2020届高三作文审题训练课件.ppt

1、2020届高三备考作文审届高三备考作文审题立意训练（序列一）题立意训练（序列一）1.阅读下面的材料，根据要求写作。阅读下面的材料，根据要求写作。高考临近，某中学为鼓励高三学生努力学习，在校高考临近，某中学为鼓励高三学生努力学习，在校园中张贴了大量内容各异的宣传标语，如园中张贴了大量内容各异的宣传标语，如“天王盖地天王盖地虎，全考虎，全考985；宝塔镇河妖，全上；宝塔镇河妖，全上211”“”“每天增一分，每天增一分，干掉千百人干掉千百人”“”“考过高富帅，战胜官二代考过高富帅，战胜官二代”“”“只要学只要学不死，就往死里学不死，就往死里学”等。这些标语引发了校内外各界等。这些标语引发了校内外各界

2、人士的热议，有人认为这些标语的内容简洁有力，对人士的热议，有人认为这些标语的内容简洁有力，对学生是莫大的鼓励；有人认为这些标语的内容过于直学生是莫大的鼓励；有人认为这些标语的内容过于直白功利，会将学生的思想引入歧途；还有人认为学校白功利，会将学生的思想引入歧途；还有人认为学校教育理念和方法出现了偏差教育理念和方法出现了偏差 对于这件事，你有什么看法？请写一篇文章阐述你对于这件事，你有什么看法？请写一篇文章阐述你的观点和理由。的观点和理由。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于不要套作，不得抄袭。不少于800字。字。

3、这是一个任务驱动型作文，主要是对学校的做法发表自己的看法写作时，可以从以下角度立意：学校做法值得肯定在激烈的高考竞争形势下，学校借带有强烈刺激色彩的标语来激励学生，可以有效鼓舞学生学习，有益于学生备战高考 学校做法应批评过于功利化的教育培养不出真正优秀的合乎国家和人民需要的人才 要有正确的教育理念以此立意写作，需要对标语中“干掉千百人”“战胜官二代”等透露出的仇视心理进行分析和批判，指出这种心理是不正确的教育理念 范文展示：范文展示：教育当显正能量教育当显正能量 礼记礼记有言：有言：“师也者，教之以事而喻诸德者也师也者，教之以事而喻诸德者也”教育是人类特有的传承文化的能动性活动，并通过教育是人

4、类特有的传承文化的能动性活动，并通过“传传道、受业、解惑道、受业、解惑”来实现来实现而学校作为最重要的而学校作为最重要的“传道传道者者”，自然应当做到如，自然应当做到如礼记礼记中所说的那样，教以事，中所说的那样，教以事，喻诸德者，当代之正能量也。喻诸德者，当代之正能量也。反观材料，反观材料，“天王盖地虎天王盖地虎”的虚假气势背后隐藏着的虚假气势背后隐藏着的是的是“书中自有黄金屋书中自有黄金屋”的功利观；的功利观；“考过高富帅考过高富帅”的的自我激励背后深藏着的是自我激励背后深藏着的是“有钱能使鬼推磨有钱能使鬼推磨”的财富观；的财富观；“干掉千百人干掉千百人”的伪妄警示背后潜藏着的是的伪妄警示背

5、后潜藏着的是“人不为己，人不为己，天诛地灭天诛地灭”的利己观的利己观显然，校方的这些宣传标语与显然，校方的这些宣传标语与“喻诸德喻诸德”背道而驰。背道而驰。其实，校方的目的是提高学生成绩，这本其实，校方的目的是提高学生成绩，这本无可厚非，但是仅仅关注成绩而忽视教育正能无可厚非，但是仅仅关注成绩而忽视教育正能量的传递，违背教育的初衷。量的传递，违背教育的初衷。何为教育的初衷？著名教育家陶行知说得何为教育的初衷？著名教育家陶行知说得好：好：“先生不应该专教书，他的责任是教人做先生不应该专教书，他的责任是教人做人人”要想教人做人，教育就离不开正能量的要想教人做人，教育就离不开正能量的彰显彰显 作家柳

6、青说过：“人生之路是漫长的，但紧要处只有几步，尤其当人年轻的时候青年如初春，如朝日，是人生最宝贵的时期”教育之于青年，好比园丁之于幼苗，此时，只有浇灌以正能量，才能开出“为中华之崛起而读书”的美丽花朵，才能结出“团结起来，振兴中华”的丰硕果实，才能育出“自反而缩，虽千万人，吾往矣”的大写的人教育只有传递正能量，才能不负青教育只有传递正能量，才能不负青年的大好年华，从而让青年年的大好年华，从而让青年“人生之王人生之王”的豪气的豪气挥洒得酣畅淋漓，而非让青年沾染挥洒得酣畅淋漓，而非让青年沾染“天王盖地虎天王盖地虎”的俗气，害人害己的俗气，害人害己 青年是引领社会的力量，青年的价值取向决定了未来整个

7、社会的价值取向，接受正能量教育 的青年则充满正能量。教育传递了正能量，青年发扬了正能量，社会充满了正能量，由此国家终将以博大的胸襟、豪迈的气魄，自立于世界民族之林 教育是正能量的彰显，正能量是社会主义教育是正能量的彰显，正能量是社会主义核心价值观的体现，社会主义核心价值观是中核心价值观的体现，社会主义核心价值观是中国的天地之心，是高悬于我们头顶的北斗七星国的天地之心，是高悬于我们头顶的北斗七星和映照在我们心中的床前明月和映照在我们心中的床前明月脱离低级趣味，避免利己主义，彰显正能量，培育道德人才，树正气、增骨气、添底气，为实现中国梦积蓄和传递正能量，这是每一位“传道者”都应当有的责任 2.阅读

8、下面文字，按要求作文。阅读下面文字，按要求作文。2018年年7月，一个拥有两万多名成员的网络讨论月，一个拥有两万多名成员的网络讨论小组被网友和媒体推到了风口浪尖上。这个讨小组被网友和媒体推到了风口浪尖上。这个讨论小组全名是论小组全名是“Anti-Parents 父母皆祸害父母皆祸害”，这个被评价为这个被评价为“惊悚、大逆不道惊悚、大逆不道”的名字，以的名字，以极强的号召力，在很短时间内聚集了大量成员。极强的号召力，在很短时间内聚集了大量成员。成员们基本是成员们基本是“80后后”，大多是被家长忽视或，大多是被家长忽视或者伤害过的孩子，或者是者伤害过的孩子，或者是“一群在父母子女关一群在父母子女关

9、系中受到挫折、苦苦思索出路的年轻人系中受到挫折、苦苦思索出路的年轻人”。他。他们在小组宣言里写道：们在小组宣言里写道：“我们不是不尽孝道，我们不是不尽孝道，我们只想生活得更好。在孝敬的前提下，抵御我们只想生活得更好。在孝敬的前提下，抵御腐朽、无知、无理取闹的父母的束缚和戕害。腐朽、无知、无理取闹的父母的束缚和戕害。这一点需要技巧，我们共同探讨。这一点需要技巧，我们共同探讨。”对于这个组织，对于这个组织，许多人表示了愤慨：爱怎么就许多人表示了愤慨：爱怎么就成了成了“祸害祸害”？父母给了自己生命，这已经是？父母给了自己生命，这已经是最大的恩赐，懂感恩的人才是真正有良知的人。最大的恩赐，懂感恩的人才

10、是真正有良知的人。也有人表示理解：父母和孩子生活在不同时代，也有人表示理解：父母和孩子生活在不同时代，思想上存在代沟，要相互理解，很多时候父母思想上存在代沟，要相互理解，很多时候父母确实应该转变观念，不能将自己的意志强加给确实应该转变观念，不能将自己的意志强加给孩子。还有人评论说，受过父母伤害的孩子毕孩子。还有人评论说，受过父母伤害的孩子毕竟是少数，不能当成主流来评述。竟是少数，不能当成主流来评述。对此，你有什么看法？请将你的观点写成一篇对此，你有什么看法？请将你的观点写成一篇不少于不少于800字的文章。要求：立意自定，题目字的文章。要求：立意自定，题目自拟，不得抄袭和套作。自拟，不得抄袭和套

11、作。范文展示：范文展示：孝孝顺顺敬敬 人们看二十四孝图时，常常为其中如人们看二十四孝图时，常常为其中如郭巨埋儿、卧冰求鲤之类的故事而感到震撼，进郭巨埋儿、卧冰求鲤之类的故事而感到震撼，进而倒吸一口冷气，暗自窃喜自己生活在如今这样而倒吸一口冷气，暗自窃喜自己生活在如今这样一个算得上美好的时代。这种极端的孝，在千年一个算得上美好的时代。这种极端的孝，在千年的口口相传中成了耸人听闻的美德的口口相传中成了耸人听闻的美德而这种美而这种美德又的确是狭小整洁的传统美德系统中很重要的德又的确是狭小整洁的传统美德系统中很重要的一部分。我们说一部分。我们说“孝孝”吧，原来是一个铁铮铮的吧，原来是一个铁铮铮的银亮光

12、洁的汉字，挂在无数爹娘无理取闹似的嘴银亮光洁的汉字，挂在无数爹娘无理取闹似的嘴唇上，也便在呼出的水蒸气里生了锈，被蚀成一唇上，也便在呼出的水蒸气里生了锈，被蚀成一堆三氧化二铁。堆三氧化二铁。我们说我们说“孝孝”吧，可绝非吧，可绝非“孝顺孝顺”。我们的父母有个有趣的标准，听话的孩子就是我们的父母有个有趣的标准，听话的孩子就是好孩子，不听话的就是坏孩子。换而言之，父好孩子，不听话的就是坏孩子。换而言之，父母喜欢把自己的孩子放在一个触手可及的笼子母喜欢把自己的孩子放在一个触手可及的笼子里，任何逃离这里，任何逃离这“安全安全”的笼子的企图都将被的笼子的企图都将被冠上叛逆、不听话、不懂事甚至是不孝顺的名

13、冠上叛逆、不听话、不懂事甚至是不孝顺的名号。然而孩子并不喜欢父母将意志凌驾于他们号。然而孩子并不喜欢父母将意志凌驾于他们身上，所以常常宁愿被笼子撞得鼻青脸肿也要身上，所以常常宁愿被笼子撞得鼻青脸肿也要努力追求独立自由。这便形成一对矛盾。孩子努力追求独立自由。这便形成一对矛盾。孩子们不是不愿意去们不是不愿意去“孝敬孝敬”父母，只是要让他们父母，只是要让他们百般百般“顺从顺从”，他们就有话要说了：子女没有，他们就有话要说了：子女没有义务承担父母对生活的期待，因为子女并不是义务承担父母对生活的期待，因为子女并不是父母的复制品或派生物。父母的复制品或派生物。受够了父母受够了父母“迫害迫害”的孩子们在豆

14、瓣网上组的孩子们在豆瓣网上组成了一个名叫成了一个名叫“Anti-Parents 父母皆祸害父母皆祸害”的的讨论小组。讨论小组的成员大都是在恶劣的家庭讨论小组。讨论小组的成员大都是在恶劣的家庭环境中长大，且见惯了父母种种环境中长大，且见惯了父母种种“恶行恶行”的的“80后后”，在网络这个，在网络这个“兵荒马乱兵荒马乱”的世界，他们大的世界，他们大可无所顾忌地将现实中人们所信仰的金科玉律使可无所顾忌地将现实中人们所信仰的金科玉律使劲地推搡一下。小组成员讨论着如何用合理的方劲地推搡一下。小组成员讨论着如何用合理的方式在与父母的战争中占领自由的高地，这本是无式在与父母的战争中占领自由的高地，这本是无可

15、厚非的事情，可一向被孩子们漠视惯了的家长，可厚非的事情，可一向被孩子们漠视惯了的家长，突然一下子被自己的孩子如此关注起来突然一下子被自己的孩子如此关注起来虽然虽然这种性质的关注并不大讨人喜欢这种性质的关注并不大讨人喜欢难免有些不难免有些不自在。于是家长开始自卫性地向孩子反击，要么自在。于是家长开始自卫性地向孩子反击，要么大张旗鼓地讨伐，要么义愤填膺地指责，要么摆大张旗鼓地讨伐，要么义愤填膺地指责，要么摆出一副绝望的脸孔仰天长啸，感叹出一副绝望的脸孔仰天长啸，感叹“垮掉的一垮掉的一代代”。可是家长们，你们想过没有，究竟是孩子。可是家长们，你们想过没有，究竟是孩子们不们不“孝顺孝顺”，还是你们被，

16、还是你们被“孝顺孝顺”惯了？惯了？其实你们不知道，诸如假日里奔走于各类特长班之其实你们不知道，诸如假日里奔走于各类特长班之类的爱好，都是孩子们为了讨你们欢心，对你们百般类的爱好，都是孩子们为了讨你们欢心，对你们百般顺从的表现。而你们，却只是高高在上地以过来人的顺从的表现。而你们，却只是高高在上地以过来人的姿态指责孩子的自私与放纵。姿态指责孩子的自私与放纵。其实你们不知道，每个孩子都曾在学校组织观看其实你们不知道，每个孩子都曾在学校组织观看亲情教育的讲座中哭过，那些亲情教育的讲座中哭过，那些“心灵鸡汤心灵鸡汤”般温馨美般温馨美好的故事的确也曾深深触动他们的心灵，只是现实中好的故事的确也曾深深触动

17、他们的心灵，只是现实中的家庭氛围却迅速地将那些悸动着的情感冷却下来，的家庭氛围却迅速地将那些悸动着的情感冷却下来，亲情的光环被打破。最后，连这些最炽热的情感也融亲情的光环被打破。最后，连这些最炽热的情感也融化不了他们内心的铜墙铁壁了。化不了他们内心的铜墙铁壁了。孩子们孩子们Anti-Parents，并不是去否定孝道，而是，并不是去否定孝道，而是需要摒弃需要摒弃“孝顺孝顺”，提倡，提倡“孝敬孝敬”。“相敬如宾相敬如宾”，用在这里多少有些不合适，但却最能说明父母与孩子用在这里多少有些不合适，但却最能说明父母与孩子之间的理想状态之间的理想状态双方站在对等的平面上，多一些双方站在对等的平面上，多一些尊

18、重和谅解，多一些空间与和谐。尊重和谅解，多一些空间与和谐。点评：本文以议论见长，能紧扣材料进行分析。点评：本文以议论见长，能紧扣材料进行分析。文章开篇先宕开一笔，从传统美德中的文章开篇先宕开一笔，从传统美德中的“孝孝”之之极端表现说起，这样既扣题点题，也为下文的议极端表现说起，这样既扣题点题，也为下文的议论张本。然后顺势表明自己的看法论张本。然后顺势表明自己的看法“孝，绝孝，绝非孝顺非孝顺”，进而从，进而从“顺顺”的角度加以论述，这样的角度加以论述，这样就使自己的观点具有启发性与合理性。在扣紧材就使自己的观点具有启发性与合理性。在扣紧材料从料从“孩子孩子”和和“家长家长”两方面进行分析之后，两

19、方面进行分析之后，作者最后水到渠成地提出作者最后水到渠成地提出“需要摒弃需要摒弃孝顺孝顺，提倡提倡孝敬孝敬”的观点，这样就使全文浑然一体，的观点，这样就使全文浑然一体，富于说服力。另外，简洁精警的标题，层层深入富于说服力。另外，简洁精警的标题，层层深入的论证，深入透彻的说理，亦为本文增色不少。的论证，深入透彻的说理，亦为本文增色不少。3、2019年的端午节正好与高考相逢，因为粽子的“粽”与中状元的“中”谐音，有高中状元、金榜题名的寓意，因此今年粽子成了不少高考家长和考生饮食的首选。有的人认为这也是一种文化传承，对此持肯定态度；有的人却不认同，认为这是一种迷信，认为成功需要实力做保证。对此，你有

20、怎样的感受与思考？请结合材料写一篇文章，自选角度，自定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。范文展示：范文展示：粽子传情文化蕴粽子传情文化蕴 5803班 周万理 大风泱泱，大潮滂滂。文明圣火，千古未绝者，唯我无双。与天地共存，和日月同光。中华世纪坛序 五千年上下华夏史，我华夏可谓文明之古国，其文化底蕴自无与伦比，2019年的“粽”状元，在我看来，这不失为对中华文化的一种传承。中华文化成就之一的汉字，便有音韵和谐，同音反义之说。从远古传说的仓颉造字，到如今各种字体盛行一世，不得不感叹汉字之繁华。而将一些因与美好意同音的事物推崇，不也是对汉字的一种发展吗？如将福字倒贴喻意“

21、福到”；过年吃鱼剩一点，象征“年年有余”；中秋吃月饼象征团团圆圆这些只不过是人们寄托美好的一种手段罢了，何须深究。况且通过这一方式，弘扬中华文化，何乐而不为呢？中华文化的丰富内涵，若不知全部怎可乱说为迷信。有着如此悠久历史的我们，总是有着许多才华出众之人，他们表情达意，怎会与常人一般:送别友人需折柳，金榜题名编桂冠，表达思念望明月这些杰出之人真情融于物，自有一番高洁意境。而如今这个世界，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，浮躁浮华之 烟弥漫，对这些经典文化失了一片真心，总喜欢将一些简单的事物赋予浓墨重彩，因为粽子的“粽”与中状元的“中”字谐音，许多考生和家长将其作为饮食的首选，一些人竟将其打上

22、了迷信的标签，简直太过可笑。须知在如今这个科学至上的社会里，家长与考生都是糊涂人吗？他们不是，他们只是图一个好彩头罢了。传承中华文化，我们中学生怎甘落后？虽俗话说:书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。可当我们埋头于书本时，请不要忘记，去书外的世界走一走，带着中华文化的影子，去感染一番小天地。正所谓少年强则国强，少年进步则国进步。身为中学生，除了学习书本知识外，中华文化的知识也是我们必须学习的，学的多总没有坏处。岁月流转，沧海桑田，唯有中华文化魅力不减，始终如一。红豆生南国，春来发几枝，寻一竹琳林沐浴焚香，去一品中华文化，得一份铅华，洗涤灵魂，感悟人生。4、阅读下面材料，按要求写作。（、阅读下面材料

23、，按要求写作。（60分）分）找工作屡屡碰壁的姑娘，苦恼中拍了一段短找工作屡屡碰壁的姑娘，苦恼中拍了一段短视频传到网上后，收到了上万陌生人的安慰与视频传到网上后，收到了上万陌生人的安慰与鼓励。鼓励。面对国外的技术封锁和漫天要价，港珠澳大面对国外的技术封锁和漫天要价，港珠澳大桥总设计师林鸣和他的团队克服重重困难，创桥总设计师林鸣和他的团队克服重重困难，创造了世界桥梁史上的奇迹。造了世界桥梁史上的奇迹。某大学宿管阿姨徐根娣退休之日，受到寝室某大学宿管阿姨徐根娣退休之日，受到寝室800多名同学集体多名同学集体“请愿请愿”挽留。挽留。云南小伙崔庆涛在高考结束后，与父母一起云南小伙崔庆涛在高考结束后，与父

24、母一起在建筑工地上打工，以减轻家庭负担。收到北在建筑工地上打工，以减轻家庭负担。收到北京大学通知书时，他正在工地上拌砂浆。京大学通知书时，他正在工地上拌砂浆。公交调度员王刚通过社交网络发动亲朋公交调度员王刚通过社交网络发动亲朋好友帮助在寒风中卖红薯的老人。好友帮助在寒风中卖红薯的老人。军事测绘员张民历时军事测绘员张民历时38载，踏遍千山万载，踏遍千山万水，亲手绘制出上百万平方公里的中国军水，亲手绘制出上百万平方公里的中国军事地图。事地图。生活中常常有许多触动我们心灵的故事。生活中常常有许多触动我们心灵的故事。读了上面六个故事，你有怎样的感触和思读了上面六个故事，你有怎样的感触和思考？请以其中两

25、三例为基础确定立意，写考？请以其中两三例为基础确定立意，写一篇文章。一篇文章。要求：选好角度，明确文体，自拟标题，要求：选好角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于不要套作，不得抄袭；不少于800字。字。【解题】第则材料：安慰、鼓励求职失意的姑娘，大学生集体挽留即将退休的宿管阿姨，公交司机发动亲友帮助卖红薯的老人，都体现出了一种人与人之间守望相助、温暖人心的力量。人与人之间守望相助、温暖人心的力量。第则材料：港珠澳大桥总设计师和他的团队攻克难关，实现自主创新，为国争光，体现出的是一种责任担当和国家情怀。责任担当和国家情怀。第则材料：云南小伙考取名牌大学，却仍在工地劳动，体现出的是“

26、寒门贵子”的自强与自强与担当。担当。第则材料：张民跋山涉水，书写测绘传奇，体现出的是坚守与担当。坚守与担当。【参考立意】1.以则材料为基础，可以提炼出“散发你散发你我的温暖，构建社会的温度我的温暖，构建社会的温度”的立意。2.以两则材料为基础，可以提炼出“责任与责任与担当的国家情怀担当的国家情怀”或或“坚守岗位攻坚克难坚守岗位攻坚克难”的立意。3.以两则材料为基础，可以提炼出“让网络让网络时代的温暖畅意流淌时代的温暖畅意流淌”，进而也可以引申为“科技带给我们的不仅是发展，还有一种柔性科技带给我们的不仅是发展，还有一种柔性的力量的力量”（如“水滴筹”网络渠道）等立意。【范文展示】【范文展示】散发

27、你我的温暖散发你我的温暖 构建社会的温度构建社会的温度 面对求职道路上屡屡碰壁不知何从的姑娘，上万陌生人在她的短视频下留言，鼓励她别放弃；面对寒风刺骨中孑然一身的卖红薯老人，好心人通过社交平台发动亲朋好友，一同为他送去必需品；面对即将退休的宿管阿姨，寝室楼800多名学生集体“请愿”挽留，希望能留下她 在这个“利益优先”“效率优先”的时代，这些来自城市各个角落的信号让我们知道，无论接下来会迈向何处，仍然有人爱着我们。每每个人都愿意散播温暖，就能构建社会的温度。个人都愿意散播温暖，就能构建社会的温度。几千年来，在以仁善与友爱为核心的儒家几千年来，在以仁善与友爱为核心的儒家文化熏陶下的中国社会，从来

28、不会缺少来自他文化熏陶下的中国社会，从来不会缺少来自他人的温暖。人的温暖。正如泰戈尔所说，“在看不见方向与目标的日子里，来自素未谋面之人的潺潺暖流，永远是一股足以撼动人心的力量。”“侠之大者，为国为民；侠之小者，助邻侠之大者，为国为民；侠之小者，助邻友舍。友舍。”并不是每个人都是敢为人先，为他人之不敢为的大侠，但每个人都可以是一个温暖纯良，愿意去相信去关心他人的小侠。殊不知每一条写者无意、看者有心的评论，每一双雪中送炭、济困解危的双手，每一句饱含深情、充满留恋的挽留，都会给当事人带来巨大的影响。而在这一个个善举背后传递的一 丝丝暖流，在个体到个体之间传递、放大、发挥作用，在周而复始一眼望到尽头

29、的岁月里，成为这个人人因获得而满足，因安全而幸福的庞大社会最为有力的基石。但不可否认，这看似坚如磐石的基石却在但不可否认，这看似坚如磐石的基石却在接受着前所未有的挑战。接受着前所未有的挑战。即使阳光想要照耀每一个角落，但仍然有人性的阴影笼罩的地方。因为贪图钱财而对扶起自己的年轻人恩将仇报，因为畏惧出声而躲在键盘背后对他人的生活妄加评说，如此种种，一次又一次玷污着人们的精神世界，使本无杂念的帮助充满犹豫，使毫无顾虑的援手踌躇不决。可我们不能因为污浊的侵蚀而放弃善良，更不能因为黑暗的存在不 再追逐光明。还要不要坚持自己原先的内心？这才是困扰着大多数人的问题。其实这个问题的答案，也藏在我们要其实这个

30、问题的答案，也藏在我们要走的路和要经历的未来里。走的路和要经历的未来里。所有的善良值得被世界温柔以待，而脆弱的温暖更是经不起世俗的欺骗。我们要做的，就是从每一个自己做起，拼尽全力去保护这一份不可缺失的善。从家人到朋友，最后落脚于每一个需要你的陌生人。请别让任何一个行善的人伤了心，因为正是所有人一起，才共同构成这个社会的温度。甘地说：甘地说：“从你开始向他人释从你开始向他人释放爱的时候，你就成为一个天使。放爱的时候，你就成为一个天使。”温暖并不是一种天性，而是一个选择，是永远向着万家灯火，永远向着最好的方向。但愿即使物欲横流，私欲膨胀，人性的温暖真实，永远不会停下发热、发亮，这些光和热汇聚在一起

31、，成为一束冲破一切的光。5、阅读下面材料，按要求写作。（、阅读下面材料，按要求写作。（60分）分）近日，流行于高校的“夸夸群”火了，据了解，包括上海大学、武汉大学、哈尔滨工程大学和山东大学等，都建立了自己的夸夸群。而西安交大的夸夸群，群成员更已经达到了1000人的上限。甚至有人将其做成了一门生意，明码标价在网络平台上卖“夸人服务”。对此，你怎么看？请写一篇不少于800字的文章，角度自选，立意自定，标题自拟。无厘头的无厘头的“夸夸群夸夸群”，背后是求夸赞的刚需背后是求夸赞的刚需 近日，各类夸夸群在网络上引发热议，不少高校的学生还建立了各自学校的夸夸群。在夸夸群内，被人夸奖是家常便饭。例如，有人提

32、出“学习了一下午，求夸”，便会有群友夸赞称“能抵制住外界的诱惑而认真学习，说明您是一个自制力很高的好孩子”。看了一下看了一下“求夸求夸”以及以及“夸夸夸夸”的内容，有一种忍俊不的内容，有一种忍俊不禁的笑感。禁的笑感。比如说华中科技大学社会学院一个大三学生，曾经不小心把啤酒倒在了书包上，在夸夸群求夸，得到的夸赞让她意想不到：“背上带酒味的包去上课，你就是整条街最醉人的崽”很多夸赞都很有创意。正如一位大学生所说的，不论是什么奇葩的求夸理由，夸夸群的群友总能找到各种各样的角度来夸赞。由“夸夸群”不禁想到了此前曾经流行的“怼怼群”。大约是在去年6月份的时候，网络上突然出现了“花式对骂”，在这些群，一言

33、不合就开骂，不仅有各种大尺度的辱骂言论，甚至涉黄信息充斥其中。在舆论关注下，这些“怼怼群”也引起了微信平台的注意，最终烟消云散，成为了过去时。无论是去年的无论是去年的“怼怼群怼怼群”还是现在的还是现在的“夸夸群夸夸群”，很难说其存在就一定有什么宏旨大义。很难说其存在就一定有什么宏旨大义。求夸的人，也未必就是真的想要求人夸赞；而那些夸赞的人，也未必就是真的想要夸赞人。网络的出现放大了“无厘头”，很多人其实是奔着一种娱乐的态度加入这些群。简单地讲，就是“闹着玩”的，当真的并不多。有大学生讲，当自己看书看累了，或者复习不下去的时候，会利用间隙时间去夸夸群里翻翻信息。很多求夸与夸赞，让人脑洞大开，心情

34、愉悦。当然，也不必否认，确实有人有着当然，也不必否认，确实有人有着“求夸求夸”之意。之意。据称，复旦校园内兴起的夸夸群，就源于微信群友的一句“我想被夸”。提到求夸，在很多人看来，这似乎更多是中小学生和幼儿园孩子的事，与此相对应的就是鼓励教育。而到了大学阶段，鼓励教育就很少有人讲了。求夸来自于压力，进入大学之后，依然会存在求夸来自于压力，进入大学之后，依然会存在很多压力。很多压力。生活学习的不如意，一个不期而遇的意外，都证明了“压力无处不在”。随着互联网时代的到来，虽然出现了网上网下两个世界，互联网更是扩大了娱乐新的连接，但并不意味着大学生就不需要排解压力，就存在有效的疏解渠道。有社会学家表示，

35、学生求夸的心态，表明生活中缺少激励，“年青一代想通过这种方式，疏解个人情绪，包括压力或其他情绪。”这种观点，并非无稽之谈，很值得重视。也不只是大学生，疏解个人情绪的需求可也不只是大学生，疏解个人情绪的需求可谓无所不在。谓无所不在。拿职场来说，就到处充斥着压力。很多用人单位片面强调制度，有的在制度之外还制造了威权，只有惩罚没有激励，或者很少有激励。有很多单位领导，已经丧失了夸赞的能力。每个人都有自己的线上线下“朋友圈”，但很多的委屈，根本找不到“倾听者”，只能深深埋藏在心底。压力人人都有，鼓励人人需要，谁不想身在一个充满温情存在激励的现实空间？而“夸夸群”以一种极致的形式，对接着这样的现实需要。

36、因此，因此，“夸夸群夸夸群”固然有网络无厘头的特点，固然有网络无厘头的特点，但但“夸夸群夸夸群”外确实有夸张的现实世界。外确实有夸张的现实世界。有专家表示，年轻人在遇到压力时，应该学会自我调节。这固然重要，但也应该看到压力的存在以及疏解压力的需求。其实，不只孩子需要鼓励，大学生和走上岗位的人也有需要，“夸夸群”外存在求夸赞的刚需。夸夸群可以减压不能依赖夸夸群可以减压不能依赖最近，“夸夸群”火了，不少年轻人都建立了自己的夸夸群。在群里，不管你说什么，都会收到其他群成员的夸奖。“没有规则，各种夸，直接夸，随意夸”。例如，有人提出“学习了一下午，求夸”，便会有群友夸赞称，“能抵制住外界的诱惑而认真学

37、习，说明您是一个自制力很高的好孩子”。除了在年轻人中流行，还有电商平台商家推出“夸人服务”，购买服务后，便会被拉进一个群里，群里人会从长相、性格等各个方面夸赞购买服务的人。“这些夸，都是假的！”同在一个学校可彼此不认识就夸来夸去，不明就里就送上溢美之词，如此无原则的夸奖，当然是假的。受过高等教育的青年们其实心知肚明。可为什么明知是假，还乐此不疲地彼此互夸呢？对夸夸群不屑的人，说这不过是年轻人无聊，凑在一起恶搞，以发泄用不完的精力；貌似客观的人，说这是吹吹拍拍的不良社会风气对年轻人的侵蚀，夸夸群不过是一个“拍马屁”的演习基地；痛心疾首的人，则视之为对阿Q精神胜利法的迷恋，发现了年轻人“三观”不正

38、的兆头，幷一如既往地推到“人性”身上。言重了！正如报道中一些被夸者所说，他们知道夸夸群的性质，也知道那些夸赞的含金量，更不会信以为真幷因此沾沾自喜、忘乎所以。所以，要相信年轻人具有基本的鉴别力和判断力，而不要动不动就上纲上线、无情打击。事实上，上述对夸夸群现象的误解，恰恰在于没有真正了解幷尊重年轻人的感情和心理他们渴望被夸奖、需要被鼓励。孩子在成长过程中，幷不是一直无忧无虑，还未上学就被提前拉上起跑线，一入学就感受到无处不在的竞争压力，总觉得“别人家的孩子”能享受到老师和家长的赞许，大多数都只有“向人家学习”的份儿。好不容易挤过高考独木桥，才发现象牙塔里依然要靠成绩说话。青年们还在成长期间，他

39、们受到来自学业、就业、恋爱方方面面的压力，确实需要一种轻松的方式宣泄。通过陌生人的夸赞调整心情，不失为一个排解压力的好方法。可以说，夸夸群是年轻人自我创建的一种心理互助形式，契合了年轻人的社交和尊重需求。据一位夸夸群群主介绍，建群的初衷就是传递快乐，“心理健康教育一直是我们关心的问题，也希望通过夸夸群让大家得以放松”。不过，正如心理专家所言，这种方式虽然能让人获得一定的心理满足，但年轻人遇到压力时应该选择更健康的排解方式。因为到头来，夸夸群中的人会发现，这样的夸奖与批评都解决不了真正的问题。社会各界应当因势利导，提供更专业的心理疏导，特别是对那些有心理问题的人及时发现、及时干预，让他们正确认识

40、压力、批评、夸奖，使更多人顶住压力愈挫愈勇、受到批评不丧失信心、得到表扬而不迷失自我。（来源：北京晚报作者：贾亮）“夸夸群夸夸群”演绎减压刚需：演绎减压刚需：最好的治愈是鼓励最好的治愈是鼓励 近日，流行于高校的“夸夸群”火了，据了解，包括上海大学、武汉大学、哈尔滨工程大学和山东大学等，都建立了自己的夸夸群。而西安交大的夸夸群，群成员更已经达到了1000人的上限。甚至有人将其做成了一门生意，明码标价在网络平台上卖“夸人服务”。据本报报道，浙江大学也出现了这样的“夸夸群”浙大夸夸群。在这个群里，无论是网购遇见无良骗子，实习被上司批评，还是在雨天丢了伞，不管是多么令人心情糟糕的“人间惨剧”，只要经过

41、这个群里充满创意的赞美，就能瞬间变得温暖而治愈。求夸奖、求鼓励，在很多人看来，这似乎是中小学生，甚至是幼儿园孩子才有的需求，与此对应的就是常提的鼓励教育，通过鼓励和夸奖，从而激发和建立孩子的自信。到了大学阶段，这种以鼓励为主的教育反而就讲的少了。但事实上，这是人生每个阶段都需要的一种精神激励。这种看似“无厘头”“闹着玩”的夸夸群的出现，正是反映出当下大学生对“鼓励教育”的现实需求。大学阶段，正是人一生当中的成长期、过渡期和关键期，大学生受到来自学业、就业、恋爱以及家庭、社会等各方面的压力，比较容易产生心理冲突、适应不良、情绪不稳定等心理问题。这时候，尤其需要来自外在的认可和鼓励，帮助他们建立一

42、种积极乐观向上的人生观。此外，他们也需要找到一种能够舒缓焦虑、压力的方式和途径。可是，当下的高校环境下，这两点需求往往难以得到满足，许多不良的情绪便只能深埋于心底，最后久“病”成疾。夸夸群之所以风靡，很大原因在于大家需要一个能获得鼓励与信心的地方，这更像是青年人自创的一种心理互助模式。而事实上，大学生之外，每一个现实中的人都需要鼓励，生活不易，压力难释，而举目四顾时，却又找不到一个可以倾诉的人，这种群体中的独孤感无疑是当下的一种普遍心态。有人乐于加入这样一个心知肚明是“假夸”的社群，甚至愿意花钱购买，都表明了我们的生活中相似的鼓励和夸奖实在太缺乏了。鼓励和夸奖的力量是不容小觑的。曾听一个朋友介绍育儿的经验，其秘诀就是将原先的批评改为鼓励和夸奖。他在家里实施了一项“夸人计划”，家里每个人每天都要找出彼此的至少3个优点，然后把这些优点写出来，或者念给对方听。这个办法的直接作用就是，孩子更愿意去做一些事了，而之前因为批评引起的争吵和不快也少了许多。希望获得他人鼓励和夸奖，是人的天性，希望获得他人鼓励和夸奖，是人的天性，不管是孩子，还是成年人，不管是在学习当中、不管是孩子，还是成年人，不管是在学习当中、还是在生活和工作当中，人们都需要鼓励和夸奖。还是在生活和工作当中，人们都需要鼓励和夸奖。毕竟，谁都想身在一个充满温情存在激励的现实毕竟，谁都想身在一个充满温情存在激励的现实空间。空间。