分论点拟写有文采课件.ppt

1、“放弃放弃”为中心的分论点为中心的分论点 1、诸葛亮诸葛亮放弃了私欲，赢得了放弃了私欲，赢得了功名功名。2、陶渊明陶渊明放弃了功名，赢得了放弃了功名，赢得了尊严尊严。3、勾勾 践践放弃了尊严，赢得了放弃了尊严，赢得了帝位帝位。1、学会放弃，放弃并、学会放弃，放弃并不是不是舍弃，舍弃，而是而是一种一种等待等待，等待等待更好的时机。更好的时机。2、学会放弃，放弃并、学会放弃，放弃并不是不是退避，退避，而是而是一种一种蓄积蓄积，蓄积蓄积更大的勇气。更大的勇气。3、学会放弃，放弃并、学会放弃，放弃并不是不是失败，失败，而是而是一种一种创造创造，创造创造更美的明天。更美的明天。1、放弃不是懦弱，而是舍下

2、名利展现豁达、放弃不是懦弱，而是舍下名利展现豁达胸襟。胸襟。2、放弃不是堕落，而是勇于直面自我感悟、放弃不是堕落，而是勇于直面自我感悟人生。人生。3、放弃不是退避，而是适时调整姿态重新、放弃不是退避，而是适时调整姿态重新起航。起航。1、放弃，才能战胜诱惑。、放弃，才能战胜诱惑。2、放弃，才能拥有快乐。、放弃，才能拥有快乐。3、放弃，才能赢得成功。、放弃，才能赢得成功。1、放弃，不是软弱，而是磨砺意志。、放弃，不是软弱，而是磨砺意志。2、放弃，不是愚蠢，而是理性思考。、放弃，不是愚蠢，而是理性思考。3、放弃，不是逃避，而是开阔胸襟。、放弃，不是逃避，而是开阔胸襟。1、学会放弃，放弃是自信的展现。

3、、学会放弃，放弃是自信的展现。2、学会放弃，放弃是美丽的智慧。、学会放弃，放弃是美丽的智慧。3、学会放弃，放弃是成功的途径。、学会放弃，放弃是成功的途径。1、放弃是一种取舍，舍去生活中的娱乐，、放弃是一种取舍，舍去生活中的娱乐，才能收获学习的进步。才能收获学习的进步。2、放弃是一种涵养，舍去世俗中的计较，、放弃是一种涵养，舍去世俗中的计较，才能培养高尚的情操。才能培养高尚的情操。3、放弃是一种从容，舍去人世中的烦恼，、放弃是一种从容，舍去人世中的烦恼，才能造就豁达的胸襟。才能造就豁达的胸襟。1、放弃，不是退缩，而是另辟蹊径。、放弃，不是退缩，而是另辟蹊径。2、放弃，不是懦弱，而是蓄势待发。、放

4、弃，不是懦弱，而是蓄势待发。3、放弃，不是绝望，而是轻装上阵。、放弃，不是绝望，而是轻装上阵。1、“蜀魄曾为古帝王，千声万血送春芳蜀魄曾为古帝王，千声万血送春芳”放弃不是人生的失意，而是意志的不衰。放弃不是人生的失意，而是意志的不衰。2、“茅舍竹篱依小屿，缩鳊圆鲫入轻笼茅舍竹篱依小屿，缩鳊圆鲫入轻笼”放弃不是人世的清闲，而是追求的不泯。放弃不是人世的清闲，而是追求的不泯。3、“飞絮落花一登楼，便作春江都是泪飞絮落花一登楼，便作春江都是泪”放弃不是人情的割舍，而是博大的转换。放弃不是人情的割舍，而是博大的转换。1、放弃，是一把钥匙，为你打开光明之门。、放弃，是一把钥匙，为你打开光明之门。2、放弃

5、，是一盏明灯，为你照亮前进之路。、放弃，是一盏明灯，为你照亮前进之路。3、放弃，是一种智慧，为你引领成功之途。、放弃，是一种智慧，为你引领成功之途。1、学会放弃，显现的是一种不落俗套的睿、学会放弃，显现的是一种不落俗套的睿智。智。2、学会放弃，昭示的是一种恢宏博大的气、学会放弃，昭示的是一种恢宏博大的气概。概。3、学会放弃，成就的是一种万古流芳的英、学会放弃，成就的是一种万古流芳的英名。名。“放弃放弃”为中心的精彩段落为中心的精彩段落 1、小溪放弃平坦，是为了拥有回归大海的豪迈；、小溪放弃平坦，是为了拥有回归大海的豪迈；落叶放弃枝干，是为了拥有春天的灿烂；蜡炬放落叶放弃枝干，是为了拥有春天的灿

6、烂；蜡炬放弃完美的躯体，才能拥有一世的光明；心灵放弃弃完美的躯体，才能拥有一世的光明；心灵放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。要想得到野花凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。要想得到野花的清香，必须放弃城市的舒适；要想得到永久的的清香，必须放弃城市的舒适；要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇，还有掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇，还有玫瑰；放弃了一棵树，还会有整片森林；放弃了玫瑰；放弃了一棵树，还会有整片森林；放弃了驰骋原野的不羁，还会有策马徐行的自得。驰骋原野的不羁，还会有策马徐行的自得。人的一生充满着各种可能，结局却只有一个。决人的一生充满着各种可能，结局却只有一个。决心留下什么

7、，舍弃什么，全在于一念之间。只有心留下什么，舍弃什么，全在于一念之间。只有放弃的正确，才是选择的成功。不懂得放弃的正确，才是选择的成功。不懂得“舍弃舍弃”，就永远也不会就永远也不会“得到得到”。2、面对亲手参与开创的西汉王朝，面对曾经共患面对亲手参与开创的西汉王朝，面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦，张良急流勇退，难但难以同富贵的大汉天子刘邦，张良急流勇退，放弃了荣华富贵，用清贫安逸的晚年阻止了兔死放弃了荣华富贵，用清贫安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲剧；面对尔虞我诈勾心斗角的官场生活，狗烹的悲剧；面对尔虞我诈勾心斗角的官场生活，面对进不能兼济天下，退不能独善其身的窘境，面对进不能兼济天下，

8、退不能独善其身的窘境，陶渊明选择了归隐田园，放弃彭泽县令陶渊明选择了归隐田园，放弃彭泽县令，吟出了，吟出了“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”的孤傲诗篇；面对的孤傲诗篇；面对毒蛇的齿痕和迅速扩散的毒液，面对生命之钟的毒蛇的齿痕和迅速扩散的毒液，面对生命之钟的倒计时，印度小男孩选择了斩断受伤脚趾，用脚倒计时，印度小男孩选择了斩断受伤脚趾，用脚趾的残缺维护了生命的完整。趾的残缺维护了生命的完整。正是放弃，使他们趋利避祸、千古留名；正是放正是放弃，使他们趋利避祸、千古留名；正是放弃，使他们池鱼返渊、羁鸟归林；正是放弃，使弃，使他们池鱼返渊、羁鸟归林；正是放弃，使他们转危为安、化险为夷。他

9、们转危为安、化险为夷。3、学会放弃，永远不要放弃的是你人格的尊严、做人的、学会放弃，永远不要放弃的是你人格的尊严、做人的本质。放弃了荣华富贵，文天祥写下本质。放弃了荣华富贵，文天祥写下“人生自古谁无死，人生自古谁无死，留取丹心照汗青留取丹心照汗青”的豪言；放弃了懦弱苟且，闻一多便的豪言；放弃了懦弱苟且，闻一多便 有了面对敌人枪口仍然挺身，大义凛然发表最后一次讲演有了面对敌人枪口仍然挺身，大义凛然发表最后一次讲演的壮举；放弃了美国面粉，的壮举；放弃了美国面粉，朱自清用死诠释了一个中国朱自清用死诠释了一个中国男儿的骨气。正确地选择放弃，会有一种更多的得到更大男儿的骨气。正确地选择放弃，会有一种更多

10、的得到更大的自豪！的自豪！4、放弃也是一种美丽。火山放弃了活跃，选择了缄默，、放弃也是一种美丽。火山放弃了活跃，选择了缄默，只为那次憾人心魄的喷发；种子放弃了鸟语花香，选择了只为那次憾人心魄的喷发；种子放弃了鸟语花香，选择了黑暗潮湿的土壤，只为那次破土而出的希望；流星放弃了黑暗潮湿的土壤，只为那次破土而出的希望；流星放弃了永恒的闪烁，选择了划过天际，只为那次璀璨永恒的闪烁，选择了划过天际，只为那次璀璨美得摄美得摄人心魄的瞬间燃烧；昙花放弃了阳光底下灿烂的绽放，选人心魄的瞬间燃烧；昙花放弃了阳光底下灿烂的绽放，选择了霎时一现，只为了让黑夜也感受到花的温存；贝壳放择了霎时一现，只为了让黑夜也感受到

11、花的温存；贝壳放弃了悠然自在的自由，选择了饱受折磨，只为了晶莹圆润弃了悠然自在的自由，选择了饱受折磨，只为了晶莹圆润的珍珠的珍珠 5、庄子放弃了功名利禄，悠闲自得，被后、庄子放弃了功名利禄，悠闲自得，被后人称之为人称之为“独守心灵月亮的寂寞之树独守心灵月亮的寂寞之树”，鲲鹏展翅，自由自在，该是庄子不变的淡鲲鹏展翅，自由自在，该是庄子不变的淡泊；陶潜放弃了官场爵位，种豆南山下，泊；陶潜放弃了官场爵位，种豆南山下，带月荷锄归，意外地享受到了田园宁静、带月荷锄归，意外地享受到了田园宁静、恬淡、自在的轻逸生活，恬淡、自在的轻逸生活，“问君何能尔？问君何能尔？心远地自偏心远地自偏”，陶潜放弃对了；昭君放

12、弃，陶潜放弃对了；昭君放弃了家乡，放弃了故土，任滑落的泪破碎在了家乡，放弃了故土，任滑落的泪破碎在塞上的狂风中，任轻挑琵琶的手颤动得不塞上的狂风中，任轻挑琵琶的手颤动得不能自主，任思念毫无头绪地缠结着。她义能自主，任思念毫无头绪地缠结着。她义无返顾地走进了帐篷中，汉匈得到了和平，无返顾地走进了帐篷中，汉匈得到了和平，百姓安居乐业，歌唱着那个美丽的故事。百姓安居乐业，歌唱着那个美丽的故事。6、正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那、正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许赵武灵王废除旧制，提倡胡

13、服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇剔死杨玉候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇剔死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，可是，“宛转娥眉马前死宛转娥眉马前死”、“回看血泪回看血泪相和流相和流”，偏偏，偏偏“君王掩面救不得君王掩面救不得“。此。此景此情，怎么不让人肝肠

14、寸断，痛不欲生景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？呢？7、懂得放弃的人，是静下心来当一回医生，为、懂得放弃的人，是静下心来当一回医生，为自己把脉，重新点燃生命的火把，照亮人生中不自己把脉，重新点燃生命的火把，照亮人生中不如意的症结。懂得放弃的人，会对任何事不会太如意的症结。懂得放弃的人，会对任何事不会太过苛求，竭力用温情、柔情，大度去营造一个温过苛求，竭力用温情、柔情，大度去营造一个温馨的港湾，在充满着爱意的景致中，舒展一下疲馨的港湾，在充满着爱意的景致中，舒展一下疲惫的心，该是多么惬意与幸福啊！惫的心，该是多么惬意与幸福啊！潮落潮涨，花落花开，云卷云舒。万物在悄潮落潮涨，花落花开，云卷云

15、舒。万物在悄无声息中变换。放弃，是潮落对潮涨的眷恋；放无声息中变换。放弃，是潮落对潮涨的眷恋；放弃，是花落对花开的期待；放弃，是云卷对云舒弃，是花落对花开的期待；放弃，是云卷对云舒的守候！放弃是一道亮丽的风景，放弃更是一种的守候！放弃是一道亮丽的风景，放弃更是一种美丽的心境。舍不得放弃，便没有心境去欣赏生美丽的心境。舍不得放弃，便没有心境去欣赏生命的美丽，其实美就在自己身边。命的美丽，其实美就在自己身边。学会放弃，才能从幼稚走向成熟，从贪婪走学会放弃，才能从幼稚走向成熟，从贪婪走向搏大。人生之树也只有舍弃空想和浮华，才能向搏大。人生之树也只有舍弃空想和浮华，才能撷取盈满而甜美的果实，永葆常青。

16、撷取盈满而甜美的果实，永葆常青。8、东晋陶渊明不与世俗合污，不为、东晋陶渊明不与世俗合污，不为“五斗五斗米米”折腰，他放弃了俯仰由人的仕途，却折腰，他放弃了俯仰由人的仕途，却享受到了享受到了“采菊东篱下，幽然见南山采菊东篱下，幽然见南山”的的惬意；唐朝李白一生豪放不羁，浪漫飘逸，惬意；唐朝李白一生豪放不羁，浪漫飘逸，他不愿低头摧眉，宁愿弃官而去，选择云他不愿低头摧眉，宁愿弃官而去，选择云游四方，与诗酒为伴，最终吟就了熠熠生游四方，与诗酒为伴，最终吟就了熠熠生辉的九百诗篇，令后人赞叹不已；辉的九百诗篇，令后人赞叹不已；“两弹两弹一星一星”的元勋邓稼先，放弃了在美国舒适的元勋邓稼先，放弃了在美国舒

17、适的工作环境，毅然投身祖国的怀抱，报效的工作环境，毅然投身祖国的怀抱，报效祖国，至死不懈，创造了伟业祖国，至死不懈，创造了伟业先贤的先贤的事迹虽已远去，却仍然给我们这样的启示：事迹虽已远去，却仍然给我们这样的启示：人生有失才有得，放弃未必意味着不幸！人生有失才有得，放弃未必意味着不幸！9、我又想到了迎风立于赤壁之上的子瞻，、我又想到了迎风立于赤壁之上的子瞻，看他长髯飘飘，大笔一挥便是清词丽句，看他长髯飘飘，大笔一挥便是清词丽句，光芒四射！然而，他的人生中，也曾经经光芒四射！然而，他的人生中，也曾经经过一番心灵的挣扎，自乌台诗案被贬黄州过一番心灵的挣扎，自乌台诗案被贬黄州后，他也寂寞，也消沉，他

18、报国无门，满后，他也寂寞，也消沉，他报国无门，满腹经纶却是腹经纶却是“英雄无用武之地英雄无用武之地”。面对滔。面对滔滔江水，他忽然顿悟：放弃过去的荣辱得滔江水，他忽然顿悟：放弃过去的荣辱得失，一切从头开始，重新振作。于是，他失，一切从头开始，重新振作。于是，他挥毫泼墨，一吟便是挥毫泼墨，一吟便是“大江东去，浪淘尽，大江东去，浪淘尽，千古风流人物千古风流人物”，一唱便是，一唱便是“驾一叶扁驾一叶扁舟，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟舟，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”最最后，他开创了豪放词派，万古流芳！后，他开创了豪放词派，万古流芳！10、要想采一束清新的山花，就得放弃城市的舒、要想采一束清新的山花，就得

19、放弃城市的舒适；要想做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的适；要想做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的肤色，要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐；要肤色，要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐；要想获得永远的掌声，就得放弃眼前的虚荣。梅、想获得永远的掌声，就得放弃眼前的虚荣。梅、菊放弃安逸和舒适，才能得到笑傲霜雪的艳丽；菊放弃安逸和舒适，才能得到笑傲霜雪的艳丽；大地放弃绚丽斑斓的黄昏，才会迎来旭日东升的大地放弃绚丽斑斓的黄昏，才会迎来旭日东升的曙光；春天放弃芳香四溢的花朵，才能走进累累曙光；春天放弃芳香四溢的花朵，才能走进累累硕果的金秋；航船放弃安全的港湾，才能在深海硕果的金秋；航船放弃安全的港湾，才能在深海

20、中收获满船鱼虾。中收获满船鱼虾。11、放弃过后，就请收拾起心情，继续走自己的、放弃过后，就请收拾起心情，继续走自己的路吧。一星陨落，黩淡不了星空灿烂，一花凋零，路吧。一星陨落，黩淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。错过花，你将收获雨；错过荒芜不了整个春天。错过花，你将收获雨；错过星星，你将获得太阳；收拾心情，继续走吧，你星星，你将获得太阳；收拾心情，继续走吧，你终将收获自己的美丽，相信总有一处风景等着你！终将收获自己的美丽，相信总有一处风景等着你！学会放弃，有时放弃也是一种美丽！学会放弃，有时放弃也是一种美丽！12、陶渊明勇于放弃，在勾心斗角、尔虞我诈的、陶渊明勇于放弃，在勾心斗角、尔

21、虞我诈的官场中毅然选择了离开，回到静谧的田园间，回官场中毅然选择了离开，回到静谧的田园间，回到了悠闲的生活。虽有到了悠闲的生活。虽有“晨兴理荒秽，带月荷锄晨兴理荒秽，带月荷锄归归”的劳累，却也有的劳累，却也有“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”的闲情雅志。的闲情雅志。13、要想获得清凉的甘泉，必将放弃杯中的陈水；、要想获得清凉的甘泉，必将放弃杯中的陈水；要想获得丛中的蔷薇，必将放弃手中的玫瑰；要要想获得丛中的蔷薇，必将放弃手中的玫瑰；要想获得小雨的清凉，必将放弃温热的阳光。想获得小雨的清凉，必将放弃温热的阳光。14、官场是非多。东晋大诗人陶渊明心怀大志，、官场是非多。东晋大诗人陶渊

22、明心怀大志，立志报效祖国。但由于官场腐败，自己无法与世立志报效祖国。但由于官场腐败，自己无法与世俗同流合污，所以，他放弃了仕途，归隐田园。俗同流合污，所以，他放弃了仕途，归隐田园。才有了才有了“实迷途其未远，觉今是而昨非实迷途其未远，觉今是而昨非”的感叹，的感叹，才有了才有了“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”的安逸田园的安逸田园生活。陶渊明虽然没有在官场上得到重用，但放生活。陶渊明虽然没有在官场上得到重用，但放弃官场选择融入自然，坐看日出日落，在大自然弃官场选择融入自然，坐看日出日落，在大自然中找到了一片心灵净土。中找到了一片心灵净土。15、舍得放弃还是一种自守。在纷纷扰扰的世界

23、、舍得放弃还是一种自守。在纷纷扰扰的世界里，众生心态，深邃似海，变幻莫测，人心种种，里，众生心态，深邃似海，变幻莫测，人心种种，感时而支，形态各异。倘若让自己跟着诱惑走，感时而支，形态各异。倘若让自己跟着诱惑走，被形形色色的欲望和身外之物所束缚，缠上了名被形形色色的欲望和身外之物所束缚，缠上了名缰利锁，梦想什么一本万利，一夜暴富，这也舍缰利锁，梦想什么一本万利，一夜暴富，这也舍不得，那也放不下，总是怨官位低，恨金钱少，不得，那也放不下，总是怨官位低，恨金钱少，为了利禄一路狂奔，就很少能感受到生活的绚丽为了利禄一路狂奔，就很少能感受到生活的绚丽和多彩。我们不妨从比尔和多彩。我们不妨从比尔盖茨对待

24、财富的态度中，盖茨对待财富的态度中，感受这种自守，这位创造了当代个人财富神话的感受这种自守，这位创造了当代个人财富神话的人，把大部分钱捐给了慈善机构，并明确表示，人，把大部分钱捐给了慈善机构，并明确表示，在身后要把全部财产捐出。放弃不是不讲物质利在身后要把全部财产捐出。放弃不是不讲物质利益，而是保持淡泊、旷达的心境，把名利看淡一益，而是保持淡泊、旷达的心境，把名利看淡一些，用更多的时间净化心灵，陶冶情操，专注于些，用更多的时间净化心灵，陶冶情操，专注于我们的精神生活，不要成为金钱和欲望的奴隶。我们的精神生活，不要成为金钱和欲望的奴隶。这种豁达的放弃，就是一种人生的自守。这种豁达的放弃，就是一种人生的自守。