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类型烛之武退秦师 优秀课件.pptx

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4245240
  • 上传时间:2022-11-22
  • 格式:PPTX
  • 页数:36
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    关 键  词:
    烛之武退秦师 优秀课件 武退秦师 优秀 课件
    资源描述:

    1、第4课 烛之武退秦师 “老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”古古往今来,多少志存高远之士,面对社会、命运的不公,紧往今来,多少志存高远之士,面对社会、命运的不公,紧要关头,毅然挺身而出,为国家、为苍生献出一份力量。要关头,毅然挺身而出,为国家、为苍生献出一份力量。烛之武就是这样一位让我们敬佩不已的人,今天就让我们烛之武就是这样一位让我们敬佩不已的人,今天就让我们走进走进烛之武退秦师烛之武退秦师,看一看他是如何凭三寸不烂之舌,看一看他是如何凭三寸不烂之舌击退百万之师的。击退百万之师的。1.1.理解和掌握文中的文言实词和虚词的意义和用法;理解和掌握文中

    2、的文言实词和虚词的意义和用法;2.2.分析人物形象,把握塑造人物形象的技巧;分析人物形象,把握塑造人物形象的技巧;3.3.学习古人不计个人得失,顾全大局的爱国主义精神。学习古人不计个人得失,顾全大局的爱国主义精神。左丘明,姓左丘,名明(一说姓丘,名明,左乃尊左丘明,姓左丘,名明(一说姓丘,名明,左乃尊称),春秋末期鲁国人。左丘明知识渊博,品德高尚,孔称),春秋末期鲁国人。左丘明知识渊博,品德高尚,孔子言与其同耻。曰:子言与其同耻。曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之;匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。丘亦耻之;匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”太太史

    3、公司马迁称其为史公司马迁称其为“鲁之君子鲁之君子”。左丘明出生的家族世代为史官,曾与孔子一起左丘明出生的家族世代为史官,曾与孔子一起“乘如乘如周,观书于周史周,观书于周史”,因此有鲁国以及其他封侯各国的大量,因此有鲁国以及其他封侯各国的大量史料,所以依史料,所以依春秋春秋著成了中国古代第一部记事详细、著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史议论精辟的编年史左传左传,成为史家的开山鼻祖。,成为史家的开山鼻祖。左左 传传 左传左传,原名,原名左氏春秋左氏春秋,是我国第一部叙事详,是我国第一部叙事详细、体系完整的编年史。记事起于鲁隐公元年细、体系完整的编年史。记事起于鲁隐公元年(前前722)7

    4、22),止于鲁哀公二十七年止于鲁哀公二十七年(前前468)468),是研究我国春秋时期的重,是研究我国春秋时期的重要历史文献,书中比较全面地记述了春秋时期主要诸侯国要历史文献,书中比较全面地记述了春秋时期主要诸侯国在政治、经济、军事和文化等方面所发生的事件,客观地在政治、经济、军事和文化等方面所发生的事件,客观地反映了各诸侯国之间和诸侯国内部的斗争以及劳动人民与反映了各诸侯国之间和诸侯国内部的斗争以及劳动人民与统治者之间的斗争。统治者之间的斗争。左传左传与与春秋公羊传春秋公羊传春秋谷梁传春秋谷梁传合称合称“春春秋三传秋三传”。秦晋围郑发生在公元前秦晋围郑发生在公元前630630年。在此之前,郑

    5、国做了两年。在此之前,郑国做了两件对不起晋国的事。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国件对不起晋国的事。一是晋文公当年逃亡路过郑国时,郑国没有以礼相待;二是在晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助没有以礼相待;二是在晋、楚城濮之战中,郑国曾出兵帮助楚国楚国,结果是楚国大败。结果是楚国大败。晋国为什么要联合秦国攻郑呢?因为当时秦国也要争夺晋国为什么要联合秦国攻郑呢?因为当时秦国也要争夺霸权,也需向外扩张。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国霸权,也需向外扩张。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军,另一方则是以楚为主的楚、陈、蔡、郑四国联军。联军,另一方则是以楚为主的楚、陈、蔡、郑四国联军。秦晋历史上关系一直

    6、很好;更重要的是,秦也有向外扩秦晋历史上关系一直很好;更重要的是,秦也有向外扩张的欲望,于是秦晋联合也就必然了。张的欲望,于是秦晋联合也就必然了。秦秦 晋晋 围围 郑郑 形形 势势 图图高妙的劝说艺术有理有理有利有利有节有节有体有体援古例今,审时度势援古例今,审时度势洞悉对方心理,缩短彼此距离洞悉对方心理,缩短彼此距离不卑不亢不卑不亢语言得体,语重心长语言得体,语重心长你平时可曾成功地劝说过别人?谈谈你的经验。你平时可曾成功地劝说过别人?谈谈你的经验。理摆事实、讲道理分析形势分析形势亡郑对秦无益亡郑对秦无益 亡郑对秦有害亡郑对秦有害 舍郑于秦有益舍郑于秦有益纵观历史纵观历史晋国无信且贪晋国无信

    7、且贪展望未来展望未来预言晋将阙秦预言晋将阙秦利化被动为主动烛之武为何不去见晋侯而选择见秦伯?烛之武为何不去见晋侯而选择见秦伯?分析一下烛之武所洞悉的秦伯的心理。分析一下烛之武所洞悉的秦伯的心理。(戒心、贪心、疑心(戒心、贪心、疑心)烛之武是如何拉近彼此距离的?烛之武是如何拉近彼此距离的?(消除戒心、瓦解贪心、利用疑心(消除戒心、瓦解贪心、利用疑心)节不卑不亢既不刺激对方,也不失却本国尊严既不刺激对方,也不失却本国尊严体得体要尊重他人。只有尊重他人才会赢得别人的尊重,烛之武对要尊重他人。只有尊重他人才会赢得别人的尊重,烛之武对于秦伯,一口一个于秦伯,一口一个“君君”,站在对方的立场上,考虑对方的

    8、,站在对方的立场上,考虑对方的厉害得失。每一言每一行无不表现了对对方的尊敬。这种尊厉害得失。每一言每一行无不表现了对对方的尊敬。这种尊敬赢得了对方的好感,从而也为自己的说服工作打好了感情敬赢得了对方的好感,从而也为自己的说服工作打好了感情基础。基础。作为臣子,委婉提醒,不提要求,一切请秦伯自己定夺。满作为臣子,委婉提醒,不提要求,一切请秦伯自己定夺。满足了人潜意识中的自尊足了人潜意识中的自尊 。函(函()氾氾()()佚佚()()缒(缒()阙阙()()逢(逢()孙)孙朝(朝()济而夕设版焉)济而夕设版焉hnhnf f n nyyzhuzhuququ zhozhopnpn 指出下列句子中的通假字及

    9、其意义。指出下列句子中的通假字及其意义。今老矣,无能为也已。今老矣,无能为也已。【提示提示】“已已”同同“矣矣”。行李之往来,共其乏困。行李之往来,共其乏困。【提示提示】“共共”通通“供供”,供给。,供给。秦伯说,与郑人盟。秦伯说,与郑人盟。【提示提示】“说说”通通“悦悦”失其所与,不知。失其所与,不知。【提示提示】“知知”通通“智智”指出下列句子中词类活用的词及意义。指出下列句子中词类活用的词及意义。夜缒而出,见秦伯。夜缒而出,见秦伯。【提示提示】夜:名词作状语,在夜里。夜:名词作状语,在夜里。既东封郑,又欲肆其西封。既东封郑,又欲肆其西封。【提示提示】东:名词作状语,在东边。东:名词作状语

    10、,在东边。名词作状语:文言文中,有名词作状语:文言文中,有些名词用在动词的前面,对些名词用在动词的前面,对这个动词起着直接修饰或限这个动词起着直接修饰或限制作用,在句中充任状语。制作用,在句中充任状语。晋军函陵,秦军氾南。晋军函陵,秦军氾南。【提示提示】军:名词作动词,驻军。军:名词作动词,驻军。且君尝为晋君赐矣。且君尝为晋君赐矣。【提示提示】赐:动词作名词,恩惠。赐:动词作名词,恩惠。邻之厚,君之薄也。邻之厚,君之薄也。【提示提示】厚:形容词作动词,变雄厚。厚:形容词作动词,变雄厚。薄:形容词作动词,变薄弱。薄:形容词作动词,变薄弱。若亡郑而有益于君。若亡郑而有益于君。【提示提示】亡:动词的

    11、使动用法,使亡:动词的使动用法,使灭亡。灭亡。既东既东封封郑,又欲肆其西封。郑,又欲肆其西封。【提示提示】封:名词的使动用法,使封:名词的使动用法,使成为边境。成为边境。越国以鄙远,君知其难也。越国以鄙远,君知其难也。【提示提示】鄙:名词的意动用法,把鄙:名词的意动用法,把当做边邑。当做边邑。一、名词一、名词+名词名词例如:陈胜例如:陈胜王王(称王)。(称王)。(陈涉世家陈涉世家)二、名词二、名词+而而+动词动词例如:例如:弦弦(装上弦)而鼓之。(装上弦)而鼓之。(工之侨献琴工之侨献琴)三、名词三、名词+代词代词例如:驴不胜其怒,例如:驴不胜其怒,蹄蹄(踢)之。(踢)之。(黔之驴黔之驴)四、所

    12、四、所+名词名词例如:太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。例如:太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。(桃花源记桃花源记)分析:名词分析:名词“志志”跟在跟在“所所”后面,活用为动词,译为后面,活用为动词,译为“做做记号记号”。【知识拓展知识拓展】名词活用作动词的四种类型名词活用作动词的四种类型指出下列句中的古今异义词及其含义。指出下列句中的古今异义词及其含义。若舍郑以为东道主。若舍郑以为东道主。【提示提示】东道主:古义,东方道路上(招待过客)的主人;今东道主:古义,东方道路上(招待过客)的主人;今义,请客的主人。义,请客的主人。行李之往来,共其乏困。行李之往来,共其乏困。【提示

    13、提示】行李:古义,出使的人;今义,出门时所带的包裹、行李:古义,出使的人;今义,出门时所带的包裹、箱子等。箱子等。微夫人之力不及此。微夫人之力不及此。【提示提示】夫人:古义,那个人,文中指秦穆公;今义,一般人夫人:古义,那个人,文中指秦穆公;今义,一般人的妻子的尊称。的妻子的尊称。今急而求子,是寡人之过也今急而求子,是寡人之过也 之:之:结构助词,的。结构助词,的。子犯请击之子犯请击之 之:之:代词,指秦军。代词,指秦军。臣之壮也,犹不如人臣之壮也,犹不如人 之:之:助词,用于主谓之间,助词,用于主谓之间,取消句子独立性。取消句子独立性。夜缒而出夜缒而出 而:而:连词,表承接。连词,表承接。朝

    14、济而夕设版焉朝济而夕设版焉 而:而:连词,表转折。连词,表转折。吾其还也吾其还也 其:其:表商量或希望的语气,还是。表商量或希望的语气,还是。君知其难也君知其难也 其:其:指示代词,那。指示代词,那。之之而而其其1.1.省略句省略句 (1 1)(烛之武)辞曰:)(烛之武)辞曰:“臣之壮也臣之壮也”(2 2)夜缒(烛之武)而出)夜缒(烛之武)而出(3 3)敢以(之)烦执事)敢以(之)烦执事(4 4)晋军(于)函陵,秦军(于)氾南)晋军(于)函陵,秦军(于)氾南2.2.倒装句倒装句(1 1)以其无礼于晋)以其无礼于晋(2 2)何厌之有)何厌之有(于晋无礼(于晋无礼 介宾短语后置)介宾短语后置)(有

    15、何厌(有何厌 宾语前置)宾语前置)省略主语省略主语省略宾语省略宾语省略宾语省略宾语省略介词省略介词1.1.文中是如何交代秦、晋围郑的原因及形势的?这与整个文中是如何交代秦、晋围郑的原因及形势的?这与整个故事发展有何关系?故事发展有何关系?【提示提示】文章第一段交代了秦晋围郑的原因,又用文章第一段交代了秦晋围郑的原因,又用“晋军函陵晋军函陵”“”“秦军氾南秦军氾南”来说明攻方的势态,暗示郑国来说明攻方的势态,暗示郑国危在旦夕,点明了烛之武游说秦伯的背景,为下文的故事危在旦夕,点明了烛之武游说秦伯的背景,为下文的故事发展作了铺垫。发展作了铺垫。第一段对原因和形势的叙述,不但为故事的发展埋下第一段对

    16、原因和形势的叙述,不但为故事的发展埋下了伏笔,还为烛之武的秘密活动提供了有利条件。了伏笔,还为烛之武的秘密活动提供了有利条件。2.2.文章写烛之武在使命面前,先文章写烛之武在使命面前,先“辞辞”后后“受受”,有何作用?,有何作用?【提示提示】一是交代烛之武的情况,是一位不被重用的老臣;一是交代烛之武的情况,是一位不被重用的老臣;二是委婉批评郑伯不能用人,但在关键时刻,作为一国之君能认二是委婉批评郑伯不能用人,但在关键时刻,作为一国之君能认识到自己的错误,虚心改正;三是点明烛之武深明大义,以国家识到自己的错误,虚心改正;三是点明烛之武深明大义,以国家为重。话虽不多,但却勾勒出烛之武的形象,为描写

    17、其英勇的精为重。话虽不多,但却勾勒出烛之武的形象,为描写其英勇的精神作了必要铺垫。神作了必要铺垫。3.3.文中文中“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”这句话的弦外之音是什么?这句话的弦外之音是什么?【提示提示】表面是谦虚,实际是指责郑伯一直不重用他,表面是谦虚,实际是指责郑伯一直不重用他,埋没了其才能。埋没了其才能。4.4.在第三段中,烛之武是如何说服秦军退兵的?在第三段中,烛之武是如何说服秦军退兵的?【提示提示】本段中心是烛之武说秦君,说辞仅仅本段中心是烛之武说秦君,说辞仅仅125125个字,却个字,却不卑不亢,既不刺激对方,又不失本国尊严地说

    18、出了秦、晋联不卑不亢,既不刺激对方,又不失本国尊严地说出了秦、晋联盟的虚伪,亡郑对秦的不利,晋国的贪得无厌和背信弃义,委盟的虚伪,亡郑对秦的不利,晋国的贪得无厌和背信弃义,委婉曲折,面面俱到,步步深入主题,句句打动对方。婉曲折,面面俱到,步步深入主题,句句打动对方。5.5.请简要概括出烛之武的形象特点。请简要概括出烛之武的形象特点。【提示提示】能言善辩、深明大义、以大局为重、机智勇敢、能言善辩、深明大义、以大局为重、机智勇敢、不卑不亢。不卑不亢。6.6.本文在写作上有什么特点?请结合文章进行概述。本文在写作上有什么特点?请结合文章进行概述。【提示提示】伏笔与照应。文章虽短,但在叙述故事时,伏笔

    19、与照应。文章虽短,但在叙述故事时,却能够处处注意伏笔和照应。例如,在交代秦、晋围郑的却能够处处注意伏笔和照应。例如,在交代秦、晋围郑的原因时,说是原因时,说是“以其无礼于晋,且贰于楚也以其无礼于晋,且贰于楚也”,说明秦、,说明秦、郑并没有多大的矛盾冲突。这就为下文烛之武退秦军埋下郑并没有多大的矛盾冲突。这就为下文烛之武退秦军埋下了伏笔。了伏笔。“夜缒而出夜缒而出”照应了开头的照应了开头的 “晋侯、秦伯围晋侯、秦伯围郑郑”“”“国危矣国危矣”。波澜起伏。如大兵压境,郑国危在旦夕,让人捏把波澜起伏。如大兵压境,郑国危在旦夕,让人捏把汗,而烛之武的出现让事件出现了转机,但他又推辞;后汗,而烛之武的出

    20、现让事件出现了转机,但他又推辞;后来,郑伯的认错,才使事件得以解决,课文有张有弛,曲来,郑伯的认错,才使事件得以解决,课文有张有弛,曲折有致,增加了艺术感染力。折有致,增加了艺术感染力。详略得当。这篇课文主要表现烛之武怎样退秦师的,详略得当。这篇课文主要表现烛之武怎样退秦师的,所以重点放在烛之武的话语上。对所以重点放在烛之武的话语上。对“退秦师退秦师”的前因后果,的前因后果,只是略作交代,对烛之武只是略作交代,对烛之武“夜缒而出夜缒而出”的前后,郑国和百的前后,郑国和百姓是如何等待消息的,只字未提,而是集中笔墨塑造烛之姓是如何等待消息的,只字未提,而是集中笔墨塑造烛之武的形象。武的形象。塑造人

    21、物的方法1.1.环境烘托(疾风知劲草)环境烘托(疾风知劲草)2.2.他人的陪衬他人的陪衬3.3.个性化的语言个性化的语言烛之武的形象志士志士勇士勇士辩士辩士以国家利益为重,深明大义的爱国志士以国家利益为重,深明大义的爱国志士两军交战,生死未卜;两军交战,生死未卜;出使秦师,成败难料;出使秦师,成败难料;勇入秦营,知难而上。勇入秦营,知难而上。不卑不亢,机智善辩不卑不亢,机智善辩叙事结构秦晋围郑秦晋围郑临危受命临危受命说退秦师说退秦师晋师撤离晋师撤离亡郑利晋而阙秦亡郑利晋而阙秦存郑利秦存郑利秦晋忘恩负义,不可共事晋忘恩负义,不可共事三点理由三点理由开端开端发展发展 高潮高潮结局结局烛之武退秦师烛

    22、之武退秦师秦晋围郑秦晋围郑临危受命临危受命亡郑亡郑 、助晋、舍郑、共乏、助晋、舍郑、共乏秦晋离郑秦晋离郑讨论讨论:你最欣赏的是哪一个人物你最欣赏的是哪一个人物,理由是什么理由是什么?郑郑 伯伯礼贤下士,从谏如流。礼贤下士,从谏如流。佚之狐佚之狐识人才的伯乐。识人才的伯乐。烛之武烛之武官微人轻官微人轻,怀才不遇怀才不遇,临危受命,临危受命,不避艰险,深明大义,才智超群。不避艰险,深明大义,才智超群。秦秦 伯伯以利为重以利为重,亦敌亦友亦敌亦友,变化难测变化难测,政治手腕了得。政治手腕了得。晋晋 侯侯以利为重以利为重,以以”不仁不仁”为借口为借口,沉着应对沉着应对,有政治家的风度。有政治家的风度。

    23、展开联想和想象,设想一下烛之武回到郑国后的展开联想和想象,设想一下烛之武回到郑国后的情景情景。THANKS感谢各位1口语交际能力不仅显示着一个人的语言水平,更体现着一个人的自信、智慧和风度。2尽管美、印、巴三者关系何其暧昧,但是美国和印度走向军事合作的态度相当明朗。3乔冠华是个从不设防的人,他能够在国际舞台上叱咤风云,却无法应对政治生活中的阴谋和陷阱,最后付出的宝贵的生命为代价。4国庆假日是人们休闲的大好机会,那段时间里,我市解放路上到处都是游玩购物的人,直到深夜,大街上还是不绝如缕,热闹极了5高中语文学习一定要多读多思多积累,只有打好基础,才能实现自己高远的目标;如果毫无知识储备,在激烈的竞

    24、争中,只能是铩羽而归6我们学生都应该懂得:发展自己的智力,必须与培养自己的非智力因素结合起来,因为二者是休戚相关,紧密相连的7从文中反映的信息来看,汉初四分天下是按功论封,这个功主要是征伐平定之功,而刘信在这方面功小,所以只封得列侯。但作者却从从文中反映的信息来看,汉初四分天下是按功论封,这个功主要是征伐平定之功,而刘信在这方面功小,所以只封得列侯。但作者却从“七门三堰七门三堰”对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观,这是难能可贵的。对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观,这是难能可贵的。8本文以叙述为铺垫,以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的

    25、过程为线索,本文以叙述为铺垫,以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索,9.语言语言简洁,叙事清楚;其议论,则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较,借题发挥,以此阐述自己的思想观点。简洁,叙事清楚;其议论,则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较,借题发挥,以此阐述自己的思想观点。10.“静静”是中国茶道修习的必由途径。老子说:是中国茶道修习的必由途径。老子说:“至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。”庄子说:庄子说:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。”老子和庄子所启示的老子和庄子所启示的“虚静观复法虚静观

    26、复法”是人们明心见性,洞察自然,反观自我,体悟道德的无上妙法。道家的是人们明心见性,洞察自然,反观自我,体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法虚静观复法”在中国的茶道中演化为在中国的茶道中演化为“茶须静品茶须静品”的理论和的理论和实实践践11.“怡怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏,不拘一格。一方面,突出体现了道家有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏,不拘一格。一方面,突出体现了道家“自恣以适己自恣以适己”的随意性,同时,不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道,意在炫耀权贵,附庸风雅的随意性,同时,不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道,意在炫耀权贵,附庸风雅;12.中华文明的演进过程,是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心,核心向周围扩散,周围向核心趋同,核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族,都为中华文明作出了重要的贡献。

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