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类型2023届高考作文复习专题新材料作文审题立意与论点提取.pptx

  • 上传人(卖家):青草
  • 文档编号:4234860
  • 上传时间:2022-11-22
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    关 键  词:
    2023 高考作文 复习 专题 新材料 作文 审题 立意 论点 提取
    资源描述:

    1、23阅读下面材料,根据要求写作。(阅读下面材料,根据要求写作。(60分)分)“上上”者上进,者上进,“止止”者知止,者知止,“正正”者守正。者守正。“上上”“止止”“正正”这三字这三字高度概括了人生的成长历程高度概括了人生的成长历程,包孕,包孕着着国人从古至今国人从古至今的的人生哲学与生命智慧人生哲学与生命智慧;这三字也与每个人的这三字也与每个人的求学、交友、从业等求学、交友、从业等具体具体生活实践生活实践息息相关,深蕴息息相关,深蕴待人处事待人处事之道。之道。以上材料对以上材料对我们我们颇具颇具启示启示意义。请意义。请结合材料写结合材料写一篇文章,一篇文章,体现体现你的感悟与思考你的感悟与思

    2、考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。字。认识和思考事物的底层逻辑:是什么为什么怎么做“上上”者上进,者上进,“止止”者知止,者知止,“正正”者守正。者守正。(是什么)(是什么)“上上”“止止”“正正”这三字这三字高度概括了人生的成长历程高度概括了人生的成长历程,包,包孕着孕着国人从古至今国人从古至今的的人生哲学与生命智慧人生哲学与生命智慧;(为什么)(为什么)这三字也与每个人的这三字也与每个人的求学、交友、从业等求学、交友、从业等具体具体

    3、生活实生活实践践息息相关,深蕴息息相关,深蕴待人处事待人处事之道。之道。(怎么做)(怎么做)思考和分析事物的思维过程:由浅入深纵向展开,由点到面横向发散;由现象到本质,由本质到现象;由抽象到具体,由具体到抽象;由共性到个性,由个性到共性;由特殊到一般,由一般到特殊;由整体到部分,由部分到整体;量变与质变的关系;联系与发展的观点;矛盾的对立与统一,事物的内因与外因 即对材料和题干的认识思考和分析的过程,同样遵守认识和思考事物的底层逻辑,思考和分析事物的思维过程。一、材料中的“是什么”?“上上”者上进,者上进,“止止”者知止,者知止,“正正”者守正。者守正。(是什么)(是什么)界定三个字(基本概念

    4、)的含义,即上进、知止、守正界定三个字(基本概念)的含义,即上进、知止、守正 由浅入深,由抽象到具体,解读阐释字的深层内涵:由浅入深,由抽象到具体,解读阐释字的深层内涵:“上”者“上进”,保持一颗上进心,对所认定的目标执着追求。“上”代表了积极进取、不懈奋斗的精神状态,是青春朝气的自然流露,也是在时代潮流感召下的价值选择。“上上”者上进,者上进,“止止”者知止,者知止,“正正”者守正。者守正。(是什么)(是什么)界定三个字的含义,即上进、知止、守正界定三个字的含义,即上进、知止、守正 由浅入深,由抽象到具体,解读阐释字的深层内涵:由浅入深,由抽象到具体,解读阐释字的深层内涵:“止”者,知止,适

    5、可而止,当止则止,自己给自己“叫停”,懂得节制欲望、控制本能,学会放下等。认真解读,实则有两种理解,一是达到最高理想且不改变,一是知道在哪里停止。前者从大学“知止而后有定”而来,有一定的文化渊源;后者是从字面意思作的常规理解,合乎一般看法。如果按前者理解,“知止”意味着胸怀大志,确定高远的目标,以此作为行动指南;如果按后者理解,增广贤文有云:“知止常止,终身不耻。”则意味着明确行为的界限,加强自我约束,不逾越规矩。“上上”者上进,者上进,“止止”者知止,者知止,“正正”者守正。者守正。(是什么)(是什么)界定三个字的含义,即上进、知止、守正界定三个字的含义,即上进、知止、守正 由浅入深,由抽象

    6、到具体,解读阐释字的深层内涵:由浅入深,由抽象到具体,解读阐释字的深层内涵:“正”者,守正,心有正气,胸有信念,人以正气立,事行正道远,坚守道义、道德、法律、公德、良知,等等。说的是为人处世遵从正道,坚定信念,以此作为思想根基、价值原色等等。无论是“宁为玉碎,不为瓦全”的慷慨献身,还是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的持身守洁。正气总能给人心以温润,给社会以光明。守正的关键在于坚定,所谓“见利不亏其义,见死不更其守”。正气凛然不失节,邪气就会让路;正义昭彰不退缩,黑暗不驱而散。认识三者的关系认识三者的关系 本题所配图片是为凸显“上”“止”“正”三个字依次多一笔,这暗示了三个概念的排列顺序。这一点

    7、由材料中“人生的成长历程”的说法进一步强调。所以本题要求论说在人生中如何或为何要依次经历“上进”“知止”“守正”,而不是选则其一而论,或者将三者作为并列概念进行阐述。三者关系上,“守正”是根本,是“上进”和“知止”的价值坐标,行动的出发点。“上进”和“知止”相互补充,共同统一于自我实现的使命。即对材料和题干的认识思考和分析的过程,同样遵守认识和思考事物的底层逻辑,思考和分析事物的思维过程。二、材料中的“为什么”?“上上”“止止”“正正”这三字这三字高度概括了人生的成长历程高度概括了人生的成长历程,包孕着,包孕着国人从国人从古至今古至今的的人生哲学与生命智慧人生哲学与生命智慧;(为什么)(为什么

    8、)由果索因,思考材料列举的由果索因,思考材料列举的“三个字三个字”的原因:的原因:关键词:人生的成长历程、国人从古至今、人生哲学、生命智慧 人生的成长历程、人生哲学、生命智慧:1.人生是不断追求上进的过程,知止是上进的避风港,守正是上进的脊梁骨。2.在上进的道路上懂得知止是一种智慧,放得下才能走得远;坚持守正是一种操守,立得正才能长得直。3.知止不是停下上进的脚步,而是放松一路的疲惫;守正不是约束上进的速度,而是保证生长的方向。4.有进就有退,退时懂得知止而后勇;有进也会偏,偏时当应守正不偏移。国人从古至今:经过历史洗礼,实践验证传承下来的优秀传统文化 即对材料和题干的认识思考和分析的过程,同

    9、样遵守认识和思考事物的底层逻辑,思考和分析事物的思维过程。三、材料中的“怎么做”?这三字也与每个人的这三字也与每个人的求学、交友、从业等求学、交友、从业等具体具体生活实践生活实践息息相关,息息相关,深蕴深蕴待人处事待人处事之道。之道。(怎么做)(怎么做)由理论到实践,联系生活分析“上止正”“怎么做”关键词:求学、交友、从业 1.求学:上进求学,知止以宽心,守正以明志。2.交友:见贤思齐,守正以交,见非礼而知止。3.从业:积极进取,守正前行,见利而知止。即对材料和题干的认识思考和分析的过程,同样遵守认识和思考事物的底层逻辑,思考和分析事物的思维过程。四、材料中的题干要求?以上材料对以上材料对我们

    10、我们颇具颇具启示启示意义。请意义。请结合材料写结合材料写一篇文章,体现一篇文章,体现你的感悟与思考你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于泄露个人信息;不少于800字。字。解读关键词,要有任务意识 我们我们新时代的青年 结合材料写结合材料写记得引用并结合材料写作 启示、感悟、思考启示、感悟、思考要有时代意识,有社会关怀 即将你对材料和题干的认识思考和分析的过程,进行可视化的文字表达建构。注意要点:1、并非全部分析过程的展现,要有所取舍;2、一般较好的立意需综合

    11、材料所给内容,勿过偏过激;2、留意材料和题干所给的特定任务指示,切不可疏漏;3、注意文体规范,预先做好提纲,理清思路再下笔写作。学习训练要求:多思考多动笔,积累主要话题,认真学习范文的观点表达和行文思路!即将你对材料和题干的认识思考和分析的过程,进行可视化的文字表达建构。“上”“止”“正”的立意:综合三者关系,“守正”是根本,是“上进”和“知止”的价值坐标,行动的出发点。“上进”和“知止”相互补充,共同统一于自我实现的使命。当然,也可以有自己的理解,行文中,既可以在提出中心论点后直接揭示三字的内涵和关系,然后展开论述,也可以将观点体现在分论点里,分层次展开分析。总之,揭示关系是立意高下成败的关

    12、键。“上上”者上进,者上进,“止止”者知止,者知止,“正正”者守正。者守正。(是什么)(是什么)中心观点:上进而知止,守正亦出新。分论点一:1.“上”“止”“正”的内涵?2.三者之间有何关系?具体展开分论点一:1.“上”者上进,上而有度,故成“止”者知止;“止”者知止,并非停滞不前,而就“正”者守正,进而出新。2.看似波澜不惊的三个方块字,实则雄辩地阐释了人生的道理:上进而知止,守正亦出新。是什么引“上上”“止止”“正正”这三字这三字高度概括了人生的成长历程高度概括了人生的成长历程,包孕,包孕着着国人从古至今国人从古至今的的人生哲学与生命智慧人生哲学与生命智慧;(为什么)(为什么)中心观点:上

    13、进而知止,守正亦出新。分论点二:为何需要“上进而知止,守正亦出新。”具体展开分论点二:唯有厘清上进、知止、守正一件重要法宝,我们方能不负韶华,让青春蹁跹起舞,实现自我价值。为什么议题干:我们,新时代青年(对象意识)“上上”“止止”“正正”这三字这三字高度概括了人生的成长历程高度概括了人生的成长历程,包孕,包孕着着国人从古至今国人从古至今的的人生哲学与生命智慧人生哲学与生命智慧;(为什么)(为什么)中心观点:上进而知止,守正亦出新。细化分论点二:1.为什么要上进?2.为什么要知止?3.为什么要守正?为什么议“上上”“止止”“正正”这三字这三字高度概括了人生的成长历程高度概括了人生的成长历程,包孕

    14、着,包孕着国人从古至今国人从古至今的的人生哲学与生命智慧人生哲学与生命智慧;(为什么)(为什么)中心观点:上进而知止,守正亦出新。具体展开细化分论点:为什么要上进?上者为先,上进是实现人生价值的先决条件,是取得成功的前提与基础。为什么要知止?知止,是实现质变的重要方式,更是指点前进方向的晴雨表。为什么要守正?守正是对知止的深度强化,是知止的必要条件。守正是对初心的坚守与铭记,是对既得成就的丰富与发展,更是对未来蓝图的展望与描绘。为什么议“上上”“止止”“正正”这三字这三字高度概括了人生的成长历程高度概括了人生的成长历程,包孕着,包孕着国人从古至今国人从古至今的的人生哲学与生命智慧人生哲学与生命

    15、智慧;(为什么)(为什么)中心观点:上进而知止,守正亦出新。具体展开细化分论点:紧扣时代,我们为什么需要“上”“止”“正”三字箴言?反观当下,不少青年深受躺平风气,“佛系”主义毒害,在最好的年华选择了沉沦,这也为我们敲响了警钟。为什么联(议)这三字也与每个人的这三字也与每个人的求学、交友、从业等求学、交友、从业等具体具体生活实践生活实践息息相关,深蕴息息相关,深蕴待人处事待人处事之道。之道。(怎么做)(怎么做)中心观点:上进而知止,守正亦出新。分论点三:当下,我们如何“上进而知止,守正亦出新。”具体展开分论点三:作为新时代青少年的我们,在为实现自我价值与理想不懈奋斗的同时,更要正心明道,掸除思

    16、想尘沙。怎么做联题干:我们,新时代青年(对象意识)中心观点:上进而知止,守正亦出新。分论点三:当下,我们如何“上进而知止,守正亦出新。”具体展开分论点三:作为新时代青少年的我们,在为实现自我价值与理想不懈奋斗的同时,更要正心明道,掸除思想尘沙。怎么做联题干:我们,新时代青年(对象意识)中心观点:上进而知止,守正亦出新。议论总结:上进是前提基础,知止是质变法宝,守正是必要条件。吾辈青年,让我们揽一颗赤子心,拥三分少年气,在上进、知止与守正的道路上高歌起航,在这新时代的阳光下谱写人生华章!回扣中心结紧扣材料关键词,再次强化中心论点 请以典型例文二(襄阳四中万毅龙 风鹏上举九万里,止于苍穹笃正行)为

    17、文本,以本节课的审题立意和论点提取的方法,分析例文二的论点的提取过程。(两篇分析例文附在课件之后)“作文三眼看,看三眼作文三眼看,看三眼”。第一眼是看审题是否准确,角度切入是否恰当,立第一眼是看审题是否准确,角度切入是否恰当,立意是否明了。意是否明了。若审题错误,再好的文章也要被判若审题错误,再好的文章也要被判“死刑死刑”。老师的老师的“第一眼第一眼”很快很短,不可能反复阅读琢磨你的观点。因此,很快很短,不可能反复阅读琢磨你的观点。因此,高考作文高考作文不宜写得太含蓄、深沉,故弄玄虚。不宜写得太含蓄、深沉,故弄玄虚。看标题。看标题。这是了解文章是否切题的一个非常重要、必不可少的步骤,因此,这是

    18、了解文章是否切题的一个非常重要、必不可少的步骤,因此,拟题时不妨将切题的字眼嵌入其中。拟题时不妨将切题的字眼嵌入其中。看开头结尾。看开头结尾。开头和结尾也是寻找观点的要地,所以,开头最好用言简意赅开头和结尾也是寻找观点的要地,所以,开头最好用言简意赅的语言开门见山地摆出观点,结尾用韵味无穷的语言呼应观点。的语言开门见山地摆出观点,结尾用韵味无穷的语言呼应观点。看段落中心句。看段落中心句。段落的中心句既有提纲挈领、条分缕析之效,又可以减少过段落的中心句既有提纲挈领、条分缕析之效,又可以减少过渡性文字的铺排,从而使主题更集中,重点更突出,简洁又醒目。渡性文字的铺排,从而使主题更集中,重点更突出,简

    19、洁又醒目。看内容是否与标题一致。看内容是否与标题一致。1 1定位要有高度定位要有高度文章立意唯高方靓,一个话题,一个材料所给的题意是多方面的,你一旦审明文章立意唯高方靓,一个话题,一个材料所给的题意是多方面的,你一旦审明题意之后,要选择一个大气、光亮的层面来写。题意之后,要选择一个大气、光亮的层面来写。2 2视觉要有广度视觉要有广度围绕某个话题或观点,在朝深处开掘的同时,要顾及材料的典型性、针对性和围绕某个话题或观点,在朝深处开掘的同时,要顾及材料的典型性、针对性和普遍性。普遍性。3 3发散思维,举一反三发散思维,举一反三围绕话题和材料,展开发散性思维,举一反三,找出事物之间的共同规律。围绕话

    20、题和材料,展开发散性思维,举一反三,找出事物之间的共同规律。4 4要一分为二,辩证思维要一分为二,辩证思维辩证思维是理性思维的核心要素,是一个人思维能力的最集中体现。辩证思维辩证思维是理性思维的核心要素,是一个人思维能力的最集中体现。辩证思维应圆合、公允、理性,防止出现偏废一方的现象。应圆合、公允、理性,防止出现偏废一方的现象。(2019全国卷1作文)阅读下面的材料,根据要求写作。“民生在勤,勤则不匮民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙夙兴夜寐,洒扫庭内兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。,热爱劳动是中华民族的

    21、优秀传统,绵延至今。可是可是现现实生活中,也有一些同学实生活中,也有一些同学不理解劳动不理解劳动,不愿意劳动不愿意劳动。有的说:。有的说:“我们学习这我们学习这么忙,劳动太占么忙,劳动太占时间时间了!了!”有的说:有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!以交给人工智能啊!”也有的说:也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱花点钱让别人去做好了!让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动不尊重劳动的现象。的现象。这引起了人们的深思。这引起了人们的深思。请结合

    22、材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。方法:1.是什么为什么怎么样 2.从材料中提取分论点例:(2019全国卷1作文)阅读下面的材料,根据要求写作。“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。/(劳动是什么)“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。/(为什么要劳动)可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么

    23、快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”/(三种不愿意劳动的现象)此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。(怎么做)1.劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。一一劳动的价值。(是什么 立)2.热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。一光荣传统。(为什么 立)4.我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象:(不应该这样-应该这样 破)3.现实生活中一些同学不理解劳动,不愿意劳动的三种表现:(不应该这样-应该这样 破)5.从我做起,实现中国梦。(小结)(2021全国卷1)阅读下面的材料,根据要求写作:1917年4

    24、月,毛泽东在新青年发表体育之研究一文,其中论及“体育之效”时指出:人的身体会天天变化。目不明可以明,耳不聪可以聪。/生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。/因此,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定 立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得 抄袭;不得 泄露个人信息;不少于800字。方法:1.二元关系A和B 2.是什么为什么怎么样3.由此及彼 4.从材料中提取观点 体育之效是什么:身体强弱变

    25、化怎么做:强变弱,滥用其强 弱变强,勤自锻炼心态怎么样:生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲分论点2:而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。自强不息,弱者变强分论点1:生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱。滥用其强,强者变弱分论点3:生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。端正态度,戒骄慎独或强或弱,都有变数中心论点:他指出人的身体天天变化:“目不明可以明,耳不聪可以聪”;有的人生来就是强者,而有的人生来就是弱者,或强或弱,都有其变数。“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”这句话出自清代彭端淑的

    26、为学一首示子侄,说的虽是“为学”之道,却能带来多方面的启示与思考。无论是个人,还是一个政党、一个国家,在前行路上,遇到“难”或“易”的问题,“为”或“不为”,都会带来不同的结果。对于以上材料,你是否有同感或质疑?请结合自己的体验与思考,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。方法:1.二元关系A和B 2.由此及彼 3.从材料中提取观点 从材料中提取分论点结构一:为学方面,为之,则难可化易,不为,则易会变难。体育竞赛方面,为之,则难可化易,不为,则易会变难。科技研究方面,为之,则难可化易,不为,则易会变难。从材料中提取分论点

    27、结构二:从个人方面,为之,则难可化易,不为,则易会变难。从政党方面,为之,则难可化易,不为,则易会变难。从国家方面,为之,则难可化易,不为,则易会变难。中华五千年文明孕育了博大精深的汉语,许多表达赞赏的语句都成为经典。如“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”“陌上人如玉,公子世无双”“狐肉莹白如冰雪,浆液甘酸如醴酪”。而今,这些语句又有了鲜活的网络流行语:“西湖,绝绝子”“哇真帅,yyds”“荔枝真好吃,你懂的。最近,一些网络流行语被几个中学生翻译成古诗文,获赞无数。诸如:“也是醉了”译为“行迈靡靡,中心如醉”;“重要的事情说三遍译为“一言难尽意,三令做五申”;“每天都被自己帅到睡不着”译为“玉树

    28、临风美少年,揽镜自顾夜不眠”。这些现象对比鲜明,耐人寻味。网络时代应如何更好地表达?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。方法:1.二元关系A和B 2.是什么为什么怎么样 3.从材料中提取分论点 正反结构,对比中突显谁更好。请你写一写中华五千年文明孕育了博大精深的汉语,许多表达赞赏的语句都成为经典。如“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”“陌上人如玉,公子世无双”“狐肉莹白如冰雪,浆液甘酸如醴酪”。而今,这些语句又有了鲜活的网络流行语:“西湖,绝绝子”“哇真帅,yyds”“荔枝真好吃,你懂的。最

    29、近,一些网络流行语被几个中学生翻译成古诗文,获赞无数。诸如:“也是醉了”译为“行迈靡靡,中心如醉”;“重要的事情说三遍译为“一言难尽意,三令做五申”;“每天都被自己帅到睡不着”译为“玉树临风美少年,揽镜自顾夜不眠”。这些现象对比鲜明,耐人寻味。网络时代应如何更好地表达?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。方法:1.二元关系A和B 2.是什么为什么怎么样 3.从材料中提取分论点 从材料中提取分论点网络时代,诗意表达1.A:辩证网络流行语简洁易懂,但缺少诗意美和形象感。引材+举例2.B:论证诗

    30、词经典是网络时代的稀缺,体现美感、形象。引材+举例3.B:论证诗词经典是网络时代的稀缺,体现文化内涵和自信。引材+举例 2021年,一个叫作“赓续”的动词火了。在2021年2月20日召开的党史学习教育动员大会上,习近平总书记号召全党“大力发杨红色传统、传承红色基因,赓续共产党人精神血脉”。随后,“赓续”一词便迅速活跃于各大主流媒体,成为“红色年”现象级的语言印记。说文解字注中有“赓之言更也。万物皆肃然更改,秀实新成。”意思是说万物到了秋天而发生变化,植物枯萎,成热的果实将作为生命延续的种子。“赓续”既强调持续不断,又强调在延续的基础上有新的收获,相比“继续”和“延续”,承载着更为厚重、丰富的语

    31、义内涵。作为新时代的青年,“赓续”这个词带给你怎样的联想与思考?请结合材料内容写一篇文章,体现你的认识与态度。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于800字。2021年,一个叫作“赓续”的动词火了。在2021年2月20日召开的党史学习教育动员大会上,习近平总书记号召全党“大力发杨红色传统、传承红色基因,赓续共产党人精神血脉”。随后,“赓续”一词便迅速活跃于各大主流媒体,成为“红色年”现象级的语言印记。说文解字注中有“赓之言更也。万物皆肃然更改,秀实新成。”意思是说万物到了秋天而发生变化,植物枯萎,成热的果实将作为生命延续的种子。“赓续”既强调

    32、持续不断,又强调在延续的基础上有新的收获,相比“继续”和“延续”,承载着更为厚重、丰富的语义内涵。作为新时代的青年,“赓续”这个词带给你怎样的联想与思考?请结合材料内容写一篇文章,体现你的认识与态度。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于800字。赓续什么:共产党人的精神血脉精神血脉是什么?精神血脉是什么?坚定理想信念,家国情怀,一心为民,艰苦奋斗赓续是什么:本身内涵说文解字;还有什么更为厚重、丰富的内涵?赓续共产党人的精神血脉(同上)谁赓续:新时代青年,祖国的未来,共产主义的接班人方法:1.从材料中提取分论点 庚续精神血脉,青年砥砺前行分论

    33、点1:赓续是什么?本身内涵与新内涵。分论点2:青年人应赓续共产党人的艰苦奋斗精神。分论点3:青年人应赓续共产党人的一心为民精神。分论点4:青年人应赓续共产党人的坚定信念精神。是什么怎么做例子:宁可站着死,不跪着生的陈延年;河南兰考县干部焦裕禄,肝病;云南省保山地委书记杨善洲,义务植树造林,捐赠国家;百色驻村干部黄文秀,牺牲在扶贫路上方法:1.从材料中提取分论点 庚续革命精神,青年砥砺前行分论点1:赓续革命精神,青年要将爱国化作动力,不忘初心。分论点2:赓续革命精神,青年要将爱国化为行动,一心为民。分论点3:赓续革命精神,青年要将爱国化作奋斗,砥砺前行。怎么做例子:宁可站着死,不跪着生的陈延年;

    34、河南兰考县干部焦裕禄,肝病;云南省保山地委书记杨善洲,义务植树造林,捐赠国家;百色驻村干部黄文秀,牺牲在扶贫路上 从“上”到“止”,从“止”到“正”,笔划的增减,亦暗含玄机。“上”者上进,上而有度,故成“止”者知止;“止”者知止,并非停滞不前,而就“正”者守正,进而出新。看似波澜不惊的三个方块字,实则雄辩地阐释了人生的道理:上进而知止,守正亦出新。青年吾侪,生命的巨轮巍巍起航;智谋两合,人生的哲理指引航标。唯有厘清上进、知止、守正一件重要法宝,我们方能不负韶华,让青春蹁跹起舞,实现自我价值。上者为先,上进是实现人生价值的先决条件,是取得成功的前提与基础。何谓上进?即永葆追求卓越之心和不辍奋斗拼

    35、搏之行。惟知跃进,惟知雄飞。古往今来,无数仁人志士无不是迈出上进的第一步而后成就丰碑累累。君可见,王羲之刻苦学书,池墨尽染,日日进取,方成就书圣美名;君可见,周好璐舞断水袖,改台为家,为理想奋进,方成一代名伶眼波流转;君可见,奇迹女孩江梦南先天失聪,仍向命运发出进取的号角,成就无声誉满堂,为无数青年人的楷模。因此,保持上进、奋争先上进不是盲目勇闯蛮干,更不应为功利的目的裹挟。上进是一个过程,而知止尤不可或缺。知止,是实现质变的重要方式,更是指点前进方向的晴雨表。稽之往史,秦灭六国统一天下后却不知止,隳名城、杀豪杰、民怨载道,终身死人手,为天下笑。揆诸当下,改革开放稳步推进,现代化建设取得阶段性

    36、胜利,中国发展既上进又知止,提速扩容更要增效强质。个人的发展亦是如此,知止是对上一阶段的总结反思。唯有知止方能更好成就,轻装上阵、鲜衣怒马。守正是对知止的深度强化,是知止的必要条件。守正是对初心的坚守与铭记,是对既得成就的丰富与发展,更是对未来蓝图的展望与描绘。且看意大利画家布兰迪一生画瓶,终达登峰造极之工巧;且看常沙娜驻守敦煌,从青丝到白发,为中华传统文化的传承庚续薪火。由此可见,守正不失为成就人生价值的良策。反观当下,不少青年深受躺平风气,“佛系”主义毒害,在最好的年华选择了沉沦,这也为我们敲响了警钟。作为新时代青少年的我们,在为实现自我价值与理想不懈奋斗的同时,更要正心明道,掸除思想尘沙

    37、。上进是前提基础,知止是质变法宝,守正是必要条件。吾辈青年,让我们揽一颗赤子心,拥三分少年气,在上进、知止与守正的道路上高歌起航,在这新时代的阳光下谱写人生华章!历史的深沉,贤人的智慧,酿出无数人生哲学与生命智慧。于是乎,在无数人的总结中,无数人的经验后,“上”“止”“正”三字成了人生成长历程的最好代言词。其实,人这分生正如鹏鸟飞天,伊始是一意向上的孤勇,其次是止于苍穹的间歇,最后是翱翔展翼的坚守。上,乃上进,是人于青壮年或事业起步期的探索前行;止,乃知止,是人在选择好道路经决定好事业后的专注当下,正,乃守正,是坚守初心与谁则的不偏不倚。反观人这一生。从意气风发之少年到苦钻事业之青年到成熟稳重

    38、之壮年未尝不是一个从奋发到接受到坚守的过程。始于上进,于逆风中起舞,于风浪中破浪向前,这是青年本色。日出东方,其道大光;河出伏流,一泻汪洋”,初生之青年,本就是如初升之红日,心中满是宏图伟业,眼中满是无尽希望,上进又何妨?试看天才少年曹原,靠着在科学上的求知若渴与探索途中锐意进取,终破石墨烯技术难题?试看青蛙公主谷爱凌,在奥运决赛赛场上挑战自我,冒着失误风险尝试高难度动作逆转摘金。上进,应该是且必须是青年人生路上的第一步,否则人坐哪能有无限可能?知止当下,不贪于名利,不一味向前,止步并且专注亦是人生一大智慧。大学曾言:“知止而后有定,定而后能静。”人生之途,进发是短暂的流星,安定却是常明的荧星

    39、。或许是累了,被生活磨平了棱角:或许是痛了,进发之心毫无回报?不,更该是透了,与其役使自己向前,何不知止而安定?历史长河中一直被贬的苏轼透了,与其一味抱怨皇帝,重返高位,不如选择了知止去拥抱闻名千古的“东坡肉”,去拥抱西湖如画般的苏堤,去拥抱一个安心生活语止步自然的自己。守正笃行,初心不忘,坚守正道。于社会之攘流中保持本真的自己。“有善始者实繁,能克终者盖寡”,斯言不谬。随着人生阅历丰富,与社会接触更深,许多人或沉醉于灯红酒绿,或苟求于蝇头小利。人们忘记了自我,忘记了初心。为何有商家用有毒原料替换产品?只为降低成本。房地产商为何有的用泡沫砖,建楼不顾住户安危?利益冲昏了头脑,更改变了他们的初心。成长到最后,人应该向善向好,不忘守正,而非染污于浊流,行不善之举。我们身为新时代的青年,诚应如逆风而上的大鹏鸟一样,用锐意之心上进于天,以知止之心止于苍穹,以守正之心展翅向前。这便是最大的人生智慧。

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