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类型儒家思想的演变及现实意义(-28张)课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4231046
  • 上传时间:2022-11-21
  • 格式:PPT
  • 页数:28
  • 大小:3.73MB
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    关 键  词:
    儒家思想 演变 现实意义 28 课件
    资源描述:

    1、 1988年初年初,75位诺贝尔奖位诺贝尔奖得主在巴黎集会得主在巴黎集会,发表了宣言发表了宣言,宣言中说道:宣言中说道:“人类要在人类要在21世世纪生存下去,就要从纪生存下去,就要从2500年年前的孔子那里去汲取智慧。前的孔子那里去汲取智慧。”儒家思想的演变儒家思想的演变及现实意义及现实意义研究目的研究目的:儒家思想是中国传统文化的主流思想,也是封建社会的统治思想。从儒家思想是中国传统文化的主流思想,也是封建社会的统治思想。从孔子创立儒学至今,已经经历了两千多年的发展历程。儒家思想主要孔子创立儒学至今,已经经历了两千多年的发展历程。儒家思想主要是通过道德修养达到自身的和谐,进而推至人与人、人与

    2、自然、人与是通过道德修养达到自身的和谐,进而推至人与人、人与自然、人与社会的和谐,其思想对当下构建和谐社会,促进社会的和谐稳定发展社会的和谐,其思想对当下构建和谐社会,促进社会的和谐稳定发展,具有重要的现实意义。,具有重要的现实意义。必要性:必要性:(一)儒家思想的演变(一)儒家思想的演变1 1、创立:、创立:2 2、继承:、继承:3 3、重创:、重创:4 4、正统:、正统:5 5、冲击:、冲击:6 6、融合:、融合:7 7、理学:、理学:8 8、批判、批判继承:继承:春秋时期,孔子提出春秋时期,孔子提出“仁仁”“”“礼礼”的学说的学说战国时期,孟子、发展战国时期,孟子、发展“仁政仁政”学说,

    3、提出学说,提出“民贵民贵君轻君轻”思想;荀子思想;荀子秦朝,秦朝,“焚书坑儒焚书坑儒”西汉,董仲舒提出西汉,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术罢黜百家,独尊儒术”魏晋南北朝,三教并立,儒学受到了来自于佛教、魏晋南北朝,三教并立,儒学受到了来自于佛教、道教的冲击道教的冲击唐宋时期,三教合一潮流盛行唐宋时期,三教合一潮流盛行宋明时期,儒学在迎接佛教和道教的挑战时期,逐渐宋明时期,儒学在迎接佛教和道教的挑战时期,逐渐吸纳其思想,形成了以吸纳其思想,形成了以“理理”和和“天理天理”为核心的新为核心的新儒学。儒学。明清时期,批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的明清时期,批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新

    4、思想体系。新思想体系。思想连连看春秋战春秋战国时期国时期汉武帝汉武帝时期时期宋明宋明时期时期明末明末清初清初“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之之”明确提出明确提出仁政仁政“礼法并用,以礼为主礼法并用,以礼为主“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”“屈民而伸君,屈君而伸天屈民而伸君,屈君而伸天”“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣”“我之出为仕也,为天下,非为君也我之出为仕也,为天下,非为君也”“以天下为主,君为客以天下为主,君为客”“循天下之公循天下

    5、之公”阅读下列材料,分析并完成问题。阅读下列材料,分析并完成问题。一些学者认为,中国古代出现过社会相对安定、政治比较一些学者认为,中国古代出现过社会相对安定、政治比较清明的历史时期,这是中国古代清明的历史时期,这是中国古代“和谐社会和谐社会”的典型代表。当的典型代表。当旧的传统的社会秩序遭受到猛烈冲击时,思想领域中旧的传统的社会秩序遭受到猛烈冲击时,思想领域中“百家争百家争鸣鸣”的局面往往应运而生,其间出现了不少要求建立和谐社会的局面往往应运而生,其间出现了不少要求建立和谐社会的某些思想家如孔子、孟子、荀子等等。因此,我们在提出构的某些思想家如孔子、孟子、荀子等等。因此,我们在提出构建和谐社会

    6、的同时,传统文化的传承和发展也就显得十分重要建和谐社会的同时,传统文化的传承和发展也就显得十分重要了。了。(1 1)孔子的民本思想是孔子的民本思想是“为政以德为政以德”,反对苛政和刑杀;反对苛政和刑杀;依据材料与所学知识概括中国古代主要思想家的民本思想。依据材料与所学知识概括中国古代主要思想家的民本思想。(2 2)孟子的民本思想主要是孟子的民本思想主要是“民贵君民贵君轻轻”;(3 3)荀子的民本思想主要是荀子的民本思想主要是“君舟民水君舟民水”的观的观点;点;(4 4)董仲舒的民本思想主要体现董仲舒的民本思想主要体现在在天人感应天人感应学学说,限制君说,限制君权的过度膨胀权的过度膨胀(5 5)

    7、黄宗羲的民本思想体现黄宗羲的民本思想体现“天下为主,君为客天下为主,君为客”的观点的观点。(二)儒家思想对当代社会的指导(二)儒家思想对当代社会的指导意义意义1、儒家的仁政思想及道德观念对构建和谐、儒家的仁政思想及道德观念对构建和谐 社会有巨大作用社会有巨大作用2、儒家思想对促进统一、和平有现实意义、儒家思想对促进统一、和平有现实意义3、儒家思想对现代教育影响极其深远、儒家思想对现代教育影响极其深远“仁政仁政”学说是儒家思想的核心理论,其学说是儒家思想的核心理论,其“仁政爱民仁政爱民”、“民为贵,君为轻。民为贵,君为轻。”、“水则载舟,水则覆舟。水则载舟,水则覆舟。”等等仁政理念有助于国家引以

    8、为鉴,规范自身施政行为,规仁政理念有助于国家引以为鉴,规范自身施政行为,规范社会统治和管理,对社会的安定、和谐起到了决定性范社会统治和管理,对社会的安定、和谐起到了决定性作用。作用。儒家思想之儒家思想之“大一统思想大一统思想”“”“和为贵和为贵”“四海之四海之内皆兄弟内皆兄弟”,在当今社会处理民族之间、地区之间、,在当今社会处理民族之间、地区之间、国家之间的关系方面仍然发挥着积极作用,国家之间的关系方面仍然发挥着积极作用,“和平共和平共处五项原则处五项原则”外交政策符合儒家思想中处理国家关系外交政策符合儒家思想中处理国家关系的准则。的准则。儒家儒家“因材施教因材施教”“”“有教无类有教无类”的

    9、教育思想打破了中国封建的教育思想打破了中国封建社会社会“学在官府学在官府”只有贵族才可以接受教育的制度。只有贵族才可以接受教育的制度。“温温故而知新,可以为师矣。故而知新,可以为师矣。”“”“三人行,必有我师焉;择其善三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。者而从之,其不善者而改之。”等千古圣训,不仅为历代读等千古圣训,不仅为历代读书人所推崇;耳濡目染,耳熟能详,其格言警句、创新意识书人所推崇;耳濡目染,耳熟能详,其格言警句、创新意识符合现代素质教育的要求,符合教育的现代化、教育的科学符合现代素质教育的要求,符合教育的现代化、教育的科学化、教育的与时俱进,良好的教育思想、教学方法和

    10、学习态化、教育的与时俱进,良好的教育思想、教学方法和学习态度更是影响深远,成为有其思想学说以来每一位读书人应该度更是影响深远,成为有其思想学说以来每一位读书人应该遵照的准则。遵照的准则。小组讨论小组讨论2:除此之外,你还知道哪些儒家思想在当今除此之外,你还知道哪些儒家思想在当今社会的积极意义吗?社会的积极意义吗?我们作为我们作为21世纪社会主义的建设者与接世纪社会主义的建设者与接班人,我们应该如何对待传统文化?班人,我们应该如何对待传统文化?取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕批判继承,改造创新批判继承,改造创新我们从我们从“儒家思想儒家思想”学到了哪些优学到了哪些优秀品质?秀品质?“天行健,

    11、君子以自强不息天行健,君子以自强不息”的的奋斗精神奋斗精神;“舍生舍生取义、见利思义取义、见利思义”的生死的生死道义观道义观;“三军可夺帅也,三军可夺帅也,匹夫不可夺其志也匹夫不可夺其志也”的的坚毅品质坚毅品质;“士不可以不弘士不可以不弘毅,任重而道远毅,任重而道远”的的探索精神探索精神;“自然的和自然的和谐谐”“”“顺应自然顺应自然”“”“天人合一天人合一”的的合理利用和保护合理利用和保护自然意识自然意识;“行己有耻行己有耻”“使于四方不辱君命使于四方不辱君命”的的培士理念培士理念;“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。人之幼。”的的孝德孝德;“其身正,不令而行;其身不其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。正,虽令不从。”“修己安人修己安人”“”“正心修身正心修身”的的修修身观身观;“临渊羡鱼,不如退而结网。临渊羡鱼,不如退而结网。”的的求实精神求实精神;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”的的高高尚品格尚品格;以及;以及“乐以天下,忧以天下。乐以天下,忧以天下。”的的忧患意忧患意识识。

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