“-而知之-高考天津作文讲评课件.ppt

1、导语 作文之于我们不少同学，就像是一座高山，不是用来仰止的，而是用来发愁的。其实即便是高山，也还是有一些通行的道路可寻的。今天我就给大家提供几条登山的途径。当然，究竟行不行得通，还得大家亲自去实践验证，所谓“行而知之”。2013天津高考作文文题回顾：中国自古有中国自古有“学而知之学而知之”的说法，这里的说法，这里的的“学学”，通常被理解为从师学习。韩愈就，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：说过：“人非生而知之者，孰能无惑人非生而知之者，孰能无惑?惑而不惑而不从师，其为惑也，终不解矣。从师，其为惑也，终不解矣。”随着时代的随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理发展，我们获取知识、掌握技

2、能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，在在“_而知之而知之”中的横线处填入一字，构中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。成题目，写一篇文章。要求：不能以要求：不能以“学而知之学而知之”为题；为题；除诗歌外，文体不限；不少于除诗歌外，文体不限；不少于800800字；不字；不得抄袭，不得套作。得抄袭，不得套作。（一）审题立意 问一：审题时，你注意到题目“而知之”中的哪一关键之处？提示：“”上只能填一个字，上只能填一个字，“学学”除外；除外；这个字能精练地概括和较直接显示求知的途径。这个字能精练地概括和较直接显示求知的途径。“而而”：连接前后的词

3、语，显示顺承、因果或修饰关系；连接前后的词语，显示顺承、因果或修饰关系；前后衔接的动作或情态、体验的主语应保持一致。前后衔接的动作或情态、体验的主语应保持一致。“知之知之”可讲为获得某知识、掌握某技能、懂得某道理。可讲为获得某知识、掌握某技能、懂得某道理。“之之”：（知道、了解、懂得、感悟到的）知识、技能、（知道、了解、懂得、感悟到的）知识、技能、道理、体会或心得；在文中须点明和阐释。道理、体会或心得；在文中须点明和阐释。注：通篇不提或笼统重复注：通篇不提或笼统重复“知之知之”，全篇不赋予具体含义，全篇不赋予具体含义的的35分分，只在开头点明，只在开头点明，36分。分。从后天实践层面，有这样一

4、些立意角度：从后天实践层面，有这样一些立意角度：从求知方式入手，可以谈从求知方式入手，可以谈“读而知之读而知之”“”“网而知之网而知之”；从思维过程切入，可以谈从思维过程切入，可以谈“思而知之思而知之”“”“疑而知之疑而知之”；从知行关系着眼，可以谈从知行关系着眼，可以谈“行而知之行而知之”“”“用而知之用而知之”；从生活体验出发，可以谈从生活体验出发，可以谈“乐而知之乐而知之”“”“挫而知之挫而知之”等等。等等。（二）结构结构外显互查：互查：你的作文，是否有看得见的文脉？你的作文，是否有看得见的文脉？转换角色，与同桌互换作文，互阅互查并画出文脉转换角色，与同桌互换作文，互阅互查并画出文脉的外

5、显部分。的外显部分。训练结构模式 一：开篇点题。二：分论点一 分论点二 分论点三 三：结束全篇。并列、递进并列、递进结构范例 中心：大脑在想的过程中，能得到不一样的收获。分论点一：想，能够让我们看到美好的结果。分论点二：想，能够让我们擦出创造的火花；分论点三：想，能够让我们得到有利的机会。结尾：想而知之，获得胜利。邓亚莎想而知之分论点的设置要围绕中心论点展开 中心论点：默而知之预示着思想之重。分论点一：默而知之是一种思想，因为它让人懂得菊花的高尚；分论点二：默而知之是一种思想，因为它让人懂得莲花的洁白；分论点三：默而知之是一种思想，因为它让人懂得梅花的高洁。结尾：感受花给我们带来的思想时，要想

6、想，莲的纯洁、菊的高尚、梅的高洁，都体现了默而知之的思想，不与世俗同流合污。错而知之 彭昭林 “人无完人，金无足赤”，是人都会犯错误，但有的人害怕犯错，因为犯错就会受批评，就会受罚，就会失去很多弥足珍贵的东西（警句引出中心）但是，错也可以是一个阻止人泥足深陷的转折点。（提出中心：错误的发生可以阻止一错再错）错，是一个人的转折点，因为它可以使人改过自新。（分论点一）世说新语中有则周处知错就改的故事，很耐人寻味。周处少时，凶强侠气，为乡里所患，与义兴水中蛟，山中白额虎并称“三横”。后处杀虎斩蛟，经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。处杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。访名仕，寻二陆，处遂

7、改励，终为忠臣。（叙述事例）知错而悟，知错而悟，悟而知之。周处从本来的为祸乡里，被人称之为悟而知之。周处从本来的为祸乡里，被人称之为三害之首，到后来的奋发励志，终为忠臣。这期三害之首，到后来的奋发励志，终为忠臣。这期间经历的种种，就像是人生百态。不过还好，结间经历的种种，就像是人生百态。不过还好，结果是好的，过而能改，善莫大焉。果是好的，过而能改，善莫大焉。（议论分析）（该段事例已被置换）错，是一个国家的转折点，因为它可以使一个国家总结经验教训。（分论点二）在我国的发展历史上，曾经出现过“大跃进”、“全民炼钢”和“人民公社”运动等左倾错误，后来毛泽东又发动了“文化大革命”，由于违背了客观规律和

8、运动中的平均主义，浮夸风和崇拜主义盛行，国民经济不但没有得到调整，而且还倒退了一大截，更严重的是，生态环境和法制建设遭到了严重的破坏。在这举步维艰之际，包括邓小平在内的中央领导人肃清历史痼疾，（过渡句）坚持“实事求是”的发展方针，经过多年的努力，使我国的经济逐渐复苏并得到快速的发展。（叙述材料）错可以使一个国家总结经验教训，使自己提升到一个新的高度。（分析）错是全世界的转折点，因为它可以让世界变得更美好。（分论点三）世界大战是家喻户晓的事情，在历史上曾经发生了两次毁灭性的战争，那就是第一次和第二次世界大战，这无疑是天底下最大的错误。由于核武器的使用，使得人类的生命受到了残害，自然环境遭受了极大

9、的破坏，其中最大的受害者便是儿童，他们一生下来就得每天与空气中的无形杀手做厮杀，生活在一个洋溢着死亡气息的世界里。（叙述）但残酷的战争也让人意识到了和平的可贵。人们懂得了爱护宝贵的生命，学会了热爱美好的大自然。错误，让世界变得更美好更和谐。（分析）错可以是转折点，它是一个人的转折点、一个国家的转折点、更是一个世界的转折点。24班：好作文：彭晶晶 雷甜甜 廖仁福 陈文娟 李子湘 曾裕 刘慧敏 彭昭林 应付式作文：何磊 龚铃钒 欧阳资康 杨小慧 郭晴 佳作欣赏 观而知之观而知之 观者，所以知之也。孟德“东临碣石”观得“水何澹澹，山岛竦峙”，日月之行，星汉灿烂，皆出其中，远大的抱负便由观而生；诗圣“

10、会当凌绝顶”观得“众山小”，高瞻远瞩观得天地造化的神奇，广阔的胸襟便由观而生；刘勰“登山观海”，观得“情满于山，情溢于海”，慷慨的心情再也按捺不住，诗情文思便由观而生。孔子立于川边，观得“逝者如斯夫，不舍昼夜”，感叹时光的流逝竟如此匆然，深邃的哲理便由观而生。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得。观，是我们认识世界、感知世界的最直接的途径，情系观所生，悟系观所得。生而知之，学而知之，困而知之，皆不如观而知之。观，是要我们切身观察，亲自体验。与学不同，它亦是实践的一种形式。古人所云“读万卷书，行万里路”就强调了实践，更确切地说是强调人们该走出去亲眼去观。作为高中生的我们，终日与课本打交

11、道，总是 书上有什么，我们学什么，书上怎么说，我们就照样记。可是，就像朱熹老先生所说：“尽信书不如无书。”只是照搬书本又怎能获得真知呢？这就需要我们投入自然，投入社会，去亲眼看一看，亲身感受一番。观一眼这包罗万象的大千世界，自会有所得，有所悟。这无论如何都是从书本上找不到的。治学需观，为人亦需观。唐太宗言：“以人为镜，可以明得失。”修身之道，要观世间百态。观人观事，从中吸取教训，完善自我。观一个人的一言一行可知其品性，观一件事的来龙去脉可明其事理。观，而后判断是非得失，以此来“见贤思齐，见不贤而内自省”磨练自己的人格品性，悟得待人处世之道。生活处处需要观。有人说，生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。其实，美也是一种领悟，一种认识。身边的每一个细节，都值得我们去观去品，去发掘它美的内涵。做一个善于观察的人，让美识充盈你的双目，直达你的心间。你会发现，世界竟如此广博，生活竟如此动人！观而知之，知人生真谛。作业：作业：修改完善自己文作中，结构不明和语修改完善自己文作中，结构不明和语言欠精当的地方。言欠精当的地方。