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类型统编版四年级下册道德与法治第四单元课件(171张ppt).pptx

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    统编 四年级 下册 道德 法治 第四 单元 课件 171 ppt 下载 _四年级下册_统编版/部编版_道法_小学
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    1、10、我们当地的风俗,第 1 课 时,第四单元 感受家乡文化 关心家乡发展,新课导入,你知道下面这些图片展示的是什么节日吗?,端午节,春 节,中秋节,新课学习,风俗就在我身边,报生礼婴儿诞生后,首先要去外婆家报喜,俗称“送喜果”,常会携带荔枝、龙眼、花生及染成红色的鸡蛋(俗称“红蛋”或“喜蛋”)等礼物,但以红蛋为主。,成长的风俗,满月礼出生满一个月叫满月,满月时所做的庆贺称做满月,这一天要剃掉婴儿的头发,称做理胎发。,成长的风俗,除了书上提到的这两个风俗之外,伴随着我们成长的风俗还有哪些呢?这些风俗寄托了长辈们哪些美好的祝愿呢?,百日礼幼儿百日,民间风俗给他穿百家衣、戴长命锁。百家衣是从各家取

    2、一块布片,然后拼合起来做成服装。长命锁是挂在儿童脖子上的一种装饰物,民间认为长命锁能辟灾去邪,“锁”住生命。,成长的风俗,周岁礼周岁礼最普遍的风俗就是“抓周”了。抓周,又叫“试儿”,小孩不经意的一抓,引起大人浮想联翩,这一风俗极为普遍,至今仍然流行于民间。,成长的风俗,自由读一读“阅读角”十二生肖的风俗这篇文章,进一步了解有关十二生肖的风俗习惯。,十二生肖风俗,十二生肖的风俗,同学们,你想了解十二生肖吗?你想了解哪个生肖呢?课前老师让大家收集整理与自己喜欢的生肖有关的故事、传说。下面我们就来交流一下。,本命年在传统习俗中,本命年常被认为是一个不吉利的年份。民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,

    3、度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,北方各地,不论大人小孩均需系上红腰带,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩。,永登人有本命年过大寿的习俗:拜寿的时候,亲戚朋友中与寿星同辈的长者陪着寿星坐在堂屋门前,他们面前的桌上摆着“寿糕”,各种糕点和水果。寿星们先要吃一碗儿女端上的长寿面,然后接受晚辈的拜贺。,尊 老 敬 老 风俗介绍会,寿 桃,长寿面,祝 寿,晚辈给老寿星磕头,老寿星给晚辈封红包,老人祝寿时,亲朋好友前来祝贺,送的礼物多为寿桃、寿面、布匹以及带“寿”字的糕点。,老人做寿称大寿,但是这种大寿并非真正的逢十,而是指49、59、69等逢九的岁数,因为9这个数字在10个数字中数值最

    4、大,人们为讨个吉利,故形成了这种“庆九不庆十”的风俗。,其实在我国古代,为了使敬老养老形成风气,历代封建王朝对尊敬老人,赡养老人都有规定,久而久之形成了一定的风俗。,为长辈倒酒或者倒茶时要起身,鞠躬而倒,敬酒时也要先敬长者。,春秋战国时期,规定70岁以上老人免一子赋役,80岁以上老人免二子赋役,90岁以上老人全家免赋役。,唐朝规定:“男子70、妇人75以上者,皆给一子侍。”,明朝对老人有三种优待,一是“尊高年”,二是“设里正”,三是“忧致仕。”,吃饭的时候,家庭之中最年长的人先动筷子。,清朝的“千寿宴”更为人津津乐道。康熙帝69岁(1772年)生日时,曾邀请全国70岁以上老人赴京会宴,参加者有

    5、2417人。,新课学习,奇妙的节日风俗,元宵节,清明节,端午节,请同学们自由读一读课本75页“阅读角”的内容,了解端午节的来历。,在山东省长岛县,端午节有一个有趣“拉露水”习俗。端午节这天一大早,大人、孩子带着毛巾到春草茂盛的地方,用毛巾拉草叶上的露水擦脸,尤其是眼睛和耳朵,据说可以耳聪目明,一年不害眼病。,端午节是中华民族的传统节日,在我国各地还有哪些庆祝端午节的风俗习惯呢?,端午期间,我国不少地方有采草药煮草药水沐浴的习俗,端午草药的药性在其中发挥了至关重要的作用。,栓五色丝线,用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳,系在小孩子的手臂或颈项上,自五月五日系起,一直至七夕“七娘妈”生日,才解下来连

    6、同金楮焚烧。,在端午节,人们把插艾草和菖蒲作为重要内容之一,家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。,我国过春节历史悠久,在传承发展中已形成了一些较为固定的习俗,有许多还相传至今。,办年货,庙 会,赏花灯,放爆竹,压岁钱,团年饭,贴年红,舞龙舞狮,拜神祭祖,拜 年,守 岁,扫 尘,小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。 腊八粥,喝几天,二十三,糖瓜粘。 二十四,扫房子。二十五,磨豆腐。 二十六,去买肉。二十七,宰公鸡。 二十八,把面发。二十九,蒸馒头。 三十晚上熬一宿,初一初二满街走。,我国有许多的传统节日,这些传统节日在不同的地方会有不同的庆祝方式,这就形成了形态各异的节日风俗。有兴趣的同

    7、学课后可以接着了解这些知识。,课堂总结,10、我们当地的风俗,第 2 课 时,第四单元 感受家乡文化 关心家乡发展,新课导入,我国是一个多民族国家,一共有56个民族,大家知道我国有哪些民族吗?知道有关这些民族的知识吗?,在我国,除了春节、端午等一些共同的节日之外,许多地方还有不少当地特有的节日,这些节日也会涉及许多奇妙的节日风俗。,新课学习,奇妙的节日风俗,五大连池饮水节是黑龙江的文化节日。自2001年6月举办首届以来,每年不定期在五大莲池风景名胜区举行一届,将火山矿泉文化融为一体展现五大连池,作为“世界地质公园”这一品牌丰富的资源优势和开发潜力。,三月三歌节 壮族人民向来以能歌善舞而著称。以

    8、广西地区的壮族为著,其中又以南宁市武鸣区的壮族闻名天下。每一年的农历三月初三,又称“三月三歌节”或“三月歌圩”,是壮族的一年一度的传统歌节。,拉萨市藏历新年,福州市孝顺节,除了书上提到的这4个地方节日的风俗之外,你还知道哪些地方节日及其奇妙的风俗?,你们知道这是什么地方的节日吗?,彝族人的眼里,火象征光明、正义、兴盛,象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。,火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族等民族古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,蜚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。,不同民族火把节的时间也不同,大多在农历六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛

    9、马、摔跤、歌舞表演等。,我国地域辽阔,生活着56个民族,这56个民族有着不同的节日和风俗。有一位同学来自于内蒙古自治区的锡林郭勒大草原,他向同学们介绍了那里的那达慕大会,让我们一起来看一看。,“那达慕”是蒙古语,意为“娱乐、游戏”,为期5天,以表示丰收的喜悦之情。“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日,在蒙古族人民的生活中占有重要地位。赛马也是大会上重要的活动之一。比赛开始,骑手们一字排开,个个扎着彩色腰带,头缠彩巾, 洋溢着青春的活力。赛马的起点和终点 插着各种鲜艳的彩旗,只等号角长鸣, 骑手们便纷纷飞身上鞍,扬鞭策马,一 时红巾飞舞,如箭矢齐发。前五名到达 终点者,成为草原上最受人赞誉的

    10、健儿。 射箭、摔跤等比赛也吸引着众多牧民。,我们国家各个地方都有自己独特的风俗习惯,这些不同的风俗,虽然体现了不同的地方文化,但是都寄托了人们美好的祝愿,表达了人们多样的情感。,元宵灯展,窗 花,还有哪些节日风俗寄托了人们怎样的愿望和情感呢?请同学们一起来交流交流,并完成调查表。,元日 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。,八月十五中秋节在中国人的心中,中秋这个日子便是由月、夜、家组成的。中秋是一个圆,月亮的圆,月饼的圆,以及每个人心中所追求的美好的团圆。团圆是中秋的主题,也是中国人文化心理的最终归宿。,新课学习,风俗的演变,课前,同学们通过各种途径,调查了自

    11、己所生活的地区有哪些需要淘汰或者加以变革的风俗?下面我们就来交流一下。,近年来,一些城市相继出台了禁止燃放烟花爆竹的政策,对此,有人赞成,有人反对。你的看法是什么呢?,小小辩论会,我方的观点是应该禁止燃放烟花爆竹。,我方的观点是不应该禁止燃放烟花爆竹。,变味的清明节活动,文明祭扫活动,继承发扬优良的风俗,重阳节,农历九月初九日,中国传统节日。“九”数在易经中为阳数,“九九”两阳数相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今,又添加了敬老等内涵。,把重阳节定为老人节并列入非物质文化遗产名

    12、录,这些措施对保护重阳节的风俗有什么意义呢?,春节到,人欢笑,贴窗花,放鞭炮。 元宵节,看花灯,大街小巷人如潮。 清明节,雨纷纷,先人墓前去祭扫。 过端午,赛龙舟,粽子艾香满堂飘。 七月七,来乞巧,牛郎织女会鹊桥。 过中秋,吃月饼,十五圆月当空照。 重阳节,要敬老,踏秋赏菊去登高。 转眼又是新春到,全家团圆真热闹。,我国各地有不少奇妙的节日风俗,这些风俗寄托了人们美好的愿望和情感。随着社会的发展,有些风俗应该加以淘汰或者变革,而一些优良的风俗习惯,我们应该继承并且发扬光大。,课堂总结,11、多姿多彩的民间艺术,第 1 课 时,第四单元 感受家乡文化 关心家乡发展,新课导入,你知道这些图片展示的

    13、是什么民间艺术吗?,这些都是我国的民间艺术,其实我国各个地方都有很多著名的民间艺术。今天这节课,我们就来了解一下我国多姿多彩的民间艺术。,新课学习,民间艺术交流会,民间文学,民间手工艺,民间美术,民间舞蹈,民间音乐,我国著名的民间艺术,我国著名 民间艺术,这些民间艺术产生于哪里?请同学们在地图上找一找他们所属的地区。,北京京韵大鼓,四川川剧变脸,江苏苏州刺绣,新疆木卡姆艺术,陕西华县皮影,江西景德镇陶瓷,天津杨柳青年画,广东舞狮,东北秧歌,民 间 艺 术 交 流 会,我们这里的 民间艺术,新课学习,各具特色的民间艺术,得胜鼓传说是为了纪念唐代大将张巡、许远抗击安禄山叛军得胜而击鼓欢庆。有十数人

    14、手持檀木夹板,边行进边击拍,发出清清脆的响声。队列前面有一对大红灯笼,一人持旗,上书“得胜鼓”三字,后随一队蜈蚣旗幡,整个场面威武雄壮,令人振奋。,各具特色的民间艺术,余杭滚灯一种融竞技、武术、舞蹈于一身的汉族民间舞蹈。它以竹片编成的大型圆球体为主要道具,竹编的圆球体的中心悬挂有一个竹编小球,小球中安放有灯烛,舞动起来,滚滚向前,灯光闪烁,形成一只滚动的灯,故人称“滚灯”。由于它最早起源于钱塘江北岸的余杭一带,故又名“余杭滚灯”。余杭滚灯历史极为悠久,相传它起源于南宋时期。,阿诗玛是彝族-撒尼人的经典性传说。聪明、善良、美丽的阿诗玛与勇敢憨厚的牧羊人阿黑相爱。头人的儿子阿支软硬兼施地追求阿诗玛

    15、,将她关进牢笼逼婚,阿诗玛坚决不从。阿黑赶来相救,妒火燃烧的阿支,放出洪水吞噬了这对恋人。最后,阿诗玛回归大自然,变成了一座美丽的石像,永驻石林。,我们这里也有不少令人骄傲的民间艺术。课前同学们就通过上网查阅资料、调查走访等方式了解我们的地方民间艺术。下面我们一起来交流一下。,民间艺术是由劳动者创造出来的,用来满足劳动者的生活和审美的需求,每一个民间艺术都表达了人们美好的愿望。,庆阳“香包制作”,东北二人转,除了以上三个民间艺术之外,你还知道哪些民间艺术满足了人们哪些需求?表达了人们哪些愿望?,无锡惠山泥人相传始于明代,已有四百余年历史。经艺人们世代艺术实践,形成了无锡泥人的独特风格。富有江南

    16、乡土气息,深受广大群众喜爱。 被誉为“无锡三宝”之 一。代表作品“大阿福” 广为人知名扬四海。,地域的封闭和文化的局限,以及自然灾害等逆境的侵扰,激发了人们对美满幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意,这种愿望便借托剪纸传达出来。,这节课,我们通过收集资料、调查采访等方式,了解了我国各地著名的民间艺术,懂得民间艺术是由劳动者创造的,满足了人们生活和审美的需求,表达了人们的美好愿望。,课堂总结,11、多姿多彩的民间艺术,第 2 课 时,第四单元 感受家乡文化 关心家乡发展,新课导入,你知道图片上的民间艺人分别在展示什么民间艺术吗?,通过上节课的学习,我们了解了我国各地著名

    17、的民间艺术,懂得民间艺术是由劳动者创造的,表达了人们的美好愿望。这节课,我们继续研究我国多姿多彩的民间艺术。,新课学习,我们这里的民间艺术,民间艺术的产生与发展离不开民间艺人的聪明才智,民间艺术的成就中蕴含着这些民间艺人的努力与智慧。,读一读天津“泥人张”这篇文章,进一步了解天津“泥人张”民间艺术的历史,想一想为什么张明山会成为著名的泥塑艺人?,民 间 艺 人 故 事 会,阿炳 民间音乐家,阿炳(18931950年),原名华 彦钧,出生于无锡市,因患眼疾 而双目失明。自幼从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。一生共创作和演出了270多首民间乐曲,留存有二胡曲二泉映月、听松、寒春风曲和琵琶曲大浪淘沙

    18、、龙船、昭君出塞六首。,臧鸿 北京“吆喝大王”,已是古稀之年的臧鸿老先生,会吆喝100多种老北京用的、玩的、吃的、喝的叫卖声。但凡老字号重张,他都得去给老买卖吆喝两嗓子。1993年,南来顺重新归置了100多种京味小吃,他专去捧场。有口卖高桩柿子的词儿他是这么吆喝的:“嘞高桩儿的嘞柿子嘞不涩的嘞涩的还有换嘞!”,张永寿剪纸作品,这些民间艺人运用自己的聪明和才智、努力与智慧创造了无数令人瞩目的民间艺术,使我国的民间艺术丰富多彩、绚丽多姿。,保护民间艺术,新课学习,凤阳花鼓戏是安徽省的传统戏曲剧种。被誉为凤阳三花(凤阳花鼓、花鼓灯、花鼓戏)之一,因起源于凤阳县长淮卫镇(今属蚌埠市区),故又称卫调花鼓

    19、戏、卫调花鼓。,读一读“相关链接”的内容,了解凤阳花鼓戏以及惠山泥人民间艺术的现状。,无锡惠山泥人,江苏省无锡市惠山古镇特产,中国国家地理标志产品。相传已有400年的历史。清乾隆南巡时,惠山名艺人王春林制作泥孩数盘进献,得到了乾隆皇帝的称赞。代表作有大阿福、一团和气、三胖子等。,凤阳花鼓戏和无锡惠山泥人这两项民间艺术曾经大放异彩,可是随着社会的发展,以及外来文化和城市文化的冲击,它们正面临着衰落的困境。,衰落的民间艺术,扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬,是中国民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法,中国传统的手工染色技术之一。,衰落的民间艺术,川剧,黄梅戏,

    20、湘剧,地方戏是流行于一定地区,具有地方特色的戏曲剧种的通称。“地方戏“作为传统文化表现形式,是指凝结着某一地域的民风习俗、从而为那一地域的大众喜闻乐见的演剧形式。,衰落的民间艺术,皮影戏,又称“影子戏”或“灯影戏”,是中国民间古老的传统艺术,老北京人都叫它“驴皮影”,始于西汉,兴于唐朝,盛于清代,元代时期传至西亚和欧洲,历史悠久,源远流长。,面对这些民间艺术的衰落,你有怎样的感受?有人说,这些东西消失就消失了,没有多大关系,你怎么看呢?,这些民间艺术代表了某一地区某一段时期的文化,如果消失的话,也意味着这一民间艺术文化的消失,所以这些民间艺术的消失影响是很大的。,我们只有找出原因,才能更好的继

    21、承和发展他们。,贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期。据说我国历史上第一副对联是五代时的后蜀国君孟昶在桃木板上写的“新年纳余庆,嘉节号长春”。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句。后来,贴春联已演化为一种祈福纳祥的民俗文化活动。,衰落的春联,同学们,你们觉得春联衰落的原因是什么呢?,社会不断发展,精神文化生活越来越受到忽视,很多人大力吸收外来文化,而对传统文化的继承越发少了。,人们对于春联抱着“随波逐流”的心态,对春联文化并非真正意义上的了解,有的单纯是为了图个喜庆,持一种或有或无的态度。,社会发展较快,而春联并没有随着社会的发展而作出改进或

    22、调整,年轻一代觉得春联很土气。,除了春联,大家还知道哪些民间艺术也衰落了呢?请大家再举举例子,分析一下民间艺术衰落的原因,并想一想我们该如何保护他们。,对于民间艺术的保护,是国家、社会和大人们的事情,跟我们少年儿童没有多大关系。况且我们少年儿童年龄又小,能做什么事情呢?,他说的 对不对,这种说法显然是不对的,保护民间艺术,不仅仅是国家、社会和大人们的事情,跟我们每一个少年儿童也有很大的关系。,这种说法是错误的,虽然我们少年儿童力量比较小,但是对于民间艺术的保护,也能贡献一份力量。,读一读民间艺术小传人,想一想,面对民间艺术的衰弱,南京市栖霞区某小学的学生是如何去做的?对于民间艺术的保护,我们还

    23、能做些什么呢?,对于民间艺术的保护,我们可以从自身做起,学习其中的一些民间艺术,使这些民间艺术传承下去。,民间艺术的保护,保护民间艺术,我们可以通过举办艺术节、展览会、交流研讨会等方式扩大民间艺术的影响力,增加社会对民间艺术的了解。,民间艺术的保护,中华人民共和国非物质文化遗产法第36条规定:国家鼓励和支持公民、法人和其他组织依法设立非物质文化遗产展示场所和传承场所,展示和传承非物质文化遗产代表性项目。,这节课,我们通过学习,明白了随着社会的发展,很多独具特色的民间艺术形式正面临着衰落的困境,我们只有找出衰落的原因,才能继承和发扬一些优秀的民间艺术。,课堂总结,12、家乡的喜与忧,第 1 课

    24、时,第四单元 感受家乡文化 关心家乡发展,新课导入,家乡现代化建设,近几十年来,我们的家乡发生了巨大的变化,不过,在发展中也出现了一些可忽视的问题。今天这节课,我们就来探讨这方面的问题。,新课学习,家乡的发展,家乡的变化,以前住的是老房子,现在是舒适干净的楼房。,家乡的变化,以前是很脏的泥路,现在变成了干净整洁的柏油路。,家乡发展小调查,调查主题:家乡发展建设,调查要求:从家乡生活服务设施、教育、医疗等三个方面进行调查,了解家乡变化和发展。,调查方法:收集材料、观察、采访、实地参观、上网查阅等等。,小贴士,调查方法:,登陆家乡所在地的政府公众信息网,收集家乡建设的信息。,询问家中长辈所经历的家

    25、乡发展变化。,观察我们生活中正在发生的家乡变化。,关于家乡生活服务设施方面变化的调查,公园,广场,图书馆,这是我们县城的苏果超市,里面商品物美价廉,我们小区的人都到苏果购买日用品。苏果在我们县城已经开了三家分店。,我们这儿虽然是一个小县城,但是超市、商场、专卖品等一应俱全。人们在休假的时候可以到公园散步、锻炼身体,也可以逛街,或者约上朋友去茶社去聊聊天。,从公园、广场到图书馆和体育馆,从超市、商场到农贸市场,都能够体会到家乡在生活服务设施方面的变化,这些变化极大的方便了人们的生活。,教育事业 方面的变化,我们家乡在教育事业方面也发生了巨大的变化。课前,老师请大家采访爷爷奶奶、爸爸妈妈,请他们说

    26、一说他们上学时的情景,下面我们也来交流交流。,学校的变迁,五六十 年代的学校,现在 的学校,九十年代 的学校,书包的变化,爷爷的书包,我的书包,爸爸的书包,家乡医疗事业的发展,我们的家乡不但在生活服务设施和教育方面发生了巨大的变化,而且在医疗事业方面也发生了巨大的变化,下面我们来交流一下家乡医疗事业发展的情况。,医院的变化,60年代的医院,现在的医院,90年代的医院,医疗设施的变化,60年代的手术室,现在的手术室,90年代的手术室,读一读看病的变化这一篇文章,体会一下文中介绍的医疗事业发生的变化。,以前医院很小,很拥挤;现在医院宽敞整洁。,以前看病时,人们争着往前挤,秩序混乱;现在拿着挂号单,

    27、在旁边等着叫号,不用担心别人插队。,以前看大病,很贵,很多家庭负担不起;现在每个人都享受国家医疗保险,减轻了医疗负担。,通过这些调查,我们看到了家乡的发展变化,人民生活水平的提高,对此你想用哪些词语来形容家乡的发展呢?在调查活动中,你观察到人们对家乡发展的心情又是什么样子的呢?,家乡的发展: 翻天覆地 干干净净 日新月异 井然有序 景色秀丽 风光宜人 生活依然 怡然自得 高楼大厦 宽敞明亮,家乡人们的心情: 高兴 自在 快乐 舒畅 喜上眉梢 安居乐业,通过今天的学习,我们知道家乡的发展变化带来了人们物质生活条件的巨大改善,并且我们初步了解家乡生活服务设施、教育事业、医疗事业等方面的变化。,课堂

    28、总结,过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。,12、家乡的喜与忧,第 2 课 时,第四单元 感受家乡文化 关心家乡发展,新课导入,我们的家乡,上一节课,我们初步了解家乡生活服务设施、教育事业、医疗事业等方面的变化。这一节课,我们将继续探讨家乡的发展与变化。,新课学习,我为家乡发展出力,赵小源和同学在参加家乡发展建设调查活动中,经过调查,发现家乡建设中存在的一些问题。,村里盖了很多楼房,但是很多年轻人外出打工了,只有老人和小孩在家里住,因此老人、小孩的安全是一个问题。,设备工艺落后,没有技术创新,导致很多工厂倒闭。

    29、,家乡越来越富裕了,但是河流的污染越来越严重,绿地面积越来越少,很多绿地都盖上了楼房。,家乡发展中的问题,越来越多的年轻人都到外地打工,农村的年轻人越来越少,留守的老人和儿童越来越多,显得很萧条。,很多父母都外出打工了,留下的子女都成了留守儿童,这些儿童的教育就成了问题。,经济发展了,环境污染却加重了,空气没有以前清新了,河流也被污染了。,经济发展了,大家都忙着挣钱,人与人之间的交往变得少了,关系没有以前密切了,特别是邻里之间的感情越来越淡了。,家乡发展中的问题,面对家乡发展建设过程中存在的问题,我们要想方设法解决问题,才能减少这些问题对家乡建设发展产生的影响。,从我国大气污染排放量来看,20

    30、00-2011年,中国工业废气排放量年均增速为19.06%,由2000年的138145亿标立方米增长至2011年的674509亿标立方米,11年间增长了2.39倍。,大气污染的现状,大气污染的来源,工业企业,交通运输,生活炉灶与采暖锅炉,大气污染的危害,对人体健康的危害,吸入 污染空气,表面皮肤接触污染空气,食入含大气污染物的食物,引起呼吸道和肺部疾病外,还可对心血管系统、肝等产生危害,严重的可夺去人的生命,大气污染的危害,对生物 的危害,动物因吸入污染空气或吃含污染物食物而发病或死亡,使植物抗病力下降、影响生长发育、叶面产生伤斑或枯萎死亡,对物品的危害,造成酸性降雨,对农业、林业、淡水养殖业

    31、等产生不利影响。,破坏高空臭氧层,形成臭氧空洞,对人类和生物的生存环境产生危害。,对全球气候产生影响。,大气污染的危害,面对这些大气污染以及大气污染带来的影响,我们该怎么办呢?你有哪些好的建议吗?,减少污染物排放量,多采用 无污染能源,使用 低污染能源,太阳能 风能 水力发电,我的建议,改进 燃烧技术,烧煤前先 进行脱硫,天然气等,对燃料 进行预处理,我的建议,多采用无污染能源,我的建议,控制排放和充分利用大气自净能力。,厂址选择、烟囱设计、城区与工业区规划等要合理,不要排放大户过渡集中,不要造成重复迭加污染,形成局地严重污染事件发生。,绿化造林,使有更多植物吸收污染物,减轻大气污染程度。,绿化造林,家乡发展 建议书,在家乡建设发展过程中不仅仅是大气污染问题,还有很多问题,这些问题我们都要一一解决。在家乡发展建设中,你有哪些建议呢?,我的家乡发展建议书,在家乡发展建设的过程中,总会产生一些不可忽视的问题,面对这些问题我们不能回避,而应该共同想办法来解决问题,作为家乡的一份子,我们也应该为家乡的发展出一份力,尽一份心。,课堂总结,家乡 我的家乡在那美丽的地方, 满山青松像绿色海洋, 枝繁叶茂迎风起舞。 四面环山飘着花香, 依山傍水秀丽风光, 小河流淌波光粼粼, 绿树成荫显得更加辉煌。 你是我最可爱的家乡!,

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