新材料作文开头写法课件.pptx

1、1新材料作文开篇模式新材料作文开篇模式2 在写供料议论文时，在在写供料议论文时，在“引论引论”部部分最容易犯的毛病是：分最容易犯的毛病是：1 1、引述材料过长，不简洁，不概括；、引述材料过长，不简洁，不概括；2 2、亮出的观点不够鲜明有力；、亮出的观点不够鲜明有力；3 3、材料和观点之间缺乏有机的过渡，使、材料和观点之间缺乏有机的过渡，使观点和材料成为观点和材料成为“两张皮两张皮”，不贴肉。，不贴肉。3 例：阅读下面的文字，按要求写一篇不少于字的文例：阅读下面的文字，按要求写一篇不少于字的文章。章。三个人走进商店。一个人买了一瓶果汁，说：三个人走进商店。一个人买了一瓶果汁，说：“我我喜欢甜的。

2、喜欢甜的。”一个人买了一杯咖啡，说：一个人买了一杯咖啡，说：“我就喜欢这我就喜欢这又苦又甜的滋味。又苦又甜的滋味。”还有一个人买了一瓶矿泉水后说：还有一个人买了一瓶矿泉水后说：“我喜欢淡淡的矿泉水。我喜欢淡淡的矿泉水。”要求选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体要求选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。作，不得抄袭。忌：忌：或照抄材料，或抛弃材料。或照抄材料，或抛弃材料。宜：宜：三步曲：三步曲：1 1裁剪概括材料。裁剪概括材料。2 2针对性地简析。针对性地简析。3 3鲜明地亮中心。

3、鲜明地亮中心。新材料作文的开头方法：新材料作文的开头方法：41 1、三人进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜、三人进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡。淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡。三三种味道不同，但却因不同而和谐种味道不同，但却因不同而和谐和而不同方和而不同方为和谐，若这世上只一种饮料，则不免单调而索为和谐，若这世上只一种饮料，则不免单调而索然无味。然无味。（2008 2008年福建缤纷成就和谐年福建缤纷成就和谐）2、三个人走进商店，各自买了果汁、咖啡以及矿、三个人走进商店，各自买了果汁、咖啡以及矿泉水，原因是他们各自喜欢甜味，又苦又甜的滋泉水

4、，原因是他们各自喜欢甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感觉。味，以及淡淡的感觉。让我们来设想一下，假如三位顾客年岁相异，让我们来设想一下，假如三位顾客年岁相异，恰为少年、中年和老者。恰为少年、中年和老者。那么该是少年喜欢那甘那么该是少年喜欢那甘甜，中年人品尝甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。甜，中年人品尝甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。将这三者推之于人生，不亦妙乎！将这三者推之于人生，不亦妙乎！(2008年福建年福建卷优秀作文人生三境卷优秀作文人生三境)5“新材料作文新材料作文”的的引论引论。引材引材评材评材观点观点开篇模式之一开篇模式之一6引材引材评材评材观点观点 在审题后，根据中心论点的需要，用简

5、洁的语言在审题后，根据中心论点的需要，用简洁的语言概括概括材料材料。其中概括重在一个。其中概括重在一个“巧妙巧妙”上：概括的字数上要巧，上：概括的字数上要巧，最多不超过最多不超过8080字；概括的内容上要巧，做到简洁字；概括的内容上要巧，做到简洁拖泥拖泥带水会引起反感（老师对材料很熟）；有度带水会引起反感（老师对材料很熟）；有度紧扣题目，紧扣题目，有所选择，思路清晰，结构完整；有所选择，思路清晰，结构完整；在在“引材引材”之后，之后，要有对材料的精练点评，作要有对材料的精练点评，作为过渡到中心观点上的桥梁为过渡到中心观点上的桥梁。这样才会使观点的。这样才会使观点的得出不会很突兀，让读者感到由材

6、料到中心观点得出不会很突兀，让读者感到由材料到中心观点是顺理成章，水到渠成的。是顺理成章，水到渠成的。扣材扣材所确立的论点必须是根据材料生发出来的；所确立的论点必须是根据材料生发出来的；准确准确论点应从材料的中心确立意义或材料的重要角度、论点应从材料的中心确立意义或材料的重要角度、主要方面主要方面引引申申出来，要出来，要找准立意角度与社会现实的对应找准立意角度与社会现实的对应点点 。鲜明鲜明语言表达要清晰而简洁，尽量不使用抒情性及描语言表达要清晰而简洁，尽量不使用抒情性及描述性语言。述性语言。7阅读下面材料，写一篇不少于阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章字的文章 古希腊神话中有这样一个故

7、事：在苍茫古希腊神话中有这样一个故事：在苍茫的大海上有一座美丽的小岛，可周围暗礁遍的大海上有一座美丽的小岛，可周围暗礁遍布，岛上住着长着鹰的翅膀的塞壬女妖日日布，岛上住着长着鹰的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱着动人的魔歌引诱过往的船只。它们夜夜唱着动人的魔歌引诱过往的船只。它们的歌声非常优美动听。每看到有船只经过，的歌声非常优美动听。每看到有船只经过，它们就在岛上放声歌唱。而那些船只经受不它们就在岛上放声歌唱。而那些船只经受不住歌声的诱惑，前往小岛，结局只能是触礁，住歌声的诱惑，前往小岛，结局只能是触礁，船毁人亡，成为妖怪们的猎物。船毁人亡，成为妖怪们的猎物。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标

8、要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。套作，不得抄袭。8 古希腊神话中的塞壬女妖，利用她那充古希腊神话中的塞壬女妖，利用她那充满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们的猎物。现实生活中，诱惑更是无处不在。的猎物。现实生活中，诱惑更是无处不在。面对生活中的种种陷阱，我们要理智，要有面对生活中的种种陷阱，我们要理智，要有一双明辨是非的慧眼，还要有抵制诱惑的意一双明辨是非的慧眼，还要有抵制诱惑的意志。志。传说中人们经受不住那动人的魔歌的传说中人们经受不住那动人的魔

9、歌的诱惑，最终触礁，船毁人亡。在通往成功诱惑，最终触礁，船毁人亡。在通往成功的道路中，处处充满诱惑。我们只有在面的道路中，处处充满诱惑。我们只有在面对诱惑的时刻保持清醒，拨开迷雾，才能对诱惑的时刻保持清醒，拨开迷雾，才能到达成功的彼岸。到达成功的彼岸。古希腊古希腊神话中的塞壬女妖，利用她那充神话中的塞壬女妖，利用她那充满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们满诱惑力的歌声令无数过往的船只成为她们的猎物的猎物。现实生活中，诱惑更是无处不在。现实生活中，诱惑更是无处不在。面对生活中的种种陷阱，我们要理智，要有面对生活中的种种陷阱，我们要理智，要有一双明辨是非的慧眼，还要有抵制诱惑的意一双明辨是非的慧

10、眼，还要有抵制诱惑的意志志。传说中人们经受不住那动人的魔歌的传说中人们经受不住那动人的魔歌的诱惑，最终触礁，船毁人亡诱惑，最终触礁，船毁人亡。在通往成功。在通往成功的道路中，处处充满诱惑。的道路中，处处充满诱惑。我们只有在面我们只有在面对诱惑的时刻保持清醒，拨开迷雾，才能对诱惑的时刻保持清醒，拨开迷雾，才能到达成功的彼岸到达成功的彼岸。引材引材+评材评材+观点观点9 芸芸众生之中，我们都只是平凡芸芸众生之中，我们都只是平凡人。我们都有欲望，那些诱惑我们的人。我们都有欲望，那些诱惑我们的东西就像古希腊神话中塞壬女妖的歌东西就像古希腊神话中塞壬女妖的歌声，动听美妙。可我们若禁不住诱惑声，动听美妙。

11、可我们若禁不住诱惑就会像寻歌而去的船只，落得个船毁就会像寻歌而去的船只，落得个船毁人亡的结果。生活中，诱惑无处不在。人亡的结果。生活中，诱惑无处不在。引中评引中评+观点观点10阅读阅读下边的文言短文，写一篇八百字以上的读后感，题目下边的文言短文，写一篇八百字以上的读后感，题目自拟。自拟。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海何如吾欲之南海何如?”富者曰：富者曰：“子何持而往子何持而往?”曰：曰：“吾一瓶一钵足矣。吾一瓶一钵足矣。”富者曰：富者曰：“吾数年欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往吾数年欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!”越

12、明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。成功的秘诀何在成功的秘诀何在 四川边境上的贫富和尚都想到南海去。富四川边境上的贫富和尚都想到南海去。富和尚有的是钱，到南海去的条件不知比只有和尚有的是钱，到南海去的条件不知比只有“一钵一瓶一钵一瓶”的穷和尚好过多少倍，然而到达南的穷和尚好过多少倍，然而到达南海的不是富和尚，而是穷和尚。由此可见，做海的不是富和尚，而是穷和尚。由此可见，做事情成败的关键乃在于事情成败的关键乃在于“为为”或或“不为不为”，而，而不在于客观条件的优劣；成功的秘诀全在一个不在于客观条件的优劣；成功的秘诀全在一个字上字上“为为”！11作

13、业：作业：阅读下面材料，写一篇不少于阅读下面材料，写一篇不少于800字的文字的文章章 参天的大树在烈日下显得一片葱绿。绿叶微参天的大树在烈日下显得一片葱绿。绿叶微微自得地点着头说：微自得地点着头说：“我茂密的叶片遮住了阳光，我茂密的叶片遮住了阳光，才给大地留下了清润的花朵才给大地留下了清润的花朵”。枝杈摇晃着身子。枝杈摇晃着身子警告说：警告说：“如果你不俯在我的身躯上，烈日也会如果你不俯在我的身躯上，烈日也会把你晒焦把你晒焦”。粗壮的树干翘首看着他们，低下头，。粗壮的树干翘首看着他们，低下头，一往情深地说：一往情深地说：“我生命之泉是我没有见过面的我生命之泉是我没有见过面的朋友朋友根须根须”。

14、要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。要套作，不得抄袭。12 参天的大树在烈日下显得一片葱绿。参天的大树在烈日下显得一片葱绿。绿叶绿叶微微自得地点着头微微自得地点着头说：说：“我茂密的叶片遮住了阳光，才给大地留下了清润的花朵我茂密的叶片遮住了阳光，才给大地留下了清润的花朵”。枝杈枝杈摇晃着身子警告说：摇晃着身子警告说：“如果你不俯在我的身躯上，烈日也会如果你不俯在我的身躯上，烈日也会把你晒焦把你晒焦”。粗壮的。粗壮的树干树干翘首看着他们，低下头，一往情深地

15、说：翘首看着他们，低下头，一往情深地说：“我生命之泉是我没有见过面的朋友我生命之泉是我没有见过面的朋友根须根须”。角度：角度：绿叶、树杈绿叶、树杈好抢功，自夸。好抢功，自夸。树干树干懂得感恩，不忘本懂得感恩，不忘本根须根须默默奉献，不求功名默默奉献，不求功名参天大树一片葱绿参天大树一片葱绿要靠绿叶、树杈、树干、要靠绿叶、树杈、树干、根须的合作奉献。根须的合作奉献。立意：立意：1 1、人不能忘本，要学会感恩。、人不能忘本，要学会感恩。2 2、生命之泉是那些对自己进行帮助扶持的人。、生命之泉是那些对自己进行帮助扶持的人。3 3、我们应该脚踏实地，专注于手中的工作，追、我们应该脚踏实地，专注于手中的

16、工作，追 求成功。求成功。4 4、谦虚是美德。、谦虚是美德。13参考答案：参考答案：参天大树上，绿叶赞赏自己遮住了阳光，参天大树上，绿叶赞赏自己遮住了阳光，才留下大地的花朵；枝杈也说若没有自己的才留下大地的花朵；枝杈也说若没有自己的身躯，绿叶也会被太阳晒焦；唯有树干想到身躯，绿叶也会被太阳晒焦；唯有树干想到的不是自己，而是给予自己生命之泉的根须。的不是自己，而是给予自己生命之泉的根须。没错，大树长得茂盛的背后，是根须的默默没错，大树长得茂盛的背后，是根须的默默奉献。奉献。物尚如此，人也这样。物尚如此，人也这样。在生活中，更在生活中，更应像树干一样学会感谢那背后为我们成功付应像树干一样学会感谢那

17、背后为我们成功付出努力的人。出努力的人。概述材料要从概述材料要从主旨主旨需要的角度出发，需要的角度出发，做到做到短而精。短而精。14“新材料作文新材料作文”的的引论引论。引材引材提观点提观点联系现实，议联系现实，议论过渡论过渡开篇模式之二开篇模式之二第一段：引材；第一段：引材；第二段：提观点；第二段：提观点；第三段：联系现实，议论过渡。第三段：联系现实，议论过渡。15例：阅读下面材料，写一篇不少于例：阅读下面材料，写一篇不少于800字的文章字的文章 哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？如何除掉这些杂草？”弟子甲说：弟子甲说：“用铲子用铲子

18、铲。铲。”乙说：乙说：“用火烧。用火烧。”丙说：丙说：“撒上石灰。撒上石灰。”丁说：丁说：“连根拔去。连根拔去。”哲学家说：哲学家说：“都试一下。都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，一年后，都来了，都来了，哲学家没有来哲学家没有来。但他的弟子看到满地茂。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。欲无杂草，必须种上庄稼。要求选准角度，明确立意，自选文体，自要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，拟标题；不要脱离材料内容及含意的

19、范围作文，不要套作，不得抄袭。不要套作，不得抄袭。16 怎样除掉草地上的杂草，哲学家的弟子们用铲子铲，用火烧，怎样除掉草地上的杂草，哲学家的弟子们用铲子铲，用火烧，撒石灰，连根，都无法除去杂草，而哲学家却用种庄稼的方法，既撒石灰，连根，都无法除去杂草，而哲学家却用种庄稼的方法，既收获了庄稼，又达到除去杂草的目的。收获了庄稼，又达到除去杂草的目的。(开篇引材开篇引材)我佩服哲学家的聪明做法之余，更想到了蕴含于他做法的哲我佩服哲学家的聪明做法之余，更想到了蕴含于他做法的哲理：理：！(由材料提由材料提出自己的论点出自己的论点)是啊，想想我们现实生活中，这样或那样的思想杂草还少吗？是啊，想想我们现实生

20、活中，这样或那样的思想杂草还少吗？生理不如意，个子长不高，缺腿缺胳臂，是一种生理上的痛苦杂草；生理不如意，个子长不高，缺腿缺胳臂，是一种生理上的痛苦杂草；官场不如意，领导不赏识，小人反得志，是一种工作上的烦恼杂草；官场不如意，领导不赏识，小人反得志，是一种工作上的烦恼杂草；学习不如意，老师不理解，成绩不如人，是一种学习上的压抑杂草。学习不如意，老师不理解，成绩不如人，是一种学习上的压抑杂草。凡此种种，我们面对它们时，总想极力摆脱，可又有几人能连根拔凡此种种，我们面对它们时，总想极力摆脱，可又有几人能连根拔除呢？古语说得好：抽刀断水水更流。思想上的杂草是无法根除的。除呢？古语说得好：抽刀断水水更

21、流。思想上的杂草是无法根除的。不如学一学哲学家，在我们的心灵草地上种上素养庄稼，提高素养不如学一学哲学家，在我们的心灵草地上种上素养庄稼，提高素养品位，让高品位的素养抑住我们的心灵杂草，那样品位，让高品位的素养抑住我们的心灵杂草，那样,我们才能快乐我们才能快乐充实地过好每一天。充实地过好每一天。？(议论过渡议论过渡)17例：阅读下面材料，写一篇不少于例：阅读下面材料，写一篇不少于800字的字的文章文章 最近，最近，“金庸茶馆金庸茶馆”网站上出现的一则新闻引网站上出现的一则新闻引起了人们的关注。一位笔名为起了人们的关注。一位笔名为“步非烟步非烟”的北大的北大女研究生，在一次武侠作品的颁奖活动中女

22、研究生，在一次武侠作品的颁奖活动中“放放言言”。“要革金庸们的命要革金庸们的命”，写出新时代的武侠，写出新时代的武侠小说。尽管这位获奖的女作家后来做了解释，称小说。尽管这位获奖的女作家后来做了解释，称自己所谓的自己所谓的“革命革命”不是打倒，不是背叛，只是不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但这句话还是掀起了轩然大波：希望超越的意思，但这句话还是掀起了轩然大波：有人批评步非烟有人批评步非烟“蚍蜉撼大树，可笑不自量蚍蜉撼大树，可笑不自量”，也有人认为她勇气可嘉，狂妄得可爱。也有人认为她勇气可嘉，狂妄得可爱。请根据上面的材料，选择一个侧面，一个角度请根据上面的材料，选择一个侧面，一个角度构思作

23、文。不少于构思作文。不少于800字。字。18 步非烟步非烟，名不见经传的小字辈，因敢于挑战权威、，名不见经传的小字辈，因敢于挑战权威、放出放出“我要革金庸们的命我要革金庸们的命”之类的话而名声大震！抨击者之类的话而名声大震！抨击者有之，有之，“蚍蜉撼大树，可笑不自量蚍蜉撼大树，可笑不自量”；盛赞者亦大有人在；盛赞者亦大有人在，“勇气可嘉，狂妄得可爱勇气可嘉，狂妄得可爱”。（引用材料）（引用材料）说句实在话，金庸们的小说长期以来对我们的影响说句实在话，金庸们的小说长期以来对我们的影响实在太大了！霸占了我们生活的太多空间！总得有人大胆实在太大了！霸占了我们生活的太多空间！总得有人大胆的站出来，向金

24、庸们挑战，步非烟就是第一个！的站出来，向金庸们挑战，步非烟就是第一个！（定向分（定向分析）析）停笔沉吟、闭目沉思，顿觉步非烟的大胆可爱：生活停笔沉吟、闭目沉思，顿觉步非烟的大胆可爱：生活中就是要有这种勇于、敢于向权威挑战的勇气和狂妄，否中就是要有这种勇于、敢于向权威挑战的勇气和狂妄，否则我们的生活怎么会斑斓多彩？则我们的生活怎么会斑斓多彩？（得出观点）（得出观点）生活之所以多姿多彩，世界之所以不断进步，就是生活之所以多姿多彩，世界之所以不断进步，就是因为古今中外都不乏像步非烟那样勇于、敢于向权威挑战因为古今中外都不乏像步非烟那样勇于、敢于向权威挑战的大无畏之人！大胆地向权威挑战吧！的大无畏之人

25、！大胆地向权威挑战吧！（议论过渡）（议论过渡）19第一段，开篇引材或介绍画面内容。须注意第一段，开篇引材或介绍画面内容。须注意：内容上，要简洁概括，两三行即内容上，要简洁概括，两三行即可。可用摘引关键句或用自己的语言概可。可用摘引关键句或用自己的语言概括介绍的方法。括介绍的方法。表达方式上，只陈述，不议论。表达方式上，只陈述，不议论。第二段第二段,提出观点。须注意：提出观点。须注意：先对第一段所引材料或所介绍的先对第一段所引材料或所介绍的画面内容加以评述。要求语言简练，段画面内容加以评述。要求语言简练，段落简短。落简短。然后用一个冒号将自己的观点引然后用一个冒号将自己的观点引出，有醒目、突出的

26、作用。出，有醒目、突出的作用。20第三段第三段,议论过渡。须注意：议论过渡。须注意：紧扣所引材料和提出的观紧扣所引材料和提出的观点，联系现实，展开议论。要求点，联系现实，展开议论。要求联系要有针对性，议论要铿锵有联系要有针对性，议论要铿锵有力。力。过渡，用一两句话简洁自过渡，用一两句话简洁自然地过渡到举例，使得全文行文然地过渡到举例，使得全文行文圆润、严密。圆润、严密。21作业：阅读下面材料，写一篇不少于作业：阅读下面材料，写一篇不少于800字的字的文章文章 有两块蛋糕。有贪婪之心的人说：我得马上有两块蛋糕。有贪婪之心的人说：我得马上吃了它，我饿坏了。有感恩之心的人说：我得马吃了它，我饿坏了。

27、有感恩之心的人说：我得马上把它送人，比我饥饿的人还很多呢。有涵养的上把它送人，比我饥饿的人还很多呢。有涵养的人说：我可以先吃掉一块，然后用另一块去换一人说：我可以先吃掉一块，然后用另一块去换一点鲜花。有商业头脑的人说：我得先做广告，然点鲜花。有商业头脑的人说：我得先做广告，然后高价卖出去。后高价卖出去。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。要套作，不得抄袭。22 在两块蛋糕面前，不同修养不同心态的人有不同在两块蛋糕面前，不同修养不同心态的人有不同的想法和做

28、法，我很赞赏有感恩之心的人，的想法和做法，我很赞赏有感恩之心的人，“我得马上我得马上把它送人，比我饥饿的人还很多呢把它送人，比我饥饿的人还很多呢”。(开篇引材开篇引材)说得多好呀，它不仅让我们看到一个人的美好心说得多好呀，它不仅让我们看到一个人的美好心灵，也让我们看到了一个人在面对蛋糕灵，也让我们看到了一个人在面对蛋糕物质诱惑的思物质诱惑的思想境界：想境界：。(由材料提出自己的论点由材料提出自己的论点)这是一种高尚的、难能可贵的思想境界，尤其是这是一种高尚的、难能可贵的思想境界，尤其是处于这样的社会。的确，处于这样一个物欲横流的社会，处于这样的社会。的确，处于这样一个物欲横流的社会，我们时时处处都会感觉到物质、经济、利益等意念对我我们时时处处都会感觉到物质、经济、利益等意念对我们的冲击，稍为不够清醒，我们很容易就会陷进诱惑的们的冲击，稍为不够清醒，我们很容易就会陷进诱惑的漩涡，失去自我。而如果我们人人都能像有感恩之心的漩涡，失去自我。而如果我们人人都能像有感恩之心的人那样，在生活日益丰裕的同时，还要有人那样，在生活日益丰裕的同时，还要有“比我饥饿的比我饥饿的人还多人还多”的意识和爱心，那么，我们的生活将会更快乐，的意识和爱心，那么，我们的生活将会更快乐，我们的社会将会更和谐，我们的社会将会更和谐，。(议论过渡议论过渡)