初中作文指导：采得百花酿佳蜜-谈谈作文的材料搜集课件.ppt

1、采得百花酿佳蜜采得百花酿佳蜜谈谈作文的材料搜集谈谈作文的材料搜集是“搜集”而非“收集”！先有“采”后有“酿”2材料的重要性材料的重要性 以房屋论，它是砖瓦；以植物论，它以房屋论，它是砖瓦；以植物论，它是百草绿叶；以身体论，它是血肉。是百草绿叶；以身体论，它是血肉。毛泽东论：山中竹笋，嘴尖皮厚服中毛泽东论：山中竹笋，嘴尖皮厚服中空。空。老师说：其实还有比它更可怕的！老师说：其实还有比它更可怕的！以考试论，它就是以考试论，它就是分数！分数！3内容方面存在的主要问题内容方面存在的主要问题 内容单薄，材料不充分，有骨架，没血肉。内容单薄，材料不充分，有骨架，没血肉。（量少）（量少）材料不真实，不新鲜。

2、（不新）材料不真实，不新鲜。（不新）材料不典型，写什么都用得上，不管什么文材料不典型，写什么都用得上，不管什么文章，都是那几个章，都是那几个“永恒永恒”的事例。（质低）的事例。（质低）结果：流于空泛，得分不高，已成结果：流于空泛，得分不高，已成“瓶颈瓶颈”。4材料在哪里？材料在哪里？众里寻她千百度，材料就在众里寻她千百度，材料就在 1、生活里（、生活里（家庭、学校、社会家庭、学校、社会）2、书本中（、书本中（语文书、社会书、课外书语文书、社会书、课外书）3、文学历史里（、文学历史里（诗词、历史故事诗词、历史故事）4、自然界（、自然界（现象、实验、故事、感悟现象、实验、故事、感悟）5、创新时（、

3、创新时（故事新编、琵琶反弹故事新编、琵琶反弹）5看看人家怎么写看看人家怎么写语文天生浪漫语文天生浪漫 让我们再次聆听那遥远的声音让我们再次聆听那遥远的声音“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？禾三百廛兮？”即便是义愤填膺吧，也是那般的富有浪漫气息。即便是义愤填膺吧，也是那般的富有浪漫气息。而而“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”更是将古人的更是将古人的浪漫情怀推向了极致。浪漫情怀推向了极致。语文，从远古走来，从蛮荒走来，从我们祖先浪漫的心灵中走来。语文，从远古走来，从

4、蛮荒走来，从我们祖先浪漫的心灵中走来。（时间方面立意）（时间方面立意）开天辟地的盘古、以身补天的女娲用刚与柔成就了远古人类对世开天辟地的盘古、以身补天的女娲用刚与柔成就了远古人类对世界与宇宙浪漫的想象；填海的精卫、逐日的夸父用血与肉书写了界与宇宙浪漫的想象；填海的精卫、逐日的夸父用血与肉书写了所有生命对自由与光明不朽的追求。所有生命对自由与光明不朽的追求。因着浪漫，四十弃官归隐的陶潜因着浪漫，四十弃官归隐的陶潜“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”；因着浪漫，五十始举进士的孟郊因着浪漫，五十始举进士的孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长春风得意马蹄疾，一日看尽长安花安花”。因着浪漫，王昌

5、龄发出了因着浪漫，王昌龄发出了“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪壮誓言；因着浪漫，李白才会仰天长笑的豪壮誓言；因着浪漫，李白才会仰天长笑“天生我材必有用，天生我材必有用，千金散尽还复来千金散尽还复来”。材料从材料从文学作文学作品中来品中来材料从神材料从神话中来话中来材料从文学作品中来材料从文学作品中来6语文，从浪漫的心灵出发，走向深广，走向博大。（空间方面立意）语文，从浪漫的心灵出发，走向深广，走向博大。（空间方面立意）因着语文，孔雀东南飞的故事成了家喻户晓的绝唱；因着语文，木兰因着语文，孔雀东南飞的故事成了家喻户晓的绝唱；因着语文，木兰从军的传说成了妇孺皆知

6、的佳话。从军的传说成了妇孺皆知的佳话。因着语文，雪莱的因着语文，雪莱的“冬天到了，春天还会远吗冬天到了，春天还会远吗”温暖了多少失意者的温暖了多少失意者的心怀；因着语文，但丁的心怀；因着语文，但丁的“走你的路，让别人去说吧走你的路，让别人去说吧”激荡着每一激荡着每一个开拓者的胸襟。个开拓者的胸襟。因着语文，我们收藏了因着语文，我们收藏了春的温馨、夏的火热、秋的丰硕、冬的冷峻春的温馨、夏的火热、秋的丰硕、冬的冷峻；因着语文，我们领略了因着语文，我们领略了北国的冰雪，南疆的椰林，西域的雄鹰，东海北国的冰雪，南疆的椰林，西域的雄鹰，东海的潮汐的潮汐。（实写）。（实写）语文，是天生浪漫的文化载体。睿智

7、的思想，高尚的情感，灵动的才语文，是天生浪漫的文化载体。睿智的思想，高尚的情感，灵动的才智，无不栖于根深叶茂的语文之树，它生生不息地传承着人类文明，智，无不栖于根深叶茂的语文之树，它生生不息地传承着人类文明，它涤荡污浊，提精炼粹，陶冶身心，它汇聚了浪漫又传送着浪漫。它涤荡污浊，提精炼粹，陶冶身心，它汇聚了浪漫又传送着浪漫。（虚写）（虚写）浪漫的语文，呼唤浪漫的情怀。浪漫的语文，呼唤浪漫的情怀。一个有些浪漫情怀的人，能像范仲淹一样无私，一个有些浪漫情怀的人，能像范仲淹一样无私，“居庙堂之高则忧其居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君民，处江湖之远则忧其君”，也能像王安石一样无畏，也能像王安石一样

8、无畏，“不畏浮云遮不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层望眼，只缘身在最高层”。他们可以心游万仞、精鹜八极，更可以在。他们可以心游万仞、精鹜八极，更可以在现实世界中撑门拄户、立地擎天。既可以迎来送往，胜友如云，更可现实世界中撑门拄户、立地擎天。既可以迎来送往，胜友如云，更可以一人一盏一影，孤灯自守黎明。既可横空出世、笑傲江湖，又可机以一人一盏一影，孤灯自守黎明。既可横空出世、笑傲江湖，又可机壁潜心，十年磨一剑。入世可如岳飞，壁潜心，十年磨一剑。入世可如岳飞，“壮怀激烈壮怀激烈”，“八千里路云八千里路云和月和月”，也可躬耕垄亩如诸葛亮，也可躬耕垄亩如诸葛亮，“淡泊以明志，宁静以致远淡泊以明志，宁静以致远

9、”。中国古诗中国古诗外国诗句外国诗句名言名言自然自然时间时间自然自然空间空间文史人、事、言文史人、事、言7 如此，我们语文教师又怎能没有一点儿浪漫情怀？如此，我们语文教师又怎能没有一点儿浪漫情怀？一个有些浪漫情怀的语文教师，才能够理解一个有些浪漫情怀的语文教师，才能够理解闻一多何以会闻一多何以会在国民党的手枪面前横眉怒对、拍案而起在国民党的手枪面前横眉怒对、拍案而起；一个有些浪漫；一个有些浪漫情怀的语文教师，才能够体会情怀的语文教师，才能够体会蒲松龄的那些鬼怪精灵的故蒲松龄的那些鬼怪精灵的故事蕴蓄了多么厚重的历史沧桑事蕴蓄了多么厚重的历史沧桑；一个有些浪漫情怀的语文；一个有些浪漫情怀的语文教师

10、，才可能认同那个被历代传诵的叫做教师，才可能认同那个被历代传诵的叫做“愚公愚公”的老人的老人异想天开的决策和近乎愚蠢的执着异想天开的决策和近乎愚蠢的执着；一个有些；一个有些浪漫情怀的浪漫情怀的语文教师，才可能明白那苍颜白发，颓然乎众宾之间的醉语文教师，才可能明白那苍颜白发，颓然乎众宾之间的醉翁，其意不仅不在酒，且也不全然在乎山水之间也翁，其意不仅不在酒，且也不全然在乎山水之间也 唯有具备一些浪漫情怀，语文教师才可能真正的理解语文，唯有具备一些浪漫情怀，语文教师才可能真正的理解语文，热爱语文，欣赏语文；唯有具备一些浪漫情怀，语文教师热爱语文，欣赏语文；唯有具备一些浪漫情怀，语文教师才可能真正的理

11、解生活，热爱生活，享受生活；也唯有这才可能真正的理解生活，热爱生活，享受生活；也唯有这样的语文教师才可能影响一批懂得享受语文、享受生活的样的语文教师才可能影响一批懂得享受语文、享受生活的学生。学生。因为，语文天生浪漫。因为，语文天生浪漫。历史、文学中的人、事、文历史、文学中的人、事、文8从人家那里我能学到什么从人家那里我能学到什么 1、克服畏难情绪、克服畏难情绪踏破铁鞋无觅处，得踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！来全不费工夫！2、材料其实很多，只是我们没有去、材料其实很多，只是我们没有去“搜搜”，不会充分利用。不会充分利用。3、材料搜集要点多面广，关键是思维要打、材料搜集要点多面广，关键是思维要

12、打开，思路要清晰。开，思路要清晰。9思维有路可寻思维有路可寻 以时间为第一维（思接千载）以时间为第一维（思接千载）：晨昏、四季、：晨昏、四季、老少、老少、古今古今。以空间为第二维（视通万里）以空间为第二维（视通万里）：（家、学校、：（家、学校、心心）内外、内外、中外中外。以逻辑为第三维（辩证统一）：总分、以逻辑为第三维（辩证统一）：总分、正反正反。将材料仓库装入大脑将材料仓库装入大脑中外中外古今古今正正反反书报书报见闻见闻自自然然10怎样操作怎样操作 作文的一般步骤：读材料（题目）作文的一般步骤：读材料（题目）确定确定中心（主题先行）中心（主题先行）提纲（结构层次）提纲（结构层次）搜集材料（搜

13、寻的搜集材料（搜寻的“搜搜”）整理材料整理材料（归类、详略、先后）（归类、详略、先后）写作。写作。搜集材料的步骤：输入关键词搜集材料的步骤：输入关键词启动大脑启动大脑google引擎引擎 搜寻读过的书报，搜寻遭遇搜寻读过的书报，搜寻遭遇的人事的人事提取要点，写入提纲。提取要点，写入提纲。试试看。试试看。11对材料的处理对材料的处理 顺序处理：遵从文章结构，局部可以时间、顺序处理：遵从文章结构，局部可以时间、空间或者逻辑为序，议论文多为穿插使用空间或者逻辑为序，议论文多为穿插使用（增强说服力）。（增强说服力）。详略处理：服从中心需要。详略处理：服从中心需要。创新处理：创新处理：合理虚构合理虚构，

14、故事新编故事新编。表达处理：议论文中用概括叙述，记叙文表达处理：议论文中用概括叙述，记叙文中求具体生动。中求具体生动。12我最爱的梅“遥知不是雪，为有暗香来”，是啊，历史苍凉的山谷中，梅的幽香还在和着诗意扩散，一波一波，一韵一韵，慢慢延伸，从天涯，一直到海角；从远古，一直到现在。梅骨梅骨“众人皆浊唯我独清”，你高声吟唱着荡气回肠的诗句，留给历史一个背影。蓦然间，你的背影里出现了梅的风骨，那是“受命不迁，生南国兮”的坚贞。那么傲岸，那么清隽，散发出阵阵芳香。渔父劝你说：“沧浪之水清兮，可以灌吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”可他忘了，你是梅，你能做的就只是“哀民生之多艰”，而不是承欢楚王，随其流

15、，逐其波。13 没有什么能阻挡你上下求索的脚步，你的每一个字，都似一阵风暴，不停地吹着，虽然吹不散整个王朝暧昧的腐臭，但两千年后，那些用楚国的香花美草提炼的诗句，却永远地闪烁在楚国的天空，给历史留下幽幽暗香，诠释着你不能融入世俗的傲岸与高洁。你的每一次选择，都舒展着铜枝铁干般的梅骨。也只有这“疑是经冬雪未消”的纯洁之梅，才能演绎出你投身汨罗江的那一段生命的童话。14 梅神梅神 时代造就一种眼神。你的目光被“安史之乱”后的混乱压得扁扁的，只能看到铁蹄下蹂躏的小草和崎岖的山径，所以你饱蘸征夫的血，农妇的泪，离乱的愁，家国的恨，写下了一部大唐的史诗，于是无边的落木和着萧萧的诗韵，装点着如滚滚长江般不

16、尽的凄楚。但你终究是那个续写梅的圣者，有着压不倒的梅神，所以你在心中放上一面镜子，让你永远看见蓝天。于是在你自己连衣食都成问题时，高呼“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平。”在屋顶茅草被席卷时，高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，在你瘦小的躯壳里藏着一季大唐的芬芳，一腔博大的爱意，那是永恒的梅之神韵呵！15 梅魂梅魂 你站在悬崖百丈冰处问“苍茫大地，谁主沉浮？”因为这样的气魄，所以艰难的长征中，你把五岭当作细浪，乌蒙当作泥丸，战火硝烟的背景中，闲庭散步似的迈过无数如铁的漫漫雄关，所有的艰险与挫折，只是你枝干的寒雪，抒写你绝世的风采和超凡的智慧。挺立绝壁之巅，你给后人留下永不可企及的高度，使

17、整整一个民族，和着东方红的旋律，高吟“待到山花烂熳时，他在丛中笑。”笑出的是坦荡的梅魂。16 梅种梅种 时光的凸透镜不断改变着时代的焦距，而我们正站在历史的街头，准备跨入岁月的洪流，我们正磨砺自己香自苦寒来的梅的本性，去追逐历史的制高点。无数的梅正在发芽，等待着花蕾破碎成无尽的缤纷。我爱梅，梅是民族精神和智慧的象征。17合理虚构合理虚构 1移花接木法。在真人真事的基础上改造、拼接、移花接木法。在真人真事的基础上改造、拼接、更换，将几个人的特点融于一个人，或将几件事的更换，将几个人的特点融于一个人，或将几件事的情节剪辑组合为一件事，或将发生在不同时段性质情节剪辑组合为一件事，或将发生在不同时段性

18、质相同甚至相反的事剪辑到一个相对集中的时间内，相同甚至相反的事剪辑到一个相对集中的时间内，使人物与事件更具典型性。使人物与事件更具典型性。2添枝加叶法。真实的事件本身简单、平淡，或添枝加叶法。真实的事件本身简单、平淡，或只是一个轮廓、梗概，可以此为基本框架，展开想只是一个轮廓、梗概，可以此为基本框架，展开想像，补充细节，使人物形象血肉丰满，使事情具体、像，补充细节，使人物形象血肉丰满，使事情具体、曲折、生动。曲折、生动。3、貂尾续貂法。很多事件报道、文章都有继续发、貂尾续貂法。很多事件报道、文章都有继续发展的可能，那就继续写吧，但是一定要注意衔接。展的可能，那就继续写吧，但是一定要注意衔接。1

19、8故事新编故事新编 所谓故事新编法，即在话题作文中，根据古典名著、外国名所谓故事新编法，即在话题作文中，根据古典名著、外国名著、民间故事或名人名作中的人物，重新演绎故事，反映社著、民间故事或名人名作中的人物，重新演绎故事，反映社会生活。这些带有鲜明个性的人物可以放在过去的时代，也会生活。这些带有鲜明个性的人物可以放在过去的时代，也可把他放到现实生活中来。或借古说今、折射现实，也可以可把他放到现实生活中来。或借古说今、折射现实，也可以透过他们的眼睛去看现实，写他在新环境中所经历的故事，透过他们的眼睛去看现实，写他在新环境中所经历的故事，以此歌颂社会进步或暴露问题，批判丑恶现象。这种作文形以此歌颂

20、社会进步或暴露问题，批判丑恶现象。这种作文形式，好就好在它翻了花样，出了新意，令人耳目一新。江苏式，好就好在它翻了花样，出了新意，令人耳目一新。江苏省阅卷组组长曾说过：省阅卷组组长曾说过：“赤兔之死赤兔之死、刘备访友刘备访友、新西游记新西游记诸篇，皆以极大的机智、全新的视角、挥洒自诸篇，皆以极大的机智、全新的视角、挥洒自如的笔墨，把名著的如的笔墨，把名著的峰峦峰峦打碎了打碎了重组重组，再塑造出一，再塑造出一座天然浑成，气象全新的座天然浑成，气象全新的山岳山岳你一经细读，便油然你一经细读，便油然生出赞美之情。生出赞美之情。”写这类作文应注意两点：写这类作文应注意两点：1、联系原著，熟悉故事。、联

21、系原著，熟悉故事。2、联系、联系现实，暗扣主旨。现实，暗扣主旨。19试试看试试看 请以请以“寂寞寂寞”为话题，写一篇文章，文体不限，为话题，写一篇文章，文体不限，题目自拟，题目自拟，800字左右。字左右。立意立意A：古来圣贤皆寂寞。：古来圣贤皆寂寞。1、寂寞者多是思、寂寞者多是思想者。想者。2、寂寞者多是先行者。、寂寞者多是先行者。3、寂寞者多、寂寞者多是成功者。是成功者。立意立意B：寂寞也是好心情。：寂寞也是好心情。1、寂寞其实具有、寂寞其实具有丰富的内涵。丰富的内涵。2、寂寞是一种难得的闲适。、寂寞是一种难得的闲适。3、寂寞既是心境，更是境界。寂寞既是心境，更是境界。4、寂寞能耐成大、寂寞

22、能耐成大业。业。要求：按照立意要求：按照立意A，每位同学搜集相关材料五，每位同学搜集相关材料五则。则。20从三个维度搜集从三个维度搜集 古来圣贤皆寂寞。古来如此，以后亦然。古来圣贤皆寂寞。古来如此，以后亦然。古今（历史长河，千帆竞逐，弄潮儿多是寂古今（历史长河，千帆竞逐，弄潮儿多是寂寞者）寞者）空间（寥廓夜空，繁星点点，启明星就是寂空间（寥廓夜空，繁星点点，启明星就是寂寞者）寞者）正反（大千世界，纷纷扰扰，大音稀声）正反（大千世界，纷纷扰扰，大音稀声）21时间维度时间维度古古 今今先秦先秦1、孔子、孔子“道道不行不行”的寂寞。的寂寞。2、庄子九万、庄子九万里外的寂寞。里外的寂寞。3、嬴政外霸、

23、嬴政外霸内仁的寂寞。内仁的寂寞。汉三国两晋汉三国两晋1、贾谊、贾谊“问苍问苍生生”的寂寞。的寂寞。2、曹操、曹操“去日去日苦多苦多”的寂寞。的寂寞。3、阮嵇、阮嵇“遥远遥远的绝响的绝响”的寂寞。的寂寞。司马迁、陶潜等司马迁、陶潜等唐宋元明清唐宋元明清1、李白对影自酌的寂寞。、李白对影自酌的寂寞。2、王维独坐幽篁里的寂寞。、王维独坐幽篁里的寂寞。3、东坡赤壁泛舟的寂寞。、东坡赤壁泛舟的寂寞。4、岳飞直捣黄龙的寂寞。、岳飞直捣黄龙的寂寞。5、李时珍跋山涉水的寂寞。、李时珍跋山涉水的寂寞。玄奘、王安石、龚自珍、秋瑾等玄奘、王安石、龚自珍、秋瑾等现当代现当代1、鲁迅寂寞的呐喊。、鲁迅寂寞的呐喊。2、佩

24、弦寂寞的徘徊。、佩弦寂寞的徘徊。3、陈景润寂寞的身影。、陈景润寂寞的身影。4、“感动中国感动中国”人物人物5、各种名星成名前。、各种名星成名前。22空间、逻辑及其它维度空间、逻辑及其它维度 国外：柏拉图、布鲁诺、贞德、居里夫人、国外：柏拉图、布鲁诺、贞德、居里夫人、诺贝尔、贝多芬、爱因斯坦、霍金等。诺贝尔、贝多芬、爱因斯坦、霍金等。反面（热闹、显赫）：王侯将相、风云人反面（热闹、显赫）：王侯将相、风云人物。物。“朱雀桥边野草花朱雀桥边野草花”、风流人物浪淘、风流人物浪淘尽。许多人追求热闹，却在寂寞中升华生尽。许多人追求热闹，却在寂寞中升华生命。命。自然：凌寒独自开的梅、藏于深山的金玉、自然：凌

25、寒独自开的梅、藏于深山的金玉、深海中的珊瑚、冰山雪莲、绝壁孤松、深深海中的珊瑚、冰山雪莲、绝壁孤松、深涧幽草、长天孤雁、大漠驼影等。涧幽草、长天孤雁、大漠驼影等。23例文例文寂寞寂寞 夜深了，四周像死去一般沉寂。我站在窗前仰望天空，只有夜深了，四周像死去一般沉寂。我站在窗前仰望天空，只有冷月相对。冷月相对。我想象着嫦娥正在广寒宫里垂泪我想象着嫦娥正在广寒宫里垂泪，不知不觉地，一种，不知不觉地，一种来自月宫的力量侵入我体内，我想这大概就是寂寞吧。来自月宫的力量侵入我体内，我想这大概就是寂寞吧。然而，好奇的我又在追问：寂寞，是什么？我冥思苦想，最然而，好奇的我又在追问：寂寞，是什么？我冥思苦想，最

26、后似乎得到了答案。后似乎得到了答案。寂寞是寂寞是“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”的悲苦；寂寞的悲苦；寂寞是是“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的悔恨，寂寞是的悔恨，寂寞是“无意无意苦争春，一任群芳妒苦争春，一任群芳妒”的无奈。的无奈。寂寞是寂寞是“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”的忠贞，寂寞的忠贞，寂寞是是“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，寂寞是的恬淡，寂寞是“明月松间照，明月松间照，清泉石上流清泉石上流”的宁静。的宁静。古来文人多寂寞，而寂寞也成了文人写作的重要素材。古来文人多寂

27、寞，而寂寞也成了文人写作的重要素材。“守着守着窗儿，独自怎生得黑窗儿，独自怎生得黑”，是李清照丧夫之后的寂寞；，是李清照丧夫之后的寂寞；“杨柳岸，杨柳岸，晓风残月晓风残月”，是柳永在离别之后预感到的寂寞；诗仙李白因不得，是柳永在离别之后预感到的寂寞；诗仙李白因不得志而感到寂寞无助，写下了志而感到寂寞无助，写下了“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的感慨；的感慨；“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，道尽了范仲淹，道尽了范仲淹思乡难归之情；而后主李煜在亡国后才深深感悟到思乡难归之情；而后主李煜在亡国后才深深感悟到“寂寞梧桐深寂寞梧桐深院锁清

28、秋院锁清秋”。24 寂寞是个刁钻古怪的东西，即使你想尽办法逃避它，寂寞是个刁钻古怪的东西，即使你想尽办法逃避它，比如说使比如说使自己身处喧闹的都市之中，自己身边围满了亲朋好友，自己一刻自己身处喧闹的都市之中，自己身边围满了亲朋好友，自己一刻不停的忙碌，寂寞也总能够趁你不备偷袭你。不停的忙碌，寂寞也总能够趁你不备偷袭你。试问这世上谁没有试问这世上谁没有感受过寂寞呢？感受过寂寞呢？其实，不光是人会感到寂寞，这世间万事万物都有可能寂寞。其实，不光是人会感到寂寞，这世间万事万物都有可能寂寞。屹立在峭壁的屹立在峭壁的黄山迎客松黄山迎客松因不畏寂寞而举世闻名，独立寒冬的因不畏寂寞而举世闻名，独立寒冬的梅花

29、梅花因寂寞而受到世人的称赞，黑暗中的因寂寞而受到世人的称赞，黑暗中的零星灯火零星灯火因寂寞而显得因寂寞而显得格外珍贵，独自翱翔的格外珍贵，独自翱翔的雄鹰雄鹰也正因为不惧寂寞才称得上勇猛。也正因为不惧寂寞才称得上勇猛。一阵清风吹来，打断了我的思绪。其实寂寞岂是用语言文字能一阵清风吹来，打断了我的思绪。其实寂寞岂是用语言文字能够描述清楚的？它是上苍赐予我们的礼物，它让我们的人生回味够描述清楚的？它是上苍赐予我们的礼物，它让我们的人生回味无穷，它给我们的心灵一片宁静，它教会我们要懂得珍惜。无穷，它给我们的心灵一片宁静，它教会我们要懂得珍惜。解剖：文章以解剖：文章以“寂寞，是什么寂寞，是什么”贯穿全文

30、，通过我的追寻，使得贯穿全文，通过我的追寻，使得寂寞的含义越来越明显，越来越丰富。先是探寻古人对寂寞的种寂寞的含义越来越明显，越来越丰富。先是探寻古人对寂寞的种种理解和表现，然后以一句种理解和表现，然后以一句“其实，不光是人会感到寂寞，这世其实，不光是人会感到寂寞，这世间万事万物都有可能寂寞间万事万物都有可能寂寞”过渡到自然界，从而拓展寂寞的外延过渡到自然界，从而拓展寂寞的外延和内涵。文章紧扣话题，引用丰富，句式整齐，条理清楚，是一和内涵。文章紧扣话题，引用丰富，句式整齐，条理清楚，是一篇词采俱佳的文章。篇词采俱佳的文章。25我的尝试我的尝试山水精神中国魂山水精神中国魂 十万八千万年前的某一天

31、，我们的祖先盘古訇然倒下。自此，高十万八千万年前的某一天，我们的祖先盘古訇然倒下。自此，高山立，水长流。山立，水长流。一百多万年前的某一天，华夏的先民在山谷河畔，刀耕火种。自一百多万年前的某一天，华夏的先民在山谷河畔，刀耕火种。自此，民族兴，历史续。此，民族兴，历史续。山水，本乃自然之物，却是人类生存的依托；山水，本无性情，山水，本乃自然之物，却是人类生存的依托；山水，本无性情，却唤醒诗人善感的心灵；山水，本无思维，却引发智者对智慧的却唤醒诗人善感的心灵；山水，本无思维，却引发智者对智慧的追索；山水，立塌与流止，只顺应自然规律，却昭示了一个泱泱追索；山水，立塌与流止，只顺应自然规律，却昭示了一

32、个泱泱大国的发展轨迹。大国的发展轨迹。中国实乃山之国：珠穆郎玛，上遏云天，下伏万里；数百名山，中国实乃山之国：珠穆郎玛，上遏云天，下伏万里；数百名山，秀奇壮幽，各得妙趣；更有小山无数，匍匐大地，庇护生灵。秀奇壮幽，各得妙趣；更有小山无数，匍匐大地，庇护生灵。中国也属水之国：长江黄河，源于天际，并行向东，同归大海；中国也属水之国：长江黄河，源于天际，并行向东，同归大海；更兼五湖四海，云蒸霞蔚，水移气动，周而复始。更兼五湖四海，云蒸霞蔚，水移气动，周而复始。山水相依，自然成就；山水之趣，丹青妙笔；山水精神，中国气山水相依，自然成就；山水之趣，丹青妙笔；山水精神，中国气质。质。山之厚重，水之灵动；山

33、之刚健，水之缠绵；山之单纯，水之丰山之厚重，水之灵动；山之刚健，水之缠绵；山之单纯，水之丰富；山之耿介，水之迂曲，无不牵动人们细腻的情丝，无不唤醒富；山之耿介，水之迂曲，无不牵动人们细腻的情丝，无不唤醒人们智慧的大脑。人们智慧的大脑。26才读国风乐府：在水一方有伊人，山崩水枯成绝唱。又闻多情男女，山水为才读国风乐府：在水一方有伊人，山崩水枯成绝唱。又闻多情男女，山水为誓：君为山，妾为水，水绕山环永相依。红尘多是痴情者，尘世之外有高人。誓：君为山，妾为水，水绕山环永相依。红尘多是痴情者，尘世之外有高人。桃源水尽处，洞天石扉开，君可见：坐看云起有闲情，寄情山水节更高。谁桃源水尽处，洞天石扉开，君可

34、见：坐看云起有闲情，寄情山水节更高。谁不想：再闻子期高山流水表真情，再现伯牙摔琴谢知音？只可惜：山沉默，不想：再闻子期高山流水表真情，再现伯牙摔琴谢知音？只可惜：山沉默，水无语，天籁已成绝响，只余冷漠的今天，羡慕昨天的温暖。水无语，天籁已成绝响，只余冷漠的今天，羡慕昨天的温暖。当西方哲人在一条无名的小河旁，思考当西方哲人在一条无名的小河旁，思考“人不能两次踏进同一条河流人不能两次踏进同一条河流”的哲的哲理时，东方也有智者面对滔滔河水，讲述理时，东方也有智者面对滔滔河水，讲述“逝者如斯夫逝者如斯夫”的大道理；当西方的大道理；当西方人执著于西西弗斯推石上山的受重时，华夏大地上也演绎着壁力千仞的无欲

35、人执著于西西弗斯推石上山的受重时，华夏大地上也演绎着壁力千仞的无欲气度。气度。山水，不仅以其膏腴滋养人，还以其多姿多彩陶冶人，更以其分执两端智慧山水，不仅以其膏腴滋养人，还以其多姿多彩陶冶人，更以其分执两端智慧人。放眼中华大地，多的是山水；翻阅历史长卷，多的是智慧。儒家读山，人。放眼中华大地，多的是山水；翻阅历史长卷，多的是智慧。儒家读山，读出的是安身立命的气度：贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。道家读读出的是安身立命的气度：贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。道家读水，读出的是跨越时空的超然：水击三千里，抟扶摇而上者九万里。而山水水，读出的是跨越时空的超然：水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

36、而山水在佛家眼里，只剩江上数峰青的空灵。至于天山驼铃，碧海白帆，三教并立，在佛家眼里，只剩江上数峰青的空灵。至于天山驼铃，碧海白帆，三教并立，九流同进，体现出的更是海纳百川的大包容、大智慧。九流同进，体现出的更是海纳百川的大包容、大智慧。山水精神，文明火种，华夏得之而有不绝；山水精神，民族气质，中国继承山水精神，文明火种，华夏得之而有不绝；山水精神，民族气质，中国继承可得长兴。爱山水，爱自然，我们寄居的天地才明净；有山的气度，我们才可得长兴。爱山水，爱自然，我们寄居的天地才明净；有山的气度，我们才有立人立国的力度；有水的智慧，我们才有应天应时的选择。坐吃山空，涸有立人立国的力度；有水的智慧，我

37、们才有应天应时的选择。坐吃山空，涸泽而渔，必为子孙不齿；厚积而立，正本清源，实乃长远之计。泽而渔，必为子孙不齿；厚积而立，正本清源，实乃长远之计。有山，我们可以有山，我们可以“一览众山小一览众山小”；有水，我们可以；有水，我们可以“直挂云帆济沧海直挂云帆济沧海”。把。把握了山水脉搏，就把握了民族脉搏；把握了山水脉搏，就把握了历史脉搏。握了山水脉搏，就把握了民族脉搏；把握了山水脉搏，就把握了历史脉搏。在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出

38、过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和

39、认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解

40、释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死

41、啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路

42、和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习

43、，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观

44、。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生

45、最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难！