《诫兄子严敦书》原创实用课件(最新).ppt

1、析义理于精微之蕴，辨字句于毫发之间析义理于精微之蕴，辨字句于毫发之间马援诫兄子严敦书马援诫兄子严敦书学习目标1.疏通字句大意，掌握文言知识；2.背诵默写全文。一座古城一方历史，息县城北新建了一座马援广场，新息侯马援跃马腾空，左手紧握腰中青剑，右手高举长枪刺天，丈夫豪情气冲霄汉！马援将军，戎马一生，征战天下，无往不胜。他以“大丈夫”自诩，兴复汉室，扫除叛乱，定边开疆，虽遭陷害没有名列“云台二十八将”，却无愧为汉光武帝刘秀麾下第一猛将！以坦荡对人，以坦荡传家。马援的家书曾经告诫儿女，不可私下妄议别人，妄议别人就是妄议自己的父母。在马援看来，有什么事都应该放到朝堂，公开讨论解决，背后扇阴风点鬼火，被

2、他看作人生最为不齿之事。以坦荡对人，以坦荡传家。马援的家书曾经告诫儿女，不可私下妄议别人，妄议别人就是妄议自己的父母。在马援看来，有什么事都应该放到朝堂，公开讨论解决，背后扇阴风点鬼火，被他看作人生最为不齿之事。马援（前马援（前1414年年4949年），字文渊。扶风茂陵年），字文渊。扶风茂陵（今陕西省兴平市窦马村）人。著名军事家，（今陕西省兴平市窦马村）人。著名军事家，东汉开国功臣之一。马援是最著名的伏波将东汉开国功臣之一。马援是最著名的伏波将军，被人尊称为军，被人尊称为“马伏波马伏波”。伏波将军是古代对将军个人能力的一种封号，伏波其命意为降伏波涛，历朝历代中曾出现多位被伏波将军是古代对将军个

3、人能力的一种封号，伏波其命意为降伏波涛，历朝历代中曾出现多位被授予付伏波将军的人物，授予付伏波将军的人物，最著名的伏波将军是东汉光武帝时候的马援。最著名的伏波将军是东汉光武帝时候的马援。战国时，各国多以卿、大夫领军。秦置将军，掌征伐战斗，往往事讫即罢。汉初承秦制，虽设将战国时，各国多以卿、大夫领军。秦置将军，掌征伐战斗，往往事讫即罢。汉初承秦制，虽设将军，但不常置。至军，但不常置。至汉武帝汉武帝时，战事频仍，将军广置，名位时，战事频仍，将军广置，名位最高的是大将军、骠骑将军、车骑将军、最高的是大将军、骠骑将军、车骑将军、卫将军卫将军，其次是前、后、左、右将军，还有名目众多的封号将军，如强弩将军

4、、拔胡将军、浚稽，其次是前、后、左、右将军，还有名目众多的封号将军，如强弩将军、拔胡将军、浚稽将军、贰师将军、横海将军、楼船将军、将屯将军、护军将军等。伏波将军即是这众多封号将军将军、贰师将军、横海将军、楼船将军、将屯将军、护军将军等。伏波将军即是这众多封号将军中之一号。中之一号。马援少有大志，先仕王莽，后归刘秀，历任新城大尹、陇西太守、伏波马援少有大志，先仕王莽，后归刘秀，历任新城大尹、陇西太守、伏波将军等，封新息侯。平生多豪言壮语，曾对宾客说：将军等，封新息侯。平生多豪言壮语，曾对宾客说：“丈夫为志，穷当丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。益坚，老当益壮。”又如：又如：“男儿要当死于边野，以马革

5、裹尸还葬，何男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬，何能卧在床上在儿女手中邪？能卧在床上在儿女手中邪？”马援后暴死军中，年仅马援后暴死军中，年仅3535岁。马援在给俩岁。马援在给俩侄儿的信中，淳淳告诫他们侄儿的信中，淳淳告诫他们“好议论人长短，妄是非正法好议论人长短，妄是非正法”乃是做人的乃是做人的大忌，要他们勤谨、节俭、诚恳、谦逊，不要成为轻浮的人。这是他观大忌，要他们勤谨、节俭、诚恳、谦逊，不要成为轻浮的人。这是他观察社会人生得来的经验之谈。光武帝看到马援这封信后，对此很欣赏，察社会人生得来的经验之谈。光武帝看到马援这封信后，对此很欣赏，提升龙伯高为零陵太守。杜季良其人后来仇人告他行为轻浮，乱群

6、惑众提升龙伯高为零陵太守。杜季良其人后来仇人告他行为轻浮，乱群惑众被罢官。可见马援看人是很准的。值得指出的被罢官。可见马援看人是很准的。值得指出的马援有一个女儿马援有一个女儿，在马援，在马援严格家教下，十岁能操持家务，马援死后，十三岁家属把她送进宫侍候严格家教下，十岁能操持家务，马援死后，十三岁家属把她送进宫侍候太子，后来就是著名的太子，后来就是著名的马皇后、皇太后马皇后、皇太后。她善于处理宫中复杂的人际关。她善于处理宫中复杂的人际关系，生活俭朴，而且对娘家人要求极高，多次拒绝皇帝给她娘家人封侯系，生活俭朴，而且对娘家人要求极高，多次拒绝皇帝给她娘家人封侯的提议，是历史上少有的真正做到母仪天下

7、的人。的提议，是历史上少有的真正做到母仪天下的人。马援诫兄子严敦书马援诫兄子严敦书选自选自后汉书后汉书.马援传马援传，题目为原编者所加。题目为原编者所加。马援的侄子马严、马敦，平时都喜欢讥评时政，结马援的侄子马严、马敦，平时都喜欢讥评时政，结交轻浮的侠客，很令他担忧。公元交轻浮的侠客，很令他担忧。公元4040年，交趾人起年，交趾人起兵反汉，东汉王朝派马援率军南征。兵反汉，东汉王朝派马援率军南征。虽远在交趾军虽远在交趾军中，戎马倥偬之际，还是写了这封情真意切的家书。中，戎马倥偬之际，还是写了这封情真意切的家书。文章出语恳切，言辞之中包含长辈对晚辈的深切关文章出语恳切，言辞之中包含长辈对晚辈的深切

8、关怀和殷切期待。家书中包含深刻的家教思想。怀和殷切期待。家书中包含深刻的家教思想。援兄援兄子子严、敦，严、敦，并并喜喜讥议讥议，而，而通通轻侠轻侠客。援客。援前前在交趾，还在交趾，还书诫书诫之之曰：曰：“吾欲吾欲汝曹汝曹闻闻人过失，如闻父母之人过失，如闻父母之名名：耳可得闻，口不可得言也。：耳可得闻，口不可得言也。好好议论人长短，议论人长短，妄妄是非是非正正法法，此吾所，此吾所大恶大恶也：宁死，不也：宁死，不愿愿闻子孙有此行闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之也。汝曹知吾恶之甚甚矣，矣，所以所以复复言者，施言者，施衿衿结结缡缡，申申父母之父母之戒戒，欲欲使汝使汝曹不忘之曹不忘之耳耳！我的兄长的我的兄长

9、的儿子儿子马严和马敦，马严和马敦，都都喜欢喜欢讥讽议论讥讽议论别人的事，而且爱与别人的事，而且爱与轻轻佻佻之人以及之人以及侠士结交侠士结交。我在。我在前往前往交趾的途中，写交趾的途中，写信告诫信告诫他们：他们：“我希望我希望你你们听说们听说了别人的过失，像听见了父母的了别人的过失，像听见了父母的名字名字：耳朵可以听见，但嘴中不可：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。以议论。喜欢喜欢议论别人的长处和短处，议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度胡乱评论朝廷的法度，这些都是我，这些都是我深恶痛绝深恶痛绝的。我宁可死，也不的。我宁可死，也不希望希望自己的子孙有这种行为。你们知道我自己的子孙有这种行为。你

10、们知道我非非常常厌恶这种行径，这是我厌恶这种行径，这是我反复反复强调强调的原因的原因。就像女儿在出嫁前，父母。就像女儿在出嫁前，父母反复反复告诫告诫的一样，我希望你们不要忘记的一样，我希望你们不要忘记啊啊。”“龙伯高龙伯高敦厚周慎敦厚周慎，口无，口无择择言，谦约节俭，言，谦约节俭，廉公廉公有有威威。吾。吾爱爱之之重重之，之，愿愿汝曹汝曹效效之。杜季良之。杜季良豪侠好义豪侠好义，忧忧人之忧，人之忧，乐乐人之乐，人之乐，清浊清浊无所无所失失。父。父丧丧致致客，客，数郡毕至数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为为谨谨敕之士，所谓敕之士，所谓刻鹄

11、不成尚类鹜刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得，者也。效季良不得，陷陷为天下为天下轻薄子轻薄子，所谓所谓画虎不成反画虎不成反类类狗狗者也。者也。讫今讫今季良尚未可知，郡将季良尚未可知，郡将下车下车辄辄切齿，切齿，州郡以为言州郡以为言，吾常，吾常为为寒心，寒心，是以是以不愿子孙效也。不愿子孙效也。”“龙伯高为人龙伯高为人敦厚诚实周密谨慎敦厚诚实周密谨慎，说的话没有什么可以让人指责的。，说的话没有什么可以让人指责的。谦逊节俭谦逊节俭，清廉公正清廉公正有有威严威严。我。我爱护爱护他，他，敬重敬重他，他，希望你们效仿希望你们效仿他。杜他。杜季良为人豪侠正义，季良为人豪侠正义，把把别人的别人的忧愁忧愁作为自己

12、的忧愁，作为自己的忧愁，把把别人的别人的快乐快乐作为作为自己的快乐，自己的快乐，好人坏人都结交好人坏人都结交。他的父亲。他的父亲去世去世时时请请客人，客人，很多郡的客人很多郡的客人全都赶来了全都赶来了。我爱护他敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习。我爱护他敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。你们学习杜季良不成功，就成了纨绔子弟。正所谓一只鹜鸭。你们学习杜季良不成功，就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不画虎不像反像狗了像反像狗了”。到现今到现今杜季良还不知晓

13、，郡里的将领们杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就到任就咬牙切齿咬牙切齿地恨他，地恨他，州郡内的百姓把这作为话柄州郡内的百姓把这作为话柄。我时常。我时常替他替他寒心，因此我不希望寒心，因此我不希望子孙学习他。子孙学习他。”择：通择：通“殬殬(d)”，败坏。，败坏。季良名保，京兆人，时为越骑司马。保仇人上书，讼保季良名保，京兆人，时为越骑司马。保仇人上书，讼保“为行浮薄，为行浮薄，乱群惑众，伏波将军万里还书以诫兄子，而梁松、窦固以之交结，将扇乱群惑众，伏波将军万里还书以诫兄子，而梁松、窦固以之交结，将扇其轻伪，败乱诸夏其轻伪，败乱诸夏”。书奏，帝召责松、固，以讼书及援诫书示之，松、。书奏，帝召责松

14、、固，以讼书及援诫书示之，松、固叩头流血，而得不罪。固叩头流血，而得不罪。诏免保官诏免保官。伯高名述，亦京兆人，为山都长，。伯高名述，亦京兆人，为山都长，由此由此擢拜零陵太守擢拜零陵太守。（一）解释下列重点字词（一）解释下列重点字词 1 1.并喜并喜讥议讥议 2.2.通通轻轻侠客侠客 3 3.妄妄是非正法是非正法 4 4.口无口无怿怿言言 5.5.父丧父丧致致客客 6.6.犹为犹为谨敕谨敕之士之士 5 5、吾爱之、吾爱之重重之之讥讽，谈论讥讽，谈论 轻佻，轻浮轻佻，轻浮师师轻轻而骄，而骄，轻轻则寡谋，骄则无礼。则寡谋，骄则无礼。国语国语轻举妄动 是非：是非：以以为是，以为是，以为非，为非，评评

15、论、褒贬。正法，正当的法制。论、褒贬。正法，正当的法制。通通“殬殬”，败坏，败坏 招致，这里是使招致，这里是使到来到来 至丹以荆卿为计，始至丹以荆卿为计，始速速祸焉。祸焉。六国论速，招致六国论速，招致敕，通敕，通“饬饬”，整饬。谨慎自饬，整饬。谨慎自饬 士不可以不弘毅，任士不可以不弘毅，任重重而道远。而道远。论语论语 重大，重要重大，重要权，然后知轻重。老子分量大君子不重伤，不禽二毛。左传再次，重新以以为重为重（二）重点语句翻译（二）重点语句翻译 1 1、好议论人长短，妄是非正法，此吾、好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶所大恶也也。2.2.汝曹汝曹知吾恶之甚矣，知吾恶之甚矣，所以所以复言复言

16、者者，施衿结缡施衿结缡，申父母之戒，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！欲使汝曹不忘之耳！喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝纲法度，这是我非常厌恶的。你们知道我十分厌恶这种行径，所以我一再强 调的原因。就象女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们牢牢记住。汝，你，你的。汝曹：你们。多用于长辈称呼后辈。此我之不幸,而汝曹之幸也。所以者，的原因：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。施衿结缡：施，佩戴。衿，衿带。结：佩戴。缡，佩巾。诗豳风东山：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。”又仪礼士昏礼：“母施衿结帨，曰：勉之敬之。夙夜毋违宫事。”本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻

17、父母对子女的教训。（二）重点语句翻译（二）重点语句翻译 3.3.忧忧人之忧，人之忧，乐乐人之乐，人之乐，清浊清浊无无所失所失。4.4.效季良不得，陷为天下效季良不得，陷为天下轻薄轻薄子，所谓子，所谓“画虎不成反类狗画虎不成反类狗”者也。者也。5.5.郡将郡将下车下车辄辄切齿切齿。忧，以为忧；乐，以为乐；清浊：高洁、龌龊之人把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐。无论什么人都结交。轻薄，轻佻浮薄而一旦学习杜季良不成功，那你们就成了轻佻浮薄之人。就所谓“画虎不成，反类犬”。官吏初到任为下车。切齿：咬紧牙齿，指极端痛恨。郡将到任总是十分痛恨。1 1、你如何看待、你如何看待“喜讥议喜讥

18、议”？满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书尚书静坐常思己过，闲谈莫论人非。静坐常思己过，闲谈莫论人非。同学们要注意片段的层次逻辑关系，把握危害、做法，注意联系现实，同学们要注意片段的层次逻辑关系，把握危害、做法，注意联系现实，有破有立。有破有立。为了能够让子女健康成长，以及获得今后的安身立命之道，古人非常重为了能够让子女健康成长，以及获得今后的安身立命之道，古人非常重视培养孩子谦虚谨慎的品德。视培养孩子谦虚谨慎的品德。尚书尚书有云有云“满招损，谦受益满招损，谦受益”，这句，这句话被我国历代教育家视为金玉良言。古人也常说：话被我国历代教育家视为金玉良言。古人也常说：“静坐常思己过，闲静坐常思己过

19、，闲谈莫论人非。谈莫论人非。”马援叮嘱侄子们要谨言慎行。马援叮嘱侄子们要谨言慎行。2 2、马援评价龙伯高和杜季良有何异同？、马援评价龙伯高和杜季良有何异同？龙伯高：忠厚谨慎，谦虚节俭，从来不说挑剔他人的话。龙伯高：忠厚谨慎，谦虚节俭，从来不说挑剔他人的话。杜季良：豪爽，交友广泛。杜季良：豪爽，交友广泛。马援对二人都是爱之重之，但希望侄子们学习龙伯高。学习忠厚，不随意评论时事和他人，淡马援对二人都是爱之重之，但希望侄子们学习龙伯高。学习忠厚，不随意评论时事和他人，淡薄谦虚之人，如果学的不好，还可以成为类似的人，所谓薄谦虚之人，如果学的不好，还可以成为类似的人，所谓“刻鹄不成尚类鹜刻鹄不成尚类鹜”

20、。而如果为了标。而如果为了标新立异，展现才智，随意交友，动辄新立异，展现才智，随意交友，动辄“毒舌毒舌”，如果学不好，则成了浮躁之人，会，如果学不好，则成了浮躁之人，会“会画虎不会画虎不成反类犬成反类犬”。益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子孔子论语论语便辟，便辟，bianbi便，熟习，巧于，又指善辩。辟，同便，熟习，巧于，又指善辩。辟，同“僻僻”，邪僻，又，邪僻，又指指“避开避开”。便佞便佞,pianning指能言善辩，但心术不正、引人学坏的朋友，称为损友；指能言善辩，但心

21、术不正、引人学坏的朋友，称为损友；也指善于说些花言巧语的好话，满足官人虚荣心以求得生存的小人。也指善于说些花言巧语的好话，满足官人虚荣心以求得生存的小人。孔子说：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。花言巧语的人交朋友，是有害的。”表面看一个

22、平平淡淡，没什么出彩之处，一个表面看一个平平淡淡，没什么出彩之处，一个十分风光，交友遍布天下，马援看到潜伏在热十分风光，交友遍布天下，马援看到潜伏在热闹之下的冰山。闹之下的冰山。马援做到了吗？马援做到了吗？耳可得闻，口不可得言也。耳可得闻，口不可得言也。敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。喜爱评论他人的人，看起来评论的是他人的人生，喜爱评论他人的人，看起来评论的是他人的人生，其实最后悬于他们唇齿之上摇摇欲坠的，都是自己其实最后悬于他们唇齿之上摇摇欲坠的，都是自己的生活。的生活。字句之间，文以载道字句之间，文以载道马援如何做到让侄子们欣然接受的？马援如

23、何做到让侄子们欣然接受的？（语言、手法、结构）（语言、手法、结构）三辅称其义行三辅称其义行1 1、态度明确，兼顾委婉、态度明确，兼顾委婉2 2、类比说理，以情作喻、类比说理，以情作喻3 3、对比分析，树立榜样、对比分析，树立榜样比较阅读比较阅读诫子书诫子书 诸葛亮诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接

24、世，悲守穷庐，将复何及！年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！有道德修养的人，有道德修养的人，依靠内心安静依靠内心安静来修养身心，来修养身心，以俭朴节约财物以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法。如果不学习就无法增长增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就成就。纵欲放荡、消极怠。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励

25、心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？诸葛亮是怎样论述如何修身立志的？诸葛亮是怎样论述如何修身立志的？1、对比鲜明。全文着重围绕一个、对比鲜明。全文着重围绕一个“静静”字加以论述，同时把失败归结为一字加以论述，同时把失败归结为一个个“躁躁”字，对比鲜明。字，对比鲜明。2、诸葛亮这封信里将道家的清心寡欲，淡泊宁静和接世济国相结合，其实、诸葛亮这封信里将道家的清心寡欲，淡泊宁静和接世济国相结合，其实体现了他的适度原则。体现了他的适度原则。眼如鹰隼，有看破机关的锐利，眼如鹰隼，有看破机关的锐利，心若冰霜，有舍离诱惑的果敢。心若冰霜，有舍离诱惑的果敢。嘴，不谈八卦，不出妄语，嘴，不谈八卦，不出妄语，手，不交佞友，不触浮华。手，不交佞友，不触浮华。