议论文写作：准确鲜明地亮出观点课件.ppt

1、议论文写作：准确鲜明地亮出观点【目标定位】【目标定位】1.1.快速入题快速入题,亮出观点。亮出观点。2.2.反复点题反复点题,强化观点。强化观点。【范文感知】【范文感知】一、重要概念阐释一、重要概念阐释二、典型例文印证二、典型例文印证阅读下面优秀作文阅读下面优秀作文,思考以下两个问题思考以下两个问题:(1)(1)文章是怎样提出中心论点的文章是怎样提出中心论点的?(2)(2)其中有哪些语句准确鲜明地表达了作者的观点其中有哪些语句准确鲜明地表达了作者的观点?让教育如春风拂面让教育如春风拂面(2016(2016年全国卷年全国卷满分作文满分作文)在中国这片广博的土地上在中国这片广博的土地上,匍匐着亿万

2、持笔静心、匍匐着亿万持笔静心、渴望登上象牙塔的学生渴望登上象牙塔的学生,与他们同样摩拳擦掌的与他们同样摩拳擦掌的,还有还有他们的父母。台湾他们的父母。台湾“虎爸虎爸”的风头未过的风头未过,“,“狼妈狼妈”的热的热潮又起。令人咋舌的潮又起。令人咋舌的“棍棒教育棍棒教育”过后过后,我们逐渐反思我们逐渐反思,究竟该用怎样的教育方式究竟该用怎样的教育方式,培养祖国的花朵培养祖国的花朵?满分则收获鲜花和热吻满分则收获鲜花和热吻,低了几分便是拳头和巴掌。低了几分便是拳头和巴掌。另一边另一边,截然相异的态度唯一的决定原因也只是一根截然相异的态度唯一的决定原因也只是一根“及格线及格线”。看似夸张的漫画背后。看

3、似夸张的漫画背后,折射出的是现代某折射出的是现代某些家庭中教育思想的僵化和病态。些家庭中教育思想的僵化和病态。“嗜分如命嗜分如命”的教的教育现状强烈呼唤育现状强烈呼唤“如春风拂面如春风拂面”的新式教育。的新式教育。“让教育如春风拂面让教育如春风拂面”,是近年来一位女教育家提是近年来一位女教育家提出的教育理念。出的教育理念。“春风化雨春风化雨”的温柔教育褪去了的温柔教育褪去了“棍棍棒教育棒教育”的凶恶外表的凶恶外表,让孩子们看见让孩子们看见“天下父母天下父母心心”“”“殷殷师长情殷殷师长情”。美国著名的。美国著名的“N+1”N+1”教育也近似教育也近似如此。比如对漫画中拿了如此。比如对漫画中拿了

4、9898分满脸沮丧的孩子说分满脸沮丧的孩子说:“:“你你已经很棒了已经很棒了,再多再多2 2分就十分完美了。分就十分完美了。”这样的教育效这样的教育效果定远胜于果定远胜于“巴掌言情巴掌言情”。就连言辞犀利、冷酷如霜雪的鲁迅先生和木心老就连言辞犀利、冷酷如霜雪的鲁迅先生和木心老人人,遇到虔诚的学子遇到虔诚的学子,也一改往日严肃面容也一改往日严肃面容,掏出一片赤掏出一片赤诚之心来。鲁迅的文学诚之心来。鲁迅的文学,温暖了多少温暖了多少“在灯下扑火在灯下扑火”的的“花心精致的英雄们花心精致的英雄们”。木心的关切之语。木心的关切之语,也让学子真也让学子真正感受到正感受到“春风化雨春风化雨”的温暖细腻。教

5、育的温暖细腻。教育,不是靠一时不是靠一时的恐吓暴力的恐吓暴力,而是长期的温暖陪伴、轻柔抚摩而是长期的温暖陪伴、轻柔抚摩,让人真让人真正感到教化的力量。正感到教化的力量。宋词研究领域的泰斗宋词研究领域的泰斗叶嘉莹女士叶嘉莹女士,也同样是一也同样是一个温和的教育者。她的学生们回忆个温和的教育者。她的学生们回忆:“:“叶先生字迹俊秀叶先生字迹俊秀工整工整,谈吐温和谈吐温和,气度不凡。和她争论问题气度不凡。和她争论问题,她也总是不她也总是不急不徐急不徐,慢慢回答。让人虚而往慢慢回答。让人虚而往,满而归。满而归。”“”“春风春风”一如叶先生本人一如叶先生本人,给人莫大的心灵鼓励给人莫大的心灵鼓励,予人莫

6、大的思予人莫大的思想启迪。想启迪。当今社会当今社会,看上去波澜不惊看上去波澜不惊,内部却杂草纷芜。教育这内部却杂草纷芜。教育这块净土块净土,难免良莠不齐难免良莠不齐,而让每个孩子生活在春风之下而让每个孩子生活在春风之下,享受享受“风乎舞雩风乎舞雩”的温暖教育的温暖教育,是太重要的话题。但若要施行是太重要的话题。但若要施行,也并非难事。父母在家中也并非难事。父母在家中,不要紧盯着卷面分数、学校排名不要紧盯着卷面分数、学校排名,而要睁大眼睛找找孩子的优缺点而要睁大眼睛找找孩子的优缺点,共同帮助孩子进步共同帮助孩子进步,进步进步有奖励有奖励,犯错有劝诫。如此犯错有劝诫。如此,便是便是“尽父母之德尽父

7、母之德,行仁义之行仁义之事事”。克尔凯郭尔般的教育。克尔凯郭尔般的教育,也会在家中徐行。也会在家中徐行。三毛有诗言三毛有诗言:“:“种桃种李种春风。种桃种李种春风。”愿父母种下的愿父母种下的种子种子,在春风之下在春风之下,破土而出破土而出,抽枝发条抽枝发条,茁壮成树。茁壮成树。【写法导引】【写法导引】一、快速入题一、快速入题,亮出观点的方法亮出观点的方法方法一方法一:开门见山开门见山,直奔主题直奔主题【典例【典例悟一悟】悟一悟】阅读下面的文段阅读下面的文段,思考下面的问题。思考下面的问题。知足乃快乐之源知足乃快乐之源 我非常认同我非常认同,要常看看自己所拥有的。不要老去想要常看看自己所拥有的。

8、不要老去想自己这也没有自己这也没有,那也没有那也没有,似乎别人什么都有似乎别人什么都有,等等。心等等。心里老想着自己没有什么里老想着自己没有什么,就是痛苦的渊薮就是痛苦的渊薮,而知足而知足,才是才是快乐之源。快乐之源。人的欲望是无止境的人的欲望是无止境的,多了还想多多了还想多,有一百万有一百万,就想就想有一千万、一亿有一千万、一亿正所谓欲壑难填正所谓欲壑难填,人心不足蛇吞象。人心不足蛇吞象。总想如何让自己多起来总想如何让自己多起来,自然就要劳神费思、投机钻营、自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思挖空心思,甚至会不择手段甚至会不择手段,这样的话这样的话,人还会快乐么人还会快乐么?【思考】【思考】

9、1.1.本段的中心论点是什么本段的中心论点是什么?提示提示:知足乃快乐之源知足乃快乐之源2.2.文章题目与这两段的关系是什么文章题目与这两段的关系是什么?提示提示:文章在题目中鲜明地提出自己的观点后文章在题目中鲜明地提出自己的观点后,在首段在首段又一次明确又一次明确“知足知足,才是快乐之源才是快乐之源”,然后重点从反面然后重点从反面,即即“心里老想着自己没有什么心里老想着自己没有什么,就是痛苦的渊薮就是痛苦的渊薮”这一这一角度对中心论点进行了深入地分析论证角度对中心论点进行了深入地分析论证,说服力很强。说服力很强。【技法【技法学一学】学一学】1.1.题目彰显论点。题目彰显论点。如丁肇中先生的如

10、丁肇中先生的应有格物致知精神应有格物致知精神一文一文,就在就在题目中鲜明地提出了自己的观点题目中鲜明地提出了自己的观点,“,“应有格物致知精应有格物致知精神神”,一目了然。一目了然。2.2.开篇点明题意。开篇点明题意。如吴晗的如吴晗的谈骨气谈骨气一文一文,先在题目中点出论证的先在题目中点出论证的话题话题,即即“骨气骨气”,而后在文章第一段中鲜明地提出了而后在文章第一段中鲜明地提出了中心论点中心论点:“:“我们中国人是有骨气的。我们中国人是有骨气的。”方法二方法二:形象化入题形象化入题,水到渠成水到渠成【典例【典例悟一悟】悟一悟】阅读下面的几个文段阅读下面的几个文段,思考后面的问题。思考后面的问

11、题。片段一站立如一蛟龙片段一站立如一蛟龙,蹑云直上蹑云直上,劈得云开。劈得云开。站立如一青松站立如一青松,岿然不动岿然不动,顶天立地。顶天立地。站立如一雄鹰站立如一雄鹰,吟啸一声吟啸一声,搏击长空。搏击长空。人人,也要站立也要站立,站成一种姿态站成一种姿态,一种风骨一种风骨,不依赖也不依赖也不乞求。方能握住希望之灯不乞求。方能握住希望之灯,照亮眼前的世界。照亮眼前的世界。(青松岿然青松岿然,顶天立地顶天立地)片段二是片段二是“衣沾不足惜衣沾不足惜,但使愿无违但使愿无违”的陶潜的陶潜,知足知足于美丽的田园风光于美丽的田园风光;是是“行到水穷处行到水穷处,坐看云起时坐看云起时”的的王维王维,知足于

12、幽静的山林知足于幽静的山林;是是“安能摧眉折腰事权贵安能摧眉折腰事权贵,使使我不得开心颜我不得开心颜”的李白的李白,知足于浪迹天涯的逍遥自知足于浪迹天涯的逍遥自在在知足者常乐知足者常乐,懂得知足懂得知足,生活便充满快乐。生活便充满快乐。(知足者常乐知足者常乐)片段三当书信被电子邮件取代片段三当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工当脚力被各种交通工具代劳具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎,处在处在科技发展日新月异的今天科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从我们又该何去何从?科技为科技为上上,传统靠边传统靠边?还是传统为要还是传统为要,科技为辅科技为辅

13、?在如今纷繁芜杂的大环境下在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根偏废。传统文化是我们的根,我们的魂我们的魂;科技是第一生科技是第一生产力产力,促进社会进步促进社会进步,让人享受舒适生活。积极发挥科让人享受舒适生活。积极发挥科技优势技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。(发挥科技优势发挥科技优势 弘扬传统文化弘扬传统文化)【思考】【思考】1.1.片段一是如何提出中心论点的片段一是如何提出中心论点的?提示提示:围绕文章的中心话题围绕文章的中心话题,运用比喻和排比运用比喻和排比,由物及人由物及人,提出中心论

14、点提出中心论点:“:“人人,也要站立也要站立,站成一种姿态站成一种姿态,一种风一种风骨骨,不依赖也不乞求。方能握住希望之灯不依赖也不乞求。方能握住希望之灯,照亮眼前的照亮眼前的世界世界”。2.2.片段二是如何提出中心论点的片段二是如何提出中心论点的?提示提示:以名人名句形成排比以名人名句形成排比,以引用经典诗句增添文采以引用经典诗句增添文采,并水到渠成地提出并水到渠成地提出“知足者常乐知足者常乐,懂得知足懂得知足,生活便充生活便充满快乐满快乐”的中心论点。的中心论点。3.3.片段三是如何提出中心论点的片段三是如何提出中心论点的?提示提示:以设问方式辩证地提出文章的中心论点以设问方式辩证地提出文

15、章的中心论点“科技与科技与传统文化不可偏废传统文化不可偏废”,能够激发读者的思考能够激发读者的思考,彰显了中彰显了中心论点。心论点。【技法【技法学一学】学一学】1.1.巧用修辞巧用修辞,亮化语言亮化语言,形象地提出文章的中心论形象地提出文章的中心论点。点。可以巧妙地运用比喻、排比、引用等修辞手法可以巧妙地运用比喻、排比、引用等修辞手法,一一方面可以方面可以“由彼及此由彼及此”,引出文章的中心论点引出文章的中心论点;另一方另一方面也可以亮化语言面也可以亮化语言,增强文章的文学色彩和可读性。增强文章的文学色彩和可读性。2.2.讲述趣味故事讲述趣味故事,驳斥对立观点驳斥对立观点,水到渠成地提出文章水

16、到渠成地提出文章的中心论点。的中心论点。可以用简练的语言可以用简练的语言,讲述与中心论点有关的趣味小故事讲述与中心论点有关的趣味小故事或展示与中心论点不同的观点或展示与中心论点不同的观点,然后通过分析和驳斥然后通过分析和驳斥,水到水到渠成地提出中心论点。如罗迦渠成地提出中心论点。如罗迦费费因格的因格的事物的正确事物的正确答案不止一个答案不止一个就用一道有趣的数学题引出就用一道有趣的数学题引出“不满足于一不满足于一个答案个答案,不放弃探求不放弃探求,这一点非常重要这一点非常重要”的观点的观点,既有趣味性既有趣味性,又有说服力。又有说服力。【对点【对点练一练】练一练】有一次国学大师钱穆先生游南岳有

17、一次国学大师钱穆先生游南岳,见到一座寺院遍见到一座寺院遍种夹竹桃。这时夹竹桃盛开种夹竹桃。这时夹竹桃盛开,游人不少游人不少,无不称赞夹竹无不称赞夹竹桃的美丽。钱师却愀然不乐桃的美丽。钱师却愀然不乐,觉得这寺院没有前途了觉得这寺院没有前途了,因为夹竹桃最高不过三丈因为夹竹桃最高不过三丈,寿命最长不过三十年寿命最长不过三十年,则三则三十年后十年后,此寺院仍是一无所有。方丈作为一寺的主持人此寺院仍是一无所有。方丈作为一寺的主持人,他应该为该寺院种高可千尺他应该为该寺院种高可千尺,寿可千年的松柏。他为了寿可千年的松柏。他为了短暂的繁华短暂的繁华,不种松柏不种松柏,而种夹竹桃而种夹竹桃,他的眼光如此短浅

18、他的眼光如此短浅,如何能让寺院发展呢如何能让寺院发展呢?阅读上面的材料阅读上面的材料,写一个议论性片段。写一个议论性片段。答案答案:(1)(1)美国美国“旅游大王旅游大王”希尔顿在美国的旅馆希尔顿在美国的旅馆,因为因为全国的经济萧条而倒闭了全国的经济萧条而倒闭了80%80%时时,仍然保持着乐观的心仍然保持着乐观的心态态,即使当时已负债即使当时已负债5050万美元。他充满信心地向全体员万美元。他充满信心地向全体员工呼吁工呼吁:“:“目前正是旅馆难过的时候目前正是旅馆难过的时候,我请各位记住我请各位记住,千千万不可把愁容摆在脸上万不可把愁容摆在脸上!无论何时无论何时,无论旅馆遭遇怎样无论旅馆遭遇怎

19、样,希尔顿旅馆服务员的微笑永远是属于旅馆的阳光希尔顿旅馆服务员的微笑永远是属于旅馆的阳光!”!”后后来来,希尔顿的旅馆率先进入了新的黄金时期。希尔顿的旅馆率先进入了新的黄金时期。希尔顿因为有远见希尔顿因为有远见,所以在困难时期仍能发现微笑所以在困难时期仍能发现微笑的力量的力量,使自己在困境中保持微笑使自己在困境中保持微笑,给人们多一份温暖给人们多一份温暖,也给自己多一份机会。也给自己多一份机会。(2)(2)拿破仑刚到部队的时候拿破仑刚到部队的时候,他的同伴正在用多余他的同伴正在用多余的时间追求女人和赌博。而他却决定读书的时间追求女人和赌博。而他却决定读书,他并不是读他并不是读没有意义的书没有意

20、义的书,也不是专以读书来消遣自己的烦恼也不是专以读书来消遣自己的烦恼,而而是为自己理想的将来做准备。他下定决心成为有才华是为自己理想的将来做准备。他下定决心成为有才华的人。因此的人。因此,在他选择图书时在他选择图书时,也就是以这种决心为选也就是以这种决心为选择的标准。他住在一个既小又闷的房间里择的标准。他住在一个既小又闷的房间里,不停地读书。不停地读书。他的长官看到他的学问很好他的长官看到他的学问很好,便派他在操练场上做一些便派他在操练场上做一些工作工作,这是需要极复杂的计算能力的。他的工作做得极这是需要极复杂的计算能力的。他的工作做得极好好,于是他又获得了新的机会于是他又获得了新的机会,开启

21、了他的成功之路。开启了他的成功之路。二、反复点题二、反复点题,强化观点的方法强化观点的方法方法一方法一:强化向强化向“心心”意识意识,叙例点题叙例点题【典例【典例悟一悟】悟一悟】阅读下面的文段阅读下面的文段,思考后面问题。思考后面问题。修己之身以立基修己之身以立基,假外之力而奋起假外之力而奋起 蝴蝶翩翩起舞蝴蝶翩翩起舞,绚丽的背后是内部结构与光线照射的共绚丽的背后是内部结构与光线照射的共同作用同作用;大鹏背负青天的条件是其翼若垂天之云且乘奔御风大鹏背负青天的条件是其翼若垂天之云且乘奔御风;刘邦雄霸天下的背后刘邦雄霸天下的背后,是他过人的德行与众贤鼎力相助的相是他过人的德行与众贤鼎力相助的相辅相

22、成。故有言云辅相成。故有言云:若心怀凌云之志若心怀凌云之志,必先内修其身再善假必先内修其身再善假外物方可成其大业。外物方可成其大业。每个人都渴望在社会上炫彩夺目每个人都渴望在社会上炫彩夺目,而色彩的成就需而色彩的成就需要潜心磨砺自己的心要潜心磨砺自己的心,将自己塑造为有用之材将自己塑造为有用之材,然而不然而不仅如此仅如此,志士曾曰志士曾曰:“:“君子生非异也君子生非异也,善假于物也。善假于物也。”(节选自节选自20152015安徽高考满分作文安徽高考满分作文)【思考】【思考】1.1.文段围绕中心论点文段围绕中心论点,列举了哪些事例列举了哪些事例?提示提示:蝴蝶翩翩起舞蝴蝶翩翩起舞,大鹏背负青天

23、大鹏背负青天,刘邦雄霸天下。刘邦雄霸天下。2.2.叙述这些事例时是怎样强化中心论点的叙述这些事例时是怎样强化中心论点的?提示提示:叙述这些事例时反复强调蝴蝶、大鹏、刘邦是如叙述这些事例时反复强调蝴蝶、大鹏、刘邦是如何何“修己之身以立基修己之身以立基,假外之力而奋起假外之力而奋起”的的,从而强化从而强化了事例与中心论点的联系。了事例与中心论点的联系。【技法【技法学一学】学一学】强化向强化向“心心”意识意识,密切事例与中心论点的关系。密切事例与中心论点的关系。所谓向所谓向“心心”意识意识,就是指在叙述事例时就是指在叙述事例时,要密切要密切事例与中心论点的关系事例与中心论点的关系,让读者能够通过作者

24、事例叙述让读者能够通过作者事例叙述的角度的角度,准确地把握作者的观点态度准确地把握作者的观点态度,这样这样,事例叙述的事例叙述的倾向性与作者的观点态度就是一致的倾向性与作者的观点态度就是一致的,文章的观点自然文章的观点自然也就鲜明了。如在也就鲜明了。如在不求甚解不求甚解一文中作者以诸葛亮一文中作者以诸葛亮为例为例,称其称其“与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书书”,却不同于三人之却不同于三人之“务于精熟务于精熟”,而而“独观其大独观其大略略”,在叙述中倾向鲜明在叙述中倾向鲜明,符合题目符合题目“不求甚解不求甚解”。方法二方法二:强化读者意识强化读者意识,分

25、析扣题分析扣题【典例【典例悟一悟】悟一悟】阅读下面的文段阅读下面的文段,思考后面的问题。思考后面的问题。认清时势认清时势,找准时机找准时机,迈出恰到好处的第一步方是迈出恰到好处的第一步方是聪明之举。聪明之举。香港香港TVBTVB前董事局主席邵逸夫就是一个善于审时度前董事局主席邵逸夫就是一个善于审时度势的人。他率先创造了香港电影的神话已属奇迹势的人。他率先创造了香港电影的神话已属奇迹,但更但更可贵的是可贵的是,他竟在电影蓬勃发展之际他竟在电影蓬勃发展之际,看到无线电视业看到无线电视业的商机的商机,勇敢迈出第一步勇敢迈出第一步,领先于同行。事实证明他的领先于同行。事实证明他的分析是正确的。这样的第

26、一步帮助分析是正确的。这样的第一步帮助TVBTVB坐稳龙头宝座之坐稳龙头宝座之位位,至今无人可撼至今无人可撼,开创了邵逸夫时代。开创了邵逸夫时代。的确的确,这样清醒的头脑这样清醒的头脑,敏锐捕捉商机的能力敏锐捕捉商机的能力,让他让他迈出勇敢的第一步迈出勇敢的第一步,既出人意外既出人意外,又恰到好处又恰到好处,从此他一从此他一马当先马当先,事业蒸蒸日上。可若是找不准机会走出那第一事业蒸蒸日上。可若是找不准机会走出那第一步步,他就永远困缩在小角落里他就永远困缩在小角落里,最终被人遗忘。最终被人遗忘。(第一第一步步)【思考】【思考】1.1.围绕中心论点围绕中心论点,文段选用怎样的典型事例文段选用怎样

27、的典型事例?提示提示:邵逸夫邵逸夫“勇敢迈出第一步勇敢迈出第一步”,抓住无线电视业的抓住无线电视业的商机。商机。2.2.语段画波浪线的句子与事例是怎样的关系语段画波浪线的句子与事例是怎样的关系?提示提示:开头提出观点开头提出观点,次段以典型事例论证观点次段以典型事例论证观点,最后一最后一段则紧扣段则紧扣“第一步第一步”这一关键词分析论证这一关键词分析论证,让读者能够让读者能够把握事例与中心论点的关系。把握事例与中心论点的关系。【技法【技法学一学】学一学】强化读者意识强化读者意识,用鲜明简练的分析把握事例与中心用鲜明简练的分析把握事例与中心论点的关系。论点的关系。所谓强化读者意识所谓强化读者意识

28、,就是指在写作时要考虑读者的就是指在写作时要考虑读者的感受感受,在自己分析论证的过程中在自己分析论证的过程中,要清晰地传达出自己要清晰地传达出自己的观点的观点,不能以例代析不能以例代析,也不能似是而非也不能似是而非,增加读者接受增加读者接受的难度。的难度。【对点【对点练一练】练一练】草原上草原上,一只猎狗紧追着一只土拨鼠一只猎狗紧追着一只土拨鼠,而土拨鼠机而土拨鼠机灵地钻进一个洞穴灵地钻进一个洞穴,那只猎狗只好在洞穴前面停了下来那只猎狗只好在洞穴前面停了下来,等待着土拨鼠出来。突然等待着土拨鼠出来。突然,从洞穴里跑出一只兔子从洞穴里跑出一只兔子,猎猎狗一看是一只肥壮的兔子狗一看是一只肥壮的兔子

29、,于是尾随而追。兔子飞快地于是尾随而追。兔子飞快地向前跑向前跑,那只猎狗紧追不舍那只猎狗紧追不舍 请根据你对材料的理解和感悟请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度自选一个角度,写写一个不少于一个不少于300300字的议论性片段字的议论性片段,注意做到观点鲜明。注意做到观点鲜明。答：答：_答案答案(示例示例):):人们总是在说坚守人们总是在说坚守,坚守坚守,可到底什么才是可到底什么才是坚守呢坚守呢?有人说坚守就是守住那些你的生命中不应该丢有人说坚守就是守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。也有人说坚守是人的一种品质。我弃和流失的东西。也有人说坚守是人的一种品质。我说说:坚守就意味着坚守存在

30、坚守就意味着坚守存在,就意味着拥有了存在。就意味着拥有了存在。坚是一种挺拔坚是一种挺拔,坚是紧执坚是紧执,紧执住生命所不愿放弃紧执住生命所不愿放弃也不能放弃的。也不能放弃的。守是一种柔情守是一种柔情,有一种思往古之悠情的情怀有一种思往古之悠情的情怀,有一有一种古道热肠的衷情。种古道热肠的衷情。我感动于不折不扣的对人生的坚守我感动于不折不扣的对人生的坚守,我折服于一个我折服于一个个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强,有的执着而有的执着而冷峻。冷峻。陶渊明东篱采菊陶渊明东篱采菊,坚守一份自适。李太白醉酒狂歌坚守一份自适。李太白醉酒狂歌,坚守一份狂傲。杜子美茅屋疾

31、呼坚守一份狂傲。杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀。庄子坚守一份关怀。庄子曳尾于涂曳尾于涂,坚守一份纯洁。坚守一份纯洁。人总是在存在中坚守人总是在存在中坚守,在坚守中存在。没有坚守也在坚守中存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的就无所谓存在。存在是有意义的,坚守也就是对意义的坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无虚穿透虚无,自然苦难就更不在话下了。你能够坚守就自然苦难就更不在话下了。你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。意

32、味着你能够充实能够幸福。坚守坚守,坚守人生坚守人生,坚守幸福。坚守幸福。【过关训练】【过关训练】阅读下面的材料阅读下面的材料,根据要求写作。根据要求写作。先义而后利者荣先义而后利者荣,先利而后义者辱。先利而后义者辱。(荀子荀子)愿得此身长报国愿得此身长报国,何须生入玉门关。何须生入玉门关。(戴叔伦戴叔伦)古来多被虚名误古来多被虚名误,宁负虚名身莫负。宁负虚名身莫负。(晏几道晏几道)三更灯火五更鸡三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。正是男儿读书时。(颜真卿颜真卿)两耳不闻窗外事两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。一心只读圣贤书。(增广贤文增广贤文)孩儿立志出乡关孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。学不成名誓

33、不还。(毛泽东毛泽东)读了上面六句话读了上面六句话,你有怎样的感触与思考你有怎样的感触与思考?请以其请以其中两三句为基础确定立意中两三句为基础确定立意,并合理引用并合理引用,写一篇文章。写一篇文章。要求自选角度要求自选角度,明确文体明确文体,自拟标题自拟标题;不要套作不要套作,不得抄不得抄袭袭;不少于不少于800800字。字。【写作提示】【写作提示】1.1.要读懂材料要读懂材料,提取关键词提取关键词:义重于利、爱国、以义重于利、爱国、以身报国、淡泊名利、不因虚名而违背心志、勤奋读书、身报国、淡泊名利、不因虚名而违背心志、勤奋读书、读书要专注、立志。读书要专注、立志。2.2.读懂要求读懂要求,明

34、确任务明确任务:“:“你有怎样的感触与思考你有怎样的感触与思考”“以其中两三句为基础确定立意以其中两三句为基础确定立意”“”“合理引用合理引用”。注意要明确材料中几句话的内涵注意要明确材料中几句话的内涵,清楚它们之间的逻辑清楚它们之间的逻辑关系关系,作文中一定要体现这种逻辑关系。作文中一定要体现这种逻辑关系。3.3.六个句子六个句子,可以自主选择可以自主选择“其中两三句为基础确其中两三句为基础确定立意定立意”,可以可以“自选角度自选角度”。不同的组合。不同的组合,只要能形只要能形成有机关联成有机关联,就可以确定不同的立意。就可以确定不同的立意。4.4.本则命题是名句组合型的任务指令型作文本则命

35、题是名句组合型的任务指令型作文,根据根据题意题意,可以自由选择两到三个名句可以自由选择两到三个名句,确定立意。例如确定立意。例如:树立正确的名利观树立正确的名利观;淡泊名利淡泊名利,以义为先以义为先 :要读书报国要读书报国;既要埋头读书既要埋头读书,也要眼观世界也要眼观世界,有所有所作为作为 :志存高远志存高远,志在报国志在报国 :面对面对“名名”,有所为有所为,有所不为有所不为 :读书之道读书之道:勤奋、专注勤奋、专注 :勤学苦练勤学苦练,志存高远志存高远 :立志立志+勤奋勤奋+专注专注=成功成功【参考例文】【参考例文】勤学笃志勤学笃志,追求成功追求成功 古人云古人云:“:“忧劳可以兴国忧劳

36、可以兴国,逸豫可以亡身。逸豫可以亡身。”成功成功也是如此。只有志存高远、勤奋专注才能铸就成功的也是如此。只有志存高远、勤奋专注才能铸就成功的辉煌。辉煌。成功者成功者,需有需有“孩儿立志出乡关孩儿立志出乡关,学不成名誓不还学不成名誓不还”的远大志向。的远大志向。一个人只有有了坚定的目标一个人只有有了坚定的目标,不忘初心不忘初心,方得始终。方得始终。身处动乱中的黄家驷励志报国身处动乱中的黄家驷励志报国,将自己的知识与技能深将自己的知识与技能深深扎根于脚下的乐土深扎根于脚下的乐土,极大地促进了我国胸外科学的发极大地促进了我国胸外科学的发展展;受到迫害的草婴将自己的命运与国家的命运联系在受到迫害的草婴

37、将自己的命运与国家的命运联系在一起一起,坚持以翻译坚持以翻译托尔斯泰小说全集托尔斯泰小说全集来对抗生命的来对抗生命的虚无虚无;年轻的王永志将求学之志深藏心中年轻的王永志将求学之志深藏心中,努力求学努力求学,刻刻苦钻研苦钻研,推动了我国航天事业的迅猛发展推动了我国航天事业的迅猛发展他们的成他们的成功都来源于内心的坚守功都来源于内心的坚守,有了目标有了目标,心才会沉静下来心才会沉静下来,故故曰曰:成功需要志存高远。成功需要志存高远。成功者成功者,需有需有“三更灯火五更鸡三更灯火五更鸡,正是男儿读书时正是男儿读书时”的勤奋。的勤奋。成功不会凭空而来成功不会凭空而来,就如著名作家迟子建曾经说过就如著名

38、作家迟子建曾经说过的那样的那样:“:“它要养精蓄锐几时它要养精蓄锐几时,苦苦求索几时才能获得苦苦求索几时才能获得一个瞬间的辉煌。一个瞬间的辉煌。”著名红学家冯其庸早年即使生活著名红学家冯其庸早年即使生活艰苦艰苦,也不曾放弃勤奋苦读也不曾放弃勤奋苦读;“;“士别三日当刮目相看士别三日当刮目相看”的吕蒙的吕蒙,其成功也来源于他的手不释卷其成功也来源于他的手不释卷;著名相声演员著名相声演员侯宝林在买不到想要的书时侯宝林在买不到想要的书时,甚至会冒着寒风甚至会冒着寒风,亲自跑亲自跑到北大图书馆手抄一份三十万字的到北大图书馆手抄一份三十万字的谑浪谑浪等等。成等等。成功不是一条坦途功不是一条坦途,也不是一

39、个美差也不是一个美差,唯有勤奋唯有勤奋,才是通往才是通往成功的阶梯。成功的阶梯。成功者成功者,需有需有“两耳不闻窗外事两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书一心只读圣贤书”的的专注。专注。专注专注,是对学问的热爱是对学问的热爱,是对目标的坚守。钱锺书坚守是对目标的坚守。钱锺书坚守了寂静了寂静,专注于学习专注于学习,终成为学贯中西的一代大师终成为学贯中西的一代大师;叶嘉莹一叶嘉莹一生致力于普及诗词生致力于普及诗词,生活的艰难无法打消她心中对诗词的坚生活的艰难无法打消她心中对诗词的坚守守;朱英国坚守了孤独朱英国坚守了孤独,无数次的失败阻止不了他成功的决无数次的失败阻止不了他成功的决心心,终培育出终培育出“

40、红莲型红莲型”杂交水稻杂交水稻,造福万家。由此观之造福万家。由此观之,专专注注,是打开成功之门的金钥匙。是打开成功之门的金钥匙。老舍在他的老舍在他的四世同堂四世同堂中曾写道中曾写道:“:“时间最能考时间最能考验一切验一切,能把一切打回原形。能把一切打回原形。”确实确实,成功不能一蹴而成功不能一蹴而就就,也不能一劳永逸。古往今来也不能一劳永逸。古往今来,多少仁人志士孜孜以多少仁人志士孜孜以求的辉煌求的辉煌,都是建立在无数血与泪的经历之上。林则徐都是建立在无数血与泪的经历之上。林则徐曾言曾言:“:“苟利国家生死以苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。岂因祸福避趋之。”追求成追求成功功,需要坚持需要坚持,更需要不屈不挠的勇气与决心。更需要不屈不挠的勇气与决心。成功之路是孤独的成功之路是孤独的,唯有志存高远者、勤奋钻研者、唯有志存高远者、勤奋钻研者、专注认真者专注认真者,才能在抵达终点时才能在抵达终点时,回望来路回望来路,发现曾经洒发现曾经洒过汗水的地方过汗水的地方,早已春暖花开。就像迟子建曾说的那早已春暖花开。就像迟子建曾说的那样样:“:“我们要完善自己我们要完善自己,因而不怕销蚀。因而不怕销蚀。”