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类型事物的正确答案不止一个4课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4225507
  • 上传时间:2022-11-21
  • 格式:PPT
  • 页数:38
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    关 键  词:
    事物 正确答案 不止 一个 课件
    资源描述:

    1、思想,自由的精灵。思想,自由的精灵。莎士比亚莎士比亚最难得的勇气,是思想的勇气。最难得的勇气,是思想的勇气。法朗士法朗士分析显而易见的事情需要非凡的思想。分析显而易见的事情需要非凡的思想。怀特黑德怀特黑德2008年11月16日2008年11月16日看一看:图中是什么?2008年11月16日看一看:图中是什么?2008年11月16日 生活中:事物的正确答案不止一个 每一种事物都可以从不同的角度去观察,观察的角度不同,结论也不相同。2008年11月16日地理老师说:地理老师说:哲学老师说:哲学老师说:文学老师说:文学老师说:历史老师说:历史老师说:2008年11月16日 从下列图形中,找一个性质与

    2、其他三个从下列图形中,找一个性质与其他三个不同的来不同的来因为因为C是唯一的一个非对称图形是唯一的一个非对称图形因为因为B是唯一一个仅由直线构成的图形是唯一一个仅由直线构成的图形因为因为A是唯一没有角的图形是唯一没有角的图形因为因为D是唯一是唯一 一一 个由直线与曲线构成的图形个由直线与曲线构成的图形BCADABCD2008年11月16日罗迦罗迦费费因格(美国实业家)因格(美国实业家)朗读2008年11月16日 汲取:吸取。汲,从下往上打水。推敲:比喻斟酌字句,反复琢磨。根深蒂固:比喻根基深厚牢固,不可动摇。孜孜不倦:勤奋努力,不知疲倦。孜孜,勤勉。锲而不舍:雕刻一件东西,一直刻下去不放手。比

    3、喻有恒心、有毅力。锲,雕刻。不言而喻:不用说就可以明白。喻,明白。一事无成:连一样事情也没做成;什么事情都做不成2008年11月16日关于“推敲”的典故:传说唐代诗人贾岛骑着驴做诗,得到“鸟宿地边树,僧敲月下门”两句。第二句的“敲”字又想改用“推”字,犹豫不决,就用手做推、敲的样子,无意中碰上了韩愈,向韩愈说明原委。韩愈想了一会儿说:用“敲”字好(见于刘公嘉话)。后人就用推敲来比喻斟酌字句,反复琢磨。2008年11月16日 关于“锲而不舍”的出处:荀子劝学:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(锲:雕刻 镂:雕刻)2008年11月16日1.作者提出了哪 几个问题?由此你认为作者的观点是什么

    4、?2.“用浪线划出引起你思考的警句,并结合自己谈谈会。”请组长把小组的共同见解作好记录。请组长把小组的共同见解作好记录。第一环节:整体感知第一环节:整体感知 2008年11月16日问题问题 -观点观点 -论证方式论证方式2008年11月16日1 1、“不满足于一个答案,不放弃探索。这一点非常不满足于一个答案,不放弃探索。这一点非常重要重要”,为什么?,为什么?2 2、创造性的思维又有哪些必需的要素呢?、创造性的思维又有哪些必需的要素呢?本文为了证明本文为了证明“发挥创造力的真正关键,在于如何运发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识用知识”列举了哪两个事例?列举了哪两个事例?2008年11月16

    5、日 因为只有不满足于因为只有不满足于一个答案,才不会放一个答案,才不会放弃探求,才会有所发弃探求,才会有所发明创造。明创造。2008年11月16日 关键要做到三点:一是关键要做到三点:一是“要经常要经常保持好奇心,不断积累知识。保持好奇心,不断积累知识。”二二是是“不满足于一个答案,而去探求不满足于一个答案,而去探求新思路,去运用所得的知识;新思路,去运用所得的知识;”三三是是“一旦产生小的灵感,相信它的一旦产生小的灵感,相信它的价值,并锲而不舍地把它发展下价值,并锲而不舍地把它发展下去。去。”除了以上三点,文中告诉我们还需具备什除了以上三点,文中告诉我们还需具备什么条件?么条件?2008年1

    6、1月16日创造性思维又有哪些必需的要素呢?1.渊博的学识2.有探求新事物、活用知识的态度有探求新事物、活用知识的态度和意识和意识3.持之以恒地进行各种尝试的毅力第二环节:交流见解 2008年11月16日创造思维创造思维是否是否任何人都具备呢?任何人都具备呢?是否是否存在富有创造力和缺乏创造存在富有创造力和缺乏创造力的区别呢?力的区别呢?疑惑:疑惑:2008年11月16日 拥有创造力的人:没有拥有创造力的人:拥有创造力的人:没有拥有创造力的人:认为自己具有创造力认为自己没有创造力认为自己具有创造力认为自己没有创造力区分二者的根据之一是区分二者的根据之一是拥有创造力的人留意自己细小的想法拥有创造力

    7、的人留意自己细小的想法结论结论:人人都具有创造力人人都具有创造力2008年11月16日思考:思考:“不满足于一个答案,不放弃探不满足于一个答案,不放弃探求,这一点非常重要。求,这一点非常重要。”为什么为什么?(尽量(尽量用课文中的话回答。)用课文中的话回答。)因为:因为:1 1、生活中解决问题的方法并非只有一个,、生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样。而是多种多样。2 2、情况变化,解决问题的方法也要变化。、情况变化,解决问题的方法也要变化。3 3、如果认为答案是唯一的,找到答案就、如果认为答案是唯一的,找到答案就会止步不前。会止步不前。2008年11月16日思考:思考:“创造性的思

    8、维又有哪些必需创造性的思维又有哪些必需的要素呢的要素呢?”?”(用课文中的话回答。)(用课文中的话回答。)1 1、孜孜不倦地汲取知识,使自己学、孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博。识渊博。2 2、必须有探求新事物,并为此而活、必须有探求新事物,并为此而活用知识的态度和意识。用知识的态度和意识。3 3、持之以恒地进行各种尝试。、持之以恒地进行各种尝试。2008年11月16日2008年11月16日非凡的灵感,往往产生于这样的过程:关注极其普通、甚至一闪念的想法,并对它反复推敲,逐渐充实而形成的。创造灵感的产生:2008年11月16日本文写法上值得我们学习的地方 1.充分利用了事实论据,有力的证明了

    9、论点-事实是证明论点的最有力的武器。2.引用的成语、典故颇多,增加了文章的语言的气势-议论文的语言在该简练处简练、该生动处生动。原则是始终为论点服务!2008年11月16日关于本文的论证方法:关于本文的论证方法:(1)(1)例证法:例证法:约翰约翰古登贝尔克的事例古登贝尔克的事例(第第8 8自然段自然段);罗兰罗兰布歇尔的事例布歇尔的事例(第第9 9自然段自然段)都是从自然科学方面都是从自然科学方面设例。设例。(2)(2)引证法:第引证法:第6 6自然段和第自然段和第1111自然段。自然段。2008年11月16日26个孩子和一道题个孩子和一道题2008年11月16日思考:思考:“区分一个人是否

    10、拥有创区分一个人是否拥有创造力,主要根据之一造力,主要根据之一”是什么是什么?(用课文中的话回答。)(用课文中的话回答。)留意自己细小的想法。即使留意自己细小的想法。即使他们不知道将来会产生怎样的结他们不知道将来会产生怎样的结果,但他们很清楚,小的创意会果,但他们很清楚,小的创意会打开大的突破口,并坚信自己一打开大的突破口,并坚信自己一定能使之变为现实。定能使之变为现实。2008年11月16日阅读下面的短文,回答文后的问题:最后一课最后一课 一位哲学家带着他的一群学生漫游世界,十年间,他们游历了许一位哲学家带着他的一群学生漫游世界,十年间,他们游历了许多国家,拜访了许多有学问的人,现在他们回来

    11、了,个个都满腹经多国家,拜访了许多有学问的人,现在他们回来了,个个都满腹经纶。在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐了下来,说:纶。在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐了下来,说:“十十年游历,你们都已是饱学之士,现在学业要结束了,我们上最后一年游历,你们都已是饱学之士,现在学业要结束了,我们上最后一课吧课吧!”!”弟子们围着哲学家坐下来,哲学家问:弟子们围着哲学家坐下来,哲学家问:“现在我们坐在什么现在我们坐在什么地方地方?”?”弟子们答:弟子们答:“现在我们坐在旷野里。现在我们坐在旷野里。”哲学家又问:哲学家又问:“旷旷野里长着什么野里长着什么?”?”弟子们答:弟子们答:“旷野里长着野草

    12、。旷野里长着野草。”哲学家说:哲学家说:“对,旷野里长满杂草,现在我想知道该如何除掉这些杂草。对,旷野里长满杂草,现在我想知道该如何除掉这些杂草。”弟子弟子们非常惊愕,他们都没有想到,一心在探讨人生奥妙的哲学家,最们非常惊愕,他们都没有想到,一心在探讨人生奥妙的哲学家,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。后一课问的竟是这么简单的一个问题。2008年11月16日 一个弟子首先开口,说:一个弟子首先开口,说:“老师,只要用铲子铲掉就够老师,只要用铲子铲掉就够了。了。”哲学家摇摇头。哲学家摇摇头。另一个弟子接着说:另一个弟子接着说:“用火烧也是很好的办法。用火烧也是很好的办法。”哲学哲学家微微笑了一

    13、下,示意下一位。家微微笑了一下,示意下一位。第三位弟子说:第三位弟子说:“撒上石灰就会除掉所有的杂草。撒上石灰就会除掉所有的杂草。”接着讲的是第四个弟子,他说:接着讲的是第四个弟子,他说:“斩草要除根,只要把根挖出斩草要除根,只要把根挖出来就行了。来就行了。”等弟子们都讲完了,哲学家站了起来,说:等弟子们都讲完了,哲学家站了起来,说:“课就上到这里,课就上到这里,你们回去以后,按照各自的方法除一片杂草,一年后,我们再来相你们回去以后,按照各自的方法除一片杂草,一年后,我们再来相聚。聚。”一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方不再是杂草丛生一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方不再是杂草丛生,它

    14、变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下,等待哲,它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下,等待哲学家的到来,可是哲学家始终没有来。学家的到来,可是哲学家始终没有来。几十年后,哲学家去世了,弟子们在整理他的言论时,私自几十年后,哲学家去世了,弟子们在整理他的言论时,私自在最后补了一章:要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在最后补了一章:要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面在上面 ;同样,要想让灵魂净洁,惟一的方法;同样,要想让灵魂净洁,惟一的方法就是就是 去占领它。去占领它。种上庄稼用美德2008年11月16日1 1根据文意,在最后一段的两处横线上填根据文意,在

    15、最后一段的两处横线上填上恰当的词语。上恰当的词语。(每处每处4 4个字以内个字以内)2 2对哲学家对哲学家“如何除掉这些杂草如何除掉这些杂草”的提问的提问,为什么弟子们的回答都不正确,为什么弟子们的回答都不正确?3 3根据上下文的提示,该怎样正确地回答根据上下文的提示,该怎样正确地回答哲学家哲学家“如何正确地除掉杂草如何正确地除掉杂草”的问题的问题?无论是从表面上除去杂草,还是连根挖出杂萆,都只是暂时性的,而不能彻底永久地除掉这些杂草。要彻底永久地除掉这些杂草,就要把它改变成良田,种上庄稼。2008年11月16日4 4文中说原来相聚的地方已变成了一片庄文中说原来相聚的地方已变成了一片庄稼地。它

    16、是怎样稼地。它是怎样“变成一片长满谷子的庄稼变成一片长满谷子的庄稼地地”的的?5 5一年后,哲学家为什么始终没有来赴约一年后,哲学家为什么始终没有来赴约?6 6用自己的语言简洁准确地概括这篇短文用自己的语言简洁准确地概括这篇短文的中心论点。的中心论点。是哲学家用一年时间把荒地开垦成农田种上的谷子。因为哲学家把旷野改造成农田,已用行动和事实给学生们作了回答,所以他不必再赴约作口头回答了。要除掉头脑中错误的、肮脏的思想,只有用正确的、美善的思想去武装。2008年11月16日 爱因斯坦说:爱因斯坦说:“全民族全民族创造性思维的自由发挥将决创造性思维的自由发挥将决定着国家未来的繁荣昌盛。定着国家未来的

    17、繁荣昌盛。”相信大家能做一个相信大家能做一个21 21世纪富世纪富有创造性思维的人。有创造性思维的人。寄语:寄语:2008年11月16日 根据对根据对“人生人生”的理解,填写下面的空格,的理解,填写下面的空格,完成句子。完成句子。事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。奋斗说:人生就是奋斗说:人生就是 勤劳说:人生就是勤劳说:人生就是 困难说:人生就是困难说:人生就是挫折说:人生就是挫折说:人生就是 2008年11月16日4、以以“同情同情”为本体,仿照为本体,仿照“同情是一缕同情是一缕春风

    18、,让枯秃的枝头绽出新绿。春风,让枯秃的枝头绽出新绿。”的句式造的句式造几个比喻句。几个比喻句。1、TRY24点:用点:用2、6、7、8这四个数字,这四个数字,通过加减乘除的运算得出通过加减乘除的运算得出24这个结果,每个这个结果,每个数字只能用一次。数字只能用一次。2、先看图形先看图形 ,再展开联想。,再展开联想。3、任选任选26个字母中的一个,展开想象,个字母中的一个,展开想象,仿写句子。例:仿写句子。例:A 是一座金字塔,是进取。是一座金字塔,是进取。2008年11月16日 仿照下面的语段,以仿照下面的语段,以“魅力魅力”开头另写一个语段。开头另写一个语段。风度是大雨中为人撑开的小伞,风度

    19、是风度是大雨中为人撑开的小伞,风度是焦阳下替人遮阴的大树;风度是诸葛亮空城焦阳下替人遮阴的大树;风度是诸葛亮空城上坦然的琴声,风度是周总理外交中从容的上坦然的琴声,风度是周总理外交中从容的回复;风度是指挥家飘逸的手势,风度是思回复;风度是指挥家飘逸的手势,风度是思想者睿智的头颅;风度是司仪得体的举止,想者睿智的头颅;风度是司仪得体的举止,是模特优美的款步;风度是卓别林的帽子,是模特优美的款步;风度是卓别林的帽子,是王羲之的行书是王羲之的行书 2008年11月16日2008年11月16日 金钱确实可以买到许多东西,但它毕竟不是万能的。请你联想它的作用和局限,将下文写下去,联想得越多越好。金钱能买床铺,不能买甜蜜的梦;能买书,不能买记忆;金钱能_,不能_;2008年11月16日第五环节:奇思妙想说一说自己想发明创造什么?2008年11月16日

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