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类型《像山那样思考》经典课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4285726
  • 上传时间:2022-11-26
  • 格式:PPT
  • 页数:29
  • 大小:802.59KB
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    关 键  词:
    像山那样思考 那样 思考 经典 课件
    资源描述:

    1、像山那样思考像山那样思考 美美奥尔多奥尔多利奥波德利奥波德背背 景景 工业革命的发展促进了农业的发展,给人们带工业革命的发展促进了农业的发展,给人们带来了极大丰富的物质生活,但人们却忽视了一来了极大丰富的物质生活,但人们却忽视了一个问题,那就是我们人类生存的环境,过高的个问题,那就是我们人类生存的环境,过高的物质追求,不断的向大自然索取,以及错误的物质追求,不断的向大自然索取,以及错误的生态观念,使我们的地球已变的满目疮痍。生态观念,使我们的地球已变的满目疮痍。森林植被骤减,水土流失严重,工业三废的污森林植被骤减,水土流失严重,工业三废的污染,滥捕滥杀滥伐,这一切做法严重的破坏了染,滥捕滥杀滥

    2、伐,这一切做法严重的破坏了生态平衡,地球面临荒原化的危险。生态平衡,地球面临荒原化的危险。嗥叫嗥叫()驯服驯服()蔑视蔑视()()迸发迸发()()湍急湍急()()艾蒿艾蒿()疲惫疲惫()()饿殍饿殍()()蜿蜒蜿蜒()毛骨悚然毛骨悚然()()ho xn mi bng tun i ho bi pio wn yn sng 拷问心灵:我们的一切来自自然,我们的一切来自自然,然而我们的回报呢然而我们的回报呢?一名猎杀者正准备用铁棍一名猎杀者正准备用铁棍杀死一头躺在冰上毫无抵抗杀死一头躺在冰上毫无抵抗能力的小海豹。能力的小海豹。残忍的人类残忍的人类等待猎杀的海豹等待猎杀的海豹残忍的人类残忍的人类心灵拷问

    3、:心灵拷问:人对动物的屠杀最终给人对动物的屠杀最终给人类带来了什么?人类带来了什么?是期望中的是期望中的“天堂天堂”吗吗 自私的人类以自私的人类以付出生态环境恶付出生态环境恶化的代价换取所化的代价换取所谓的物质文明,谓的物质文明,却留下一个伤痕却留下一个伤痕累累的地球!累累的地球!利奥波德写这篇文章的意图是什么?利奥波德写这篇文章的意图是什么?人们应该反思自己和自然的关系人们应该反思自己和自然的关系走进文本理清思路:狼的嗥叫 我的认识我的思考学生阅读文本,研习文本,实现多重对话:学生阅读文本,研习文本,实现多重对话:(1)学生阅读文本,按要求做点评注 要求:要求:本文体现了作者的哪些思想哪些思

    4、想?在字里行间你感受到了作者怎样的情感怎样的情感?请把你的感触与理把你的感触与理解写在你有所体会的语句边上解写在你有所体会的语句边上。(2)学生在独立阅读独立思考的前提下,同桌互相交流看法,实现生生对话。(3)学生发表看法。要求:要求:先说出说出你所结合的语句所在的段落语句所在的段落,然后有感情地朗读你最有感触的句子朗读你最有感触的句子,再结合语句谈谈你的理解与体会谈谈你的理解与体会。走进文本走进文本问题探究问题探究 作者对狼的看法经历了一个转作者对狼的看法经历了一个转变的过程,变的过程,思考作者看法的转变经思考作者看法的转变经过几个过程过几个过程,因为什么而转变,因为什么而转变?“我我”的认

    5、识的认识见狼见狼必杀必杀保护保护自然自然 我对狼我对狼嗥的认识是怎么转变的?嗥的认识是怎么转变的?新的东西新的东西v作者在老狼的眼光中所受到的心灵的触动,作者在老狼的眼光中所受到的心灵的触动,是一种思想的觉醒。是一种思想的觉醒。v作者因残酷厮杀鲜活的生命而产生的良心上的作者因残酷厮杀鲜活的生命而产生的良心上的愧疚和保护自然生态环境的强烈意识。愧疚和保护自然生态环境的强烈意识。人们猎杀狼的后果:人们猎杀狼的后果:(从课文中寻找,自然界一旦失(从课文中寻找,自然界一旦失去了狼会怎么样呢?)去了狼会怎么样呢?)人并不是大自然的主人,从生态环境保护和生人并不是大自然的主人,从生态环境保护和生态伦理的角

    6、度来看,我们并不比一座山更高明。态伦理的角度来看,我们并不比一座山更高明。“像山那样思考像山那样思考”究竟是怎样的思考?究竟是怎样的思考?我们同自然万物的关系,和一座山同自然万物我们同自然万物的关系,和一座山同自然万物的关系并无二致。的关系并无二致。人和自然是平等的,应相互尊重,否则,当危人和自然是平等的,应相互尊重,否则,当危机发生时,我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正机发生时,我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正内涵。内涵。3.文章末尾“大概,这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵”与开头相呼应,那么狼嗥中究竟隐藏着怎样的含义?狼嗥中有生态价值和生命意义的。它有存狼嗥中有生态价值和生命意义的。它有存的生

    7、命意义,它同时也守护着这座山,维的生命意义,它同时也守护着这座山,维系着整个山的生态平衡。系着整个山的生态平衡。山知道得与狼和谐相处,而捕杀狼带来的山知道得与狼和谐相处,而捕杀狼带来的安全产生的是长远的危险。安全产生的是长远的危险。万物之间都是平等的,要相互尊重。否则就会引发生态危机。狼嗥的“悲哀”就在于人类对此的不领悟,“骄傲”就在于它自己领悟到了,同时这座山也领悟到了。总结:我们与自然万物的关系和一座山同自然万物的关系并无二致。大地上的一切生命,包括那些无言的和无助的、甚至濒临绝迹的动植物,都有不可抹煞的生命与尊严、履历与故事。芸芸众生,他们都是自然的子民,任何一个物种的灭绝都势必影响到整

    8、个生物链的平衡,都会给这个世界带来可怕的灾难。二、阅读课文,理一理,文中分别有哪些段落写到了二、阅读课文,理一理,文中分别有哪些段落写到了“狼狼”、“鹿鹿”、“牛牛”?作者是怎样从?作者是怎样从“狼狼鹿、鹿、牛牛草草”这条生物链引发的这条生物链引发的“人的思考人的思考”和和“山的思山的思考考”的?的?文章从文章从“一声深沉的、骄傲的嗥叫一声深沉的、骄傲的嗥叫”开始,经过开始,经过“只有山长久的存在着,从而能够客观地聆听狼的只有山长久的存在着,从而能够客观地聆听狼的嗥叫嗥叫”,最后以,最后以“这个世界的启示在荒野这个世界的启示在荒野这也这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵,它已被群山所理解,许是狼的嗥叫

    9、中隐藏的内涵,它已被群山所理解,却还极少为人类所领悟却还极少为人类所领悟”作结,通过完整而严密的作结,通过完整而严密的思路,体会了作者对人类破坏生态平衡的忧患意识。思路,体会了作者对人类破坏生态平衡的忧患意识。人类人类-从眼前利益考虑从眼前利益考虑山山-从生态利益考虑从生态利益考虑主观、自私、肤浅、表面主观、自私、肤浅、表面客观、无私、深刻、长久客观、无私、深刻、长久三、三、“人的思考人的思考”和和“山的思考山的思考”有什么不同?有什么不同?四、课文论述四、课文论述“山对狼怀有一种秘密山对狼怀有一种秘密”的观点,是通过叙述自己打死郊狼的的观点,是通过叙述自己打死郊狼的故事来阐明的。但在叙述故事

    10、的过程故事来阐明的。但在叙述故事的过程中,作者则运用了叙述、描写、议论、中,作者则运用了叙述、描写、议论、抒情等多种表达方法。抒情等多种表达方法。(1)该句是说山的存在很久远,所以能从更长远)该句是说山的存在很久远,所以能从更长远的利益看待问题,它能兼顾生物之间的相互依存的利益看待问题,它能兼顾生物之间的相互依存关系,看清狼是生物链上的重要一环。关系,看清狼是生物链上的重要一环。(2)该句表达了作者对万物之间生存关系的思考,)该句表达了作者对万物之间生存关系的思考,万物都是平等的,鹿和狼享有同等地位。万物都是平等的,鹿和狼享有同等地位。(3)该句形象地描写了人类破坏生态平衡的恶果,)该句形象地

    11、描写了人类破坏生态平衡的恶果,人类的未来就像河水冲刷水土一样慢慢地消失。人类的未来就像河水冲刷水土一样慢慢地消失。(4)该句是说)该句是说“荒野荒野”无人涉足,万物彼此之无无人涉足,万物彼此之无间都是平等的,无高低尊卑之分。以平等的眼光间都是平等的,无高低尊卑之分。以平等的眼光去看待万物,与万物和谐相处,这应是我们从荒去看待万物,与万物和谐相处,这应是我们从荒野中获得的最大启示。野中获得的最大启示。小鸟在天空消失的日子 日本日本 谷川俊太郎谷川俊太郎 野兽在森林消失的日子野兽在森林消失的日子 森林寂静无语,屏住呼吸森林寂静无语,屏住呼吸 野兽在森林消失的日子野兽在森林消失的日子 人还在继续铺路

    12、人还在继续铺路 鱼在大海消失的日子鱼在大海消失的日子 大海汹涌的波涛是枉然的呻吟大海汹涌的波涛是枉然的呻吟 鱼在大海消失的日子鱼在大海消失的日子 人还在继续修建港口人还在继续修建港口 孩子在大街上消失的日子孩子在大街上消失的日子 大街变得更加热闹大街变得更加热闹 孩子在大街上消失的日子孩子在大街上消失的日子 人还在建造公园人还在建造公园 自己在人群中消失的日子自己在人群中消失的日子 人彼此变得十分相似人彼此变得十分相似 自己在人群中消失的日子自己在人群中消失的日子 人还在继续相信未来人还在继续相信未来 小鸟在天空消失的日子小鸟在天空消失的日子 天空在静静地涌淌泪水天空在静静地涌淌泪水 小鸟在天空消失的日子小鸟在天空消失的日子 人还在无知地继续歌唱人还在无知地继续歌唱 我看不清了 是不是寂寞将我融化 我想不清了 也许是我在寂寞中不能逃离 我在每一个季节里 都不能停止对生的渴望 我知道 我的命运注定了我的悲哀 这些 你们永远也不会明白

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