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类型初中作文指导:从故事中引出论点课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4249428
  • 上传时间:2022-11-23
  • 格式:PPT
  • 页数:12
  • 大小:1.40MB
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    关 键  词:
    初中 作文 指导 故事 引出 论点 课件
    资源描述:

    1、重点:学习从多角度提炼论点一、改变侧重点:一则材料的内涵往往是丰富的,理解的侧重点不同,感悟出来的道理也不同,所以改变侧重点可以提炼出多个论点。在提炼时先确定从材料的哪一个方面内容入手,再从中悟出道理来。变换一次侧重点,就可以提炼出一个论点。阅读材料,从不同侧重点提炼观点。世界著名的大科学家爱因斯坦读小学时,有一次上劳作课,同学们都交上了自己的作品:泥鸭、布娃娃等等,唯独爱因斯坦没有交,直到第二天,他才送去一只做得很粗陋的小板凳。老师看了很不满意,说:“我想,世上不会有比这更坏的板凳了”爱因斯坦回答说:“有的。”他不慌不忙地从课桌下面拿出两只小板凳,举起左手说:“这是我第一次做的。”又举起右手

    2、说:“这是我第二次做的刚才交的,是我第三次做的。虽然它还不能使人满意,但总比这两只强一些。”世界著名的大科学家爱因斯坦读小学时,一连做了三只小板凳,还是很粗陋。作出巨大贡献的人未必从小就是天才。变换理解的侧重点 提炼观点:爱因斯坦做了三只小板凳,一只比一只强。失败是成功之母。爱因斯坦的第三只小板凳,虽然还是很粗陋,但是他说总比前两只强一些。一个人要有自信力心。爱因斯坦送去第三只小板凳,他的老师说:“我想,世上不会有比这更坏的板凳了”爱因斯坦回答说:“有的。”不要轻易赞成他人的观点,要敢于发表自己独立的见解。二、变换对象:如果一则材料不止涉及一个对象,那么可以通过变换对象来改变思考的角度,从而提

    3、炼出多个论点。在提炼时,先提取与某一对象有关的事实,再据事思理,这理便是论点;接着再换一个思考对象,又可以提炼出一个论点,直到最后一个对象。也就是说材料中有多少个对象,就有可能提炼出多少个论点。滥竽充数 齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。从南郭处士方面考虑:南郭处士面对喜欢单独吹奏的齐湣王,自知无法“充”下去,便主动逃走。人应该有自知之明。南郭处士只骗得齐宣王,而到齐湣王时就不得不逃走 没有真才实学者,虽能取巧作伪,但必暴露,靠蒙不会长久。从齐宣王的角度审视:齐宣王不究实际的“同工同酬”政策,是十足“大锅饭”行为,竟让南郭一

    4、混多年,耗费国家钱财不说,还助长“滥竽充数”的不良风气“大锅饭”贻害无穷。先有齐宣王不究实际的官僚作风,然后才有南郭混“大锅饭”吃的行为。官僚主义是造成“滥竽充数”者混“大锅饭”吃的祸首。从齐湣王方面分析:齐湣王让乐工一一吹竽,南郭无真才实学,只好溜之大吉 用人者只有认真地考察每一个人,才可能避免“滥竽充数”。齐湣王不因袭齐宣王长期固有的做法,一上台就“好一一听之”,这无疑是用人制度的改革,致使假吹竽者逃之夭夭。制假使假是种种因素造成的,屡禁不止,则是种种直接或间接的保护伞在。真正打假,须标本兼治,从每个人做起。从三百人方面探讨:南郭在齐宣王时混了那么长时间,无论是吹出不和谐的音调,还是装腔作

    5、势不出声,都逃不过身旁人的耳目。为何一直隐而不揭?事不关己,高高挂起的明哲保身的处事态度,往往为“滥竽充数”者提供了方便。“三百人”都热衷当老好人,不揭发南郭,任其分享自己的劳动成果,还助长了南郭只会“充”“混”,不求上进的作风,导致其在齐湣王时不得不溜走的结果。老好人害人害己要不得。、在美国阿拉斯加自然保护区,人们为了鹿而消灭了狼。鹿没有了天敌,终日无忧无虑。十几年后,四千只鹿发展到四万只,但体态愚笨,失去了昔日的灵秀。不久,鹿因安逸少动带来体质衰弱,以致大批死亡。于是,人们只好把狼又请了进来,鹿立即四散奔逃,但却恢复了勃勃的生机。阅读材料,从不同角度提炼论点:*社会不能没有竞争。*压力是成

    6、功的动力*对子女要严格要求 *对寓意型材料,提炼论点需要通过联想,可避免就事论事,提炼的观点具有深刻性和新颖性。*多角度提炼论点,是为了选择最佳论点作准备。怎样的论点才是最佳的呢?作者最有把握写好的,最有思想深度的论点,作者能写好而别人未论及或很少论及的新颖的论点。这个世间只有圆滑,没有圆满的。站在巨人的肩上是为了超过巨人。不要拿我跟任何人比,我不是谁的影子,更不是谁的替代品,我不知道年少轻狂,我只懂得胜者为。不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。论语述而(举一反三)有希望在的地方,痛苦也成欢乐。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。论语雍也每天告诉自己一次:我真的很不错。在没有明智的家庭教育的地方,父母对孩子的爱只能使孩子变成畸形发展。这种变态的爱有许多种,其中主要的有”1娇纵的爱;2专横的爱;3赎买式的爱。要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。健康的身体是实目标的基石。古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。论语宪问人与人的友谊,把多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,是温柔甜蜜的。奥古斯汀

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