第14课物质生活与习俗的变迁[课件].pptx

1、四、习俗风尚的变化 断发易服断发易服 废止缠足废止缠足 婚丧仪式的简化婚丧仪式的简化 社交礼仪的变化社交礼仪的变化 休闲娱乐的多样化休闲娱乐的多样化 特征：移风易俗、删繁就简。特征：移风易俗、删繁就简。但广大农村地区仍保留着一些传统的风俗习惯。但广大农村地区仍保留着一些传统的风俗习惯。意味着汉族臣服于满清的统治意味着汉族臣服于满清的统治长长的辫子影响体育活动，还被嘲笑说辫子是猪尾巴今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且今物质修明，尤尚机器，辫发长重，行动摇舞，误缠机器，可以立死，今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。且兵争之世，执戈跨马，

2、辫尤不便，其势不能不去之。欧美百数十年前，人皆辫发也，至近数十年，机器日新，兵事日精，乃尽剪之，今既举国皆兵，断发之俗，万国同风矣。且垂辫既易污衣，而蓄发尤增多垢，衣污则观瞻不美，沐难则卫生非宜，梳刮则费时甚多，若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，尤遭戏侮，斥为豚尾，去之无损，留之反劳。康有为请断发易服改元折，选自见汤志钧：康有为政论集（上册），中华书局1981年版不利于中外友好交往；无法从事机器化生产；不利于行军作战；欧美各国均随机器工业的开展和战争的需要剪发而富强；既不美观又不卫生；有损民族尊严和国家形象。请据材料概括康有为主张“断发”的理由？章炳麟章炳麟 邹容邹容这种愚蠢的风俗，是

3、满洲人强迫我们做成的，必须等全体的中国人决心把它去掉，或者至少要有一个大多数，使全世界都知道才行。并且这种发辫不过是中国所受许多耻辱中的一种，我们应该立刻地把许多耻辱全体去掉的。选自陈锡祺主编：孙中山年谱长编（上册），中华书局，1991年版革命政府为什么大力推行剪辫法令？剪辫是推翻满清统治的民主革命的需要和象征，也是摆脱中华民族耻辱，振兴中华的爱国主义需要和表现。全体或大多数同时剪辫而非一个一个地来，具有强烈的与旧制度、旧社会决裂的革命色彩。辫子象征着清王朝的统治，革命要推翻清政府，也要剪掉政治色彩浓厚的辫子。一双绣一双绣花鞋竟花鞋竟不及一不及一个巴掌个巴掌大，而大，而最宽的最宽的鞋跟部鞋跟部

4、分，也分，也最多不最多不过一寸。过一寸。传统婚姻是传统婚姻是“父母之命，媒妁之言父母之命，媒妁之言”见证浪漫时刻见证浪漫时刻 2020世纪各时期结婚照大全世纪各时期结婚照大全 民国后向着婚姻自由转变民国后向着婚姻自由转变 50年代和60，70年代的结婚照是差不多的。共青团武汉市委最近为59对青年男女举行集体结婚典礼，并向他们赠送了纪念品。婚礼之后，参加婚礼的人们还在一起跳舞联欢。新华社记者张申明摄（1979年1月18日发）本世纪现在流行个性婚纱照。90年代现在的化装技术连最亲的人也认不出来。水葬，是一种将死者遗体投于江河湖海的葬法水葬，是一种将死者遗体投于江河湖海的葬法 天葬，是藏族人民的丧葬

5、习俗天葬，是藏族人民的丧葬习俗,受到国家法律的保护受到国家法律的保护 土葬，是各个民族都实行过的葬法，汉族历行土葬，是各个民族都实行过的葬法，汉族历行 土葬。迄今在某些少数民族和我国北方地区和土葬。迄今在某些少数民族和我国北方地区和 落后的农村地区仍然实行落后的农村地区仍然实行火葬，在商代火葬，在商代,一些边远民族已经有火葬习俗。一些边远民族已经有火葬习俗。后来后来,受佛教的影响受佛教的影响,真正意义上的火葬慢慢盛行。真正意义上的火葬慢慢盛行。丧礼的演变 直系亲属披麻带孝，在死者的坟前行跪拜礼。地上的白色小棍是用来驱鬼“哭丧棒”。给死者焚烧纸钱。树葬树葬见面礼：见面礼：跪跪拜拜作作揖揖称呼上：

6、“老爷”“大人”“先生”“同志”社交礼仪历法上：农历公历并添加国庆、元旦等新节日上网冲浪上网冲浪唱歌娱乐唱歌娱乐休闲旅游休闲旅游改革开放后：休闲方式的多样化改革开放后：注重环保、讲究卫生、赈济灾区改革开放后：注重环保、讲究卫生、赈济灾区成为新的社会风尚成为新的社会风尚 中国青年志愿者赴泰国救援服务队凯旋归来中国青年志愿者赴泰国救援服务队凯旋归来 风俗厅：移风易俗社会风尚的大变革小结：近现代中国人社会风尚的变迁小结：近现代中国人社会风尚的变迁1.剪辫放足，时代强音近代妇女解放妇女解放废止缠足、倡导婚姻自由废止缠足、倡导婚姻自由婚嫁习俗婚嫁习俗由父母之命、媒妁之言变为婚姻自由由父母之命、媒妁之言变

7、为婚姻自由丧葬礼仪丧葬礼仪由铺张繁琐愚昧变为简约文明由铺张繁琐愚昧变为简约文明社交礼仪社交礼仪见面：见面：西式握手、鞠躬取代等级分明的跪拜礼；西式握手、鞠躬取代等级分明的跪拜礼；称谓：平等的称谓：平等的“先生先生”、“同志同志”取代了尊卑贵贱森严的取代了尊卑贵贱森严的 “老爷老爷”“”“大人大人”等称谓等称谓。增添了国庆、元旦等新节日。增添了国庆、元旦等新节日。2.社会主义，崭新风尚现代废除废除包办婚姻制度，实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的新婚姻制度包办婚姻制度，实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的新婚姻制度党党和政府提倡节约、热爱劳动、无私奉献、乐于助人。和政府提倡节约、热爱劳动、无私奉献、

8、乐于助人。休闲休闲方式多样化；注重环保、讲究卫生、赈济灾区等社会新风尚也在逐步方式多样化；注重环保、讲究卫生、赈济灾区等社会新风尚也在逐步形成。形成。西装、中山装、旗袍西装、中山装、旗袍西餐传入，中西餐并行西餐传入，中西餐并行出现欧式出现欧式洋房洋房和和中西合璧的豪宅中西合璧的豪宅断发易服，废止缠足，断发易服，废止缠足，改革婚姻制度和婚丧仪式改革婚姻制度和婚丧仪式社交礼仪简化，增添新节日社交礼仪简化，增添新节日西方列强的入侵带来西方文化西方列强的入侵带来西方文化资产阶级民主革命思想的传播资产阶级民主革命思想的传播清政府发展近代工商业的影响清政府发展近代工商业的影响衣着朴素衣着朴素食物简单食物简

9、单住房拥挤住房拥挤实行统购包销实行统购包销保障基本物质保障基本物质生活需要生活需要但未能解决但未能解决温饱问题温饱问题人民当家作主人民当家作主由单一款式走向多样化由单一款式走向多样化19881988“菜篮子工程菜篮子工程”19951995年城镇年城镇“安居工程安居工程”休闲方式多样化休闲方式多样化生活质量提高生活质量提高注重环保、讲究卫生、注重环保、讲究卫生、赈济灾区社会风尚逐赈济灾区社会风尚逐步形成步形成党和政府把实现小康作为党和政府把实现小康作为经济建设的奋斗目标经济建设的奋斗目标现代化建设的蓬勃发展现代化建设的蓬勃发展 新闻报道：在当今的中国，每到圣诞节新闻报道：在当今的中国，每到圣诞节

10、或情人节，不管是商家还是顾客都会全程投入，或情人节，不管是商家还是顾客都会全程投入，气氛愈演愈烈。与之相反的是在传统的中国节气氛愈演愈烈。与之相反的是在传统的中国节日，如端午节、中秋节，节日的气氛却是越来日，如端午节、中秋节，节日的气氛却是越来越淡化，这不得不让人深思越淡化，这不得不让人深思观点观点1：西方文化的进入，推动社会生活的进步：西方文化的进入，推动社会生活的进步观点观点2：这就是一种文化侵略：这就是一种文化侵略面对西方文化的冲击，你如何看待面对西方文化的冲击，你如何看待这种现象和观点？说说你的理由。这种现象和观点？说说你的理由。观点一：这是一种进步，改革开放以来，观点一：这是一种进步

11、，改革开放以来，中国不断发展，这时候旧的文化显然是中国不断发展，这时候旧的文化显然是不合时宜的，西方文化的进入，给我们不合时宜的，西方文化的进入，给我们带来新的生活方式与生活态度，中国逐带来新的生活方式与生活态度，中国逐渐改掉了一些传统陋习，与世界接轨。渐改掉了一些传统陋习，与世界接轨。观点二：这是一种文化侵略，西方文化的观点二：这是一种文化侵略，西方文化的进入，使中国的传统文化在一步步沦丧，进入，使中国的传统文化在一步步沦丧，特别当我们过着西方的圣诞节时，中国特别当我们过着西方的圣诞节时，中国的传统节日端午节已经被韩国申报为的传统节日端午节已经被韩国申报为非物质文化遗产，我们应该非物质文化遗产，我们应该保护中国的传统文化。保护中国的传统文化。物质生活与习俗变迁之路鸦片战争鸦片战争的隆隆炮声叩开了中国近代之路近代之路欧美文化逐渐地传入中国西风东渐西风东渐西风东渐西风东渐政治、经济领域的诸多变化折射于社会生活的各个方面如绿藤蔓延中国人的物质生活与习俗悄然改变中国人的物质生活与习俗悄然改变宜居化大众化多样化平等化衣食住风俗无不渗透着文化的演进和文明的交融一饮一食的传承无不渗透着中华古国的悠远传统悠远传统一衣一帽的变化无不展示着神州大地的现代化进程现代化进程中国由古代文明迈向近代文明，不断前进不断前进END