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类型闻一多先生的说和做原创课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
  • 文档编号:4182766
  • 上传时间:2022-11-17
  • 格式:PPT
  • 页数:25
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    关 键  词:
    闻一多 先生 说和 原创 课件
    资源描述:

    1、澳门归回之日,七子之歌传唱大江南澳门归回之日,七子之歌传唱大江南北,引起观众的强烈反响。这首歌的歌词就是北,引起观众的强烈反响。这首歌的歌词就是著名的爱国学者、诗人和大勇的革命烈士闻一著名的爱国学者、诗人和大勇的革命烈士闻一多先生创作的。今天,我们来学习臧克家写的多先生创作的。今天,我们来学习臧克家写的闻一多先生的说和做,去深入了解闻一多闻一多先生的说和做,去深入了解闻一多的精神品格。的精神品格。新课导入新课导入第第1212课课 闻一多先生的说和做闻一多先生的说和做臧克家臧克家(1905200419052004)现代著名)现代著名诗人,诗人,19051905年生于山东诸城。从小受年生于山东诸城

    2、。从小受家庭影响,喜欢古典诗词和民歌,并家庭影响,喜欢古典诗词和民歌,并目睹农民的苦难生活,引起他深切的目睹农民的苦难生活,引起他深切的同情,这为他后来的诗歌创作,初步同情,这为他后来的诗歌创作,初步奠定了基础。诗人自费出版了第一本奠定了基础。诗人自费出版了第一本诗集烙印。诗集烙印。解放后出版的诗集有解放后出版的诗集有春风集欢呼集臧克家诗选春风集欢呼集臧克家诗选和长诗李大钊等和长诗李大钊等。粉碎。粉碎“四人帮四人帮”后,诗人又写了不少作品,并任复刊后,诗人又写了不少作品,并任复刊后的诗刊顾问。后的诗刊顾问。作者简介作者简介闻一多闻一多,著名诗人、学者、爱国民著名诗人、学者、爱国民主战士主战士。

    3、18991899年生于湖北省浠水一个年生于湖北省浠水一个“世家望族,书香门第世家望族,书香门第”。五四运动时。五四运动时在北京清华学校读书时即参加学生运动。在北京清华学校读书时即参加学生运动。19251925年回国后,历任青岛大学、清华大年回国后,历任青岛大学、清华大学教授。学教授。19371937年抗战开始,他在昆明西年抗战开始,他在昆明西南联大任教。南联大任教。19431943年后,因目睹蒋介石年后,因目睹蒋介石反动政府的腐败,奋然而起,积极参加反动政府的腐败,奋然而起,积极参加反对独裁、争取民主的斗争。反对独裁、争取民主的斗争。19451945年年7 7月月1515日被特务暗杀。日被特务

    4、暗杀。人物介绍人物介绍新诗集红烛(新诗集红烛(19231923)、死水()、死水(19281928)是)是现代诗坛经典之作。现代诗坛经典之作。19251925年年3 3月在美国留学期间创作月在美国留学期间创作了组诗七子之歌,表达了深挚的爱国之情。了组诗七子之歌,表达了深挚的爱国之情。地地壳壳()()仰之仰之弥弥()高)高 校校()补()补 炯炯炯炯()目光()目光 赫赫()然()然 目不目不窥窥()园()园函函()寄()寄 迥迥()乎不同()乎不同漂漂()白()白 气冲气冲斗斗()牛()牛qio qio mmjiojiohhjingjinghnhnkukujingjingpiopiodudu字

    5、词注音字词注音锲而不舍:锲而不舍:群蚁排衙:群蚁排衙:兀兀穷年:兀兀穷年:指辛辛苦苦地一年到头这样做,勤指辛辛苦苦地一年到头这样做,勤劳不懈。劳不懈。指整齐地排列着。排衙,原指旧时官指整齐地排列着。排衙,原指旧时官署陈设仪仗,全署属吏依次参拜长官署陈设仪仗,全署属吏依次参拜长官的情状。的情状。比喻有恒心,有毅力。比喻有恒心,有毅力。词语解释词语解释潜心贯注:潜心贯注:气冲斗牛:气冲斗牛:衰微:衰微:赫然:赫然:(国家、民族等)衰落,不兴旺。(国家、民族等)衰落,不兴旺。形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。用心专注而深刻。用心专注而深刻。形容气势之盛可以直冲云霄。

    6、形容气势之盛可以直冲云霄。文章写了闻一多先生的哪几件事?文章写了闻一多先生的哪几件事?学者学者方面方面革命家革命家方面方面 写闻一多先生写作唐诗杂论、楚辞写闻一多先生写作唐诗杂论、楚辞 校补、古典新义三本书的情况校补、古典新义三本书的情况 写了闻一多先生起稿政治传单、群写了闻一多先生起稿政治传单、群 众大会演说、参加游行示威这三件事。众大会演说、参加游行示威这三件事。整体感知整体感知 作者在两个部分之间,用了总承上文和总起下文的作者在两个部分之间,用了总承上文和总起下文的句子,在两句之间又注意彼此的关联,使衔接紧密,过句子,在两句之间又注意彼此的关联,使衔接紧密,过渡自然。渡自然。这篇文章的结

    7、构思路是如何安排的?这篇文章的结构思路是如何安排的?闻一多先生的闻一多先生的“说和做说和做”总领全文总领全文“做了再说,做了不说做了再说,做了不说”“闻一多先生还有另外一个方面,闻一多先生还有另外一个方面,作为革命家的方面作为革命家的方面”两个句子完成过渡两个句子完成过渡 本文的中心是什么?本文的中心是什么?记叙闻一多先生的主要事略,表现了他的崇高品记叙闻一多先生的主要事略,表现了他的崇高品格,高度赞扬了他的革命精神。格,高度赞扬了他的革命精神。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。“诗兴不作诗兴不作”是文言说法,就是写诗的兴致是文言说法,就是写诗的兴致减

    8、少了。减少了。2020年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从2020年代末起,转入对我国古典文化的深入研究。年代末起,转入对我国古典文化的深入研究。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。“开一剂救济的文化药方开一剂救济的文化药方”是比喻的说法,是比喻的说法,指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。自指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。自2020年年代末起,闻先生过了十多年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活书斋生活”,企图,企图从文化上寻找振兴民族的途径,目的在于救国。从文化上寻找振兴民族的途径,目的在于救国。研读赏析研读赏析

    9、1930 1930年到年到19321932年,年,“望闻问切望闻问切”也还只是在也还只是在“望望”的初级阶段。的初级阶段。“望闻问切望闻问切”是拟人的说法,把我们的民族是拟人的说法,把我们的民族比成一个病人。意思是闻一多从文化研究上来比成一个病人。意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂漂白了的四壁白了的四壁”。深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其深夜只有孤灯相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究。中,全力进行学术研究。

    10、“漂白了的四壁漂白了的四壁”引自闻一多诗引自闻一多诗静夜,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用静夜,表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。引用“漂白了的四壁漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自,意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适,与适,与“大开光明之路大开光明之路”一脉相承。一脉相承。作为学者的闻一多,著作等身,可以记述的事作为学者的闻一多,著作等身,可以记述的事情有很多,作者为什么单选写作唐诗杂论楚情有很多,作者为什么单选写作唐诗杂论楚辞校补古典新义三本书的情况加以表现?辞校补古典新义三本书的情况加以表现?作者所选的材料有典型性,能以少胜多,这作者所选的材料有典型性,能以少

    11、胜多,这三件事已经把闻一多先生严谨刻苦的治学态度、孜三件事已经把闻一多先生严谨刻苦的治学态度、孜孜不倦钻探宝藏的治学精神表现出来了。孜不倦钻探宝藏的治学精神表现出来了。合作探究合作探究 作者从哪些方面详细叙写闻一多先生编写唐作者从哪些方面详细叙写闻一多先生编写唐诗杂论时的情况?突出表现了什么?诗杂论时的情况?突出表现了什么?写闻一多先生研究唐诗,并没有写他研究的详写闻一多先生研究唐诗,并没有写他研究的详细内容,而是着重写他研究的目的和态度。突出表细内容,而是着重写他研究的目的和态度。突出表现了闻一多先生研究学问的目的在于救国,表现了现了闻一多先生研究学问的目的在于救国,表现了闻先生的刻苦精神以

    12、及一丝不苟的严谨态度。闻先生的刻苦精神以及一丝不苟的严谨态度。略写闻一多先生写作楚辞校补略写闻一多先生写作楚辞校补古典新义两书,意在说明什么?古典新义两书,意在说明什么?意在强调意在强调“做做”了也没有说的意思,了也没有说的意思,表达的侧重点与介绍写唐诗杂论不表达的侧重点与介绍写唐诗杂论不同。同。闻一多先生后期的思想品格较前期发生了闻一多先生后期的思想品格较前期发生了什么变化?什么变化?前期前期后期后期 为了探索救国救民为了探索救国救民的出路而潜心学术,不的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,终畏艰辛,废寝忘食,终于在学术上取得了累累于在学术上取得了累累硕果。硕果。投身于民主运动,投身于民主运

    13、动,敢于为人民讲话,面对敢于为人民讲话,面对凶残的敌人无所畏惧,凶残的敌人无所畏惧,视死如归,成为中国革视死如归,成为中国革命知识分子的楷模。命知识分子的楷模。做了再说,做了不一定说做了再说,做了不一定说说了就做说了就做 前后期所走的不同道路,反映了他对社会认识前后期所走的不同道路,反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国的变化。但作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者,一名言行一致的志士仁人,其一心谋求救国救者,一名言行一致的志士仁人,其一心谋求救国救民道路的爱国思想、执著的态度、言行一致敢作敢民道路的爱国思想、执著的态度、言行一致敢作敢为的做人原则,是始终如一的。为的做

    14、人原则,是始终如一的。本文的语言很有特色,请大家有感情地朗读本文的语言很有特色,请大家有感情地朗读课文,反复揣摩,相互交流。课文,反复揣摩,相互交流。文章的语言很形象,如对闻一多语言、肖像文章的语言很形象,如对闻一多语言、肖像的具体描写,形象再现了闻先生那令人尊敬的高的具体描写,形象再现了闻先生那令人尊敬的高大形象,使他的精神、品格、作风仿佛成了可以大形象,使他的精神、品格、作风仿佛成了可以具体感知的东西。具体感知的东西。品味语言品味语言 本文的语言饱含感情,通篇都流露出作者对本文的语言饱含感情,通篇都流露出作者对闻一多先生的崇敬与赞颂之情。闻一多先生的崇敬与赞颂之情。文中很多成对的句子,如文

    15、中很多成对的句子,如“人家说了再说,人家说了再说,我是做了再说我是做了再说”,“不动不响,无声无闻不动不响,无声无闻”,“动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地”等句,等句,读起来琅琅上口,铿锵有力,富于音乐美。读起来琅琅上口,铿锵有力,富于音乐美。红烛啊红烛啊!这样红的烛这样红的烛!红烛红烛红烛红烛诗人啊诗人啊!吐出你的心来比比,可是吐出你的心来比比,可是一般颜色一般颜色?红烛啊红烛啊!是谁制的蜡是谁制的蜡给你躯体给你躯体?是谁点的火是谁点的火点着灵魂点着灵魂?为何更须烧蜡成灰,为何更须烧蜡成灰,然后才放光出然后才放光出?一误再误;一误再误;矛盾矛盾!冲突冲突!

    16、红烛啊红烛啊!不误,不误不误,不误!原是要原是要“烧烧”出你的光出你的光来来这正是自然的方法。这正是自然的方法。红烛啊红烛啊!既制了,便烧着既制了,便烧着!烧罢烧罢!烧罢烧罢!烧破世人的梦,烧破世人的梦,烧沸世人的血烧沸世人的血也救出他们的灵魂,也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱也捣破他们的监狱!拓展延伸拓展延伸红烛啊红烛啊!你心火发光之期,你心火发光之期,正是泪流开始之日。正是泪流开始之日。红烛啊红烛啊!匠人造了你,匠人造了你,原是为烧的。原是为烧的。既已烧着,既已烧着,又何苦伤心流泪又何苦伤心流泪?哦哦!我知道了我知道了!是残风来侵你的光芒,是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,你烧得不稳时,

    17、才着急得流泪才着急得流泪!红烛啊红烛啊!流罢流罢!你怎能不流呢你怎能不流呢?请将你的脂膏,请将你的脂膏,不息地流向人间,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子结成快乐的果子!红烛啊红烛啊!你流一滴泪,灰一分心。你流一滴泪,灰一分心。灰心流泪你的果,创造光明灰心流泪你的果,创造光明你的因。你的因。红烛啊红烛啊!“莫问收获,但问耕耘。莫问收获,但问耕耘。”作者运用对比的手法,各选取闻一多前后期具有作者运用对比的手法,各选取闻一多前后期具有典型性的三件事来写,并作繁简处理,综合运用叙述、典型性的三件事来写,并作繁简处理,综合运用叙述、描写、议论、抒情多种表达方式,表现了闻一多

    18、先生描写、议论、抒情多种表达方式,表现了闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格。执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格。同学们,学习了本文,我们不仅要学习作者的同学们,学习了本文,我们不仅要学习作者的写作技巧,更重要的是学习闻一多先生崇高的品格与写作技巧,更重要的是学习闻一多先生崇高的品格与精神,并把它们贯彻落实到我们平时的实际行动当中,精神,并把它们贯彻落实到我们平时的实际行动当中,热爱祖国,保卫祖国。热爱祖国,保卫祖国。课堂小结课堂小结.通读课文,再次感受闻一多先生的爱通读课文,再次感受闻一多先生的爱国热情。国热情。.与闻一多先生相关的事迹有很多,你与闻一多先生相关的事迹有很多,你知道哪些呢?试为本文补充一两个事例。知道哪些呢?试为本文补充一两个事例。课后作业课后作业口的巨人口的巨人行的高标行的高标闻闻一一多多学者:学者:做了再说做了再说做了不说做了不说唐诗杂论唐诗杂论楚辞校补楚辞校补古典新义古典新义革命家革命家:说了就做说了就做起稿政治传单起稿政治传单群众大会演说群众大会演说参加游行示威参加游行示威板书设计板书设计

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