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类型文化创新的源泉和作用课件6-人教课标版.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4187105
  • 上传时间:2022-11-18
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    关 键  词:
    文化 创新 源泉 作用 课件 教课
    资源描述:

    1、第五课第五课 文化创新文化创新第一框第一框国庆国庆“文化繁荣文化繁荣”方阵方阵:百花齐放春满园,文化体制改革步伐日益加快,文化战线日益焕发出生机与活力,呈现出公益性文化事业和经营性文化产业两翼齐飞的繁荣景象,谱写着新时期的盛世华章。西部歌王王洛宾一生中无数西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出,并经常深次参加各地巡回演出,并经常深入入民间采风民间采风,他所创作的,他所创作的在那在那遥远的地方遥远的地方、马车夫马车夫、达坂城的姑娘达坂城的姑娘、康定情歌康定情歌等大批的歌曲,既优美、舒展,等大批的歌曲,既优美、舒展,富有富有民族风味民族风味,又有许多,又有许多创新内创新内容容,因而深受群众喜爱

    2、。,因而深受群众喜爱。上述材上述材料说明了什么?料说明了什么?想一想:想一想:文化发展的文化发展的实质实质,就在于文化创新。文化创新,就在于文化创新。文化创新,是是社会实践发展的必然要求。社会实践发展的必然要求。2 2、文化创新的必要性、文化创新的必要性 是社会实践发展的必然要求。是社会实践发展的必然要求。(一)、不尽的源泉,不竭的动力(一)、不尽的源泉,不竭的动力文化创新的源泉和作用 1 1、文化发展的、文化发展的实质实质文化创新文化创新 文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义。都包含着文化创新的意义。说一说:说一说:歌

    3、声背后的故事歌声背后的故事 写写在那遥远的地方在那遥远的地方时,王洛宾只有二十六岁,时,王洛宾只有二十六岁,当时在蒙古青海湖边的一个小地方教音乐。有次电视台当时在蒙古青海湖边的一个小地方教音乐。有次电视台摄影队来,想拍摄一辑纪录片,他们找上了当地一名千摄影队来,想拍摄一辑纪录片,他们找上了当地一名千户长的小女儿。王洛宾对这位清秀脱俗只有十九岁的女户长的小女儿。王洛宾对这位清秀脱俗只有十九岁的女孩很仰慕,但因语言不通,相处两天,无法沟通,只能孩很仰慕,但因语言不通,相处两天,无法沟通,只能把她写入歌中寄情。把她写入歌中寄情。在一次记者访谈中在一次记者访谈中,他自嘲地说:他自嘲地说:“也许那是单恋

    4、也许那是单恋吧,因为心里有话又说不出来,只有通过音乐,才能把吧,因为心里有话又说不出来,只有通过音乐,才能把内心的感受尽情发泄出来。内心的感受尽情发泄出来。”由此可见由此可见,王洛宾的歌曲创作与什么有王洛宾的歌曲创作与什么有关关?实践不是动物的活动,不是主观意识或改造实践不是动物的活动,不是主观意识或改造主观世界的活动,不是孤立的单个人的活动,不主观世界的活动,不是孤立的单个人的活动,不是某些个别的活动。是某些个别的活动。实践是实践是 人们人们 改造客观世界改造客观世界 的活动,的活动,是一种有目的、有意识的社会性活动。是一种有目的、有意识的社会性活动。)动物的活动是不是实践?)动物的活动是不

    5、是实践?)孤立的个人活动是不是实践?)孤立的个人活动是不是实践?)主观意识活动是不是实践?)主观意识活动是不是实践?)实践活动是某些个别的活动吗?)实践活动是某些个别的活动吗?举一举:举一举:你还能举出类似的例子吗你还能举出类似的例子吗?(可从文学作品、思想理论、影视作品(可从文学作品、思想理论、影视作品等角度考虑)等角度考虑)王洛宾是一位具有强烈爱国精神的音乐艺术家。王洛宾是一位具有强烈爱国精神的音乐艺术家。在在中华民族危难之时中华民族危难之时,他毅然奔赴抗日前线,他毅然奔赴抗日前线,几次参加抗日宣传组织,积极进行抗日救国的几次参加抗日宣传组织,积极进行抗日救国的宣传工作。他用满腔的爱国热情

    6、,先后创作了宣传工作。他用满腔的爱国热情,先后创作了老乡,上战场老乡,上战场、洗衣歌洗衣歌、风凌渡的风凌渡的歌声歌声、奴隶之爱奴隶之爱等大量等大量抗日歌曲抗日歌曲,唱遍,唱遍华北前线,鼓舞了许多的有志青年投身抗日救华北前线,鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。亡运动。谈一谈:谈一谈:全国解放以后,他又满怀对新中国的全国解放以后,他又满怀对新中国的热爱之情,创作了热爱之情,创作了萨拉姆毛主席萨拉姆毛主席、社会主义光芒照在我老汉的心坎上社会主义光芒照在我老汉的心坎上、亚克西亚克西等等100多首多首歌颂党和社会主义歌颂党和社会主义的的歌曲,在整个新疆乃至全国广为传唱,鼓歌曲,在整个新疆乃至全国广为

    7、传唱,鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。努力奋斗。在不同时期,王洛宾的创作主题发生了什么样在不同时期,王洛宾的创作主题发生了什么样的变化?为什么会有这种变化的变化?为什么会有这种变化?这说明了什么?这说明了什么?社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的动力动力。常言道:眉头一皱,计上心来。文化常言道:眉头一皱,计上心来。文化创新来自作者的灵感,主要靠文化创创新来自作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。作者的聪明才智。议一议:议一议:为什么说社会实践是文化创新的动力?为什么说社会实践是文化创新的动力?第一,第一,从社会实践发展的要求看:从社会实

    8、践发展的要求看:社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题。化不断创新,以适应新情况,回答新问题。第二,第二,从社会实践提供的条件看:从社会实践提供的条件看:社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备更加充足的条件。资源,准备更加充足的条件。我国科考队对珠峰高度重新进行了测量,这次我国科考队对珠峰高度重新进行了测量,这次科考测高活动,搜集了很多第一手信息,经过研究科考测高活动,搜集了很多第一手信息,经过研究形成一批科研成果,对于指导人们生产、生活具有形成一批科研成果

    9、,对于指导人们生产、生活具有极高的价值。极高的价值。对此理解正确的是对此理解正确的是 A.传统文化具有继承性传统文化具有继承性 B.社会实践是文化创新的源泉,文化创新社会实践是文化创新的源泉,文化创新 可以推动社会实践的发展可以推动社会实践的发展 C.文化具有多样性文化具有多样性 D.尊重历史就是尊重科学尊重历史就是尊重科学B B 王洛宾在中华民族危难之时,他毅然奔赴抗日前线,王洛宾在中华民族危难之时,他毅然奔赴抗日前线,几次参加抗日宣传组织,积极进行抗日救国的宣传工作。几次参加抗日宣传组织,积极进行抗日救国的宣传工作。他用满腔的爱国热情,先后创作了他用满腔的爱国热情,先后创作了老乡,上战场老

    10、乡,上战场、洗衣歌洗衣歌、风凌渡的歌声风凌渡的歌声、奴隶之爱奴隶之爱等大量等大量抗日歌曲,唱遍华北前线,抗日歌曲,唱遍华北前线,鼓舞了许多的有志青年投身鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动抗日救亡运动。全国解放以后,他又满怀对新中国的热。全国解放以后,他又满怀对新中国的热爱之情,创作了爱之情,创作了萨拉姆毛主席萨拉姆毛主席、社会主义光芒照社会主义光芒照在我老汉的心坎上在我老汉的心坎上、亚克西亚克西等等100多首歌颂党和多首歌颂党和社会主义的歌曲,在整个新疆乃至全国广为传唱,社会主义的歌曲,在整个新疆乃至全国广为传唱,鼓舞鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗着各族人民为建设社会主义的新

    11、中国而努力奋斗。结合这则材料,请你说说文化创新的作结合这则材料,请你说说文化创新的作用?用?为什么文化创新可以推动社会实为什么文化创新可以推动社会实践的发展践的发展?因为因为:第一第一.文化具有引导文化具有引导.制约社会实践发制约社会实践发展的作用展的作用 第二第二.文化创新的基本使命是服务于社文化创新的基本使命是服务于社会实践会实践 第三第三.文化创新的根本目的和检验标准文化创新的根本目的和检验标准是社会实践是社会实践 议一议:这种文化是创新嘛?议一议:这种文化是创新嘛?“湖北武汉的一位中学生写了一篇作文,湖北武汉的一位中学生写了一篇作文,连老师看了都是一头雾水。连老师看了都是一头雾水。“周

    12、末,读大周末,读大学的学的GGGG(哥哥)回来,给我带了很多好东(哥哥)回来,给我带了很多好东东,都系(是)偶(我)非常稀饭(喜欢)东,都系(是)偶(我)非常稀饭(喜欢)的。那酱紫(这样子)偶(我)就答应的。那酱紫(这样子)偶(我)就答应GGGG陪他去逛街吃陪他去逛街吃 KPMKPM(肯德基、皮萨饼、麦当(肯德基、皮萨饼、麦当劳)劳)”“昨晚,偶昨晚,偶GGGG带着他滴带着他滴GFGF到偶家到偶家来来7 7饭,那个饭,那个MMMM在吃饭时一直向偶妈妈在吃饭时一直向偶妈妈PMPPMP,那样子真是好那样子真是好BTBT,实在是让偶粉寒,偶粉,实在是让偶粉寒,偶粉8 8稀饭她的说稀饭她的说”早在早在

    13、3030年代,王洛宾还未进入新疆,就已经开始年代,王洛宾还未进入新疆,就已经开始了对新疆民歌的收集整理,第一个把新疆民歌传入内了对新疆民歌的收集整理,第一个把新疆民歌传入内地。在此后的半个世纪中,他的足迹遍布大西北,先地。在此后的半个世纪中,他的足迹遍布大西北,先后收集后收集整理、改编翻译整理、改编翻译了十几个民族的了十几个民族的700700多首民歌,多首民歌,并并创作创作了大量具有浓郁西部特色的优秀民歌,先后了大量具有浓郁西部特色的优秀民歌,先后出出版版了了8 8部歌曲集部歌曲集,使中国的西部民歌不仅流传全国,使中国的西部民歌不仅流传全国,而且传遍了全世界。而且传遍了全世界。结合这则材料,请

    14、你说说文化创新的作用?结合这则材料,请你说说文化创新的作用?文化创新能促进民族文化的繁荣。文化创新能促进民族文化的繁荣。怎样理解文化创新能够促进民族文化的繁荣?从两方面看从两方面看:其一其一.从提升文化竞争力的需要看:从提升文化竞争力的需要看:只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机,民族文化才能充满活力、日益丰富生机,民族文化才能充满活力、日益丰富其二其二.从民族文化的生命力和凝聚力从民族文化的生命力和凝聚力看:看:文化创新,是一个民族永葆生命力和富文化创新,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。有凝聚力的重要保证。当记者问起他那许多脍炙人口的歌

    15、曲如当记者问起他那许多脍炙人口的歌曲如阿拉木阿拉木汗汗、大板城的姑娘大板城的姑娘、半个月亮爬上来半个月亮爬上来、可可爱的一朵玫瑰花爱的一朵玫瑰花和和在那银色的月光下在那银色的月光下等为何那么等为何那么感人,他坦然表示这些歌曲并非他的原作,而是经过采感人,他坦然表示这些歌曲并非他的原作,而是经过采风,改写以及艺术加工而成的。风,改写以及艺术加工而成的。他谦逊地说:他谦逊地说:“这些歌曲是由几千首歌曲中筛选出这些歌曲是由几千首歌曲中筛选出来的。有时在一、两百首歌中只精选出一、两首,怎么来的。有时在一、两百首歌中只精选出一、两首,怎么能不好听呢?能不好听呢?真正的功劳应属于那些民间音乐家,假如真正的

    16、功劳应属于那些民间音乐家,假如没有他们写出那么美的旋律,我也无法把它们艺术加工,没有他们写出那么美的旋律,我也无法把它们艺术加工,改编出来改编出来。”王洛宾的这段话给我们什么启示?王洛宾的这段话给我们什么启示?诉一诉:诉一诉:人民群众是社会实践的主人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。体,也是文化创造的主体。文化工作者必须自觉投身于社会实践,充分文化工作者必须自觉投身于社会实践,充分认识发展中国特色社会主义的时代意义,关注最广大人民认识发展中国特色社会主义的时代意义,关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需求,群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需求,虚心向

    17、人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,刻苦学习,锐意创新,创造出无愧于的生活中汲取营养,刻苦学习,锐意创新,创造出无愧于时代和人民的文化作品。时代和人民的文化作品。这是当代中国文化工作者的这是当代中国文化工作者的使命和职责。使命和职责。据人民日报报道:动漫不仅使电视荧屏据人民日报报道:动漫不仅使电视荧屏更精彩,而且形成了动漫游戏出版物,音像更精彩,而且形成了动漫游戏出版物,音像制品,动漫游戏产品的动漫产业这说明:制品,动漫游戏产品的动漫产业这说明:、实践是文化创新的动力、实践是文化创新的动力、文化创新的需要来自社会实践、

    18、文化创新的需要来自社会实践、文化创新可以促进文化的繁荣、文化创新可以促进文化的繁荣、文化创新的途径就是继承传统和推陈出新、文化创新的途径就是继承传统和推陈出新C下列对文化创新的看法正确的是:下列对文化创新的看法正确的是:文化创新是社会实践发展的必然要求文化创新是社会实践发展的必然要求 社会实践是文化创新的内在动力社会实践是文化创新的内在动力 社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉 文化创新有利于推动社会实践的发展文化创新有利于推动社会实践的发展A、B、C、D、诗经诗经是我国最早的一部诗歌总集,是我国最早的一部诗歌总集,它以其清醒的现实性,从多方面表现了它以其清醒的现实性,从多方面表现

    19、了周代丰富多采的现实生活,反映了各个周代丰富多采的现实生活,反映了各个阶层人们的喜怒哀乐,开辟了中国诗歌阶层人们的喜怒哀乐,开辟了中国诗歌的独特道路。的独特道路。我国的我国的诗经诗经保存了不少劳动人保存了不少劳动人民的口头创作,它不仅表达了劳动人民民的口头创作,它不仅表达了劳动人民的思想感情,也显示了劳动人民的艺术的思想感情,也显示了劳动人民的艺术创作才能。创作才能。结合结合诗经诗经的创作过程,思考:的创作过程,思考:文化创作的文化创作的主体是谁主体是谁?中国文化工作者有怎样的使命和职责?中国文化工作者有怎样的使命和职责?关关 关关 雎雎 鸠,鸠,在在 河河 之之 洲。洲。窈窈 窕窕 淑淑 女

    20、,女,君君 子子 好好 逑。逑。关关 雎雎(周周 南南)诗经诗经的创作过程告诉我们:的创作过程告诉我们:人民群众是文化创造的主体。人民群众是文化创造的主体。文化工作者必须文化工作者必须 自觉投身于社会实践自觉投身于社会实践 虚心向人民群众学习虚心向人民群众学习这是当代中国文化工作者的使命和职责。这是当代中国文化工作者的使命和职责。小组讨论:小组讨论:1年半以前,清华大学社会学系博士研究年半以前,清华大学社会学系博士研究生何明进入一家酒楼,在普通女服务员的岗位生何明进入一家酒楼,在普通女服务员的岗位上与女农民工们共品了近一年的喜怒哀乐,和上与女农民工们共品了近一年的喜怒哀乐,和她们一起在寒冬穿着

    21、单薄的制服而冷得发抖,她们一起在寒冬穿着单薄的制服而冷得发抖,在炎夏套着长丝袜而热得双眼通红。在炎夏套着长丝袜而热得双眼通红。最后,何最后,何明在这家酒楼孕育出一篇题为明在这家酒楼孕育出一篇题为服务业女性农服务业女性农民工个案研究民工个案研究的博士论文。的博士论文。要求:请结合本框知识思考这位女博士为何要求:请结合本框知识思考这位女博士为何要到酒楼体验生活?要到酒楼体验生活?你如何看待女博士的这种行为?你如何看待女博士的这种行为?知识结构:知识结构:1.1.文化创新可以推动文化创新可以推动社会实践社会实践的发展。的发展。2.文化创新能够促进文化创新能够促进民族文化民族文化的繁荣。的繁荣。文文化

    22、化创创新新的的源源泉泉和和作作用用源源泉泉作作用用文化工文化工作者的作者的使命和使命和职职 责责1.1.人民群众人民群众是文化创造的主体是文化创造的主体2.2.我们应我们应投身于投身于社会实践社会实践 向向人民群众人民群众学习学习1.1.文化发展的实质:文化发展的实质:文化创新文化创新是社会实践发展的是社会实践发展的必然要求必然要求是文化自身发展的是文化自身发展的内在动力内在动力2.2.社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉、动力动力和和基础基础。知识结构:知识结构:1.1.文化创新可以推动文化创新可以推动社会实践社会实践的发展。的发展。2.文化创新能够促进文化创新能够促进民族文化民

    23、族文化的繁荣。的繁荣。文文化化创创新新的的源源泉泉和和作作用用源源泉泉作作用用文化工文化工作者的作者的使命和使命和职职 责责1.1.人民群众人民群众是文化创造的主体是文化创造的主体2.2.我们应我们应投身于投身于社会实践社会实践 向向人民群众人民群众学习学习1.1.文化发展的实质:文化发展的实质:文化创新文化创新是社会实践发展的是社会实践发展的必然要求必然要求是文化自身发展的是文化自身发展的内在动力内在动力2.2.社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉、动力动力和和基础基础。在我的印象里,他一直努力而自知,每天从食堂吃饭后,他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己,他

    24、的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他,大多看到了他的前程似锦,却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的:“如果这世上真有奇迹,那只是努力的另一个名字,生命中最难的阶段,不是没有人懂你,而是你不懂自已。”而他的奇迹,是努力给了挑选的机会。伊索寓言中,饥饿的狐狸想找一些可口的食物,但只找到了一个酸柠檬,它说,这只柠檬是甜的,正是我想吃的。这种只能得到柠檬,就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为:“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸,却又大多安于现状,大多原因是不知该如何改变。看时,每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪,独立纠结的樊胜美,乐观自强的邱莹莹,文静内敛的关睢尔,古怪精灵的曲筱绡。她们努力

    25、地在城市里打拼,拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯,这样无论什么事她都有最准确的判断和认知;樊胜美虽然虚荣自私,但她努力做一个好HR,换了新工作后也是拼命争取业绩;小蚯蚓虽没有高学历,却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁;关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课,处理文件;就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走:嫁人,啃老,安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行,为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来,但至少可以为明天积累,否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成?身边经常有人抱怨生活不幸福,上司太刁,同事太蛮,公司格局又不大,但却不

    26、想改变。还说:“改变干嘛?这个年龄了谁还能再看书考试,混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友,质问为什么好久不联系我?她说自已每天累的像一条狗,我问她为什么那么拼?她笑:“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩,新换的上司,海归,虽然她有了磨合几任领导的经验,但这个给她带来了压力。她的英语不好,有时批阅文件全是大段大段的英文,她心里很怄火,埋怨好好的中国人,出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服,流露出了嫌弃她的意思,甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门?她的脸红到了脖子,想着自己怎么也算是老员工,由她羞辱?两个人很不愉快。但她有一股子倔劲

    27、,不服输,将近40岁的人了,开始拿出发狠的学习态度,报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃,每天要求上中学的女儿和自己英语对话,连看电影也是英文版的。功夫不负有心人,当听力渐渐能跟得上上司的语速,并流利回复,又拿出漂亮的英文版方案,新上司看她的眼光也从挑剔变柔和,某天悄悄放了几本英文书在她桌上,心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了,她才发现新上司的优秀,自从她来了后,部门业绩翻了又翻,奖金也拿到手软,自己也感觉痛快。她说:这个社会很功利,但也很公平。别人的傲慢一定有理由,如果想和平共处,需要同等的段位,而这个段位,自己可能需要更多精力,但唯有不断付出,才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努

    28、力?一位长者告诉我:“适者生存。”这个社会讲究适者生存,优胜劣汰。虽然也有潜规则,有套路和看不见的沟沟坎坎,但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了,但还是很拼。比如剧中的安迪,她光环笼罩,商场大鳄是她的男闺蜜,不离左右,富二代待她小心呵护,视若明珠,加上她走路带风,职场攻势凌历,优秀得让身边人仰视。这样优秀的人,不管多忙,每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的,而是能量,能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中,努力真的重要,它能改变一个人的成长轨迹,甚至决定人生成败。有一句鸡汤:不着急,你想要的,岁月都会给你。其实,岁月只能给你风尘满面,而希望,唯有努力才能得到!9、懂得

    29、如何避开问题的人,胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上,不知道怎么办的时候,就选择学习,也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念!在家里看到的永远是家,走出去看到的才是世界。把钱放在眼前,看到的永远是钱,把钱放在有用的地方,看到的是金钱的世界。给人金钱是下策,给人能力是中策,给人观念是上策。财富买不来好观念,好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场,是在人的脑海里!要用行动控制情绪,不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别,主要差在两耳之间的那块地方!人无远虑,必有近忧。人好的时候要找一条备胎,人不好的时候要找一条退路;人得意的时候要找一条退路,人失意的时候

    30、要找一条出路!孩子贫穷是与父母的有一定的关系,因为他小的时候,父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线!有什么信念,就选择什么态度;有什么态度,就会有什么行为;有什么行为,就产生什么结果。要想结果变得好,必须选择好的信念。播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性格会影响人生!习惯不加以抑制,会变成生活的必需品,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯,一定

    31、要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去方向,就永远不会失去自己!这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断力,需要的是智慧!惟一能移山的方法就是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!是产生在人的思想里。你没找到路,不等于没有路,你想知道将来要得到什么,你必须知道现在应该先放弃什么!把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机!人人都有两个门:一个是家门,成长的地方;一个是心门,成功的地方。能赶走门中的小人,就会唤醒心中的巨人!要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己,只有战胜自己,才能战胜困难!

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