文字演变与汉字文化课件教育.ppt
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- 文字 演变 汉字 文化 课件 教育
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1、中国语文中国语文1第三讲第三讲:文字演变与汉字文化文字演变与汉字文化一一.文字的起源文字的起源1)记事符记事符 使用一些线条组成不同形状的符号,作为某种标使用一些线条组成不同形状的符号,作为某种标志或表示一定的含义,通常刻画在志或表示一定的含义,通常刻画在石壁、石块和石壁、石块和陶壁陶壁上,最初出现的符号可能是个别人根据自己上,最初出现的符号可能是个别人根据自己的意图刻画出来的,线条较简单,随意性也大。的意图刻画出来的,线条较简单,随意性也大。这种表示文字的方法不但简单,而且因为线条横这种表示文字的方法不但简单,而且因为线条横竖的交叉,圈点各异,疏密繁简不一,组合形式竖的交叉,圈点各异,疏密繁
2、简不一,组合形式多种多样,可以不断出现新的符号。多种多样,可以不断出现新的符号。中国语文中国语文22)几何形刻画符号几何形刻画符号(距今约五六千年距今约五六千年)我国我国新石器时代中期偏晚新石器时代中期偏晚出现了最早的刻画符号出现了最早的刻画符号.晚期刻符用晚期刻符用直线、横线和交叉线条直线、横线和交叉线条组成几何形状组成几何形状,日前发现的都刻在日前发现的都刻在陶器陶器(仰韶文化仰韶文化/彩陶文化彩陶文化)上。上。根据资料,中华大地从南到北,从东到西的根据资料,中华大地从南到北,从东到西的新石新石器时代晚期遗址器时代晚期遗址内,几乎都发现了这种几何形刻内,几乎都发现了这种几何形刻画符号,说明
3、某些符号在不同的地点都已具有同画符号,说明某些符号在不同的地点都已具有同样的记事功能,而同时为人们接受和使用。样的记事功能,而同时为人们接受和使用。中国语文中国语文33)图象型刻画符号图象型刻画符号(原始社会时期原始社会时期)黄河下游黄河下游山东省营县大汶口文化遗址山东省营县大汶口文化遗址中,中,1960年年采集到三件采集到三件陶器大口尊陶器大口尊,尊口沿下刻线划着显然,尊口沿下刻线划着显然与几何符号不同的图象符号,非常奇特,在国内与几何符号不同的图象符号,非常奇特,在国内外引起了强烈反响,这些图象分布很广。外引起了强烈反响,这些图象分布很广。大汶口文化时期的刻画图象,线条工整,墓葬中,大汶口
4、文化时期的刻画图象,线条工整,墓葬中,大口尊都放在墓主的脚下部,与死者骨架成一条大口尊都放在墓主的脚下部,与死者骨架成一条直线,尊上的图象符号应同这种葬俗有密切联系。直线,尊上的图象符号应同这种葬俗有密切联系。中国语文中国语文4 大汶口陶器大汶口陶器的刻画符号有两点值得注意,它与文的刻画符号有两点值得注意,它与文字的起源密切相关字的起源密切相关:一是这些图象符号同后世的甲骨文、金文的形状接近,一是这些图象符号同后世的甲骨文、金文的形状接近,一看就和文字很接近;一看就和文字很接近;二是这些图象符号象形而二是这些图象符号象形而又有相当程度的抽象化,又有相当程度的抽象化,不是简单的描绘。不是简单的描
5、绘。中国语文中国语文54)原始文字原始文字(新石器时代晚期新石器时代晚期,距今约距今约4500年左右年左右)现在公认各民族文字都从现在公认各民族文字都从图画图画发展而来。发展而来。仰韶文化仰韶文化时期的时期的几何符号几何符号,大汶口时期大汶口时期的的图象符号图象符号,在文字发展中起了过渡作用。在文字发展中起了过渡作用。中国语文中国语文65)甲骨文甲骨文(夏商时期夏商时期)甲骨文,是迄今所见的相当成熟的最早的汉字。甲骨文,是迄今所见的相当成熟的最早的汉字。考古资料表明,甲骨文的确是由刻画符号演变而考古资料表明,甲骨文的确是由刻画符号演变而来。来。有些实例引起了人们的兴趣:有些实例引起了人们的兴趣
6、:甲骨文甲骨文“目目”字与字与斐李岗文化期间斐李岗文化期间龟甲上的刻符非常相龟甲上的刻符非常相近近 大周口文化时期大周口文化时期陶器上所刻符号与陶器上所刻符号与甲骨文甲骨文的的“山山”、“火火”写法一样写法一样 从文字形象表意的角度来看,应该肯定说明了刻画符号从文字形象表意的角度来看,应该肯定说明了刻画符号发展成文字的事实。发展成文字的事实。中国语文中国语文7二二.甲骨文甲骨文1)甲骨文图片甲骨文图片中国语文中国语文81)甲骨文图片甲骨文图片中国语文中国语文91)甲骨文图片甲骨文图片中国语文中国语文101)甲骨文图片甲骨文图片中国语文中国语文112)甲骨文的发现甲骨文的发现 最早收集甲骨的学者
7、最早收集甲骨的学者王襄王襄说:甲骨文的发现是在说:甲骨文的发现是在1898年冬末,而它的价值为人所知则在年冬末,而它的价值为人所知则在1899年秋。年秋。最早认识甲骨文的人,被学界公认为清末著名金最早认识甲骨文的人,被学界公认为清末著名金石家石家王懿荣王懿荣。王懿荣对金石素有研究,王懿荣对金石素有研究,1899年他正在北京做官。一个年他正在北京做官。一个偶然的机会了解到河南安阳小屯村有一批商代铜器出土,偶然的机会了解到河南安阳小屯村有一批商代铜器出土,忙亲赴安阳,但到达时铜器已为商贾运走,发掘处只剩忙亲赴安阳,但到达时铜器已为商贾运走,发掘处只剩下大批正准备作肥田和药材用的龟甲和牛骨。其中有一
8、下大批正准备作肥田和药材用的龟甲和牛骨。其中有一部分较大的部分较大的龟甲龟甲上有上有“行列整齐,非篆非籀行列整齐,非篆非籀”的古文字,的古文字,这就是甲骨文。后来王懿荣共收集甲骨这就是甲骨文。后来王懿荣共收集甲骨1000余片,被认余片,被认为是为是“研究甲骨的第一人研究甲骨的第一人”。中国语文中国语文12 3)甲骨文的文字内容甲骨文的文字内容 我国著名甲骨学专家我国著名甲骨学专家胡厚宣胡厚宣的说法:的说法:“所谓甲骨所谓甲骨文,乃商朝后半期殷代帝王利用龟甲兽骨进行占文,乃商朝后半期殷代帝王利用龟甲兽骨进行占卦时,刻写的卜辞和少量记事文字卦时,刻写的卜辞和少量记事文字”。殷人迷信神鬼,不论祭祀、
9、战争、渔猎、出入、殷人迷信神鬼,不论祭祀、战争、渔猎、出入、风雨、年成、疾病、生育,都要卜问风雨、年成、疾病、生育,都要卜问“上帝上帝”。占卜方法是:占卜方法是:在甲骨的背面用锋利工具钻两个坑,在甲骨的背面用锋利工具钻两个坑,然后用火烧灼,出现纵横的裂纹,就叫卜兆。再然后用火烧灼,出现纵横的裂纹,就叫卜兆。再由卜人根据卜兆判断吉凶,把内容契刻在甲骨上,由卜人根据卜兆判断吉凶,把内容契刻在甲骨上,就成为甲骨文。就成为甲骨文。甲骨文里记录了商朝后期的大量史实,具有极重甲骨文里记录了商朝后期的大量史实,具有极重要的史料价值。要的史料价值。中国语文中国语文134)甲骨四堂甲骨四堂*罗振玉,号罗振玉,号
10、雪堂雪堂*王国维,号王国维,号观堂观堂*董作宾,字董作宾,字彦堂彦堂(一作雁堂一作雁堂)*郭沫若,号郭沫若,号鼎堂鼎堂 卜辞研究,自雪堂导夫先路,观堂继以考史,彦卜辞研究,自雪堂导夫先路,观堂继以考史,彦堂区其时代,鼎堂发其辞例,固已极一时之盛。堂区其时代,鼎堂发其辞例,固已极一时之盛。(唐兰唐兰)中国语文中国语文14三三.汉字的演变汉字的演变 概要概要 上古结绳而治,后世圣人易之书契。上古结绳而治,后世圣人易之书契。(易经易经)好书者众矣,而仓颉独传者壹也。好书者众矣,而仓颉独传者壹也。(荀子荀子解蔽解蔽)昔者仓颉造字,天雨粟,鬼夜哭。昔者仓颉造字,天雨粟,鬼夜哭。(许慎许慎说文序说文序)中
11、国语文中国语文15 概要概要 从甲骨文发展到今天的汉字,已经有从甲骨文发展到今天的汉字,已经有3000多年的多年的历史,文字的发展经过了历史,文字的发展经过了金文、大篆、小篆、隶金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书书、草书、楷书、行书等几个阶段。等几个阶段。这几种字体的通行时间有时并非截然有前后明显这几种字体的通行时间有时并非截然有前后明显的划分,而是并行或交叉的。的划分,而是并行或交叉的。中国语文中国语文161)甲骨文甲骨文 殷商时期刻于龟甲殷商时期刻于龟甲兽骨的文字兽骨的文字中国语文中国语文172)金文金文 金文又称金文又称钟鼎文钟鼎文和和铭文铭文,是铸刻在青铜器上的文,是铸刻在青铜器
12、上的文字。它从商朝后期开始在青铜器上出现,至西周字。它从商朝后期开始在青铜器上出现,至西周时发展起来。大体上商后期在青铜器上的铭文不时发展起来。大体上商后期在青铜器上的铭文不超过超过50字,西周末年的毛公鼎上铸的文字则长达字,西周末年的毛公鼎上铸的文字则长达497字。现在先后出土的商周青铜器大约有字。现在先后出土的商周青铜器大约有1万件万件以上。金文据古文字学家容庚所编以上。金文据古文字学家容庚所编金文编金文编统统计,大约单字共计,大约单字共3000多个,其中多个,其中2000字已经认识。字已经认识。金文金文形体结构形体结构与甲骨文非常相近,基本上是一种与甲骨文非常相近,基本上是一种字形。字形
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