《桃花源记》教学课件+配套教案+配套同步练习+配套素材(名校系列·整册成套).ppt

1、桃花源记桃花源记第一课时第一课时作者及社会背景作者及社会背景 陶渊明陶渊明（约（约365427365427），又名），又名潜潜，字，字元亮元亮，世，世称称靖节先生靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳五柳先生先生”，浔，浔（x x n)n)阳柴桑（现在江西省九江市）人，阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋东晋著名田园诗人。著名田园诗人。陶渊明生于东晋末年，他少时颇有壮志，博学陶渊明生于东晋末年，他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁，有着能文，任性不羁，有着“大济苍生大济苍生”的志向。但由的志向。但由于当时社会动荡不安，他空有才志而难以施展。他于当时社会动荡不安，他空

2、有才志而难以施展。他曾做过小官，但由于不满官场的丑恶，曾做过小官，但由于不满官场的丑恶，“不为五斗不为五斗米折腰米折腰”，41 41岁时便弃官回乡，从此过着岁时便弃官回乡，从此过着“躬耕自躬耕自资资”的田园式的隐居生活。他的作品大都是归隐后的田园式的隐居生活。他的作品大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国著名写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国著名的的“田园诗人田园诗人”。东晋东晋是是一个一个政治黑暗，连年战乱政治黑暗，连年战乱的时代。的时代。朗读朗读 晋太元中，武陵人，捕鱼为业。晋太元中，武陵人，捕鱼为业。缘溪行，忘路缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。之远近，忽逢桃花林。夹岸

3、数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便邀还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。便邀还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不

4、知有汉，无论魏晋。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。停数日，辞去。此中人语云：停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也不足为外人道也”。既出，得其船，便扶向路，处处志之。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未未果，寻病终。后遂无问津者。果，寻病终。后遂无问津者。词句难点一个意动用法一个意动用法：两个借两个借代：代：四个古今异义四个

5、古今异义：交通妻子无论绝境五个多义词五个多义词：为寻三对同义词三对同义词：遂咸=悉=皆异：认为奇特黄发、垂髫缘=扶志舍舍要=延重点字词补充重点字词补充为业为业：缘缘：夹岸夹岸：杂杂：异异：穷穷：舍舍：豁然豁然：靠靠谋生谋生。沿沿。夹着溪流两岸夹着溪流两岸。别的别的。诧异。诧异。穷尽穷尽。舍弃，放弃舍弃，放弃。开通、敞亮的样子开通、敞亮的样子。鲜美鲜美：鲜艳美丽鲜艳美丽。开朗开朗：平旷平旷：属属：悉悉：怡然自乐怡然自乐：所从来所从来：咸咸：开阔明亮。开阔明亮。平坦开阔。平坦开阔。喜悦，心满意足。喜悦，心满意足。类。类。从哪儿来从哪儿来。全全。都。都。重点字词补充重点字词补充妻子妻子：邑人邑人：不

6、复出焉不复出焉：间隔间隔：语云语云：不足不足：既既：志志：妻子儿女。妻子儿女。邑人：同乡人邑人：同乡人。不再从这里出去。不再从这里出去。焉：于之，从这里焉：于之，从这里。断绝了往来断绝了往来。告诉（他）说告诉（他）说。不值得不值得。已经已经。做记号做记号。皆叹惋皆叹惋：都感叹，都惋惜都感叹，都惋惜。延延：诣诣：如此如此：欣然：欣然：请。请。拜见。拜见。像这样。像这样。高兴地。高兴地。问讯：问讯：先世：先世：打听消息打听消息。祖先。祖先。读懂句子读懂句子 1 1、晋太原中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，、晋太原中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中忘路之远近。忽逢桃花林，夹

7、岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。复前行，欲穷其林。东晋太元年间，有个武陵人依靠打鱼为东晋太元年间，有个武陵人依靠打鱼为生。有一天他顺着小河行船，忘了路程的远生。有一天他顺着小河行船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着小河两近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着小河两岸生长，在几百步的范围内，中间没有别的岸生长，在几百步的范围内，中间没有别的树木。地上芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人树木。地上芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，他想走到林子的尽头非常诧异。再往前走，他想走到林子的尽头看看究竟。看看究竟。读懂

8、句子读懂句子 2 2、林尽水源，便得一山，山、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有亮。便舍有小口，仿佛若有亮。便舍船，从口入。初极狭，才人通人。复行数十步，豁然开朗。船，从口入。初极狭，才人通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。并怡然自乐。桃林在小河的发源处就到头了，紧挨着的就是一座小山，桃林在小河的发源处就到头了，紧挨着的就是一座小山，山上有个小洞口，里面仿佛有些光亮。渔人丢下了船，

9、从洞山上有个小洞口，里面仿佛有些光亮。渔人丢下了船，从洞口进去。初进时，洞里很窄小，仅容一个人通过。又走了几口进去。初进时，洞里很窄小，仅容一个人通过。又走了几十步，前面突然开阔敞亮了。这里的土地平坦开阔，房舍整十步，前面突然开阔敞亮了。这里的土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间的小路，交错相通，能听见村落间鸡鸣狗叫的声音。在那里，的小路，交错相通，能听见村落间鸡鸣狗叫的声音。在那里，人们来来往往，耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面人们来来往往，耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充

10、满着喜悦之情，显得心满意足。的人。老人和小孩都充满着喜悦之情，显得心满意足。读懂句子读懂句子 3 3、见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，、见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞

11、去。此中人语云：人语云：“不足为外人道也！不足为外人道也！那里的人见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。那里的人见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他。那人就邀请渔人到自己家里去。他们渔人详细地回答了他。那人就邀请渔人到自己家里去。他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝的往来。他们问起现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，断绝的往来。他们问起现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人给他

12、们详细地介绍了自己所听到的更不必说魏晋了。这个人给他们详细地介绍了自己所听到的事，他们听罢都感叹惋惜。其余的人也各自请渔人到自己家事，他们听罢都感叹惋惜。其余的人也各自请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在这里住了几天，就告辞离中，都拿出酒饭来款待他。渔人在这里住了几天，就告辞离去。这里的人告诉他说：去。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外人说啊！这里的情况不值得对外人说啊！”读懂句子读懂句子 4 4、既出，得其船，便扶向路，处处志之。及、既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南

13、阳刘子骥，高尚士也，闻志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，一路上处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报一路上处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找上次告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找上次做的标记，竟迷失了方向，再也没有找到路。南阳做的标记，竟迷失了方向，再也没有找到路。南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴地计划刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不

14、久便病死了。此后就再也没有前往，没有实现，不久便病死了。此后就再也没有问路求访的人了。问路求访的人了。古今词义古今词义鲜美鲜美 :古义：鲜艳美丽古义：鲜艳美丽 今义：（味道）新鲜今义：（味道）新鲜 交通交通 :古义：交错相通古义：交错相通 今义：交通运输今义：交通运输 妻子妻子:古义：古义：妻子儿女妻子儿女 今义：指男方的配偶今义：指男方的配偶绝境绝境 :古义：与世隔绝的地方古义：与世隔绝的地方 今义：没有出路的地方今义：没有出路的地方 古今词义古今词义无论无论 :古义：不要说，更不必说古义：不要说，更不必说 今义；不管（连词）今义；不管（连词）如此如此 :古义：像这样古义：像这样 今义今义:

15、这样这样 缘缘 :古义：沿着古义：沿着 今义：缘故，缘分今义：缘故，缘分 延延 :古义：邀请古义：邀请 今义今义:延长延伸延长延伸 津津 :古义：渡口，这里古义：渡口，这里“问津问津”指探访指探访 今义：口液今义：口液一词多义一词多义 v舍舍:舍弃（便舍船）；舍弃（便舍船）；房子（屋舍俨然）。房子（屋舍俨然）。v寻寻:寻找（寻向所志）；寻找（寻向所志）；不久：不久：（寻病终）。（寻病终）。v志志:做标记（处处志之）；做标记（处处志之）；标记（寻向所标记（寻向所志）。志）。v向向:以前（寻向所志）；对着（眈眈相向）。以前（寻向所志）；对着（眈眈相向）。v其：其：这、那这、那 （复前行（复前行,欲

16、穷其林）；欲穷其林）；他的他的 （得其船）。（得其船）。v为：为：作为（捕鱼为业）；对、向作为（捕鱼为业）；对、向 （不足为外（不足为外人道）；给（此人一人道）；给（此人一 一为具言所闻）。一为具言所闻）。第二课时第二课时课文欣赏品读课文欣赏品读 以武陵人进出桃源的行踪为线索，以武陵人进出桃源的行踪为线索，课文分为三个部分：课文分为三个部分：桃花源桃花源一（一（1）发现发现二（二（2-3）访问）访问三（三（4-5）离开）离开梳理文章结构梳理文章结构晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树

17、，芳草鲜美，落英缤纷。中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。土地平旷，屋舍俨然，有良田、土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。并怡然自乐。见渔人，乃大惊，便要还家，设见渔人，乃大惊，便要还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯。讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。不复出焉；遂与外人间隔。余人各复延至其家，皆出酒食、停数余人各复延至其家，皆出酒食

18、、停数日，辞去。此中人语云：日，辞去。此中人语云：“不足为外人道不足为外人道也。也。”南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规南阳刘子骥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。往。未果，寻病终。后遂无问津者。思考以下问题思考以下问题 v渔人怎么发现桃花源的？渔人怎么发现桃花源的？v（“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。欲穷其林。”“”“林尽水源，便得一山，山有小口，林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。才通人。复行数十步，豁然开朗。复行数十步，豁然开朗。”）

19、v作者怎样描写桃花林的自然景色的？作者怎样描写桃花林的自然景色的？v（“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。纷。”）v作者怎样描写桃花源的生活环境的？作者怎样描写桃花源的生活环境的？v（“土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交呼陌交 通，鸡犬相闻。通，鸡犬相闻。”）思考以下问题思考以下问题 v作者怎样描写桃花源人的热情好客的？作者怎样描写桃花源人的热情好客的？v（“便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，余人各复延至其家，皆出酒食。皆出酒食。”）v桃源人见渔人为什么桃源人见渔人

20、为什么“乃大惊乃大惊”？v（写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝（写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。）的久远。）v“渔人渔人一为具言所闻，皆叹惋一为具言所闻，皆叹惋”，桃源人为什，桃源人为什么么“皆叹惋皆叹惋”？v（为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源（为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。）外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。）思考以下问题思考以下问题 v“此中人语云，不足为外人道也此中人语云，不足为外人道也”的原因是什么？的原因是什么？v（不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋（不希望外人来打扰这里的生活。也为

21、下文再寻桃源不得埋下伏笔。）下伏笔。）v渔人出桃源时，渔人出桃源时，“处处志之处处志之”，为什么再往时，为什么再往时，“寻向所寻向所志，遂迷，不复得路志，遂迷，不复得路”？v（作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真（作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。）而幻的所在。暗示桃源是虚构的。）v为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？价？v（作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。（作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗

22、淳朴；这里没有这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。）只是一种空想。）桃花源美在哪里？桃花源美在哪里？感受桃花源的美丽感受桃花源的美丽 屋舍美屋舍美桃花源美在哪里？桃花源美在哪里？桃林美桃林美土地美土地美田池美田池美桑竹美桑竹美阡陌美阡陌美 桃花源美在环桃花源

23、美在环境幽雅，风景优美。境幽雅，风景优美。感受桃花源的幸福感受桃花源的幸福 渔人（侧面烘托）：杀鸡作食，渔人（侧面烘托）：杀鸡作食，皆出酒食（民主平等，民风淳朴）皆出酒食（民主平等，民风淳朴）桃花源的幸福表现在何处？桃花源的幸福表现在何处？黄发垂髻并怡然自乐（和平黄发垂髻并怡然自乐（和平安定、丰衣足食）安定、丰衣足食）男女：往来种作（没有战乱，男女：往来种作（没有战乱，安居乐业）安居乐业）桃花源幸福在生活和平安桃花源幸福在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。民风淳朴。感受桃花源的神秘感受桃花源的神秘 林中人神秘：乃不知有汉，林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。无论

24、魏晋。桃花源的神秘表现桃花源的神秘表现在何处？在何处？桃林神秘：夹岸数百步，桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。中无杂树。山洞神秘：仿佛若有光，山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。形状奇特。结局神秘：不复得路，探结局神秘：不复得路，探访未果。访未果。此中人语云：此中人语云：“不足为外不足为外人道也。人道也。”桃花源中的生活是一种桃花源中的生活是一种怎样社会理想？怎样社会理想？反对战乱，追求和平、幸反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的社会理想。福、自由生活的社会理想。文中哪一句话还表现了文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往，林中人不愿与世俗交往，受到干扰的心理？受到干扰的心理？桃花源这一人间乐园能找

25、到吗？桃花源这一人间乐园能找到吗？不能，这是作者虚构的。不能，这是作者虚构的。结合历史背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个结合历史背景考虑，陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在？美好的世外桃源用意何在？合作探究合作探究 对社会现实（政治黑暗，连年战乱）的不满，对社会现实（政治黑暗，连年战乱）的不满，对美好生活的向往。对美好生活的向往。有人说陶渊明定作有人说陶渊明定作桃花源记桃花源记是积极追求美是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价？（自由辩论）价？（自由辩论）作者虚构的世外桃源，是与作者所处的社会现实相对照作者虚构的世外桃源，是与

26、作者所处的社会现实相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，老有所养、幼有所长、人人安居乐业。没有压迫，没有战乱，老有所养、幼有所长、人人安居乐业。这种理想的社会图景反映了广大人民的反抗剥削压迫、反对这种理想的社会图景反映了广大人民的反抗剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时黑暗现实的批判。战争的愿望，也是对当时黑暗现实的批判。全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃

27、源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与人民的意愿。陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪压迫的幸福美好生活，这是我们应学习的，作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我需要结合起来，才能

28、无愧于这个时代，无愧于我们的民族。们的民族。课文总结课文总结拓展迁移拓展迁移 桃花溪唐 张旭隐隐飞桥隔野烟，石矾西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。桃花诗桃花诗唐伯虎唐伯虎桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。拓展迁移拓展迁移 若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿；世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。课外摘抄阅读陶渊明的课外摘抄阅读陶渊明的归园田居归园田居、饮酒饮酒咏荆轲咏荆轲。课外阅读课外阅读