必修二文言知识归纳课件.ppt
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1、必修二文言知识归纳必修二文言知识归纳路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!屈原的作品主要有离骚、天问、九歌、九章等不朽诗篇。其中,离骚是屈原的代表作,也是中国古代最长的抒情诗,充分表现出“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”(离骚)的“美政”理想。与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。楚辞:楚辞:楚辞渊源于江淮流域楚地的歌谣。它受着诗经的某些影响,但同它有直接血缘关系的,还是在南方土生土长的歌谣。楚地早有歌谣,据刘向说苑记载,约公元前 6世纪就
2、有越人歌和楚人歌。论语载孔子曾听到接舆歌,孟子中也有孺子歌等等。可是这些楚地歌谣仅一鳞半爪地存于历史记载中,只是到了战国中期,屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后,楚辞才形成一代文学样式。“楚辞”的名称,最早见于西汉前期。由于楚辞中最有代表性的作品是屈原的离骚,所以后人也有以“骚”(骚体诗)来指称楚辞的。从汉代开始,“楚辞”又成为屈原等人作品的总集名。离骚离骚代表楚辞的最高成就,它不仅是屈原的代表作品,同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离”遭遇,“骚”忧愁离骚即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句,2464字,是屈原的思想结晶,是一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。关于离骚的创作缘
3、由,司马迁在史记屈原列传中说:“屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。”离骚就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录,是屈原面临个人与国家的厄运,对于过去和未来的思考,是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。表现了对崇高理想和道德情操的热烈追求,反映出作者热爱楚国的一片赤子之心。作品运用美人香草的作品运用美人香草的比喻、大量的神话传比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形说和丰富的想象,形成绚丽的文采和宏伟成绚丽的文采和宏伟的结构,表现出积极的结构,表现出积极的浪漫主义精神,
4、对的浪漫主义精神,对后世文学有深远影响。后世文学有深远影响。诗作赏析:诗作赏析:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。而夕替。前两句发感慨,同情人民生活的艰难。前两句发感慨,同情人民生活的艰难。“民生民生”也可理解也可理解为为“人生人生”,即自叹人生多艰。这两句承上启下。后两句,即自叹人生多艰。这两句承上启下。后两句极写不为楚君所容。为什么极写不为楚君所容。为什么“朝谇而夕替呢朝谇而夕替呢”?原因是以下几个:原因是以下几个:A“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”。B灵修浩荡,灵修浩荡,“终
5、不察夫民心终不察夫民心”。C“众女嫉余之娥眉,谣诼谓余以善淫众女嫉余之娥眉,谣诼谓余以善淫”。D“固时俗之工巧固时俗之工巧”“”“背绳墨以追曲背绳墨以追曲”。而自己的态度是而自己的态度是“亦余心之所善兮,余不忍为此态也亦余心之所善兮,余不忍为此态也”,鸷鸟,鸷鸟不群,不群,“异道异道”难以相安,宁肯难以相安,宁肯“伏清白以死直伏清白以死直”“”“固前圣之所固前圣之所厚厚”。从而揭示自己的情怀,表达。从而揭示自己的情怀,表达“九死其犹未悔九死其犹未悔”的意志。的意志。赏析:赏析:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。这一句表明屈原志向不改,坚贞不屈。真可说是这一句表明屈
6、原志向不改,坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑,一会说他穿着奇装异服,一会小人对他的恶毒诬蔑,一会说他穿着奇装异服,一会又说他面容姣好,肯定是个善淫之辈。这群人追名逐又说他面容姣好,肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,竞相谄媚,把利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,竞相谄媚,把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流,朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流,他自比不合群的鸷鸟,孤傲、矫健,他自比不合群的鸷鸟,孤傲、矫健,“自前世而固自前世而固然然”,他不想改变,也无
7、法改变,这就像方圆不能周,他不想改变,也无法改变,这就像方圆不能周,异道不相安一样。在这里,屈原清楚地预感到了自己异道不相安一样。在这里,屈原清楚地预感到了自己的结局,但他并不后悔自己的选择。句中的结局,但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其虽九死其犹未悔犹未悔”和同出自于和同出自于离骚离骚的的“路曼曼其修远兮,路曼曼其修远兮,吾将上吾将上 下而求索下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。的句子。赏析:赏析:怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓以善淫。兮,谣诼谓以善淫。这几句诗使抒情主人公除了作为政
8、治家和诗人这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外,又常幻化为,一个美丽而遭逢的自我形象出现外,又常幻化为,一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性,喜欢用芳洁的东西不幸的女子。她有爱美的天性,喜欢用芳洁的东西修饰自己,还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与修饰自己,还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫丈夫(“灵修灵修”有时也可理解为丈夫有时也可理解为丈夫)缔结了婚约,后缔结了婚约,后来却受到众女的嫉妒和谗毁,终于被抛弃。这一条来却受到众女的嫉妒和谗毁,终于被抛弃。这一条“美人香草美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起,造成在一起,造成离
9、骚离骚全诗特有的写实与虚拟二重全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果,给全诗增添世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果,给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。了绰约的风姿和芳菲的情韵。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。评析:这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自评析:这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇,令人感慨万分。经过激烈的思想斗争,他不仅勉之严、自决之勇,令人感慨万分。经过激烈的思想斗争,他不仅又回到了又回到了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的境界,而且感情的境界,而且感情更加深沉,意志
10、更加坚定。通过这一段情感的抒发,诗人将构成自更加深沉,意志更加坚定。通过这一段情感的抒发,诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面己心灵世界悲剧性冲突的两个方面理想与现实的对立、进取与理想与现实的对立、进取与退隐的对立,初步展现出来了继之又更加坚定地作出了选择。退隐的对立,初步展现出来了继之又更加坚定地作出了选择。【名题讲析】1.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(1998年全国高考试题第12题)A“骚体骚体”又称又称“楚辞体楚辞体”,得名于屈原的,得名于屈原的离骚离骚,特点之一是多用,特点之一是多用“兮兮”字。字。B散曲包括套曲和杂剧,是盛行于元代的一种曲子形式,体式比较自由。散曲包括
11、套曲和杂剧,是盛行于元代的一种曲子形式,体式比较自由。C白洋淀纪事白洋淀纪事是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。D惠特曼是美国伟大的诗人,他的诗对我国惠特曼是美国伟大的诗人,他的诗对我国“五四五四”以来的新诗影响很大。以来的新诗影响很大。讲析:本题考文学常识。关于“骚体”和“楚辞体”的知识,是本课所应掌握的,学离骚一课即应学到这些知识,A项是对的。该题错项为B项,元曲的属种关系应是:元曲,包括散曲和杂剧;散曲,包括小令和套曲。(8)悔悔相相道之不察兮,道之不察兮,延伫延伫乎吾将乎吾将反反。后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立而想返回。
12、回朕车以复路兮,及行迷之未远。回朕车以复路兮,及行迷之未远。转过我的车马返回原路,要趁着这迷途未远赶快罢休。(9)步步余马于兰皋兮,余马于兰皋兮,驰驰椒丘且椒丘且焉止息焉止息。把马辔解了,让它在兰皋逍遥,在椒丘上驰驱,暂时休息。进不进不入入以以离离尤兮,退将复修吾尤兮,退将复修吾初服初服。我不想再上前者以遭受祸殃,我要退回故乡修理我的旧衣。相:选择。延:久久。伫:久立。反:返回。步:步行,这里是使动用法。驰:快跑。焉:于彼,在那里。止息:停下来休息。入:被君王所用。离:通“罹”,遭受。初服:当初的衣服,比喻原先的志向。兮:兮:语气助词,相当于语气助词,相当于“啊啊”,“楚辞楚辞”中大量用中大量
13、用“兮兮”,有时在句中,有时在句末。,有时在句中,有时在句末。替:替:废弃、贬斥。申:加上罪名。蕙纕、揽茝,比废弃、贬斥。申:加上罪名。蕙纕、揽茝,比喻高尚的德行。喻高尚的德行。浩荡:荒唐。民心:人心,或指诗人的苦心。蛾眉:浩荡:荒唐。民心:人心,或指诗人的苦心。蛾眉:喻指高尚的德行。谣诼:造谣,诽谤。喻指高尚的德行。谣诼:造谣,诽谤。固:固:本来。错:通本来。错:通“措措”,措施。以为:以之为,措施。以为:以之为,把把当作。度:法度,准则。当作。度:法度,准则。忳忳(tn):忧闷。郁邑:通:忧闷。郁邑:通“郁邑郁邑”,忧愁苦闷。侘,忧愁苦闷。侘傺(傺(chch):失意的样子。溘(:失意的样子
14、。溘(k):突然、忽然。):突然、忽然。群:群:合群。圜:通合群。圜:通“圆圆”。周:合。孰:何。周:合。孰:何。尤:罪过。攘:忍受。诟(尤:罪过。攘:忍受。诟(gu):耻辱。伏:守、耻辱。伏:守、保持。保持。课文节选部分共课文节选部分共13节、节、52句,通过比喻、象征和比较、句,通过比喻、象征和比较、对照的手法及夹叙夹议的运用表现了屈原志洁行高,执着追对照的手法及夹叙夹议的运用表现了屈原志洁行高,执着追求的精神。先从自己的政治理想和政治遭遇写起,然后再否求的精神。先从自己的政治理想和政治遭遇写起,然后再否决自己退隐独善的闪念,表明自己决不变心的爱国热情。决自己退隐独善的闪念,表明自己决不变
15、心的爱国热情。结构图:结构图:对现实对现实的批判的批判对理想对理想的追求的追求1-2因忧民洁身而被废因忧民洁身而被废3-4因君昏臣奸而忧闷因君昏臣奸而忧闷5-7被废固然被废固然,忧闷自然忧闷自然现实的现实的历史的历史的8-9 仕途不通仕途不通,追求不息追求不息10-12 世人莫知世人莫知,奇服信芳奇服信芳13 体虽可解体虽可解,心不可惩心不可惩(1)识别下列各组划线词的意义和用法。)识别下列各组划线词的意义和用法。之之 哀民生哀民生多艰多艰 高余冠之岌岌兮高余冠之岌岌兮 固固 固前圣之所厚固前圣之所厚 自前世而固然自前世而固然 以以 长太息以掩涕兮长太息以掩涕兮 既替余以蕙纕兮既替余以蕙纕兮
16、竞周容以为度竞周容以为度 虽虽 余虽好修姱以鞿羁兮余虽好修姱以鞿羁兮 虽九死其尤未悔虽九死其尤未悔 虽体解吾犹未变兮虽体解吾犹未变兮取消句子独立性取消句子独立性结构助词,定语后置的标志结构助词,定语后置的标志本来本来而而因为因为作为作为即使即使虽然虽然即使即使(2)指出下列句子的)指出下列句子的句式特点句式特点。不吾知其亦已兮不吾知其亦已兮 长余佩之陆离长余佩之陆离(宾语前置)(宾语前置)(定语后置)(定语后置)君不见圣相空贤苦求美政感天地君不见圣相空贤苦求美政感天地信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒卫风卫风氓氓结构图:第一章:男子求婚,女子许婚第一章:男子求婚,女子许婚(赋
17、赋)第二章:男女恋人相思、结婚第二章:男女恋人相思、结婚(赋赋)第三章:劝诫女子不要痴情第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴比、兴)第四章:控告男子移情别恋第四章:控告男子移情别恋(比、兴比、兴)第五章:补叙多年的苦楚和处第五章:补叙多年的苦楚和处境境(赋赋)第六章:今昔对比的怨恨和痛第六章:今昔对比的怨恨和痛苦苦(赋、比、兴赋、比、兴)恋爱恋爱婚变婚变决绝决绝热情热情幸福幸福沉痛沉痛怨恨怨恨清醒清醒刚强刚强情节情节感情基调感情基调分析解决分析解决诗中女子的形象。诗中女子的形象。对爱情与幸福有诚对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳挚的追求、勤劳无辜被弃、无奈,不无辜被弃、无奈,不能抗争命运能抗争命运1、
18、氓、氓之之蚩蚩蚩蚩2、将将子无怒,秋以为期。子无怒,秋以为期。3、三岁、三岁食贫食贫4、至于至于顿丘。顿丘。至于至于暴矣。暴矣。5、载笑载载笑载言言 体无咎体无咎言言 言既遂矣言既遂矣 静静言言思之思之之,主谓之间,无实意。之,主谓之间,无实意。将,读将,读qing,原,请原,请食贫,忍受贫困的生活。食贫,忍受贫困的生活。至于:到达(某地方)至于:到达(某地方)至于:达到(某种程度)至于:达到(某种程度)言:说,动词。言:说,动词。言:话语,言辞。名词言:话语,言辞。名词言:助词,无实意。言:助词,无实意。言:音节助词,无实意言:音节助词,无实意。找出下列句中的通假字。1 1、女之耽兮,不可说
19、兮。、女之耽兮,不可说兮。2 2、淇则有岸,隰则有泮。、淇则有岸,隰则有泮。3 3、于嗟女兮,无与士耽。、于嗟女兮,无与士耽。答答案案1、“说说”通通“脱脱”2、“泮泮”通通“畔畔”3、“于于”通通“吁吁”古今异义:古今异义:1、氓、氓 古义:民众,百姓,诗中指古义:民众,百姓,诗中指“那个那个人人”,读音,读音“mng”今义:流氓,读音:今义:流氓,读音:“mng”2、涕、涕古义:眼泪古义:眼泪 今义:鼻涕今义:鼻涕3、宴、宴古义:欢聚古义:欢聚 今义:宴会今义:宴会4、三岁、三岁古义:多年古义:多年 今义:三岁的年龄今义:三岁的年龄词类活用:词类活用:1、夙夙兴兴夜夜寐寐 夙:在早晨,夜:
20、在夜里夙:在早晨,夜:在夜里 名词作状语名词作状语 2、三岁食、三岁食贫贫 贫:贫苦的生活贫:贫苦的生活 形容词作名词形容词作名词特殊句式:特殊句式:1、秋以为期、秋以为期 宾语前置宾语前置2、匪我愆期,子无良媒、匪我愆期,子无良媒 判断句判断句释义释义将咎贿极将咎贿极德耽言衣德耽言衣俟袍裳娈俟袍裳娈怿荑洵怿荑洵愿,请愿,请灾祸灾祸财物财物标准标准心意、情意心意、情意沉溺沉溺助词,助词,无实义无实义上衣上衣等待等待长袍,相当长袍,相当于现在的斗于现在的斗篷或披风篷或披风下衣下衣美好美好喜爱喜爱茅草芽茅草芽诚然,诚然,实在实在识记成语识记成语 夙兴夜寐夙兴夜寐 总角之交总角之交 信誓旦旦信誓旦旦
21、早起晚睡,形容勤劳。早起晚睡,形容勤劳。夙,早。兴,起来。夙,早。兴,起来。指儿时就相识的好朋指儿时就相识的好朋友。友。形容誓言极其诚挚可形容誓言极其诚挚可信。信。孔雀东南飞孔雀东南飞知识点归纳知识点归纳叹人世无缘,空传孔雀东南飞叹人世无缘,空传孔雀东南飞 盼黄泉有姻,能得鸳鸯交颈眠盼黄泉有姻,能得鸳鸯交颈眠纫如蒲苇,勇兰芝抗婚赴清池纫如蒲苇,勇兰芝抗婚赴清池坚似磐石,痴仲卿殉情挂南枝坚似磐石,痴仲卿殉情挂南枝乐府 原是汉武帝时开始设立的掌管音乐的机关,掌管朝廷祭祀及采集民歌。后把采集的合乐的诗歌称为“乐府诗”,简称“乐府”。汉乐府民歌继承了诗经的现实主义传统,对后世文学有深远影响,如建安时期
22、的文人用乐府旧题写时事,特别是白居易等倡导“新乐府运动”。(机构-诗体)宋代郭茂倩编有乐府诗集一百卷,是现存收集乐府歌词最完备的一部。研读探究 诗前小序交待了哪些内容?故事发生的时间、地点、人物、故事的结局,作诗的缘由。诗歌开头两句“孔雀东南飞,五里一徘徊”起什么作用?A兼用比兴,以孔雀失偶来暗示夫妻别离 B孔雀徘徊反顾,为全市奠定深沉悲哀的基调 C统摄全篇,引起下文故事 尾声化鸳鸯充满了什么色彩,结构上有何作用?浪漫主义色彩,呼应开头寄托人们追求恋爱自由,生活幸福的强烈愿望。人物形象 刘兰芝 自述:聪明多才,勤劳能干,自尊清醒 临行妆扮:美丽,镇静从容 辞行:通情达理,不卑不亢;友爱善良 拒
23、婚:不慕荣利 允婚殉情:反抗,宁为玉碎,不为瓦全,坚强 总之,兰芝是一个聪明、勤劳、善良、办事果断、不慕荣利,不向压迫者和恶势力示弱的人。她是作者极力刻画赞美的人物,知书达理,聪明多才,是古代妇女典型代表,是古典文学作品中光辉的妇女形象之一。焦仲卿 忠于爱情,守信用,有正义感,却不敢直接抗争,压抑自己的愤恨、痛苦,死守孝道。有软弱的一面。但与母亲的对话及最终自缢殉情也表现了他外柔内刚的个性。与兰芝一样有叛逆精神。文学常识文学常识孔雀东南飞孔雀东南飞是保存下来的我国最是保存下来的我国最早的一首(),选自南朝早的一首(),选自南朝陈代()编的(),陈代()编的(),也是古代()民歌的代表作之一,也
24、是古代()民歌的代表作之一,与北朝()并称与北朝()并称“乐府双乐府双壁壁”。形式上以()言为主,为后文。形式上以()言为主,为后文人五言诗的发展开创了道路,表达方式上人五言诗的发展开创了道路,表达方式上以()为主。以()为主。长篇叙事诗长篇叙事诗徐陵徐陵玉台新咏玉台新咏乐府乐府木兰诗木兰诗五五叙事叙事两个意义相关或相反的词连起来,两个意义相关或相反的词连起来,当作一个词使用,在特定语境中,实际当作一个词使用,在特定语境中,实际只取其中一个词的意义,另一个作陪衬,只取其中一个词的意义,另一个作陪衬,这类词就叫偏义复词。这类词就叫偏义复词。偏义复词偏义复词1.便可白便可白公姥公姥2.昼夜勤昼夜勤
25、作息作息3.我有亲我有亲父母父母,逼迫兼,逼迫兼弟兄弟兄1.终老不复取终老不复取2.箱帘六七十箱帘六七十3.蒲苇纫如丝蒲苇纫如丝4.合葬华山傍合葬华山傍取通娶取通娶帘通奁帘通奁纫纫通韧通韧傍通旁傍通旁通假通假1.何乃太何乃太区区区区2.汝岂得汝岂得自由自由 3.可怜可怜体无比体无比4.再再拜还入户拜还入户 5.槌槌床床便大怒便大怒6.感君感君区区区区7.大人大人故嫌迟故嫌迟古今异义古今异义1.今:数量少今:数量少 古:愚拙古:愚拙2.今:法律规定的权利今:法律规定的权利 古:自作古:自作主张主张3.今:值得同情今:值得同情 古:可爱古:可爱4.今:又拜了一次今:又拜了一次 古:拜了两古:拜了两
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