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类型人教版高中语文选修文章写作与修改课件-培养创新意识课件1.ppt

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    关 键  词:
    人教版 高中语文 选修 文章 写作 修改 课件 培养 创新 意识 下载 _人教版_语文_高中
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    1、第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇第三节培养创新意识高中语文高中语文选修文章写作与修改选修文章写作与修改人教版人教版第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读杯子与水杯子与水几个同学去见教授,起初大家相谈甚欢,然而说着说着,几个同学去见教授,起初大家相谈甚欢,然而说着说着,学生们的话题便转向了抱怨,他们抱怨生活的压力和功课的负学生们的话题便转向了抱怨,他们抱怨生活的压力和功课的负荷。荷。教授不动声色地从厨房里取出了许多个不同质地、不同形教授不动声色地从厨房里取出了许多个不同质地、不同形状的杯子,其中有陶质的,有瓷质的,有木质的,有玻璃

    2、的,状的杯子,其中有陶质的,有瓷质的,有木质的,有玻璃的,也有塑胶的。教授让同学们自己取杯子倒水喝。托盘上只剩下也有塑胶的。教授让同学们自己取杯子倒水喝。托盘上只剩下一些粗陋的杯子。一些粗陋的杯子。温馨晨读温馨晨读第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读教授微笑着说:教授微笑着说:“你们瞧,所有细致、古朴、玲珑、美丽你们瞧,所有细致、古朴、玲珑、美丽的杯子都被拿走了,剩下的,全是让人瞧不上眼的塑胶杯。现的杯子都被拿走了,剩下的,全是让人瞧不上眼的塑胶杯。现在,我想问的是:你们选杯子的目的是什么?在,我想问的是:你们选杯子的目的是什么?”学生们

    3、异口同声:学生们异口同声:“喝水呀。喝水呀。”教授又问:教授又问:“既然是喝既然是喝水,那为什么你们在意盛水的器皿呢,随手拿一个不就可以了水,那为什么你们在意盛水的器皿呢,随手拿一个不就可以了吗?为什么还要刻意选好的、美的、精致的?吗?为什么还要刻意选好的、美的、精致的?”大家均哑口无大家均哑口无言。言。生活是水,而名誉与地位,仅仅只是盛水的杯子罢了。如生活是水,而名誉与地位,仅仅只是盛水的杯子罢了。如果我们把所有的注意力放在杯子上,那么我们便没有时间和心果我们把所有的注意力放在杯子上,那么我们便没有时间和心情去品尝和享受杯中水的美好滋味了。情去品尝和享受杯中水的美好滋味了。温馨晨读温馨晨读第

    4、三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读1虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学,不知虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。其善也。礼记礼记学记学记赏读:赏读:虽有精美的食物,如果不吃它,就不知道它的味道虽有精美的食物,如果不吃它,就不知道它的味道美;虽有很好的道理,不学它,就不知道它的高妙。这句话强美;虽有很好的道理,不学它,就不知道它的高妙。这句话强调重在实践,重在参与,重在学习,重在汲取。在当今这样的调重在实践,重在参与,重在学习,重在汲取。在当今这样的信息时代,资源是非常丰富的,你不去学习就得不到。信息时代,资源是非常

    5、丰富的,你不去学习就得不到。温馨晨读温馨晨读第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读2天时不如地利,地利不如人和。天时不如地利,地利不如人和。孟子孟子公孙丑下公孙丑下赏读:赏读:得天时比不上得地利,得地利比不上得人心。得民得天时比不上得地利,得地利比不上得人心。得民心者得天下,失民心者失天下,事实如此。天时:节气、气心者得天下,失民心者失天下,事实如此。天时:节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利:地理的优势。人和:团结,得人候、阴晴寒暑的变化。地利:地理的优势。人和:团结,得人心。心。温馨晨读温馨晨读第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自

    6、主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读3合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。行,始于足下。老子老子第六十四章第六十四章赏读:赏读:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。老子告诫人们,无论做什么事情,都必须具有坚强的毅的。老子告诫人们,无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,从小事做起,才可能成就大事业。力,从小事做起,才可能成就大事业。温馨晨读温馨晨读第三章认识的

    7、深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读4积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。周易周易赏读:赏读:积累善行的人家,一定会有很多善的回报;积累恶积累善行的人家,一定会有很多善的回报;积累恶行的人家,一定会有许多恶的报应。行的人家,一定会有许多恶的报应。温馨晨读温馨晨读第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读话题阐释话题阐释学习写作的学习写作的“三部曲三部曲”是:是:自主学习自主学习第一步第一步“写起写起来来”思维能力、表达能力,都是在实践中发展起来思维能力、

    8、表达能力,都是在实践中发展起来的,只有在的,只有在“提笔写作提笔写作”的实践中才能得以锻炼的实践中才能得以锻炼。第二步第二步“写充写充实实”使自己的习作有更丰富的内容,有更深刻的见使自己的习作有更丰富的内容,有更深刻的见解,而且辞能达意。到了这个阶段,说明已经解,而且辞能达意。到了这个阶段,说明已经渐趋成熟。渐趋成熟。第三步第三步“写精写精彩彩”“精彩精彩”就是有些与众不同的东西,有些新意就是有些与众不同的东西,有些新意。“新意新意”就是独特性,就是有所创新。到了这就是独特性,就是有所创新。到了这个阶段,说明写作已开始有了自己的个性。个阶段,说明写作已开始有了自己的个性。第三章认识的深化与成篇

    9、第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读写作的过程是一个不断追求进步的过程,写得精彩是我们写作的过程是一个不断追求进步的过程,写得精彩是我们共同关心的写作话题,那么我们就要在共同关心的写作话题,那么我们就要在“创新创新”上多下些工上多下些工夫。下面我们共同探讨一下常见的创新途径:夫。下面我们共同探讨一下常见的创新途径:一、开拓思路一、开拓思路写作内容的开拓大致有三个方面:写作内容的开拓大致有三个方面:自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读1寻找新的空间寻找新的空间文章是生活的反映,而生活是丰富多

    10、彩的,因此我们的文文章是生活的反映,而生活是丰富多彩的,因此我们的文章也应该是丰富多彩的。同学们平时生活在校园里,接触的生章也应该是丰富多彩的。同学们平时生活在校园里,接触的生活面不是很广,但我们可以通过各种途径去获取一些生活知活面不是很广,但我们可以通过各种途径去获取一些生活知识、见闻和感受。我们应把目光从学校、家庭以及熟知的几个识、见闻和感受。我们应把目光从学校、家庭以及熟知的几个古人身上移开,寻找其他的空间。打开思路,可写的东西就会古人身上移开,寻找其他的空间。打开思路,可写的东西就会很多。很多。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究

    11、温馨晨读温馨晨读自主学习自主学习关注关注“大大”的方面的方面可以写人类社会,也可以写自然界;可以写科可以写人类社会,也可以写自然界;可以写科技、文化、体育、历史、地理、教育,也可以技、文化、体育、历史、地理、教育,也可以写宗教、学术、商业、旅游、政治等。写宗教、学术、商业、旅游、政治等。留心留心“小小”的方面的方面可以写高山、河流、大海、湖泊、森林,也可可以写高山、河流、大海、湖泊、森林,也可以写雄鹰、猛虎、小鸟、游鱼、鸡、狗等。以写雄鹰、猛虎、小鸟、游鱼、鸡、狗等。捕捉捕捉“新新”的信息的信息当今社会日新月异,新的事物不断涌现,要紧当今社会日新月异,新的事物不断涌现,要紧跟时代步伐,让文章反

    12、映出最新的时代特色。跟时代步伐,让文章反映出最新的时代特色。第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读2寻找补充性空间寻找补充性空间寻找补充性空间主要是指对人们已有的认识、观点、命题寻找补充性空间主要是指对人们已有的认识、观点、命题等不够全面或完善的地方有所补充,并进行延伸。如等不够全面或完善的地方有所补充,并进行延伸。如“狗拿耗狗拿耗子多管闲事子多管闲事”,是有值得商榷之处的。由此可以引发诸如,是有值得商榷之处的。由此可以引发诸如见见义勇为,人人有责义勇为,人人有责难道漠视身边的丑恶吗?!难道漠视身边的丑恶吗?!等有独到等有独到见解的作文。再

    13、如下面作文片段:见解的作文。再如下面作文片段:“一意孤行一意孤行”,意即不听劝告,固执地按照自己的意思行,意即不听劝告,固执地按照自己的意思行事。生活中有些人常常自以为是,不调查研究,更听不进别人事。生活中有些人常常自以为是,不调查研究,更听不进别人的忠告,仅凭过时的经验、僵化的教条就的忠告,仅凭过时的经验、僵化的教条就“臆断其有无臆断其有无”,我,我行我素,结果把事情办砸了。从这个意义上说,办事一意孤行我素,结果把事情办砸了。从这个意义上说,办事一意孤行,实在要不得。行,实在要不得。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读然

    14、而现实生活中有另一种钟情于然而现实生活中有另一种钟情于“一意孤行一意孤行”的人,却备的人,却备受世人尊敬和爱戴。他们认定了前进的目标,为维护真理坚持受世人尊敬和爱戴。他们认定了前进的目标,为维护真理坚持正义,正义,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,私情不能,私情不能徇,胆敢冒上司、熟人、同乡、同学、知心朋友、老同事甚至徇,胆敢冒上司、熟人、同乡、同学、知心朋友、老同事甚至家人之大不韪,其浩然正气委实难能可贵。古今中外,凡有成家人之大不韪,其浩然正气委实难能可贵。古今中外,凡有成就者无不与就者无不与“一意孤行一意孤行”结伴而行。屈原、陶潜、文天祥、王结伴而

    15、行。屈原、陶潜、文天祥、王安石、布鲁诺、富兰克林、孙中山,或为保持高风亮节,或为安石、布鲁诺、富兰克林、孙中山,或为保持高风亮节,或为推行新政,或为维护真理,或为破除迷信,或为提出主张,哪推行新政,或为维护真理,或为破除迷信,或为提出主张,哪一个不是一个不是“一意孤行一意孤行”的典范?的典范?高考优秀作文高考优秀作文一意孤行当称赞一意孤行当称赞自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读在这段文字中,在这段文字中,“一意孤行一意孤行”表示维护真理坚定不移的意表示维护真理坚定不移的意思,因为改变了它原来的褒贬倾向和是非判断,而被补充

    16、了新思,因为改变了它原来的褒贬倾向和是非判断,而被补充了新的内涵,体现了个性化与创新。的内涵,体现了个性化与创新。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读3寻找需要匡正的空间寻找需要匡正的空间所谓所谓“匡正匡正”是对已有观点的纠正。这种匡正包括两个方是对已有观点的纠正。这种匡正包括两个方面:一方面是对流行说法或观点的纠正,另一方面是对新出现面:一方面是对流行说法或观点的纠正,另一方面是对新出现的某种观点不足之处的纠正。有些流行的说法,是在特定的历的某种观点不足之处的纠正。有些流行的说法,是在特定的历史条件下产生的,当时可能是正

    17、确的,但现在就未必正确。还史条件下产生的,当时可能是正确的,但现在就未必正确。还有的说法表面上看起来很有道理,但再从反面想一想,就会觉有的说法表面上看起来很有道理,但再从反面想一想,就会觉得不尽正确。得不尽正确。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读二、变换视角二、变换视角对于同一问题,不同视角就会有不同的看法。变换视角,对于同一问题,不同视角就会有不同的看法。变换视角,既可了解事物的全貌,又可使思维变得周密、严谨。同

    18、时,善既可了解事物的全貌,又可使思维变得周密、严谨。同时,善于更换思考角度是思维灵活性的一种表现,敢于跳出一般的思于更换思考角度是思维灵活性的一种表现,敢于跳出一般的思维,以更新颖、别致的视角去观照事物,去看待问题,是作文维,以更新颖、别致的视角去观照事物,去看待问题,是作文创新的一条重要途径。写作时要善于灵活变换角度,从多个角创新的一条重要途径。写作时要善于灵活变换角度,从多个角度进行思考,选出最新颖、最容易出彩的角度构思作文。度进行思考,选出最新颖、最容易出彩的角度构思作文。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读自主学习

    19、自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读三、寻求新的形式三、寻求新的形式独特的见解能引发读者的思考,新颖的形式能给读者留下独特的见解能引发读者的思考,新颖的形式能给读者留下深刻的印象。形式的创新是无穷尽的,我们可以从文章的结深刻的印象。形式的创新是无穷尽的,我们可以从文章的结构、体裁、语言等方面求突破。奇特的结构、创新的文体、富构、体裁、语言等方面求突破。奇特的结构、创新的文体、富有特色的语言均可展示文章的个性。例如一篇题目为有特色的语言均可展示文章的个性。例如一篇题目为“打造蓝打造蓝天天”的文章的构思就相当奇特,它以人们所熟悉的的文

    20、章的构思就相当奇特,它以人们所熟悉的“天气变天气变化化”为全篇的框架,这恰好符合作者要表达的内容为全篇的框架,这恰好符合作者要表达的内容友善和友善和友谊。文章将同学交往比作天气变化,并以友谊。文章将同学交往比作天气变化,并以“起风了起风了”“”“下雨下雨了了”“”“云散了云散了”为构思的基本框架,暗含了同学之间矛盾的产为构思的基本框架,暗含了同学之间矛盾的产生、发展、解决的过程,同时也体现了人物不同的心理感受。生、发展、解决的过程,同时也体现了人物不同的心理感受。篇幅小而容量大,是这篇习作的一个特色。篇幅小而容量大,是这篇习作的一个特色。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与

    21、成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读我们寻求新的写作形式,并非一味地追新追奇,一些普通我们寻求新的写作形式,并非一味地追新追奇,一些普通的文体也可以出人意料,而想一想又在情理之中。如的文体也可以出人意料,而想一想又在情理之中。如“通信通信”体、体、“对话对话”体、体、“梦幻梦幻”体、体、“寓言寓言”体、体、“戏剧戏剧”体,等体,等等。另外,一些新颖别致的语言也能为文章增色添彩。等。另外,一些新颖别致的语言也能为文章增色添彩。如如2011年江苏卷有一篇满分作文,就是语言新颖别致的范年江苏卷有一篇满分作文,就是语言新颖别致的范文。文。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识

    22、的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读拒绝平庸拒绝平庸江苏考生江苏考生我也用微博。但我有一个癖好,只看,不点我也用微博。但我有一个癖好,只看,不点“分享分享”;只;只写,不愿写,不愿“引用引用”。有微博好友问为何?有微博好友问为何?答:拒绝平庸。答:拒绝平庸。诚然,段子玲珑,资讯新鲜,图片醒目,视频抢眼。但在诚然,段子玲珑,资讯新鲜,图片醒目,视频抢眼。但在我看来,却只是下酒菜而已。诗歌才如酒,警句方如肉,然酒我看来,却只是下酒菜而已。诗歌才如酒,警句方如肉,然酒肉穿肠过,心中留的,惟有发于心、慨而慷的个人真情和思维肉穿肠过,心中留的,惟有发于心、慨而慷的个人真情和思维火

    23、花。若忙于人云亦云,则落入俗套,辜负了微博本身为人们火花。若忙于人云亦云,则落入俗套,辜负了微博本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。提供拒绝平庸的平台之妙用。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读拒绝平庸,是不甘于平凡,不沦于庸常。少年时读拒绝平庸,是不甘于平凡,不沦于庸常。少年时读东坡东坡题跋题跋,读到苏轼评韩愈,读到苏轼评韩愈送李愿归盘谷序送李愿归盘谷序一文,写:一文,写:“平平生愿效此作一篇,每执笔辄罢,因自笑曰:生愿效此作一篇,每执笔辄罢,因自笑曰:不若且放,教退不若且放,教退之独步。之独步。”不禁抚掌而叹:唯大英雄

    24、能本色,是真名士自风不禁抚掌而叹:唯大英雄能本色,是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序,再出色恐怕也未必如韩文之精流。若苏轼真仿效退之写篇序,再出色恐怕也未必如韩文之精妙,湮没于千千万万的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以妙,湮没于千千万万的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以“不若且放不若且放”之豁达留名千古,有力地抨击了之豁达留名千古,有力地抨击了“文人相轻,自文人相轻,自古而然古而然”之定论,岂是凡俗能及!之定论,岂是凡俗能及!自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读拒绝平庸,是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举拒绝

    25、平庸,是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子,虽放下仿韩文之举,但从未放弃过生死意义的探索。个例子,虽放下仿韩文之举,但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇其前后两篇赤壁赋赤壁赋,以人生代谢之深刻大问,展纵横古今,以人生代谢之深刻大问,展纵横古今之思辨大美。未必可称之思辨大美。未必可称“通古今之变,究天人之际通古今之变,究天人之际”,至少成,至少成一家之言矣。行文此处,我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的一家之言矣。行文此处,我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾,以林纾,以韩柳文章研究法韩柳文章研究法而闻名,更以此诗而著名:而闻名,更以此诗而著名:“平平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意独

    26、饶山水味,何须苦攻生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意独饶山水味,何须苦攻学名家!学名家!”走出自我之路,是坚信走出自我之路,是坚信“宁有种乎宁有种乎”,是自信,是自信“英英雄不问出身雄不问出身”,只问是否跳出俗套,立为民生,言为心声!,只问是否跳出俗套,立为民生,言为心声!自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。至焉。”我深以为然。太多的前人,太多的远方,连风景也如我深以为然。太多的前人,太多的远方,连风景也如嚼过千遍的鸡肋

    27、,愈发促使我们拿起自己的理性,拒绝平庸,嚼过千遍的鸡肋,愈发促使我们拿起自己的理性,拒绝平庸,踏出自我之路。踏出自我之路。拒绝平庸而甘于平凡,这不是修辞的问题,而是生存还是拒绝平庸而甘于平凡,这不是修辞的问题,而是生存还是死亡的问题。死亡的问题。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读这篇文章形式别致,作者没有运用常见议论文这篇文章形式别致,作者没有运用常见议论文“观点论观点论据据”的模式,而是大胆创新,起笔不凡,切入巧妙,两用苏东的模式,而是大胆创新,起笔不凡,切入巧妙,两用苏东坡不落俗套著美文,名士风流传千古的典型事件来阐

    28、明,要拒坡不落俗套著美文,名士风流传千古的典型事件来阐明,要拒绝平庸,就要甘于平庸,不沦于庸常,以发自内心的真情和思绝平庸,就要甘于平庸,不沦于庸常,以发自内心的真情和思考来踏出自己的路。杂文笔法运用娴熟,纵横捭阖之间颇现大考来踏出自己的路。杂文笔法运用娴熟,纵横捭阖之间颇现大气和灵气,为我们提供了一个议论类文章如何说好真道理来论气和灵气,为我们提供了一个议论类文章如何说好真道理来论证命题的优秀样本。证命题的优秀样本。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读写作实践写作实践一、一、(原题见教材原题见教材P61“写作实践写作实践

    29、”一一)1【写作提示写作提示】第一个题目适合写成议论文,在立意方第一个题目适合写成议论文,在立意方面应对面应对“知识就是力量知识就是力量”的观点有所补充,就会有一定的新的观点有所补充,就会有一定的新意。意。“知识就是力量知识就是力量”本身并没有错,关键是如何把知识转化本身并没有错,关键是如何把知识转化为力量,读书不能读死书,死读书,否则,造就的是两脚书为力量,读书不能读死书,死读书,否则,造就的是两脚书橱,橱,“百无一用是书生百无一用是书生”。难怪古人这样说:。难怪古人这样说:“尽信书不如无尽信书不如无书。书。”所以读书一定要联系实际,把书中学到的知识运用到实所以读书一定要联系实际,把书中学到

    30、的知识运用到实际工作中去,这样才能把知识转化为力量。际工作中去,这样才能把知识转化为力量。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读【写作例文写作例文】也谈也谈“尽信书不如无书尽信书不如无书”如今的如今的80后们个性张扬,不迷信权威,动辄曰后们个性张扬,不迷信权威,动辄曰“尽信书不尽信书不如无书如无书”,可如果让他们进一步说出这句话的由来,便没有下,可如果让他们进一步说出这句话的由来,便没有下文了。文了。其实,其实,“尽信书不如无书尽信书不如无书”中的中的“书书”并非泛指一切书,并非泛指一切书,而是专指而是专指尚书尚书。这句话是

    31、孟子说的,出自。这句话是孟子说的,出自孟子孟子尽心尽心下下。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读尚书尚书中的中的武成武成篇记载的是武王伐纣之事。其记篇记载的是武王伐纣之事。其记载,大约在公元前载,大约在公元前1046年,周武王姬发讨伐商纣王,周人与商年,周武王姬发讨伐商纣王,周人与商军大战于牧野,战斗进行得异常惨烈,商军死伤无数,以致军大战于牧野,战斗进行得异常惨烈,商军死伤无数,以致“血流漂杵血流漂杵”。后来,孟子读到。后来,孟子读到尚书尚书武成武成篇的这些记篇的这些记载,不相信会有此事,他认为武王伐纣是以载,不相信会有

    32、此事,他认为武王伐纣是以“至仁伐至不至仁伐至不仁仁”,即认为武王是最仁道的人,仁人无敌于天下,他发动战,即认为武王是最仁道的人,仁人无敌于天下,他发动战争讨伐商纣王这样最不仁道的人,怎么会争讨伐商纣王这样最不仁道的人,怎么会“血流漂杵血流漂杵”呢?孟呢?孟子不相信武王伐纣会杀那么多的人,流那么多的血。所以他怀子不相信武王伐纣会杀那么多的人,流那么多的血。所以他怀疑疑尚书尚书记载的真实性,乃感叹说记载的真实性,乃感叹说“尽信书,则不如无书。尽信书,则不如无书。吾于吾于武成武成取二三策而已矣取二三策而已矣”。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探

    33、究温馨晨读温馨晨读“尽信书不如无书尽信书不如无书”的确是一句很好的格言,它的核心精的确是一句很好的格言,它的核心精神是:不要迷信书本,不做书本的奴隶;要独立思考,不盲从神是:不要迷信书本,不做书本的奴隶;要独立思考,不盲从权威,敢于提出自己的见解。应当承认,孟子的这句话,充满权威,敢于提出自己的见解。应当承认,孟子的这句话,充满了反对教条的革新精神,对促进思想的解放和科学的进步有积了反对教条的革新精神,对促进思想的解放和科学的进步有积极作用。极作用。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读孟子的怀疑精神是可贵的。他的可贵之处还

    34、在于:他勤于孟子的怀疑精神是可贵的。他的可贵之处还在于:他勤于读书而不是死读书。但现在许多青年人把这句格言曲解了,只读书而不是死读书。但现在许多青年人把这句格言曲解了,只片面地认为书本无用,所以根本不去用心读书,或者很少读片面地认为书本无用,所以根本不去用心读书,或者很少读书,竟还振振有词地说什么书,竟还振振有词地说什么“尽信书不如无书尽信书不如无书”。其实,这是。其实,这是浮躁的表现,无非是给自己的不读书找个堂而皇之的借口罢浮躁的表现,无非是给自己的不读书找个堂而皇之的借口罢了。了。正确的态度是:不要不加分析地正确的态度是:不要不加分析地“尽信书尽信书”,也不要主观,也不要主观片面地片面地“

    35、尽疑书尽疑书”,把两者统一起来才是科学的态度。,把两者统一起来才是科学的态度。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读2【写作提示写作提示】第二个题目也适合写议论文。以但丁的第二个题目也适合写议论文。以但丁的这句名言为话题,观点并没有明确地摆出来,而是让作者自己这句名言为话题,观点并没有明确地摆出来,而是让作者自己去挖掘。针对此名言需要寻找补充的空间有:去挖掘。针对此名言需要寻找补充的空间有:可以肯定它,可以肯定它,相信自己,不要受他人的干扰;也可以怀疑它,不听取别人相信自己,不要受他人的干扰;也可以怀疑它,不听取别人意见的人

    36、也会吃大亏,意见的人也会吃大亏,“不听老人言,吃亏在眼前不听老人言,吃亏在眼前”;当然;当然也可以辩证分析,我们一方面要相信自己,另一方面也要听取也可以辩证分析,我们一方面要相信自己,另一方面也要听取别人好的意见和建议。此外在写作形式上可以灵活一些,尝试别人好的意见和建议。此外在写作形式上可以灵活一些,尝试写富有创意的文章。写富有创意的文章。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读【写作例文写作例文】自信和倾听自信和倾听“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是一种自信,豪迈是一种自信,豪迈且气势磅礴。

    37、且气势磅礴。“青山遮不住,毕竟东流去青山遮不住,毕竟东流去”是一种自信,果敢而执著。是一种自信,果敢而执著。“行到水穷处,坐看云起时行到水穷处,坐看云起时”是一种自信,淡泊而从容。是一种自信,淡泊而从容。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读有一句话说得好,有些事情不是因为难以做到我们才相信有一句话说得好,有些事情不是因为难以做到我们才相信自己,而是因为我们不相信自己才使自己难以做到。在人的一自己,而是因为我们不相信自己才使自己难以做到。在人的一生中,我们要解决很多问题,也就要做出很多选择生中,我们要解决很多问题,也就要做出

    38、很多选择相信自相信自己还是相信别人。就是这一念之差或许就导致两种不同甚至截己还是相信别人。就是这一念之差或许就导致两种不同甚至截然相反的结果。其实,自信和倾听就仿佛人的两条胳膊,缺少然相反的结果。其实,自信和倾听就仿佛人的两条胳膊,缺少任何一条,不论左臂还是右臂,他都是不健全的、不能平稳前任何一条,不论左臂还是右臂,他都是不健全的、不能平稳前行的人。行的人。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读倾听是心灵的阳光,能映射出无边无际的美丽;倾听是心倾听是心灵的阳光,能映射出无边无际的美丽;倾听是心灵的雨露,能滋润出无穷无尽的神奇

    39、;倾听是大海的波涛,能灵的雨露,能滋润出无穷无尽的神奇;倾听是大海的波涛,能翻起大浪滔天的巨澜;倾听是江河的洪流,能激起乱石穿空的翻起大浪滔天的巨澜;倾听是江河的洪流,能激起乱石穿空的壮观。拥有倾听的人生,才是美丽的人生,善于倾听的人生,壮观。拥有倾听的人生,才是美丽的人生,善于倾听的人生,才是睿智的人生。汪国真说:才是睿智的人生。汪国真说:“我欣赏你,所以我肯定你,我我欣赏你,所以我肯定你,我不欣赏你,但我却不会因此否定你。不欣赏你,但我却不会因此否定你。”倾听也一样。假如别人倾听也一样。假如别人的意见合理,你也应感激并认真地研究思考,提取其中有价值的意见合理,你也应感激并认真地研究思考,提

    40、取其中有价值的内容。的内容。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读如果你现在过于自信甚至自负,那么请静下来耐心地听取如果你现在过于自信甚至自负,那么请静下来耐心地听取别人的意见;如果你老是没有主见跟着大家走,那么请你相信别人的意见;如果你老是没有主见跟着大家走,那么请你相信自己,义无反顾地朝前走。自己,义无反顾地朝前走。风餐露宿,坎坎坷坷,迢迢征途,你以自信和倾听为干风餐露宿,坎坎坷坷,迢迢征途,你以自信和倾听为干粮,性格的懦弱也会铸成如钢似铁的坚强;顶风冒雪,磕磕绊粮,性格的懦弱也会铸成如钢似铁的坚强;顶风冒雪,磕磕绊绊,

    41、茫茫前程,你以自信和倾听为手杖,平淡的人生也会谱出绊,茫茫前程,你以自信和倾听为手杖,平淡的人生也会谱出瑰丽的乐章。瑰丽的乐章。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读上帝之所以没有给我们翅膀,是想让我们拥有飞翔的翅上帝之所以没有给我们翅膀,是想让我们拥有飞翔的翅膀。假如你已有飞翔的梦,那么就赶快插上自信和倾听的翅膀。假如你已有飞翔的梦,那么就赶快插上自信和倾听的翅膀,像雄鹰般在蓝天和白云间飞翔,与风雨搏击,成为勇敢和膀,像雄鹰般在蓝天和白云间飞翔,与风雨搏击,成为勇敢和力量的化身,实现自己的人生梦想。力量的化身,实现自己的人

    42、生梦想。自信和倾听就仿佛是一元二次方程式的两个根,究竟怎样自信和倾听就仿佛是一元二次方程式的两个根,究竟怎样去解,判断式就在我们心中,如果你解对了,你就找到了人生去解,判断式就在我们心中,如果你解对了,你就找到了人生的答案。的答案。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读二、二、(原题见教材原题见教材P61“写作实践写作实践”二二)【写作提示写作提示】这三种艺术形式都有特定的写作规范,写这三种艺术形式都有特定的写作规范,写之前一定要作好充分的准备,了解它们的结构、语言、特点。之前一定要作好充分的准备,了解它们的结构、语言、特点

    43、。还要对还要对“福娃福娃”的文化内涵有正确的认识,尽量详细深刻。的文化内涵有正确的认识,尽量详细深刻。(1)小品的写作要求小品的写作要求小品泛指较短的关于说和演的艺术,它的基本要求是语言小品泛指较短的关于说和演的艺术,它的基本要求是语言清晰,形态自然,能够充分理解和表现出各角色的性格特征和清晰,形态自然,能够充分理解和表现出各角色的性格特征和语言特征,最具代表性的是喜剧小品。语言特征,最具代表性的是喜剧小品。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读短小精悍,情节简单。短小精悍,情节简单。幽默风趣,滑稽可笑。幽默风趣,滑稽可笑。

    44、雅俗共赏,题材广泛。雅俗共赏,题材广泛。贴近生活,角度新颖,语言精练,感染力强,这是小品创贴近生活,角度新颖,语言精练,感染力强,这是小品创作的基本要求。作的基本要求。针砭时弊,内含哲理。透过表面现象,讽刺一些不合理的针砭时弊,内含哲理。透过表面现象,讽刺一些不合理的事物,揭示一定的哲理,寓教于乐。事物,揭示一定的哲理,寓教于乐。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读小品和相声在表现形式上有非常大的不同。小品开始后演小品和相声在表现形式上有非常大的不同。小品开始后演员可以随意走动但相声却不然,但是相声却可以通过语气、固员可以

    45、随意走动但相声却不然,但是相声却可以通过语气、固定位置的肢体语言表达笑料。相声是定位置的肢体语言表达笑料。相声是“说学逗唱说学逗唱”,重在,重在“说说”,一般不用道具,不化装;而小品不仅要用道具,要化,一般不用道具,不化装;而小品不仅要用道具,要化装,而且重在装,而且重在“演演”,通过表演取得效果。,通过表演取得效果。小品与戏剧的区别主要在思想内容上。戏剧的内涵丰富,小品与戏剧的区别主要在思想内容上。戏剧的内涵丰富,时空较长,说教成分较多,思想性突出,有的看后给人以沉重时空较长,说教成分较多,思想性突出,有的看后给人以沉重的、悲壮的感觉,甚至催人泪下。而小品则不必有较多的内涵的、悲壮的感觉,甚

    46、至催人泪下。而小品则不必有较多的内涵和思想性,只要将具体事物的和思想性,只要将具体事物的“一面一面”表现得活灵活现即可。表现得活灵活现即可。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读(2)相声的写作要求相声的写作要求相声是一门语言的艺术。相声的特点是通俗易懂、语言精相声是一门语言的艺术。相声的特点是通俗易懂、语言精练、耐人寻味、感染力强。它不用布景道具,也不受时间、地练、耐人寻味、感染力强。它不用布景道具,也不受时间、地点和条件的限制,两个演员可以随时随地表演。笑是这个艺术点和条件的限制,两个演员可以随时随地表演。笑是这个艺术的

    47、特点,没有笑料就不是相声。相声的功能具有四门口技,即的特点,没有笑料就不是相声。相声的功能具有四门口技,即说、学、逗、唱。表演起来有声有色,声情并茂,使人们听起说、学、逗、唱。表演起来有声有色,声情并茂,使人们听起来不感觉枯燥。从内容上讲,它既能讽刺又能歌颂,是人民大来不感觉枯燥。从内容上讲,它既能讽刺又能歌颂,是人民大众喜闻乐见的一种艺术形式。众喜闻乐见的一种艺术形式。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读(3)独幕剧的写作要求独幕剧的写作要求剧情在一幕内完成的小型戏剧,我们通常称为独幕剧,它剧情在一幕内完成的小型戏剧,我

    48、们通常称为独幕剧,它可以是一个场景,也可以有两个以上的场景。在独幕剧中,一可以是一个场景,也可以有两个以上的场景。在独幕剧中,一般人物较少,情节线索单纯,从一个生活侧面反映社会矛盾,般人物较少,情节线索单纯,从一个生活侧面反映社会矛盾,构成一个独立完整的戏剧故事。构成一个独立完整的戏剧故事。独幕剧是独成一幕的短剧。由于剧情展示受到严格的时独幕剧是独成一幕的短剧。由于剧情展示受到严格的时间、场景等限制,要求结构紧凑,矛盾冲突的展开比较迅速,间、场景等限制,要求结构紧凑,矛盾冲突的展开比较迅速,而情节的基本部分而情节的基本部分开头、发展、高潮、结局却均应表现出开头、发展、高潮、结局却均应表现出来。

    49、来。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读补充介绍:补充介绍:对对“福娃福娃”的认识的认识福娃是北京福娃是北京2008年第年第29届奥运会吉祥物,其色彩与灵感来届奥运会吉祥物,其色彩与灵感来源于奥林匹克五环,来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和源于奥林匹克五环,来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。福娃是五个可爱的亲密小伙伴,

    50、他们的造型融入了鱼、大福娃是五个可爱的亲密小伙伴,他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。自主学习自主学习第三章认识的深化与成篇第三章认识的深化与成篇自主学习自主学习合作探究合作探究温馨晨读温馨晨读每个福娃都有一个朗朗上口的名字:每个福娃都有一个朗朗上口的名字:“贝贝贝贝”“”“晶晶晶晶”“”“欢欢欢欢”“”“迎迎迎迎”和和“妮妮妮妮”。在中国,叠音名字是对孩。在中国,叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个福娃的名字连在一起,子表达喜爱的一种传统方式。当把五个福娃的名字连在一起,你会读出北京对世界的盛情邀请你会读出北京

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