人教部编版初中语文九年级下册第三单元《古诗文复习》跟踪测试题及答案.docx

1、第 1 页 古诗文复习古诗文复习跟踪测试题及答案跟踪测试题及答案 教材册别及单元 统编教材九年级下册 第三单元 课 题 古诗文复习 课时 1 课时 【跟踪测试题】 一、基础训练一、基础训练 1.给下列字注音 蹴（ ） 皲（ ） 馁（ ） 羹（ ） 媵（ ） 屣（ ） 2.古诗文默写 （1）俗夫胸襟谁识我？ （2） 生亦我所欲也， 义亦我所欲也。 ， 。 （3）渔家傲秋思中以互文的形式写出将士有家难回，功业难 成，哀伤流泪的句子： ， 。 （4）江城子密州出猎中表现出作者必致强敌于死地的抱负的 句子是： ， ， 。 （5）破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中回顾军旅生活画面的句 子是： ， ， 。 3.

2、文言文阅读 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊 掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而 取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所 恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则 第 2 页 凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者， ?由是则生而有不用 也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于 死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （1）解释下列画横线的词语。 A、死亦我所恶( ) B、则凡可以辟患者何不为也( ) （2）下列加点的“于”与“所欲有甚于生者”中的“于”用法相同 的一项

3、是( ) A、指通豫南，达于汉阴 B、子墨子闻之，起于齐 C、贫者语于富者 D、苛政猛于虎也 （3）上文中“所欲有甚于生者”指的是 ， “所恶有甚于死者” 指的是 ；“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不 为也”一句中“由是”在文中解释为 ， “不用”、 “不为” 者指的是 （4）这段文字主要运用了（ ） 、 （ ）等论证方法。 （5）这段文字的主要论点是什么?它是怎样提出来的?试简要分析。 （6） “舍生取义”者在中国历史上一贯受人崇敬，请举出一位因“舍 生取义”而令你崇敬的英雄人物，并默写出他的一句曾深刻影响你的 名言。 第 3 页 结合实例谈谈你对“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能

4、勿丧耳” 的理解。 4、阅读送东阳马生序的节选文字，回答下列问题。 今诸生学于太学，县官日有廩稍之供，父母岁有裘葛之遗，无 冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为 之师，未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不 必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质 之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生 以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。 自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道 为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而 骄乡人者

5、，岂知予者哉? （1）下面句子中画横线词的解释，不正确的一项是( ) A、父母岁有裘葛之遗 岁:岁月 B、不必若余之手录 若:像，如同必 C、生以乡人子谒余 谒:拜见之 D、言和而色夷 和:谦和 （2）下面对选文的理解分析，不正确的一项是（ ） A、第段写太学生学习条件的优越和生活衣食无忧，与作者当年求 第 4 页 学的艰辛形成鲜明对比。 B、作者以“岂他人之过哉”这一-反问句式，鲜明地表达观点，显示 出不容置疑的力量。 C、因为马生和作者是同乡，且学习勤奋刻苦，所以作者写这篇文章 的目的是高度赞美马生。 D、“诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉?”一句表明作者担心 世俗之人对自己的歪曲，从

6、反面强化了本文的主旨。 二、能力拓展二、能力拓展 5、阅读甲、乙两则文言文，按要求回答文后问题。 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼 而取熊掌者也。生一亦然所欲廿二义一亦然所欲廿二者不可得 兼 舍生而取义老也 生亦我所欲， 所欲有甚于者生， 故不为苟得也； 死亦我所恶，所恶有甚于死者。故患有所不辟也。 【乙】与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣； 与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹 之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。 注释芝兰：一种香草。 化：同化。 鲍鱼：咸鱼。 肆： 店铺。 丹：丹砂，矿物名，红色。 （1）下列各组加点词

7、语的意义和用法相同的一项是 ( ) A、所欲有甚于生者 生于忧患 B、即与之化矣 春冬之时 C、久而不闻其臭 妇拍而呜方 第 5 页 D、亦我所欲也 亦与之化矣 （2）用现代汉语翻译下面的句子。 如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。 （3）人生经常面临各种选择，关键看你怎样取舍。请仿照文中画线 的句式，用现代汉语另写一个句子，表明你的取舍观。 （4）请分别说出两文的主要观点，并指出其共同的论证方法。 甲文的观点： 乙文的观点： 共同的论证方法： 第 6 页 【标准答案】 1、c jn ni gng yng x 2、（1）英雄末路当磨折。 （2）二者不可得兼，舍生而取义者也。 （3）人不寐，

8、将军白发征夫泪。 （4）会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 （5）八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 3、(1)A、痛恨、厌恶 B、“辟”同“避”，躲避 （2）D （3）义 不义 按这种办法做 “君子之人”或“舍生取义者” （4）比喻论证 对比论证 （5）主要论点：舍生取义。用比喻(或类比)的方式提出。先以鱼 和熊掌设喻， 得出结论：舍鱼而取熊掌者也。再由前面的设喻引出论点：舍生 而取义者也。 鱼喻“生”，熊掌喻“义”，“生”与“义”的价值已判高下。 （6）例如文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” （7）例子不限，只要能证明“贤者能勿丧耳”即可。 4、（1）A （2）C 5、（1） D （2） 就像进入了放满香草的屋子， 时间久了， 也就闻不到香味了， 就疆被香草的气味同化了。 第 7 页 （3）如：金钱是我所需要的，人格也是我所需要的，当两者不能 同时得到时，我将放弃金钱，保全人格。 （4）舍生取义 君子慎其所处 比喻论证 【乙文译文】跟好人相处，如同走进栽种芝兰的屋子，时间久了，就 闻不到香气， 便被它同化了。 跟坏人相处， 如同走进了卖成鱼的铺子， 时间久了，闻不到它的臭气，也被它同化了。藏丹的地方就有红色， 藏漆的地方就有黑色，因此君子必须慎重地选择和他相处的人