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类型河中石兽公开课课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4245038
  • 上传时间:2022-11-22
  • 格式:PPT
  • 页数:57
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    关 键  词:
    河中 公开 课件
    资源描述:

    1、纪晓岚趣事纪晓岚趣事1 一、巧解一、巧解“老头子老头子”纪晓岚才思过人,办事练达,但却不修边幅,热纪晓岚才思过人,办事练达,但却不修边幅,热天里办公时常常衣冠不整。一日,纪晓岚正在军机处天里办公时常常衣冠不整。一日,纪晓岚正在军机处里光着膀子办公,忽听手下人通报里光着膀子办公,忽听手下人通报“皇上驾到皇上驾到”。纪。纪晓岚惟恐光着膀子有亵渎万岁之罪,可要穿衣服又来晓岚惟恐光着膀子有亵渎万岁之罪,可要穿衣服又来不及了,情急之中,只得钻到桌子底下。不及了,情急之中,只得钻到桌子底下。乾隆皇帝早将一切看在眼里。他不动声色,故意乾隆皇帝早将一切看在眼里。他不动声色,故意在椅子上坐了下来。纪晓岚躲在桌子

    2、底下,气喘吁吁,在椅子上坐了下来。纪晓岚躲在桌子底下,气喘吁吁,大汗淋漓。过了一个时辰,他听不见什么动静了,才大汗淋漓。过了一个时辰,他听不见什么动静了,才壮起胆子问:壮起胆子问:“老头子走了没有?老头子走了没有?”乾隆皇帝一听此乾隆皇帝一听此话,板起面孔厉声问道:话,板起面孔厉声问道:“好你个纪晓岚,你不接驾,好你个纪晓岚,你不接驾,还叫我老头子,是何用意?还叫我老头子,是何用意?”纪晓岚连忙叩头解释:纪晓岚连忙叩头解释:“万寿无疆称为老,顶天万寿无疆称为老,顶天立地称为头,至于子嘛,皇上为紫微星,天之子也,立地称为头,至于子嘛,皇上为紫微星,天之子也,这就是老头子的意思。这就是老头子的意思

    3、。”乾隆皇帝转怒为喜,得意地笑了,赦纪晓岚无罪。乾隆皇帝转怒为喜,得意地笑了,赦纪晓岚无罪。纪晓岚趣事纪晓岚趣事2 二、纪晓岚妙语讨球二、纪晓岚妙语讨球 少年时期,纪晓岚就聪颖过人。一次,少年时期,纪晓岚就聪颖过人。一次,他和小伙伴们在街上玩球。恰好府官乘轿经他和小伙伴们在街上玩球。恰好府官乘轿经过。一不小心,球被掷进轿内。孩子们面面过。一不小心,球被掷进轿内。孩子们面面相觑,不知如何是好。纪晓岚壮起胆子上前相觑,不知如何是好。纪晓岚壮起胆子上前讨球。讨球。府官戏弄地出了个上联,府官戏弄地出了个上联,“童子六七人,童子六七人,惟汝狡。惟汝狡。”让纪晓岚对下联。对得出,就还让纪晓岚对下联。对得出

    4、,就还球给他。球给他。纪晓岚一寻思,纪晓岚一寻思,“太守二千担,独太守二千担,独公公”“怎么不说完?怎么不说完?”府官问。府官问。“你要是还你要是还我球,就是独公廉,不然就是独公贪。我球,就是独公廉,不然就是独公贪。”府府官一楞,只得把球还给了纪晓岚。小伙伴们官一楞,只得把球还给了纪晓岚。小伙伴们都从心里佩服这个机敏聪慧的孩子。都从心里佩服这个机敏聪慧的孩子。纪晓岚趣事纪晓岚趣事3 在清朝,纪晓岚是侍郎,和珅是礼在清朝,纪晓岚是侍郎,和珅是礼部尚书,部尚书,有一次和绅宴请各位大臣,纪有一次和绅宴请各位大臣,纪晓岚最后一个到。和绅有意为难纪晓岚,晓岚最后一个到。和绅有意为难纪晓岚,说:说:“那个

    5、纪侍郎,来来来,有事请教。那个纪侍郎,来来来,有事请教。那个那个,到底是狼是狗?是狼是狗?那个那个,到底是狼是狗?是狼是狗?”众大臣附和道:众大臣附和道:“对阿!是狼是狗,是对阿!是狼是狗,是狼(侍郎)是狗。狼(侍郎)是狗。”纪晓岚说:纪晓岚说:“是狼是狼是狗?你堂堂一个尚书还分不出来吗?是狗?你堂堂一个尚书还分不出来吗?我教你一个办法,看尾巴。下拖是狼,我教你一个办法,看尾巴。下拖是狼,上竖是狗。上竖(尚书)是狗。狼遇肉上竖是狗。上竖(尚书)是狗。狼遇肉食肉,狗遇屎吃屎。食肉,狗遇屎吃屎。”和绅无话可说了。和绅无话可说了。纪晓岚趣事纪晓岚趣事4 纪晓岚揶纪晓岚揶y y揄揄y y(逗引,戏弄,

    6、嘲笑)和逗引,戏弄,嘲笑)和珅珅 传说和珅建了一座亭子,请纪昀题写传说和珅建了一座亭子,请纪昀题写横额。纪昀挥毫写了两个大字横额。纪昀挥毫写了两个大字“竹苞竹苞”。竹苞,竹笋也,出自竹苞,竹笋也,出自诗经诗经,是形容事,是形容事物象雨后春笋一样破土而出。和珅想,这物象雨后春笋一样破土而出。和珅想,这是说我在仕途上能飞黄腾达,于是十分高是说我在仕途上能飞黄腾达,于是十分高兴。后来,乾隆探访,看到亭上大字,哈兴。后来,乾隆探访,看到亭上大字,哈哈大笑,问是何人题写。和珅愣了愣,回哈大笑,问是何人题写。和珅愣了愣,回答是纪晓岚。乾隆说,答是纪晓岚。乾隆说,“竹竹”拆开是拆开是“个个个个”,“苞苞”拆

    7、开是拆开是“草包草包”。纪晓岚是。纪晓岚是骂你家骂你家“个个草包个个草包”呢!呢!纪昀纪昀,字,字晓岚晓岚,清清代著代著 名学者名学者,生性诙谐风趣,任生性诙谐风趣,任四库全书四库全书总纂官,著有总纂官,著有阅微草堂笔记阅微草堂笔记等。等。阅微草堂笔记阅微草堂笔记是纪昀是纪昀晚年所作的一部晚年所作的一部文言笔记文言笔记小小说,说,题材以妖怪鬼狐为主题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。也有记述,内容相当广泛。分古今图书为分古今图书为经、史、子、经、史、子、集集四档,总名为四档,总名为“四库全四库全书书”。沧州南沧州南/一寺一寺/临河干(临河

    8、干(gngn),山门),山门/圮(圮(p)p)于河,二石兽于河,二石兽/并沉焉。并沉焉。阅阅/十余岁,僧十余岁,僧/募金重募金重修,求石兽修,求石兽/于水中,竟不可得,以为顺流下矣。于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹(棹(zhzho o)/数小舟,曳数小舟,曳(y(y)/铁钯铁钯(p(p),寻,寻/十十余里余里,无迹。无迹。一讲学家一讲学家/设帐设帐/寺中,闻之寺中,闻之/笑曰:笑曰:“尔辈尔辈/不能究物理。是不能究物理。是/非木杮非木杮(f(fi)i),岂能,岂能/为为暴涨携之去?乃石性暴涨携之去?乃石性/坚重,沙性坚重,沙性/松浮,湮松浮,湮(yn)(yn)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不

    9、亦颠乎?于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众众/服为确论。服为确论。一老河兵一老河兵/闻之,又笑曰:闻之,又笑曰:“凡河凡河中失石,当求之中失石,当求之/于上流。盖石性于上流。盖石性/坚重,沙性坚重,沙性/松浮,水松浮,水/不能冲石,其不能冲石,其/反激之力,必于石下迎反激之力,必于石下迎水处水处/啮啮(ni(ni)沙沙/为坎穴为坎穴xuxu。渐激渐深,至石之。渐激渐深,至石之半,石半,石/必倒掷必倒掷/坎穴中。如是坎穴中。如是/再啮,石又再转。再啮,石又再转。转转不已,遂转转不已,遂/反溯流逆上矣。求之反溯流逆上矣。求之/下流,固颠;下流,固颠;求之求之/地中,不更颠乎?地中,不更颠

    10、乎?”如其言,果得如其言,果得/于数里于数里外。外。然则然则/天下之事,但知其一,不知其二者天下之事,但知其一,不知其二者/多多矣,可矣,可/据理臆据理臆(y)(y)断断/欤欤yy?河河干干()门门圮圮()船船棹棹()曳曳 ()()湮湮没(没()啮啮沙(沙()坎坎穴(穴()溯溯流(流()臆臆断(断()nn字词注音字词注音ppzhozhoyyynynniniknknssyy沧州南,一寺沧州南,一寺 临临 河河干干,山门,山门 圮圮于河,二于河,二石石 兽兽 并并沉沉焉焉。阅阅十余十余岁岁,僧,僧 募募金重修,金重修,求求二二石兽于水中,石兽于水中,竟竟不可得,以为顺流下矣,不可得,以为顺流下矣,

    11、棹棹数小舟,数小舟,曳曳铁钯,寻十余里无铁钯,寻十余里无迹迹。靠近靠近岸边岸边p倒塌倒塌 一起一起经历经历年年募集募集寻找寻找副词,竟然副词,竟然zho船桨,这里船桨,这里指指划船划船y拉,牵引拉,牵引踪迹踪迹代词,相当代词,相当于介词于介词“于于”加代词加代词“是是”沧州南,一寺临河干,山门沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽圮于河,二石兽并沉焉。并沉焉。沧州南面,一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,沧州南面,一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底。两个石兽一起沉入河底。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。竟不可

    12、得,以为顺流下矣。经历十多年,僧人募集金钱重修寺庙大门,在经历十多年,僧人募集金钱重修寺庙大门,在河水中寻找两个石兽,竟然没找到,以为石兽河水中寻找两个石兽,竟然没找到,以为石兽顺着水流往下移动了。顺着水流往下移动了。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有发现踪迹。有发现踪迹。一讲学家一讲学家设帐设帐寺中,寺中,闻闻 之之笑曰:笑曰:“尔辈尔辈不不 能能究究 物理物理,是是非非 木杮木杮,岂岂能能 为为暴涨暴涨携之去?携之去?乃乃石性石性坚重坚重,沙性沙性松浮松浮,湮湮于沙上,渐沉渐

    13、深耳。于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,沿河求之,不亦不亦颠颠乎?乎?”众服为众服为确论确论。讲课讲课听说听说僧人寻找石僧人寻找石兽这件事兽这件事你们你们探求探求 事物的常理事物的常理这这fi木片木片 怎么怎么 被被连词,相当于连词,相当于“而而”坚硬沉重坚硬沉重松散轻浮松散轻浮yn埋没埋没颠倒,错误颠倒,错误正确的论断正确的论断一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能尔辈不能究究物理。是非木杮,物理。是非木杮,一个讲学的人在寺庙里讲课,听了这件事,笑着一个讲学的人在寺庙里讲课,听了这件事,笑着说:说:“你们这些人不能推究事物的道理。这不是你们这些人不能推究事物的道理。这

    14、不是木片,木片,岂能为暴涨携之去岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,乃石性坚重,沙性松浮,怎么能被突然上涨的洪水带着它离开原地呢怎么能被突然上涨的洪水带着它离开原地呢?石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。众服为确论。石兽埋在水底沙上,越沉越深而已。沿着河石兽埋在水底沙上,越沉越深而已。沿着河水寻找石兽,岂不是错误的吗水寻找石兽,岂不是错误的吗?”大家信服他大家信服他的话,认为是正确的论断。的话,认为是正确的论断。一老河兵闻一老河兵闻之之,又笑曰:,又笑曰:

    15、“凡凡河中河中失失石,石,当当求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重,沙性松浮,石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,水不能冲石,其其反激反激之之力,必于石下迎力,必于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴,渐激渐深,至,渐激渐深,至石之半,石必石之半,石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。讲学家的话讲学家的话凡是凡是丢失的丢失的应当应当连词,表示推测原因连词,表示推测原因代指水代指水的的成为成为 空洞空洞向后倾倒向后倾倒冲刷冲刷一老河兵闻之,又笑曰:一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当凡河中失石,当求之于上流。求之于上流。一个老河兵听了这话,又笑着说:一个老河兵听了这话,又笑着说:“凡是在河中丢凡是在河中

    16、丢失的石头,应当从上游寻找它们。失的石头,应当从上游寻找它们。”盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。深,至石之半,石必倒掷坎穴中。石头的性质又硬又重,沙子的性质又松又轻,石头的性质又硬又重,沙子的性质又松又轻,水流不能冲走石头,它的反作用力,一定在石水流不能冲走石头,它的反作用力,一定在石头下面的迎水面冲刷沙子,形成空洞。越冲越头下面的迎水面冲刷沙子,形成空洞。越冲越深,至石头一半,石头必定向后倾倒在空洞中。深,至石头一半,石头必定向后倾倒在空洞

    17、中。如是如是再啮,石又再转,转转再啮,石又再转,转转 不不已已,遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流,流逆上矣。求之下流,固固颠;颠;求之地中,不更颠乎?求之地中,不更颠乎?”如如 其言,果其言,果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事,天下之事,但但知其知其一,不知其二者多矣,可据理一,不知其二者多矣,可据理臆断臆断欤?欤?像这样像这样停止停止于是于是 就就s逆流而上逆流而上确实确实找到找到连词,那么连词,那么只只凭主观想象凭主观想象推断、揣测推断、揣测如是再啮,石又再转。如是再啮,石又再转。像这样再次冲击,石头再次转移像这样再次冲击,石头再次转移。转转不已,转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流

    18、,固颠;遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎求之地中,不更颠乎?”不停地转移,就反而逆流而上了。到下游寻找不停地转移,就反而逆流而上了。到下游寻找石头,固然错误;在原地寻找它们,不是更加石头,固然错误;在原地寻找它们,不是更加错误吗?错误吗?如其言,如其言,果得于数里外。果得于数里外。如同他说的那样,果然在(上游)几里外找如同他说的那样,果然在(上游)几里外找到了石兽。到了石兽。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤可据理臆断欤?那么天下的事,有很多只知道它的一方面,而那么天下的事,有很多只知道它的一方面,而不知道它的另一方面

    19、,难道可以依据常理主观不知道它的另一方面,难道可以依据常理主观想象吗想象吗?课堂测验一词多义一词多义之之闻闻之之笑曰笑曰代词代词,代顺流而下寻找石兽代顺流而下寻找石兽这件事这件事沿河求沿河求之之代词代词,代石兽代石兽.一老河兵闻一老河兵闻之之 代词代词,代讲学家的话代讲学家的话.当求当求之之于上流于上流 代词代词,代石兽代石兽.其反激其反激之之力力的的至石至石之之半半的的求求之之地中地中代词代词,代石兽代石兽然则天下然则天下之之事事 的的 古今异义古今异义干干古:古:今:今:岸。岸。不潮湿。不潮湿。阅阅古:古:今:今:经过。经过。看。看。物理物理古:古:今:今:事物的道理。事物的道理。一门学科

    20、。一门学科。是是古:古:今:今:这。这。判断词。判断词。已已古:古:今:今:停止。停止。已经。已经。1.1.文中主要说出了几位主要人物,文中主要说出了几位主要人物,概括他们各自寻找河中石兽的方概括他们各自寻找河中石兽的方法及结果。法及结果。2.2.找出他们寻找石兽的理由有什找出他们寻找石兽的理由有什么不同?么不同?3.3.为什么前两种方法是错的,只为什么前两种方法是错的,只有老河兵的方法是对的?有老河兵的方法是对的?1、细读课文,概括四种寻找石兽的方法。、细读课文,概括四种寻找石兽的方法。寻找经过寻找经过人物人物寻找的地点寻找的地点结果结果第一种第一种第二种第二种第三种第三种第四种第四种僧僧僧

    21、僧顺流而下顺流而下讲学家讲学家原地沙下原地沙下老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果得于数里外数里外失败失败原地水中原地水中不可得不可得无迹无迹合作探究合作探究僧僧2 2、在文中找出他们寻找石兽、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不同?的理由有什么不同?寺僧寺僧1原地水中原地水中寺僧寺僧2以为顺流下矣以为顺流下矣讲学家讲学家石性坚重,沙性松浮,石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳湮于沙上,渐沉渐深耳老河兵老河兵石性坚重,沙性松浮,水不能冲石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒

    22、掷坎穴中。如是再之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣溯流逆上矣2.比较比较理由理由寺僧寺僧以为顺流下矣以为顺流下矣讲学家讲学家石性坚重,沙性松浮,湮于石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳沙上,渐沉渐深耳老河兵老河兵石性坚重,沙性松浮,水不石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流再转。转转不已,遂反溯流逆上矣逆上矣1、僧:、僧:没考虑流水

    23、、石兽、泥沙的关系没考虑流水、石兽、泥沙的关系2、僧、僧:只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙3、讲学家、讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水流水4、老河兵、老河兵:既有理论又有实践,准确把既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系握了三者的性质及相互关系3 3、为什么前三种方法是错的,只有为什么前三种方法是错的,只有老河兵的方法是对的?老河兵的方法是对的?空谈事理,不切合实际空谈事理,不切合实际成功的原因:“阅十余岁,僧募金重修阅十余岁,僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足可见其毅力坚定但经验不足且且不深思熟虑而盲目行动不深

    24、思熟虑而盲目行动“笑曰笑曰”“”“尔辈不能究物理尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人自视清高而轻视他人有实际经验,自信满满有实际经验,自信满满4 4、文章可以反应出每个人什么、文章可以反应出每个人什么样的性格特点。样的性格特点。问题一问题一:对同一个现象,产生对同一个现象,产生不同的认识,这在生活中是不同的认识,这在生活中是很常见的。请你举一个例子,很常见的。请你举一个例子,并简单说说为什么会有这种并简单说说为什么会有这种不同。不同。问题二:问题二:课文是怎样结构的,这个故事说课文是怎样结构的,这个故事说明了一个什么道理?明了一个什么道理?课文

    25、中所阐述的事理对我们平时的生活、课文中所阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?学习有什么启示?本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵性的情节,在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述,寓理于事,作者对寻找石兽的不同见解的叙述,寓理于事,作者在文末在文末以议论的方式以议论的方式点明自己的观点点明自己的观点:“然则天然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?断欤?”这句话,既是对讲学家之类一知半解而这句话,既是对讲学家之类一知半解而又自以为是

    26、的人的辛辣嘲讽,又自以为是的人的辛辣嘲讽,又指明了认识事物又指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理理。课文是怎样结构的?阐述的事理对我课文是怎样结构的?阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?们平时的生活、学习有什么启示?课文阐述的事理对我们平时课文阐述的事理对我们平时的生活、学习

    27、有什么启示?的生活、学习有什么启示?不能不能片面片面地理解,而要地理解,而要全面全面深入地调查探究事物的特性深入地调查探究事物的特性;更不能;更不能主观主观臆断,而应当臆断,而应当遵循遵循客观客观事物的规律。同时事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意也诠释了生活学习中要注意理论理论联系联系实际实际,不可做空头,不可做空头理论家的哲理。理论家的哲理。许多自然现象的发生往往有着复许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅根据自己的一知半解就知其二,仅根据自己的一知半解就作出主观判断,而要根据实践情况作出主观判断,而要根据实践情况作出判断。作

    28、出判断。写法探究:写法探究:1.层层铺垫层层铺垫 最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵,老河兵的一番话,加上“果得于数里外果得于数里外”的结果,巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”,极具戏剧性和讽刺性。2.具有较强的思辨色彩具有较强的思辨色彩 不管讲学家的观点是否与实际相符,其阐述的道理是能“究物理究物理”的,所以人们能信服;老河兵的观点处看上去似乎不合常理,但其分析有着不可辩驳的说服力,事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。3.细节描写增加了文采和可读性。细节描写增加了文采和可

    29、读性。如讲学家的“笑”(包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信,刻画出讲学家自恃博才的心态)老河兵的“笑”(流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信和沾沾自喜)http:/yugangfa.blog- 从三到万说的就是“但知其一,不知其二”对下列句子中加点的对下列句子中加点的“之之”所指代的意思,理解所指代的意思,理解正确的一项是正确的一项是()()一讲学者设帐寺中,闻之一讲学者设帐寺中,闻之沿河求之,不亦颠乎沿河求之,不亦颠乎一老河兵闻之一老河兵闻之果得之于数里外果得之于数里外A A和句相同,和句不同和句相同,和句不同B B和句相同,和句相同和句相同,和句相同C.C.和句不

    30、同,和句相同和句不同,和句相同D.D.和句相同,和句不同和句相同,和句不同C讲学家和老河兵都说到了讲学家和老河兵都说到了“石性坚重,沙性石性坚重,沙性松浮松浮”,但他们对沉在河中的石兽作出的结,但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是论是_(A A、尔辈不能究物理;、尔辈不能究物理;B B、是非木柿,岂能为暴涨携之去?是非木柿,岂能为暴涨携之去?C C、湮于沙上,、湮于沙上,渐沉渐深耳;渐沉渐深耳;D D、沿河求之,不亦颠乎?);、沿河求之,不亦颠乎?);老河兵的最终结论则为老河兵的最终结论则为_(A A、水不、水不能冲石;

    31、能冲石;B B、再转不已,遂反朔流逆上矣;、再转不已,遂反朔流逆上矣;C C、求之下流,固颠;求之下流,固颠;D D、石必倒掷坎穴中)。、石必倒掷坎穴中)。CB 下列叙述不符合原文意思的一项是()下列叙述不符合原文意思的一项是()A A、一种见解是从石性和沙性角度作分析,认为应、一种见解是从石性和沙性角度作分析,认为应在石兽落水处寻找石兽。在石兽落水处寻找石兽。B B、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析,认、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析,认为应该到河的下游去寻找石兽。为应该到河的下游去寻找石兽。C C、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合

    32、分析,认为应到兽落水的上游去寻石兽。分析,认为应到兽落水的上游去寻石兽。D D、三种见解都是正确的,只不过实践更重要。、三种见解都是正确的,只不过实践更重要。D下列句中划横线的词古义和今义相同的下列句中划横线的词古义和今义相同的是(是()A.A.但但知其一知其一B.B.是是非木柿非木柿C.C.岂能为暴涨携之岂能为暴涨携之去去D.D.一讲学家一讲学家设设帐寺中帐寺中题解:题解:但:古义:只;但:古义:只;今义:但是,表转折;今义:但是,表转折;是:古义:代词,此,这,是:古义:代词,此,这,今义:判断词今义:判断词去:古义:离开;去:古义:离开;今义:到某个地方。今义:到某个地方。D许多自然现象的发生往许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知们不能只知其一,不知其二,仅根据自己的一其二,仅根据自己的一知半解就作出主观判断,知半解就作出主观判断,而要根据实践情况作出而要根据实践情况作出判断。判断。

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