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类型古代学前教育思想解析课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4214062
  • 上传时间:2022-11-20
  • 格式:PPT
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    关 键  词:
    古代 学前教育 思想 解析 课件
    资源描述:

    1、“以铜为镜,可以正衣冠;以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,以古为镜,可以知兴替;可以知兴替;以人为镜,可以明得失。以人为镜,可以明得失。”唐朝唐朝 魏征魏征第四课章第四课章 古代学前教育思想古代学前教育思想第第1 1节节 贾谊的太子早期贾谊的太子早期教育思想教育思想第第2 2节节 颜之推的儿童家庭教育思想颜之推的儿童家庭教育思想第第3 3节节 朱熹的儿童教育思想朱熹的儿童教育思想第第4 4节节 王守仁的儿童自然教育思想王守仁的儿童自然教育思想第一节第一节 贾谊论早期教育贾谊论早期教育 现存著作过秦论、吊屈原赋、新书现存著作过秦论、吊屈原赋、新书等,早期教育思想主要见于等,早期教育思想主要见于新书

    2、新书的的傅傅职职、保傅保傅、胎教篇中。胎教篇中。贾谊,洛阳人,西汉杰出政治家、贾谊,洛阳人,西汉杰出政治家、教育家、文学家。教育家、文学家。2020余岁荐于汉余岁荐于汉文帝,做太中大夫,因遭谗言被文帝,做太中大夫,因遭谗言被贬。先后做过长沙王、梁怀王的贬。先后做过长沙王、梁怀王的太傅,因梁怀王不幸坠马身亡,太傅,因梁怀王不幸坠马身亡,抑郁而终,时年抑郁而终,时年3333岁。岁。一、贾谊生平一、贾谊生平一、幼年太子教育的意义一、幼年太子教育的意义“太子正而天下定太子正而天下定”“太子之善,在于早谕教与选左右太子之善,在于早谕教与选左右”“心未滥而先谕教,则化易成也心未滥而先谕教,则化易成也”1.

    3、1.太子教育的成败关系国家兴亡太子教育的成败关系国家兴亡2.2.早期人格培养非常重要,早喻教容易教化早期人格培养非常重要,早喻教容易教化有成。有成。选左右选左右 太子正太子正 天下定天下定二二、“早谕教早谕教”太子早期教育阶太子早期教育阶段段(一)胎教(一)胎教(贾谊:古代胎教学说的奠基人贾谊:古代胎教学说的奠基人之一)之一)1.1.慎择其母慎择其母。选择品德好的人为配偶选择品德好的人为配偶。2.2.对孕妇进行对孕妇进行“正礼正礼”教育,孕妇一切言行教育,孕妇一切言行举止合乎举止合乎“礼礼”。3.3.安排适宜环境及人员对孕妇予以影响。安排适宜环境及人员对孕妇予以影响。(二)学前教育(二)学前教

    4、育 1.1.学前教育从婴儿初生开始学前教育从婴儿初生开始(二)论保傅教育(二)论保傅教育 1 1.慎选左右是对太子早期教育成功的保证。慎选左右是对太子早期教育成功的保证。2 2.设设“三公三公”“”“三少三少”,负责教诲幼小太子负责教诲幼小太子。3 3.教育内容多方面教育内容多方面(德智体)德智体)三、重儒术三、重儒术 目标:按儒家的理想人格塑造太子目标:按儒家的理想人格塑造太子 内容:儒家学说内容:儒家学说 1.1.知识教育:知识教育:春秋春秋礼礼诗诗乐乐 2.2.道德教育:忠、孝、仁道德教育:忠、孝、仁、义、礼义、礼、信等、信等教育思想目的:正君教育思想目的:正君(天下之命,县于太子)(天

    5、下之命,县于太子)教育思想内容:教育思想内容:(1 1)早谕教早谕教:君子慎始:君子慎始(2 2)选选左右左右:慎选左右(三公,三少:慎选左右(三公,三少)(3 3)重儒术重儒术:忠、信、义、礼、孝、仁:忠、信、义、礼、孝、仁(4 4)教养结合教养结合:德、智、体:德、智、体 教育思想评价:综述前人思想,缺乏新意,教育思想评价:综述前人思想,缺乏新意,但他是先秦以来第一位全面论述早期教育的但他是先秦以来第一位全面论述早期教育的教育家,促进了早教理论的发展教育家,促进了早教理论的发展 颜之推(颜之推(531-531-约约595595年),北齐琅邪临沂人,年),北齐琅邪临沂人,文学家、教育思想家。

    6、文学家、教育思想家。经北齐、北周、隋三经北齐、北周、隋三代代。主要家庭教育著作。主要家庭教育著作颜氏家训颜氏家训(“家家教规范教规范”),是我国封建社会第一部系统完),是我国封建社会第一部系统完整的家庭教育教科书,家训之鼻祖。整的家庭教育教科书,家训之鼻祖。颜氏家训颜氏家训摘抄摘抄 人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵灵光殿赋,至须早教,勿失机也。吾七岁时,诵灵光殿赋,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎壈,失经书,一月废置,便至荒

    7、芜矣。然人有坎壈,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。孔子云:于盛年,犹当晚学,不可自弃。孔子云:“五十五十以学易,可以无大过矣。以学易,可以无大过矣。”魏武、袁遗,老而弥魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学,名笃,此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;荀卿五十,始来游学,犹为硕儒;公孙闻天下;荀卿五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读春秋,以此遂登丞相;朱云亦四弘四十余,方读春秋,以此遂登丞相;朱云亦四十,始学易、论语;皇甫谧二十,始受孝经、论十,始学易、论语;皇甫谧二十,始受孝经、论语:皆终成大儒,此并早迷而晚寤也。世人婚冠语:皆终成大儒,此并早迷而晚寤也。世人

    8、婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。幼而学未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。乎瞑目而无见者也。一、固须早教一、固须早教“固须早教,勿失机也固须早教,勿失机也”。“少成若天性,习惯成自然少成若天性,习惯成自然”原因:原因:1.1.幼年学习,记忆深刻幼年学习,记忆深刻。2.2.学习效果高于成年。学习效果高于成年。3.3.幼年时期,思想纯净,易于塑造幼年时期,思想纯净,易于塑造。二、严慈结合(家教方法)二、严慈结合(家教方法)有教有爱有教有爱 反对溺爱反对溺爱 正面教育正面教育 提倡体罚

    9、提倡体罚 均爱勿偏均爱勿偏三三、博习致用博习致用(家教内容)(家教内容)培养培养“务实节用务实节用”的人才的人才 “德艺同厚德艺同厚”:德行、:德行、“学艺学艺”1.1.对子弟道德理想、道德情操的教育;对子弟道德理想、道德情操的教育;2.2.广泛学习五经、百家,还要熟习琴棋书画,广泛学习五经、百家,还要熟习琴棋书画,广泛接触社会生活,熟悉农业生产知识。广泛接触社会生活,熟悉农业生产知识。四四、环境习染环境习染与善人居与善人居 结交益友结交益友五、学习态度五、学习态度修身立名修身立名 虚心勤勉虚心勤勉 珍惜光阴珍惜光阴 终身学习终身学习颜氏家训颜氏家训述评述评 1.1.颜氏家训颜氏家训是我国最早

    10、是我国最早最完整的家庭教育著作最完整的家庭教育著作。2.2.流传广泛、影响深远。流传广泛、影响深远。3.3.内容全面、系统,内容全面、系统,阐述了学前教育的意义、内阐述了学前教育的意义、内容、原则、方法,至今仍容、原则、方法,至今仍有理论价值和实践意义。有理论价值和实践意义。朱熹(朱熹(1130-12001130-1200年),年),南宋徽州婺源人,哲学南宋徽州婺源人,哲学家、思想家、教育家,家、思想家、教育家,南宋理学的集大成者,南宋理学的集大成者,一生热衷教育一生热衷教育,达,达4040年年 主要儿童教育著作:主要儿童教育著作:小学小学、童蒙须知童蒙须知1 1、为官清正、体察民情、为官清正

    11、、体察民情2 2、长期从事教育讲学活动,学徒众多,影响、长期从事教育讲学活动,学徒众多,影响深远,重修白鹿洞书院和岳麓书院。深远,重修白鹿洞书院和岳麓书院。3 3、编著、编著四书集注四书集注经学史上经学史上“四书四书”之名之名第一次出现。第一次出现。4 4、“朱子读书法朱子读书法”六条,即循序渐进、熟读六条,即循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。居敬持志。一、重视蒙养教育一、重视蒙养教育1.1.教育按年龄和心理特点分教育按年龄和心理特点分两个阶段:两个阶段:小学:小学:8-158-15大学:大学:15-15-2.2.儿童教育及早进行儿

    12、童教育及早进行打打“圣贤坯模圣贤坯模”一、一、“洒扫应对进退之节洒扫应对进退之节”(生活习惯生活习惯培养培养)二、二、“爱亲敬长隆师亲友之道爱亲敬长隆师亲友之道”(道德教育道德教育)三、三、“礼乐射御书数之文礼乐射御书数之文”(知识技能教育知识技能教育)礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼等礼:吉礼、凶礼、军礼、宾礼等乐:音乐、诗歌、舞蹈乐:音乐、诗歌、舞蹈射:射击之术射:射击之术御:驾驭车马之术御:驾驭车马之术书:识字、书法书:识字、书法数、算术数、算术童蒙须知童蒙须知对对学学“眼前事眼前事”有的具体标准有的具体标准和要求。和要求。二、学二、学 “眼前事眼前事”三、三、慎择师友慎择师友 选乳母选乳母

    13、择良师择良师 交益友交益友 盛赞贾谊:早喻教、选左右盛赞贾谊:早喻教、选左右四、四、方法:方法:“多说那恭敬处,少说那防禁多说那恭敬处,少说那防禁处处”-正面教育正面教育 通过树立榜样示范,对儿童进行正面教育通过树立榜样示范,对儿童进行正面教育 教师多从正面指导,适时启发教师多从正面指导,适时启发 父母要对子女进行安全教育父母要对子女进行安全教育 教育思想内容:教育思想内容:(1 1)重视蒙养教育重视蒙养教育(2 2)强调学强调学“眼前事眼前事”(3 3)要求慎师择友要求慎师择友(4 4)提倡正面教育提倡正面教育 教育思想评价:是朱熹多年教育实践经验的教育思想评价:是朱熹多年教育实践经验的总结

    14、,是对儿童身心发展规律的直观理解总结,是对儿童身心发展规律的直观理解 王守仁(王守仁(1472-15281472-1528年),明代中叶浙江年),明代中叶浙江余姚人,哲学家、教余姚人,哲学家、教育家,又称王阳明。育家,又称王阳明。主要儿童教育思想著主要儿童教育思想著作作:训蒙大意示教训蒙大意示教读刘伯颂等读刘伯颂等、教教约约、社会教条社会教条一、一、批判传统儿童教育,提倡批判传统儿童教育,提倡自然教育自然教育 传统儿童教育是传统儿童教育是“鞭挞绳缚鞭挞绳缚,若待拘囚若待拘囚”(鞭打、绳缚、像对待囚犯一样);学生厌(鞭打、绳缚、像对待囚犯一样);学生厌学、恨师,看学校如监狱,视师长为寇仇。学、恨

    15、师,看学校如监狱,视师长为寇仇。揭露当时教育不顾儿童身心特点、压制儿童揭露当时教育不顾儿童身心特点、压制儿童个性个性-尊重儿童生理、心理特点,让其自然发展尊重儿童生理、心理特点,让其自然发展二、提出系统的儿童教育改革方案二、提出系统的儿童教育改革方案1 1、儿童教育、儿童教育目的目的-全面发展,不可偏废全面发展,不可偏废2 2、儿童教育的课程、儿童教育的课程-设置多门课程(道德、设置多门课程(道德、知识、审美、体育)知识、审美、体育)2 2、教学、教学方法方法:启发诱导、精神鼓舞启发诱导、精神鼓舞3 3、书院教育和家庭、社会教育相结合、书院教育和家庭、社会教育相结合4 4、尊重个性差异,因材施

    16、教、尊重个性差异,因材施教 教育主张主要关注儿童的身理、心理教育主张主要关注儿童的身理、心理特点,符合儿童教育规律,与近代教特点,符合儿童教育规律,与近代教育学说多有一致。特别是育学说多有一致。特别是“顺导性情顺导性情”的的“自然教学论自然教学论”比卢梭还早比卢梭还早200200年。年。重要学前教育思想梳理重要学前教育思想梳理重视早期教育重视早期教育贾谊:早谕教贾谊:早谕教颜之推颜之推:固固须早教须早教朱熹:重视蒙养教育朱熹:重视蒙养教育重视左右影响重视左右影响贾谊:贾谊:选选左右左右颜之推:重视风化陶然颜之推:重视风化陶然朱熹:慎择师友朱熹:慎择师友强调学具体事务强调学具体事务颜之推:应世经务颜之推:应世经务朱熹:强调学朱熹:强调学“眼前事眼前事”提倡积极正面引提倡积极正面引导导朱熹:提倡正面教育朱熹:提倡正面教育王守仁:顺导性情,鼓舞兴趣王守仁:顺导性情,鼓舞兴趣

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