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类型第一框-树立创新意识是唯物辩证法的要求课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4185885
  • 上传时间:2022-11-18
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    关 键  词:
    第一 树立 创新 意识 唯物辩证法 要求 课件
    资源描述:

    1、唯物辩证法的唯物辩证法的基本基本观点观点唯物辩证法的唯物辩证法的根本根本观点:矛盾的观点观点:矛盾的观点唯物辩证法的唯物辩证法的实质与核心实质与核心:对立统一规律:对立统一规律我们认识问题的我们认识问题的根本方法根本方法:矛盾分析法:矛盾分析法唯物辩证法的唯物辩证法的三大规律三大规律联系的观点联系的观点发展的观点发展的观点对立统一规律(对立统一规律(根本根本规律)规律)质量互变规律(质量互变规律(基本基本规律)规律)否定之否定规律(否定之否定规律(基本基本规律)规律)知识回顾知识回顾 第十课第十课 创新意识与社会进步创新意识与社会进步一、树立创新意识是唯物辩证法的要求一、树立创新意识是唯物辩证

    2、法的要求(一)(一)辩证否定观与创新意识辩证否定观与创新意识 辩证的否定是辩证的否定是事物自身的否定事物自身的否定,即,即自己否定自已,自己否定自已,自己发展自己。自己发展自己。1.1.辩证的否定含义辩证的否定含义 鸡蛋孵化成小鸡鸡蛋孵化成小鸡 豆子发芽豆子发芽 改革是社会主义制度的自我完善和发展改革是社会主义制度的自我完善和发展“吐故纳新吐故纳新”在生物进化过程中,一个物种转变为新物种,在新旧物种中有明显的界限,然而新事物在否定旧事物时,不仅不排斥而且必须保留旧物种的某些特征,这些特征的保留是新物种生存和发展所必需的,在新旧事物之间存在着一定的血缘关系 文革期间红卫兵捣文革期间红卫兵捣毁寺庙

    3、,惨过八国毁寺庙,惨过八国联军的洗劫联军的洗劫、焚书焚书烧画远甚于日寇、烧画远甚于日寇、一千万户被抄家一千万户被抄家、改名字比赛席卷全改名字比赛席卷全国国、被毁的文物古被毁的文物古迹数不清迹数不清。“五四运动五四运动”期间,提出了期间,提出了“打打倒孔家店倒孔家店”口号,有人主张全盘否口号,有人主张全盘否定儒家文化。定儒家文化。旧事物旧事物中过时的、消极的因素中过时的、消极的因素旧事物旧事物中积极的、合理的因素中积极的、合理的因素旧事物旧事物中没有、符合客观规律的中没有、符合客观规律的 因素因素旧事物旧事物新事物新事物2、辩证否定观的特点辩证否定观的特点A A、辩证的否定是、辩证的否定是发展的

    4、环节发展的环节。辩证的否定是。辩证的否定是实实现新事物产生现新事物产生和和促进旧事物灭亡促进旧事物灭亡的根本途径,事的根本途径,事物发展的决定环节。(发展的阶段性)物发展的决定环节。(发展的阶段性)B B、辩证的否定是、辩证的否定是联系的环节联系的环节。辩证的否定不是。辩证的否定不是新旧事物的一刀两断,而是新事物产生于旧事物,新旧事物的一刀两断,而是新事物产生于旧事物,是是吸取、保留和改造吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以,辩证的否定既把新己存在和发展的基础。所以,辩证的否定既把新旧事物区别开来,又把它们联系起来。(发展的旧事物区别开来,又

    5、把它们联系起来。(发展的连续性)连续性)固定电话移动电话手机老人手机键盘突出、所有功能都通过语音输出的盲人手机扬场风车代替了扬场的风车:清除渣滓,保留谷实虽然马路越造越宽虽然马路越造越宽 堵车依然成了生活的一部分堵车依然成了生活的一部分 擦擦撞撞精彩让我烦心擦擦撞撞精彩让我烦心 停不到车会心疼汽油钱停不到车会心疼汽油钱 摘自上海世博会汽车馆摘自上海世博会汽车馆直达直达2030,让驾驶更加时尚而有趣,让驾驶更加时尚而有趣消极影响消极影响积极影响积极影响未来发展方向未来发展方向能源、污能源、污染、安全、染、安全、停车问停车问题题代步工具,给人代步工具,给人们带来便利,缩们带来便利,缩短空间距离,提

    6、短空间距离,提高生活效率高生活效率消极影响消极影响积极影响积极影响未来发展方向(新能源汽车)未来发展方向(新能源汽车)能源、污染、能源、污染、安全、停车安全、停车问题问题代步工具,给人们代步工具,给人们带来便利,缩短空带来便利,缩短空间距离,提高生活间距离,提高生活效率效率克服克服保留保留增添增添节能、环保、安全、节能、环保、安全、人性化、智能化人性化、智能化新能源汽车与传统能源汽车有哪些异同点?新能源汽车与传统能源汽车有哪些异同点?扬扬弃弃3.3.辩证否定的实质辩证否定的实质:“扬弃扬弃”扬扬弃弃 扬弃扬弃既肯定又否定,既克服又保留既肯定又否定,既克服又保留.不是简单的肯定一切,也不是简单的

    7、否定一切不是简单的肯定一切,也不是简单的否定一切,它它体现了事物发展中的体现了事物发展中的阶段性阶段性和和连续性连续性的统一。的统一。辩证否定观与形而上学否定观的对立辩证否定观与形而上学否定观的对立 吾爱吾师,吾更爱真理。亚里士多德 尽信书不如无书。孟子 亚里士多德(右)与其师柏拉图 既要尊重书本,尊重权威,又要立足实践,解放思想,既要尊重书本,尊重权威,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。辩证否定观要求辩证否定观要求必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实。必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实。亚

    8、里士多德认为,物体的下落亚里士多德认为,物体的下落速度和它的重量成正比,物体越重,速度和它的重量成正比,物体越重,下落的速度越快。伽利略对他的学下落的速度越快。伽利略对他的学说提出疑问,决定亲自做一次实验。说提出疑问,决定亲自做一次实验。他带了两个大小一样但重量不等的他带了两个大小一样但重量不等的铁球,一个重铁球,一个重10磅,是实心的;另磅,是实心的;另一个重一个重1磅,是空心的。伽利略站在磅,是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面,他把两手同时张开。比萨斜塔上面,他把两手同时张开。人们看到,两个铁球平行下落,几人们看到,两个铁球平行下落,几乎同时落到了地面上。伽利略的试乎同时落到了地面上。伽利略

    9、的试验揭开了落体运动的秘密,推翻了验揭开了落体运动的秘密,推翻了亚里士多德的学说。亚里士多德的学说。上级精神、上级精神、权威观点权威观点书本上的知识,前人、书本上的知识,前人、他人的经验他人的经验变化着的客观实变化着的客观实际、客观事物际、客观事物(2)既要尊重书本,尊重权威(1)必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实(3)又要立足实践,解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。4、辩证否定观的方法论要求、辩证否定观的方法论要求辩证否定观辩证否定观原理内容(世界观):原理内容(世界观):辩证的否定是事物自身的否定;辩证的否定是事物自身的否定;是事物发展的环节和联系的环节,

    10、辩是事物发展的环节和联系的环节,辩证否定的实质是证否定的实质是“扬弃扬弃”。方法论:方法论:树立创新意识,做到不唯上,不树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。同时要尊重书本知识,唯书,只唯实。同时要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。实践的创新与发展。(二)辩证法的革命批判精神与创新意识(二)辩证法的革命批判精神与创新意识暂时1、唯物辩证法的批判精神()树立辩证法的革命批判精神与创()树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据新意识的理论依据任何事物对它发生

    11、的那个时代和条件来说,都有它存在的理由;但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,它就变成过时的和没有存在的理由了。它不得不让位于更高的阶段,而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。对于现存事物,辩证法在肯定的同时存在着否对于现存事物,辩证法在肯定的同时存在着否定;定;即对现存事物的必然灭亡的理解;即对现存事物的必然灭亡的理解;(即否即否定方面定方面)辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的;理解的;(即肯定方面即肯定方面)辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。批判的革命的和创新的。(

    12、)辩证法的革命批判精神与创新意()辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵识的内涵(3 3)、)、辩证法的革命批判精神与创新意识辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的。是紧密联系在一起的。创新是对既有理论和实践的突破创新是对既有理论和实践的突破要创新就要有批判和发展要创新就要有批判和发展2、辩证法的革命批判精神(方法论)、辩证法的革命批判精神(方法论)(1)密切)密切关注变化发展关注变化发展着的着的实际实际,敢于,敢于突破突破与实际不与实际不相符合的相符合的成规陈说成规陈说,敢于,敢于破除落后破除落后的思想的思想观念观念。(破。(破旧)旧)(2)注重研究新情况注重研究新情况,善于提出新问

    13、题,敢于寻找,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界新思路,确立新观念,开拓新境界。(立新)。(立新)革命批判精神与创新意识的关系革命批判精神与创新意识的关系 两者两者紧密联系紧密联系,创新是对既有理论的、实践的突破,创新是对既有理论的、实践的突破,要创新就要有批判和发展。要创新就要有批判和发展。一个秃头的男人坐在理发店里。一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问:发型师问:“有什么可以帮你的吗?有什么可以帮你的吗?”那个人解释说:那个人解释说:“我本来去做头皮移我本来去做头皮移植,但实在太痛了,如果你能够让我植,但实在太痛了,如果你能够让我的头发看起来像你的一样,而且没有的头发看

    14、起来像你的一样,而且没有任何痛苦,我将付你任何痛苦,我将付你50005000美元。美元。”没没 问问 题题 “没问题。没问题。”发型师说。然后他发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。很快将自己和对方剃了个光头。在思维过程中,需要合理想象与创造性思维,只有这样,人的认识能力才能得到进一步发挥,认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是,敢于打破常规,进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求,他不是按照常规在顾客身上做文章,而是从自己身上做文章,赢了顾客。鸳鸯火锅鸳鸯火锅 重庆“鸳鸯火锅”,被认为是中国最简单的创意、最赚钱的革命。一次,几个重庆人宴请北京人,鲜嫩的毛

    15、肚让人馋涎欲滴,但麻辣的“红汤”却让客人难以忍受,主人只好用清水把烫熟的菜洗了再待客,而客人又忍不住想尝尝“红汤”中的美味,于是,一下子触动了店主廖长光的灵感,何不在一个火锅中调出两种汤来?他就在火锅中间加了一道弧形隔板,并起了一个动听的名字“鸳鸯火锅”。辩证法的革命批判精辩证法的革命批判精神神原理内容:原理内容:辩证法的本质是批判的革命的创新的。辩证法的本质是批判的革命的创新的。方法论要求:方法论要求:关注变化发展着的实际;突破关注变化发展着的实际;突破成规陈说;破除落后观念;注重研成规陈说;破除落后观念;注重研究新情况。(简单的说就是究新情况。(简单的说就是“破破”与与“立立”树立创新意识

    16、是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求辩证否定观辩证否定观与创新意识与创新意识辩证法的辩证法的革命批判革命批判精神精神与创新意识与创新意识辩证否定观辩证否定观要求我们树要求我们树立立创新意识,不唯上创新意识,不唯上不唯书,只唯实不唯书,只唯实尊重书本,尊重权威尊重书本,尊重权威立足实践,解放思想立足实践,解放思想实现实现理论和实践理论和实践的不断创新的不断创新辩证法的本质是批判的革命的和创新的辩证法的本质是批判的革命的和创新的要求我们要求我们树立创新意识,关注变化的实际,树立创新意识,关注变化的实际,突破成规陈说突破成规陈说知识小结知识小结是事物自身的否定是事物自身的否定是是发展发展

    17、的环节,是的环节,是联系联系的环节的环节辩证否定的辩证否定的实质:扬弃实质:扬弃辩证的否辩证的否定观定观辩证法的革辩证法的革命精神和批命精神和批判性思维判性思维 必须树立创新意必须树立创新意识,不唯上,不识,不唯上,不唯书,只唯实唯书,只唯实密切关注变化发展着的实密切关注变化发展着的实际,突破成规陈说,破除际,突破成规陈说,破除落后的思想观念;注重研落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路题,敢于寻找新思路1.1.从人类历史发展的规律看,新制度必然代从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会替旧制度,新的社会形态必然代

    18、替旧的社会形态,从哲学上说,新社会对旧社会的否定形态,从哲学上说,新社会对旧社会的否定是是 社会性质的根本变化社会性质的根本变化,是一个质变的过程是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃扬弃”社会发展的中断性和连续性的统一社会发展的中断性和连续性的统一A A、B B、C C、D D、2 2、在对待外国文化问题上,我们也必须采取、在对待外国文化问题上,我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;既反对崇洋,也反对排外。我们采取这样的态既反对崇

    19、洋,也反对排外。我们采取这样的态度,其哲学理论依据是度,其哲学理论依据是A A唯物辩证法的普遍联系观点唯物辩证法的普遍联系观点B B从实际出发,尊重客观规律、实事求是的从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点观点C C一切事物都是运动变化发展的观点一切事物都是运动变化发展的观点D D唯物辩证法的否定观点唯物辩证法的否定观点3.3.司马光看到小孩掉入水缸,他不是按照常规司马光看到小孩掉入水缸,他不是按照常规让人脱离水,而是打破水缸,让水脱离人。这让人脱离水,而是打破水缸,让水脱离人。这件事给我们的启示是件事给我们的启示是 A A办事情必须充分重视意识的能动作用办事情必须充分重视意识的能动作用 B

    20、 B必须承认矛盾的普遍性,坚持两点论必须承认矛盾的普遍性,坚持两点论 C C办事情要敢于打破常规,进行逆向思维、办事情要敢于打破常规,进行逆向思维、创新思维创新思维 D D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础前提和基础4 4、没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化。人、没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化。人类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的否定,社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思否定,社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展,都是新旧事物的相继更替。否定意味着新维的发展,都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂,旧事物向新事的转折。这段话主要揭旧事物的决裂,旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理示了这样一个道理A A否定是事物发展的决定性的环节否定是事物发展的决定性的环节 B B量变的过程量变的过程C C克服和保留的统一克服和保留的统一 D D事物联系的环节事物联系的环节

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