家国情怀:教学的理解和实现课件.ppt
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- 国情 教学 理解 实现 课件
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1、家国情怀:教学的理解和实现家国情怀:教学的理解和实现上篇:“家国情怀”的教学理解 党的十八大提出把立德树人作为教育工作的根本任务,明确强调了教育的本质功能和真正价值,开始从国家层面更加深入系统地考虑“教育要立什么德、树什么人”或者说“教育要培养什么样的人”这一教育根本问题。林崇德21世纪学生发展核心素养研究序一、教育目的的理解进一步明确历史教育的价值取向:培养有家国情怀(中国灵魂和世界胸襟)的现代公民。问题1:我们的理想是什么?(“中国梦”)问题2:我们在为谁培养人才?(“社会主义接班人”)历史教育是整个核心素养培育体系中最为基础的一部分,回答的是“我们是谁?”“我们要去向哪?”的问题。历史教
2、育:为“人”保有一份可以精神洄游的地方!1904年钦定中学堂章程规定,中学五年学制中,中国史课程的“每星期钟点”仅略多于外国史课程。1913年的中学校课程标准中将本国史课程与外国史比例各占50%。时人韩定生研究欧美、日本的中学历史课程后发现:“欧美诸国之历史课程,皆以本国史为中心,外国史唯选择其关系重要者附而授之,是为历史课程当然配置。盖如此能养成国民爱国之精神,得到历史教授之目的。”“(日本的历史教科书)先以本国史为始,终以本国史为归,始终以本国史为中心”,而中国因中学的学制比日本少了一年,“只抄袭其前四年之课程,将其最后之一年删去,结果遂于中学校之后二年,只授外国史,而无本国史,真可谓轻重
3、倒置者矣。”韩定生中学校历史课程之改革意见,教育丛刊第3卷第2集,1922年4月,第1、4-6页故事故事1:中学历史课程中国史比重之争:中学历史课程中国史比重之争 (20世纪三四十年代)知识分子对边疆问题关心与日本侵华所引发的边疆国防意识同步出现。傅斯年运用实证主义史学分析法撰写东北史稿,旨在否认日本矢野仁一所主张的“满蒙在历史上非支那领土”的说法,指出“此名词(满蒙)之通行专图侵略或瓜分中国而造之名词,毫无民族的、地理的、政治的、经济的根据。”针对日本用“本部”称呼中国内地十八省的现象,顾颉刚先生一针见血地揭示了其侵略本质:“试看我们的东邻蓄意侵略我们,造了“本部”一名来称呼我们的十八省,暗
4、示我们边陲之地不是原有的;我们这群傻子居然像承受了他们的麻醉,任何地理教科书上都这样地叫起来。”他并指出,“本部”一词的普及实际上助长了日本势力对中国十八省以外地区的扩张。在国家民族危殆的情势下,不深究历史,不研习地理沿革,就是“我们的耻辱”!后来,顾先生在回忆自己走上边疆史地研究的道路时说:“大家知道,我本是一个专弄作中国古代史的人,可说一向是一个书不读秦汉以下 的人。为什么到了近年,忽然走上研究边疆的道路去呢?这不是我的见异思迁,乃是受着时代使命的压迫而不得不然。”因为“中国地方广大,边疆一因辽阔界线越长,问题越多,我们要挽回国权,洗刷国耻,应当怎样办?我觉得我们的力量虽小,但既已感到问题
5、的严重,就该得尽些鼓吹的责任,去唤醒国人。”20世纪三四十年代的中国边疆:知识分子爱国情怀与学术研究的共同场域故事故事2:与日本学者的:与日本学者的“中国边疆史地中国边疆史地”的抗争的抗争二、课程目标的理解 普通高中历史课程标准(征求意见稿)对未来我国高中历史课程的目的、内容、方法、评价等做了规定,其中,“家国情怀”是历史学科的核心素养之一。对其中的说法如何理解?一、课程标准对“家国情怀”的定位与培养要求。1、阐明了“家国情怀”对人成长的意义。(是“人”应具有的价值关怀。)“5.家国情怀。情怀是学习和探究历史应具有的社会责任与人文追求。学习和探究历史应具有价值关怀,要充满人文情怀并关注现实问题
6、,以服务于国家强盛、民族自强和人类社会的进步为使命。”问题1、情怀是什么?问题2、家国情怀是什么?问题3、历史学科对家国情怀的形成有何意义?2、阐明了“家国情怀”培养在教学中的意义(一)学科核心素养。“家国情怀是学习历史和认识历史在思想、观念、情感、态度等方面的重要体现,是实现历史教育育人功能的重要标志。”问题1、“是实现历史教育育人功能的重要标志”如何理解?问题2、它与其他几个核心素养之间是一个什么关系?3、阐明了“家国情怀”在教学中的目标定位。(1)心系家国。即四个“认同”。(2)国际视野。即尊重多元。(二)课程目标。通过历史课程的学习,学生能够:5.从历史的角度认识中国的国情,具有家国情
7、怀,形成对祖国的认同感;【认同】能够认识中华民族多元一体的历史发展趋势,形成对中华民族的认同感,具有民族自信心和自豪感;【认同】了解并认同中华优秀传统文化,认识中华文明的历史价值和现实意义;【认同】认同社会主义核心价值观,树立道路自信、理论自信、制度自信和文化自信;【认同】了解世界历史发展的多样性,理解和尊重世界各国、各民族的文化传统,形成广阔的国际视野【尊重】;能够确立积极进取的人生态度,塑造健全的人格,树立正确的世界观、人生观和价值观【优秀人格的确立】。问题1、拥有“家国情怀”的人应该具备怎样的素质?四认同一尊重问题2、“认同”与“尊重”有何区别?问题3、家国情怀要“认同”什么?要“尊重”
8、什么?问题4、家国情怀在“人”的发展中的意义是什么?“归属感认同”与“赞同性认同”4、阐明了“家国情怀”形成的学业评价。(三)附录A:学科核心素养的水平划分5.家国情怀“水平一 水平二:能够具有对家、民族、国家的认同感,理解并认同社会主义核心价值观和 中华优秀传统文化;能够理解和尊重世界各国优秀文化传统。水平三水平四:能够把握中华民族多元一体的发展趋势,以及世界历史发展的进步历程,形成正确的世界观、人生观和价值观;能够表现出对历史的反思,从历史中汲取经验教训,更全面、客观地认识历史和现实社会问题;能够将历史学习所得与家、民族和国家的结合起来,为中华民族的伟大复兴作出自己的贡献。”问题1、作为教
9、学过程的成果,学生的家国情怀的培养如何评价?问题2、家国情怀的基础层次是什么?认同和尊重。认同和尊重。认同什么?尊重什么?“认同”和“尊重”有何区别?在态度层面。问题3、家国情怀的较高层次是什么?把握和反思。反思、立志和贡献。反思什么?如何立志?怎样贡献?上升到行为层面。即不仅还。三、概念内涵的理解“什么是家国情怀?需要从其历史发展的沿革中科学地理解。”1、“家国情怀”的思想发端(1)论语:“子曰:小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”(2)孟子:“人有恒言,皆曰,天下国家。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”(3)大学:“古之欲明明德
10、于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”传统文化中“家国情怀”的实质:(1)个人是基石;(2)家庭是纽带;(3)国家是最大的“家”。忠孝一体经邦济世2、“家国情怀”的历史影响汉武帝时期儒学成为统治思想,“家国一体”的观念成为国家架构与治理的重要理论来源之一。政治上的理念深刻地影响着文化习俗和价值取向。(1)从个人来说,在家尽孝、为国尽忠是人生价值的核心。(2)从家庭来说,助个人成才,助国家治理
11、,是家庭价值的核心。(3)从国家来说,民为邦本,君人者以天下之心为心,成为治国理政的最基本的指导思想。3、“家国情怀”的近代诠释(1)列强入侵与中华民族存亡的危机。(2)近代启蒙对传统家国观念的质疑。(3)“家国情怀”的近代重构。故事1、“英军登陆后,大多数时间内中国民众主动向其出售蔬菜、牲畜、粮食,英军舰队在珠江中和清军作战时,满清的老百姓,对于统治他们的满清,没有表现出什么热情。当地民众只是以一种局外人的身份,有如端午看赛龙舟时兴高采烈地在远处观战。”梁发芾晚晴百姓为什么不那么爱国故事2、但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有
12、到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,呜呼,无法可想!鲁迅藤野先生4、“家国情怀”的当代内涵人民日报曾发表评论称,“家国情怀”是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求。它是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感的体现,是一种深层次的文化心理密码。三句
13、话读懂习近平的家国情怀 http:/ (一)学生发展核心素养(一)学生发展核心素养 (二)教师发展核心素养(二)教师发展核心素养学生发展核心素养 1.素养的概念素养的概念 2.学生发展核心素养学生发展核心素养 3.高中历史学科核心素养高中历史学科核心素养素养的概念与提出的背景 现代汉语词典中将“素养”定义为“平日的修养”。教育部关于全面深化课程改革,落实立德树人根本任务的意见于2014年3月30日正式印发,这份文件中提出了“核心素养”概念。学生发展核心素养 16年9月13日上午,中国学生发展核心素养研究成果发布会在北京师范大学举行。北京师范大学校长董奇、教育部基础教育二司副司长申继亮出席会议并
14、致辞。学生发展核心素养学生发展核心素养主要指学生应具备的,能够适主要指学生应具备的,能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。中国学生发展核心素养,以科学性、时代性和民族性为基本原则,以培养“全面发展的人”为核心,分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面。综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新6大素养,具体细化为国家认同等18个基本要点。根据这一总体框架,可针对学生年龄特点进一步提出各学段学生的具体表现要求。学生发展核心素养图示中国学生发展核心素养三个领域的内容 文化基础:文化基础:人文底蕴(人文底蕴(人文积
15、淀、人文情人文积淀、人文情怀、审美情趣怀、审美情趣),科学精神(),科学精神(理性思维、理性思维、批判质疑、勇于探索批判质疑、勇于探索)自主发展:自主发展:学会学习(学会学习(乐学善学、勤于反乐学善学、勤于反思、信息意识思、信息意识),健康生活(),健康生活(珍爱生命、珍爱生命、健全人格、自我管理健全人格、自我管理)社会参与:社会参与:责任担当(责任担当(社会责任、国家认社会责任、国家认同、国际理解同、国际理解),实践创新(),实践创新(劳动意识、劳动意识、问题解决、技术运用问题解决、技术运用)最终目标:最终目标:形成全面发展的人形成全面发展的人(2016-092016-09发布)发布)历史学
16、科核心素养 历史学科核心素养历史学科核心素养是学生在学习历史过是学生在学习历史过程中逐步形成的程中逐步形成的具有历史学科特征具有历史学科特征的的必必备品格备品格和关键能力和关键能力,是历史知识、能力,是历史知识、能力和方法、情感态度和价值观等方面的和方法、情感态度和价值观等方面的综综合表现合表现。主要包括主要包括:唯物史观唯物史观 时空观念时空观念 史料实证史料实证 历史解释历史解释 家国情怀家国情怀以“家国情怀”为例【2017江苏卷】22(12分)民国年间,许多知识分子忧国忧民,思考国家许多知识分子忧国忧民,思考国家的发展道路。的发展道路。阅读下列材料:材料 地球的面皮有限,而列强的欲望无穷
17、。在这个情势下,亚洲人民只有三条道路可走。其一,是效法列强的武备以自救,代表是日本,以武力自救,“卖灵魂以得邦国”,不是值得我们赞美的;其二,是因不肯效法而沦为列强的奴属,代表是印度;其三,是凭着自己的天才,另去创造一条新道路。彷徨于这两条歧路之间,而又未能另自创出一条新道路者,则有我们的中国彷徨于这两条歧路之间,而又未能另自创出一条新道路者,则有我们的中国。帝国主义在我国所发生的不幸结果,我们都已知道。远者如鸦片战争及它的结果,近者如英国强占威海卫,俄国强占大连湾,德国强占胶州湾。在这在这丑恶的两条道路外,我们能另想出一条自尊而又能自救的新道路吗?这条新丑恶的两条道路外,我们能另想出一条自尊
18、而又能自救的新道路吗?这条新道路是可以找到的,但却不是容易找到的。道路是可以找到的,但却不是容易找到的。摘编自陈衡哲西洋史(陈衡哲西洋史(1924年)年)完成下列要求:(1)据材料说明日本和印度所走的是什么道路,指出二者走上不同道路的共同背景。(3分)(2)据材料并结合所学19世纪后期中国史的相关知识,就材料中作者提出的中国“道路”问题写一篇小论文。(9分)(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述通畅;280字左右)答案要点:(1)道路:日本:积极自救后侵略扩张。印度:不积极自救沦为殖民地。背景:遭受西方列强侵略。(2)略普通高中各学科核心素养 语文:语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏
19、与创造、文化传承与理解。数学:数学抽象、逻辑推理、数学建模、直观想象、数学运算、数据分析。英语:语言能力、文化品格、思维品质、学习能力。物理:物理观念、科学思维、实验探究、科学态度与责任。化学:宏观辨识与微观探析、变化观念与平衡思想、证据推理与模型认知、实验探究与创新意识、科学精神与社会责任。生物:生命观念、理性思维、科学探究、社会责任。历史:时空历史:时空观念观念、史料实证、历史理解、历史解、史料实证、历史理解、历史解释和历史价值观(释和历史价值观(唯物史观、时空观念、史料实唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀证、历史解释、家国情怀)。)。政治:政治认同、理性精神、法治意识、公共
20、参与。地理:人地协调观、综合思维、区域认知、地理实践力。学生发展核心素养与学科核心素养关系 不是两张皮,而是具体化。上下位概念,种属类概念。育人、树人永远是第一位。教学思想“箴言”教师应思考:学生尊称您时为何未加学科前缀?(江苏教育出版社著名特级教师教学思想录)每个学科首先要实施学生发展核心素养,而不是只盯住本学科个性特性的所谓学科素养,首先力求在教学方式、方法、过程来达到,而非通过过程来延伸。如历史学科可通过人物事迹培养学生的责任担当,学生是国民、公民,要对国家、社会、民族、人类尽到责任,有所担当。单纯听中学、读中学是不够的,要更多关注做中学。注意“创”创造、创新、创意、创业、创投、创客 关
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