经作出过的杰出贡献。虽然诗人没有直接描写黑人的

    20、苦难和斗争,但可以虽然诗人没有直接描写黑人的苦难和斗争,但可以激起黑人的民族自尊心和自豪感,可以换取他们争激起黑人的民族自尊心和自豪感,可以换取他们争取自由的热望,可以坚定他们为美好未来而斗争的取自由的热望,可以坚定他们为美好未来而斗争的决心。决心。祖国祖国不可动不可动摇的爱摇的爱国之情国之情无论无论都不能都不能“我我”爱祖爱祖国山川美国山川美奇异的奇异的爱情爱情农村生农村生活场景活场景草原、森林草原、森林河水、小路河水、小路灯光、轻烟灯光、轻烟车马、白桦车马、白桦打谷场打谷场农家草房农家草房小窗小窗农人笑谈、舞蹈农人笑谈、舞蹈无尽欢乐无尽欢乐黑人谈河流黑人谈河流幼发拉底河:沐浴幼发拉底河:沐

    21、浴刚果河:盖茅舍刚果河:盖茅舍尼罗河:建造金字塔尼罗河:建造金字塔密西西比河:听歌声密西西比河:听歌声了解了解:古老的河流古老的河流(人类的文明史人类的文明史)感受、回顾感受、回顾了解:黝黑的河流了解:黝黑的河流(黑人的发展史)(黑人的发展史)突出主题突出主题祖国祖国写的是诗人对祖国执着的写的是诗人对祖国执着的“爱情爱情”。在对。在对“爱情爱情”的阐释里,诗人没有选择什么惊心动魄的事件的阐释里,诗人没有选择什么惊心动魄的事件或不同寻常的场面,只描写了自己在祖国土地上看到的或不同寻常的场面,只描写了自己在祖国土地上看到的最平常的景色,最普通的农村生活的场景。最平常的景色,最普通的农村生活的场景。

    22、黑人谈河流黑人谈河流显示了黑人对自己种族的自豪感。显示了黑人对自己种族的自豪感。在诗人生活的时代,种族歧视在美国还没有根除,诗人在诗人生活的时代,种族歧视在美国还没有根除,诗人代表自己的种族写下了这样的诗篇,无疑具有很强的号代表自己的种族写下了这样的诗篇,无疑具有很强的号召力。另外,从这首诗中我们还能感受到一种淡淡的忧召力。另外,从这首诗中我们还能感受到一种淡淡的忧伤,这种忧伤源于黑人悠久的历史和深重的苦难。伤,这种忧伤源于黑人悠久的历史和深重的苦难。祖国祖国1.1.笔调平实,情感真实。笔调平实,情感真实。诗人没有使用激烈昂扬的语气直接抒发对祖国的爱,只是诗人没有使用激烈昂扬的语气直接抒发对祖

    23、国的爱,只是让自己的情感在对寻常的生活场景的描绘中缓缓释放。在让自己的情感在对寻常的生活场景的描绘中缓缓释放。在对寻常的生活场景的描绘中,我们处处可以感受到诗人对对寻常的生活场景的描绘中,我们处处可以感受到诗人对祖国深切的爱,这种爱是最真实的,也是最本色的。祖国深切的爱,这种爱是最真实的,也是最本色的。2.2.对比鲜明。对比鲜明。诗歌把两种爱国主义的观点放在一起进行了对比:一种是诗歌把两种爱国主义的观点放在一起进行了对比:一种是真实的、深入人心的;一种是虚伪的、脱离人民的。通过真实的、深入人心的;一种是虚伪的、脱离人民的。通过对比表明了诗人对祖国的对比表明了诗人对祖国的“奇异的爱情奇异的爱情”

    24、是任何力量都压是任何力量都压制不了的,也是任何别的感情所无法替代的。制不了的,也是任何别的感情所无法替代的。黑人谈河流黑人谈河流1.1.意象凝练,表意深刻。意象凝练,表意深刻。在这首诗里,在这首诗里,“我我”不是某个具体的黑人,而是代表整个黑不是某个具体的黑人,而是代表整个黑人种族;人种族;“河流河流”也是一个高度凝练的意象,可以把它作为也是一个高度凝练的意象,可以把它作为历史的象征。诗人对历史的象征。诗人对“河流河流”的描写,让我们感受到黑人种的描写,让我们感受到黑人种族在人类历史发展进程中的伟大贡献。族在人类历史发展进程中的伟大贡献。2.2.结构跳跃,句式多变。结构跳跃,句式多变。这首诗在

    25、结构上,长句、短句互相交错,在结构上既相似,这首诗在结构上,长句、短句互相交错,在结构上既相似,又有变化,这样的变化既有诗行结构整齐的一面,又不显得又有变化,这样的变化既有诗行结构整齐的一面,又不显得呆板;既有诗行形式上的跳跃,又不失节奏韵律上的协调。呆板;既有诗行形式上的跳跃,又不失节奏韵律上的协调。同学们,爱国,是一面飘扬在世界各国上空的永不褪同学们,爱国,是一面飘扬在世界各国上空的永不褪色的旗帜。无论是平实中见真情的莱蒙托夫的色的旗帜。无论是平实中见真情的莱蒙托夫的祖国祖国,还,还是深邃中显自豪的休斯的是深邃中显自豪的休斯的黑人谈河流黑人谈河流,他们的心声是相,他们的心声是相通的。那种深

    26、沉的历史感与强烈的时代感,都是令人荡气回通的。那种深沉的历史感与强烈的时代感,都是令人荡气回肠的。掩卷遐思,备感肩上使命崇高,恰如一代伟人毛泽东肠的。掩卷遐思,备感肩上使命崇高,恰如一代伟人毛泽东吟唱的吟唱的“俱往矣,数风流人物,还看今朝。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”愿我们能挂帆愿我们能挂帆济海,谱写出热爱祖国、建设祖国的磅礴诗章。济海,谱写出热爱祖国、建设祖国的磅礴诗章。一一、在在祖国祖国一诗中,诗人以平实的笔调描写俄罗一诗中,诗人以平实的笔调描写俄罗斯原野的景色,还详细描述自己在原野中旅行的斯原野的景色,还详细描述自己在原野中旅行的感受,以及和农民一起欢乐的场景。诗人没有使感受,以及和

    27、农民一起欢乐的场景。诗人没有使用激烈昂扬的口气直接抒发对祖国的爱,只让自用激烈昂扬的口气直接抒发对祖国的爱,只让自己的情感在寻常的生活里缓缓释放。在对原野景己的情感在寻常的生活里缓缓释放。在对原野景色和农村生活场景的描述中,我们处处可以感受色和农村生活场景的描述中,我们处处可以感受到诗人对祖国深切的爱,这种爱是最真实的,也到诗人对祖国深切的爱,这种爱是最真实的,也是最本色的。是最本色的。点拨:点拨:此题意在让同学们注意这此题意在让同学们注意这首诗的写作特色,进而理解此诗的思想内涵。可首诗的写作特色,进而理解此诗的思想内涵。可抓住诗中所描绘的具体景象来谈。抓住诗中所描绘的具体景象来谈。二二、1.

    28、1.在在黑人谈河流黑人谈河流一诗中,一诗中,“河流河流”是个高度是个高度凝练的意象。我们可以将其理解为历史的象征。凝练的意象。我们可以将其理解为历史的象征。黑人对河流的追溯,就是对自身历史的追溯,黑人对河流的追溯,就是对自身历史的追溯,就是对祖先和故土的寻根,表达了作者对自己就是对祖先和故土的寻根,表达了作者对自己种族的自豪感,从而唤起黑人争取自由的热望种族的自豪感,从而唤起黑人争取自由的热望和为美好未来而斗争的信心。和为美好未来而斗争的信心。2 2“我的灵魂变得像河流一般深邃我的灵魂变得像河流一般深邃”,可以理解,可以理解为为“河流河流”是历史的见证人。黑人种族见证了是历史的见证人。黑人种族

    29、见证了“河流河流”(人类的历史人类的历史),黑人的,黑人的“灵魂灵魂”中容中容纳着人类的文明、历史的积淀,因而显得纳着人类的文明、历史的积淀,因而显得“深深 邃邃”。这句诗是作者代表全体黑人发出的自豪的。这句诗是作者代表全体黑人发出的自豪的宣言:黑人种族是有着悠久历史的种族。这句诗宣言:黑人种族是有着悠久历史的种族。这句诗在第二节和第五节两次出现,前后呼应,突出强在第二节和第五节两次出现,前后呼应,突出强化了主题。化了主题。点拨:点拨:第第1 1题从诗人反复吟咏的题从诗人反复吟咏的“河流河流”入手,分入手,分析析“河流河流”与黑人之间的关系,进而挖掘诗人所与黑人之间的关系,进而挖掘诗人所表达的

    30、感情。第表达的感情。第2 2题可从句意及诗句的结构和作用题可从句意及诗句的结构和作用上分析。上分析。*1.下列加点字的注音有误的一项是下列加点字的注音有误的一项是()A.虔信(虔信()慰藉(慰藉()惦念(惦念()宿地(宿地()B.颤抖(颤抖()白桦(白桦()乘车(乘车()镶嵌(镶嵌()C.深邃(深邃()晨曦(晨曦()河畔(河畔()茅舍(茅舍()D.潺潺(潺潺()瞰望(瞰望()浑浊(浑浊()黝黑(黝黑()2.下列词语书写完全正确的一组是下列词语书写完全正确的一组是()A.虔信虔信 慰籍慰籍 惦念惦念 镶嵌镶嵌 B.浮雕浮雕 舞蹈舞蹈 覆盖覆盖 仓茫仓茫C.深邃深邃 晨曦晨曦 灵魄灵魄 汹涌汹涌

    31、D.潺潺潺潺 瞰望瞰望 浑浊浑浊 黝黑黝黑AD3.下列词语解释有误的一项是下列词语解释有误的一项是()A.慰藉:安慰。虔信:恭敬而相信。慰藉:安慰。虔信:恭敬而相信。B.苍茫:由于模糊,看不清东西。苍黄:黄而发青,灰暗的苍茫:由于模糊,看不清东西。苍黄:黄而发青,灰暗的 黄色。黄色。C.浮雕:雕塑的一种,在平面上雕出的凸起的形象。浮雕:雕塑的一种,在平面上雕出的凸起的形象。D.深邃:深,深远。潺潺:拟声词,形容溪水、泉水等流动深邃:深,深远。潺潺:拟声词,形容溪水、泉水等流动的声音。的声音。4.用用“/”给下列诗句划分朗读节拍,不正确的一项是给下列诗句划分朗读节拍,不正确的一项是()A.比人类

    32、血管中比人类血管中/流动的血液流动的血液/更古老的更古老的/河流。河流。B.我的灵魂我的灵魂/变得变得/像河流一般像河流一般/深邃。深邃。C.无论是无论是/充满了充满了/高傲的高傲的/虔信的虔信的/宁静。宁静。D.无论是那无论是那/远古时代远古时代/神圣的神圣的/传言。传言。BD5.根据提示,用课文原句回答。根据提示,用课文原句回答。(1)祖国祖国一诗中展现农家的生活场景的诗句是:一诗中展现农家的生活场景的诗句是:_,_,_。(2)黑人谈河流黑人谈河流中用对比的修辞手法表现河流源远流中用对比的修辞手法表现河流源远流长的特点的诗句是:长的特点的诗句是:_,_。(3)揭示)揭示黑人谈河流黑人谈河流

    33、一诗的主旨的句子是:一诗的主旨的句子是:_。(望(望着)堆满谷物的打谷场着)堆满谷物的打谷场覆盖着稻草的农家茅房覆盖着稻草的农家茅房镶镶嵌着浮雕窗板的小窗嵌着浮雕窗板的小窗我了解像世界一样古老的河流我了解像世界一样古老的河流类血管中流动的血液更古老的河流类血管中流动的血液更古老的河流我的灵魂我的灵魂变得像河流一般深邃变得像河流一般深邃比人比人 人间草绿人间草绿 王本道王本道 “草色遥看近却无草色遥看近却无”。春寒尚料峭着,周遭依然是凛。春寒尚料峭着,周遭依然是凛冽透骨的寒气。拨开杂陈的衰草,眼前竟泛出一片新绿!一冽透骨的寒气。拨开杂陈的衰草,眼前竟泛出一片新绿!一株又一株草芽,含着几分鹅黄,嫩

    34、嫩的,鲜鲜的,钻出了土株又一株草芽,含着几分鹅黄,嫩嫩的,鲜鲜的,钻出了土层。春草懂得自己的使命,在刚刚融雪的泥泞坎坷中,漫生层。春草懂得自己的使命,在刚刚融雪的泥泞坎坷中,漫生漫长起来,大地将因此又一次盛满绿意欢歌,天空也将因此漫长起来,大地将因此又一次盛满绿意欢歌,天空也将因此又一次充满淡雅的馨香。纤纤芳草,每年初春必得穿越最寒又一次充满淡雅的馨香。纤纤芳草,每年初春必得穿越最寒冷的日子,才能抵达这个世界,一点一滴聚敛着微弱的生命冷的日子,才能抵达这个世界,一点一滴聚敛着微弱的生命能量,绿遍天涯。能量,绿遍天涯。“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风

    35、吹又生。春风吹又生。”大千世界因此而充满生机,无数生命因此而大千世界因此而充满生机,无数生命因此而有了赖以存活的希望和依托。有了赖以存活的希望和依托。自然界中草的种类委实太多了,绝大多数人分不自然界中草的种类委实太多了,绝大多数人分不出它们的类别,叫不出它们的名字,甚至被称作是出它们的类别,叫不出它们的名字,甚至被称作是“野草野草”,时常被轻易除掉。但是从植物学的角度来讲,每一棵草都有时常被轻易除掉。但是从植物学的角度来讲,每一棵草都有自己的名字,并在这颗星球上发挥着各自的作用。而年复一自己的名字,并在这颗星球上发挥着各自的作用。而年复一年,看到岁岁还生的芳草,让我更多想到的,却并非它们的年,

    36、看到岁岁还生的芳草,让我更多想到的,却并非它们的“实用实用”价值,而是它给人的某种精神支撑。四十多年前我价值,而是它给人的某种精神支撑。四十多年前我在乡村插队,与青青芳草亲密接触,视野所及,一片茂盛。在乡村插队,与青青芳草亲密接触,视野所及,一片茂盛。劳动休息时躺在草地上,混杂着泥土味道的青草气息沁人心劳动休息时躺在草地上,混杂着泥土味道的青草气息沁人心脾,那味道我至今无法用语言准确地表达,只能说是一种专脾,那味道我至今无法用语言准确地表达,只能说是一种专用的味道,让我身心感到踏实清爽。用的味道,让我身心感到踏实清爽。对于人间草木,大多数人会将目光投向花与树,关对于人间草木,大多数人会将目光投

    37、向花与树,关注一朵花的含苞与绽放,留意一棵树何时发芽抽青,很少有注一朵花的含苞与绽放,留意一棵树何时发芽抽青,很少有人去问津一株小草。人去问津一株小草。其实世间的每一种草都是花,每一种花其实世间的每一种草都是花,每一种花也可以说是一种草也可以说是一种草。草儿从刚刚被融雪洗出嫩嫩的鹅黄,便。草儿从刚刚被融雪洗出嫩嫩的鹅黄,便开始了自己的生长周期。先是长出几枚纤细的叶片,继而在开始了自己的生长周期。先是长出几枚纤细的叶片,继而在叶片中间钻出一棵嫩茎,很快嫩茎的枝头就长出几棵米粒大叶片中间钻出一棵嫩茎,很快嫩茎的枝头就长出几棵米粒大的蓓蕾,接着便会绽出细小的花瓣来。这些的蓓蕾,接着便会绽出细小的花瓣

    38、来。这些“草花草花”,颜色,颜色各异,大小不等,密密匝匝,依附着几片绿叶,虽不妖娆,各异,大小不等,密密匝匝,依附着几片绿叶,虽不妖娆,却茁壮挺拔;虽孤寂淡然,却凭着一种自信,在山野田间活却茁壮挺拔;虽孤寂淡然,却凭着一种自信,在山野田间活出了属于自己的光彩。而一朵花,即便是有名的花,从含苞出了属于自己的光彩。而一朵花,即便是有名的花,从含苞到绽放,姹紫嫣红,让人赏心悦目,可是花期一过,便旋即到绽放,姹紫嫣红,让人赏心悦目,可是花期一过,便旋即回归回归“草草”的形象。而对这些的形象。而对这些“花草花草”,依然要栽在精美的,依然要栽在精美的花盆里,浇水,施肥,剪枝,精心养护,稍有懈怠就枯萎死花盆

    39、里,浇水,施肥,剪枝,精心养护,稍有懈怠就枯萎死去,永不复生。去,永不复生。相对于一棵小草,树无疑就是伟岸、挺拔的。树相对于一棵小草,树无疑就是伟岸、挺拔的。树的寿命很长,一棵树常可以活过上百年乃至几千年,似乎是的寿命很长,一棵树常可以活过上百年乃至几千年,似乎是草的成千上万倍。但草的寿命该怎样计算?岁岁枯荣的草的成千上万倍。但草的寿命该怎样计算?岁岁枯荣的“枯枯”,应该是在严冬时休眠而已,每当春风一起,又是一,应该是在严冬时休眠而已,每当春风一起,又是一片欣欣向荣。而时空年复一年无穷匮也,树与草的寿命孰长片欣欣向荣。而时空年复一年无穷匮也,树与草的寿命孰长孰短呢?凡是有树的地方,周围总是有一

    40、片茵茵绿草陪伴装孰短呢?凡是有树的地方,周围总是有一片茵茵绿草陪伴装点着,在庄严的大树下,一棵棵小草不卑微,不羞愧,丝毫点着,在庄严的大树下,一棵棵小草不卑微,不羞愧,丝毫不自惭形秽,反倒坚忍从容,宁静安然,面对着树与草,我不自惭形秽,反倒坚忍从容,宁静安然,面对着树与草,我突发奇想,如果世间只有树而没有草,那么世界会是什么样突发奇想,如果世间只有树而没有草,那么世界会是什么样子呢?一棵棵的树如同木桩似的插在黑土地里,突兀、孤独,子呢?一棵棵的树如同木桩似的插在黑土地里,突兀、孤独,树下空空如也,了无生气。树下空空如也,了无生气。转眼就是春天,转眼就是春天,“天涯何处无芳草天涯何处无芳草”。随

    41、着气。随着气温日渐回升,春草将热情奔放、淋漓尽致地挥洒它绿色的温日渐回升,春草将热情奔放、淋漓尽致地挥洒它绿色的畅想。世间的生命,本无高贵卑微之分,如果在自然界中畅想。世间的生命,本无高贵卑微之分,如果在自然界中做不了牡丹、玫瑰,纵使做一棵小草,也要坚强挺拔,绽做不了牡丹、玫瑰,纵使做一棵小草,也要坚强挺拔,绽放属于自己的美丽,投身经天纬地的绿色之中。放属于自己的美丽,投身经天纬地的绿色之中。(选自(选自人民日报人民日报20142014年年4 4月月7 7日,有删改)日,有删改)6.请在文中找出能概括本文主旨的句子。请在文中找出能概括本文主旨的句子。_7.结合文意,说说第段划线句子的深刻含义。

    42、结合文意,说说第段划线句子的深刻含义。_世间的生命,本无高贵卑贱之分,如果在自然界中做不了世间的生命,本无高贵卑贱之分,如果在自然界中做不了牡丹、玫瑰,纵使做一棵小草,也要坚强挺拔,绽放属于牡丹、玫瑰,纵使做一棵小草,也要坚强挺拔,绽放属于自己的美丽,投身漫天遍野的绿色之中。自己的美丽,投身漫天遍野的绿色之中。其实世间的每一种草都是花,每一种花也可以说是一种草。其实世间的每一种草都是花,每一种花也可以说是一种草。每一种草都会开出属于自己的每一种草都会开出属于自己的“花花”,活出属于自己的自,活出属于自己的自信和光彩。每一朵炫目的花,花期一过,最终都会回归信和光彩。每一朵炫目的花,花期一过,最终

    43、都会回归“草草”的形象,会枯萎凋谢。的形象,会枯萎凋谢。8.本文赞美了草卑微而不自卑、弱小却从容坚定的精神品质,本文赞美了草卑微而不自卑、弱小却从容坚定的精神品质,也写了花和树的特点,说说这运用了什么手法?并简要概括也写了花和树的特点,说说这运用了什么手法?并简要概括花和树的特点。花和树的特点。_9.文章描写细腻,催人奋进。仔细阅读第段加点的句子,文章描写细腻,催人奋进。仔细阅读第段加点的句子,结合全文,说说我们感受到哪些精神支撑?结合全文,说说我们感受到哪些精神支撑?_对比(衬托)对比(衬托),写花是为了强调草凭借自己的挺拔自信也写花是为了强调草凭借自己的挺拔自信也会有自己的光彩;写树是为了

    44、表现草虽然卑微却坚定从会有自己的光彩;写树是为了表现草虽然卑微却坚定从容、宁静安然的精神。容、宁静安然的精神。给人赖以存活的希望和依托;给人以踏实清爽感;向人传给人赖以存活的希望和依托;给人以踏实清爽感;向人传达自信;虽然卑微却从容坚定的精神。达自信;虽然卑微却从容坚定的精神。诗画皆以人重诗画皆以人重 予予尝谓诗文书画皆以人重,苏、黄遗墨流传至今,一字尝谓诗文书画皆以人重,苏、黄遗墨流传至今,一字兼金兼金;章惇、京、卞;章惇、京、卞岂不工书,后人粪土视之,一钱不直。岂不工书,后人粪土视之,一钱不直。永叔有言,古之人率皆能书,独其人之贤者传遂远,使颜鲁永叔有言,古之人率皆能书,独其人之贤者传遂远

    45、,使颜鲁公公书虽不工,后世见者必宝之,非独书也。诗文之属莫不皆书虽不工,后世见者必宝之,非独书也。诗文之属莫不皆然。然。(选自选自明清闲情小品赏析明清闲情小品赏析)【注释注释】王士禛,清代诗人。兼金:价值等于平常金子王士禛,清代诗人。兼金:价值等于平常金子几倍的好金子。章惇、京、卞:京指蔡京,卞指蔡卞,三几倍的好金子。章惇、京、卞:京指蔡京,卞指蔡卞,三人都是北宋朝廷大臣,擅长书法。颜鲁公:即颜真卿。封人都是北宋朝廷大臣,擅长书法。颜鲁公:即颜真卿。封鲁国郡公,人称鲁国郡公,人称“颜鲁公颜鲁公”。工书法,自创一体,对后世影。工书法,自创一体,对后世影响很大,人称响很大,人称“颜体颜体”。10.

    46、下列句中加点下列句中加点“然然”与其他三句中加点与其他三句中加点“然然”用法不相同用法不相同的的一项是一项是()A.则弛然而卧则弛然而卧 B.诗文之属莫不皆然诗文之属莫不皆然 C.杂然而前陈者杂然而前陈者 D.黄发垂髫并怡然自乐黄发垂髫并怡然自乐11.解释下列句子中加点的词语。解释下列句子中加点的词语。(1)一钱不直一钱不直 直:直:_(2)后世见者必宝之后世见者必宝之 宝:宝:_12.翻译下面句子。翻译下面句子。(1)后人粪土视之。后人粪土视之。_(2)古之人率皆能书,独其人之贤者传遂远。古之人率皆能书,独其人之贤者传遂远。_B后来的人们(都把他们的书法)看作粪土。后来的人们(都把他们的书法)看作粪土。古代的人大都会书法,只有那些品格高尚人(的书古代的人大都会书法,只有那些品格高尚人(的书法)才能流传得久远。法)才能流传得久远。同同“值值”以以为宝为宝

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