第五章2讲:隋唐至两宋:传统史学发展的成熟(第二讲两宋时期的史学)课件.ppt
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1、第四章第四章 隋唐至两宋:传统史学发展的成熟隋唐至两宋:传统史学发展的成熟第二讲第二讲 两宋时期的史学两宋时期的史学一、两宋史学的社会背景一、两宋史学的社会背景 统一的中央集权制国家统一的中央集权制国家 提倡提倡“右文右文”致治致治 雕板印刷的普遍使用和活字印刷的发明雕板印刷的普遍使用和活字印刷的发明 学派林立学派林立 理学给了史学以直接的指导和广泛的影响理学给了史学以直接的指导和广泛的影响 二、两宋史学的主要成就二、两宋史学的主要成就 1、官方修史机构与制度更加细密、完备。、官方修史机构与制度更加细密、完备。史馆、起居院(专修起居注)、国史院、史馆、起居院(专修起居注)、国史院、实录院、玉牒
2、所、会要所、日历所。实录院、玉牒所、会要所、日历所。2、出现了许多通史性的史著。、出现了许多通史性的史著。司马光的资治通鉴、郑樵的通志司马光的资治通鉴、郑樵的通志 3、编年体史书活跃起来。、编年体史书活跃起来。司马光的资治通鉴、李心传的建炎司马光的资治通鉴、李心传的建炎以来系年要录、李焘的续资治通鉴长以来系年要录、李焘的续资治通鉴长编等。编等。4、地理方志类史书大量涌现出来。、地理方志类史书大量涌现出来。如北宋乐史的太平寰宇记等。如北宋乐史的太平寰宇记等。5、史论文比比皆是。、史论文比比皆是。如范祖禹的唐鉴、叶适的习学记言序目如范祖禹的唐鉴、叶适的习学记言序目等。等。6、历史考据学成立。、历史
3、考据学成立。如吴缜的新唐书纠谬、司马光的资治通鉴如吴缜的新唐书纠谬、司马光的资治通鉴考异、王应麟的困学纪闻考异、王应麟的困学纪闻考史、汉书艺考史、汉书艺文志考证、通鉴地理考等。文志考证、通鉴地理考等。7、出现了新的史书体裁和体例。南宋袁枢有、出现了新的史书体裁和体例。南宋袁枢有资治通鉴纪事本末,朱熹依据通鉴写出资治通鉴纪事本末,朱熹依据通鉴写出资治通鉴纲目。资治通鉴纲目。三、宋代理学对史学的影响三、宋代理学对史学的影响 第一,对历史哲学的影响:第一,对历史哲学的影响:采用采用“天道天道”这一概念来阐述历史的发展这一概念来阐述历史的发展规律。天道就是天理,即封建的伦理纲常。规律。天道就是天理,即
4、封建的伦理纲常。第二,对历史编纂学的影响:第二,对历史编纂学的影响:一是正统论。一是正统论。北宋欧阳修的正统论、苏轼的后正北宋欧阳修的正统论、苏轼的后正统论等。统论等。二是春秋笔法。二是春秋笔法。欧阳修的新五代史是以春秋笔法欧阳修的新五代史是以春秋笔法著史的最明显的例子。著史的最明显的例子。四、欧阳修的正统论思想和四、欧阳修的正统论思想和“春秋笔法春秋笔法”1、正统论思想、正统论思想 传曰:君子大居正;又曰:王者大一传曰:君子大居正;又曰:王者大一统。正者所以正天下之不正也,统者所以统。正者所以正天下之不正也,统者所以合天下之不一也。由不正与不一,然后正合天下之不一也。由不正与不一,然后正统之
5、论作。(文忠集统之论作。(文忠集居士集卷十六,居士集卷十六,正统论三首正统论三首正统论上)正统论上)其一,以其一,以“居正居正”、“合天下于一合天下于一”的双的双重标准作重标准作“正统正统”与否的判断。与否的判断。其二,正统有绝有续,断断续续地发展。其二,正统有绝有续,断断续续地发展。其三,自尧舜以来,夏、商、周、秦、汉、西晋、其三,自尧舜以来,夏、商、周、秦、汉、西晋、隋、唐、宋均为正统政权。欧阳修特别对秦朝应隋、唐、宋均为正统政权。欧阳修特别对秦朝应当为正统、东晋不属于正统的问题作了详细的论当为正统、东晋不属于正统的问题作了详细的论辩。辩。其四,对于以往正统标准之中的占据地区、事功其四,对
6、于以往正统标准之中的占据地区、事功大小、民族属性、君主血统等等因素,一概摒弃,大小、民族属性、君主血统等等因素,一概摒弃,认为那都是自私之偏说,非圣之曲学。认为那都是自私之偏说,非圣之曲学。其五,非正统政权,不等于其五,非正统政权,不等于“伪伪”政权。政权。近人梁启超撰论正统;饶宗颐中国史学上近人梁启超撰论正统;饶宗颐中国史学上之正统论。之正统论。2、模拟、模拟“春秋笔法春秋笔法”其一,发扬春秋大义的史学价值观。其一,发扬春秋大义的史学价值观。春秋的尊王观念、大一统、大居正观春秋的尊王观念、大一统、大居正观念念。其二,力图解决春秋大义与历史求真其二,力图解决春秋大义与历史求真的矛盾。的矛盾。其
7、三,推动了宋代春秋学的发展。其三,推动了宋代春秋学的发展。五、司马光与资治通鉴五、司马光与资治通鉴 资治通鉴是我国北宋史学家司马光主资治通鉴是我国北宋史学家司马光主编的一部编年体通史。它上起周威烈王编的一部编年体通史。它上起周威烈王23年(公元前年(公元前403年),下至后周周世宗显德年),下至后周周世宗显德6年(公元年(公元959年),即从三家分晋到五代年),即从三家分晋到五代末年,共写了末年,共写了16个朝代,个朝代,1362年的历史,年的历史,294卷(合通鉴考异及通鉴目录各卷(合通鉴考异及通鉴目录各30卷,共卷,共354卷),约卷),约300万字。它是我国万字。它是我国古代编年体的代表
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