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类型文化创新的源泉和作用(共41张)课件.ppt

  • 上传人(卖家):晟晟文业
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  • 上传时间:2022-11-17
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    关 键  词:
    文化 创新 源泉 作用 41 课件
    资源描述:

    1、第一框第一框 文化创新的源泉和作用文化创新的源泉和作用第五课 文化创新 教学重难点:教学重难点:重点:重点:文化创新与社会实践的关系文化创新与社会实践的关系难点:难点:文化创新的源泉和动力文化创新的源泉和动力 预习提示预习提示1.文化发展的实质是什么?文化创新的必要性文化发展的实质是什么?文化创新的必要性?2.文化创新的源泉、动力是什么?为什么?文化创新的源泉、动力是什么?为什么?3.文化创新的作用、意义是什么?为什么?文化创新的作用、意义是什么?为什么?4.文化创新的主体是谁?文化工作者的职责?文化创新的主体是谁?文化工作者的职责?知识回顾知识回顾1.1.继承与发展的关系是怎样的?继承与发展

    2、的关系是怎样的?2.2.怎么处理继承与发展的关系?怎么处理继承与发展的关系?3.3.影响文化发展的因素有哪些?影响文化发展的因素有哪些?4.4.教育在文化传承中有怎样的作用?教育在文化传承中有怎样的作用?、文化发展的、文化发展的实质实质文化创新文化创新 文化在交流的过程中传播,文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着在继承的基础上发展,都包含着文化创新文化创新的意义。的意义。文化发展的实质,就在于文化文化发展的实质,就在于文化创创新新。2、文化创新的必然性、文化创新的必然性是社会实践发展的是社会实践发展的必然要求必然要求是文化自身发展的是文化自身发展的内在动力内在动力、文化发展的、

    3、文化发展的实质实质半个世纪以前,王骆宾来到青海湖边的一片半个世纪以前,王骆宾来到青海湖边的一片叫金银滩的草原,当年叫金银滩的草原,当年26岁的他遇到了岁的他遇到了17岁岁的卓玛。卓玛用鞭子轻轻抽打了他一下,含的卓玛。卓玛用鞭子轻轻抽打了他一下,含羞拍马而去,他就痴望着天边那一团火苗似羞拍马而去,他就痴望着天边那一团火苗似的红裙,脑际闪过一个美丽的旋律的红裙,脑际闪过一个美丽的旋律在那在那遥远的地方。卓玛确有其人,是一个牧场主遥远的地方。卓玛确有其人,是一个牧场主的女儿。当时王骆宾在草原上的女儿。当时王骆宾在草原上采风采风,无意间无意间捕捉到她的倩影,这倩影绕心三日,挥之不捕捉到她的倩影,这倩影

    4、绕心三日,挥之不去,去,终于化作一首美丽的歌,就永远定格在终于化作一首美丽的歌,就永远定格在世界文化史上。世界文化史上。在那遥远的地方这个材料中艺术创作的过程说明了什么道理?这个材料中艺术创作的过程说明了什么道理?无论是艺术创作还是文化创新的根源都是社会实践无论是艺术创作还是文化创新的根源都是社会实践备注:采风指采集一切民间的创作和风俗等素材。备注:采风指采集一切民间的创作和风俗等素材。深入生活,了解生活的文化活动。深入生活,了解生活的文化活动。3、文化创新的、文化创新的源泉源泉社会社会实践实践人们改造客观世界的活动,是一种有目的、有意识的社会性活动误区:文化创新的源泉来自于作者的灵感。误区:

    5、文化创新的源泉来自于作者的灵感。人类在改造自然人类在改造自然和社会的实践中,创和社会的实践中,创造出自己特有的文化。造出自己特有的文化。离开了社会实践,离开了社会实践,文化就成为无源之水、文化就成为无源之水、无本之木,人们不可无本之木,人们不可能从事任何有价值的能从事任何有价值的文化创造。文化创造。想一想想一想 鲁迅和高尔基的文学作品反映的社会鲁迅和高尔基的文学作品反映的社会生活有何不同?生活有何不同?中国维持了几千年,构成中国维持了几千年,构成了从先秦到了从先秦到“五四五四”时期时期的全部历史,鲁迅通过其的全部历史,鲁迅通过其文学作品控诉了几千年的文学作品控诉了几千年的历史是一部吃人的历史。

    6、历史是一部吃人的历史。揭示了揭示了整个中国封整个中国封建社会吃人建社会吃人的本质;而的本质;而这个社会在这个社会在屈不挠的革命精神和英雄气概,屈不挠的革命精神和英雄气概,塑造了具有社会主义觉悟的无产塑造了具有社会主义觉悟的无产阶级革命战士的光辉形象,展示阶级革命战士的光辉形象,展示了俄国工人运动发生、发展的历了俄国工人运动发生、发展的历史过程及其必然规律,具有深刻史过程及其必然规律,具有深刻的典型意义和普遍意义。的典型意义和普遍意义。母亲母亲生生动地反映了工动地反映了工人阶级反对地人阶级反对地主、资产阶级主、资产阶级专制统治的革专制统治的革命斗争,歌颂命斗争,歌颂了无产阶级不了无产阶级不鲁迅:

    7、揭示了整个鲁迅:揭示了整个中国封建社会吃人中国封建社会吃人的本质。的本质。高尔基:早期作品抨击了资高尔基:早期作品抨击了资产阶级的腐朽,晚期作品歌产阶级的腐朽,晚期作品歌颂了无产阶级不屈不挠的革颂了无产阶级不屈不挠的革命精神和英雄气概。命精神和英雄气概。思考:思考:为什么为什么同一个作家在创作的不同一个作家在创作的不同时期作品的风格会有所不同同时期作品的风格会有所不同?反反映了什么问题映了什么问题?4、文化创新的、文化创新的动力动力社会社会实践实践 社会实践不断出现新情况,提出新问题社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问

    8、题。新问题。社会实践的发展为文化创新提供了社会实践的发展为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。件。社会实践社会实践是文化创新的是文化创新的动力动力 20201 15 5年年6 6月月1010日,中共中央宣传部、中国日,中共中央宣传部、中国文联召开座谈会,纪念伟大的人民音乐家冼文联召开座谈会,纪念伟大的人民音乐家冼星海诞辰星海诞辰1 11 10 0周年。周年。冼星海是我国现代革命音乐的先驱。冼星海是我国现代革命音乐的先驱。19381938年,冼星海从巴黎音乐学院毕业后,回到祖年,冼星海从巴黎音乐学院毕业后,回到祖国便投身于抗日救亡运动。国便投身于

    9、抗日救亡运动。在抗日救国的斗在抗日救国的斗争中,他创作了争中,他创作了救国军歌、到敌后方救国军歌、到敌后方去、在太行山上等大量具有战斗性和去、在太行山上等大量具有战斗性和感染力的群众歌曲,开创了中国现代革命音感染力的群众歌曲,开创了中国现代革命音乐的新局面乐的新局面。思考:材料说明了什么?思考:材料说明了什么?社会实践是文化创新的动力和基础社会实践是文化创新的动力和基础总之,社会实践是文化创新的总之,社会实践是文化创新的源泉源泉,也是文化创新的也是文化创新的动力动力。新的文化形态的诞生、旧的文化新的文化形态的诞生、旧的文化形态的消亡、先进文化的发展,形态的消亡、先进文化的发展,都是都是在社会实

    10、践中实现的在社会实践中实现的。苏轼的苏轼的惠崇春江晚景惠崇春江晚景脍炙人口:脍炙人口:“竹外桃竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。是河豚欲上时。”这启示我们这启示我们 ()A.社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉 B.书本是知识的源泉书本是知识的源泉 C.文化的创新需要想象文化的创新需要想象 D.要积极参加实践活动,不断积累文化知识要积极参加实践活动,不断积累文化知识*苏轼在苏轼在石钟山记石钟山记一文中就士大夫没有一文中就士大夫没有正确认识到正确认识到“钟声钟声”产生的原因时提出:产生的原因时提出:“士大夫终不

    11、肯以小舟夜泊绝壁之下,故士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知。莫能知。”这句话告诉我们(这句话告诉我们()A、实践是认识发展的动力、实践是认识发展的动力 B、实践是认识的来源、实践是认识的来源 C、正确认识与否只能通过实践来检验、正确认识与否只能通过实践来检验 D、一个人要有所知,必须要亲自去实践、一个人要有所知,必须要亲自去实践“感情真,一口清!感情浅,舔一舔!感情真,一口清!感情浅,舔一舔!”在国在国人深厚的酒文化影响下,坐在酒桌旁如果不喝人深厚的酒文化影响下,坐在酒桌旁如果不喝酒,好似失礼。不过酒,好似失礼。不过“查酒驾查酒驾”后,各种饮料、后,各种饮料、豆浆及汤品成了酒桌上白酒的替

    12、代品,演绎出豆浆及汤品成了酒桌上白酒的替代品,演绎出了了“只要感情有,喝啥都是酒!只要感情有,喝啥都是酒!”的新酒桌文的新酒桌文化,这说明化,这说明 社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉 社会制度的更替可以促进文化的进步社会制度的更替可以促进文化的进步 文化决定人们的交往方式和思维方式文化决定人们的交往方式和思维方式 社会实践是文化创新的动力社会实践是文化创新的动力 AB C D文化创新的文化创新的意义意义/作用作用 创新是文化富有生机和活创新是文化富有生机和活力的重要保证。力的重要保证。文化创新的作用,既文化创新的作用,既表现表现为不断推动社会实践的发展为不断推动社会实践的发展,

    13、又又表现为不断促进民族文化的表现为不断促进民族文化的繁荣繁荣。1 1、文化创新可以推动社会实践的发展、文化创新可以推动社会实践的发展 推动社会实践的发展是文化创新是文化创新的的根本目的,也是检验文化创新的,也是检验文化创新的根本标准。误区:文化创新的目的是为了发展先进文化 斯托夫人与汤姆叔叔的小屋斯托夫人与汤姆叔叔的小屋 比彻比彻斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前,斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前,南方仍然实行农奴制度,广大的黑人在庄园中辛苦劳作,南方仍然实行农奴制度,广大的黑人在庄园中辛苦劳作,深受剥削,命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中,深深深受剥削,命运悲惨。斯托夫人在和他

    14、们的接触中,深深地被他们的不幸命运所打动,以饱含感情的笔创作出了著地被他们的不幸命运所打动,以饱含感情的笔创作出了著名的小说汤姆叔叔的小屋。名的小说汤姆叔叔的小屋。小说问世后,深深地感染了美国的民众,要求废除农小说问世后,深深地感染了美国的民众,要求废除农奴制,解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高,这为最后的奴制,解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高,这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。后南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。后来,林肯总统在谈及这本书时说下了来,林肯总统在谈及这本书时说下了“一个妇人发动一场一个妇人发动一场大战争大战争”的话。的话。结合这则材料,请你说

    15、说文化创新的作用?结合这则材料,请你说说文化创新的作用?文化源于社会实践,又引导、制约社会实践的发展。推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的标准所在。2 2、文化创新能够促进民族文化的繁荣、文化创新能够促进民族文化的繁荣 文化创新,是一个民族的文化永葆文化创新,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的生命力和富有凝聚力的重要保证。只有在实践中不断创新,传统文化只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机,民族文化才能充满活力、才能焕发生机,民族文化才能充满活力、日益丰富;日益丰富;京剧京剧,清朝光绪年间形成于北京。其前,清朝光绪年间形成于北京。其前身为身为

    16、徽剧徽剧,通称皮簧戏通称皮簧戏,同治、光绪两朝,同治、光绪两朝,最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员,他们善于吸取其他地方现了一批著名演员,他们善于吸取其他地方戏的各种优点,并在艺术形式方面敢于革新戏的各种优点,并在艺术形式方面敢于革新尝试,迅速促进了皮簧戏的发展,终于形成尝试,迅速促进了皮簧戏的发展,终于形成一个崭新的剧种一个崭新的剧种京剧。近百年来,这个京剧。近百年来,这个剧种遍及全国,已成为中国影响最大,最具剧种遍及全国,已成为中国影响最大,最具有代表性的一个剧种。有代表性的一个剧种。思考:思考:从徽班进京到京剧的产生从徽班进京到京

    17、剧的产生,体现,体现了文化创新具有什么作用和意义?了文化创新具有什么作用和意义?文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重文化创新,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。要保证。(1 1)、社会实践是文化创新的源泉和动力)、社会实践是文化创新的源泉和动力(2 2)、文化创新可以社会实践的发展)、文化创新可以社会实践的发展 我们要重视和积极参与社会实践我们要重视和积极参与社会实践我们要重视和推动文化创新的发展我们要重视和推动文化创新的发展下列对文化创新的看法正确的是下列对文化创新的看法正确的是文化创新是社会实践发展的必然要

    18、求文化创新是社会实践发展的必然要求 文化创新是文化自身发展的内在动力文化创新是文化自身发展的内在动力社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉 文化创新可以推动社会实践的发展文化创新可以推动社会实践的发展A A B B C C D D我国唐代书法家柳公权在博采众长的基础上创我国唐代书法家柳公权在博采众长的基础上创造了浑厚中见锋利造了浑厚中见锋利,严谨中见开阔的著名严谨中见开阔的著名“柳柳体体”。“柳体柳体”的出现,丰富了中国书法艺术,的出现,丰富了中国书法艺术,为中国的书法艺术增添了新的气息和活力。这为中国的书法艺术增添了新的气息和活力。这说明(说明()A文化创新来自于社会实践文化创新来

    19、自于社会实践 B文化创新能够促进民族文化繁荣文化创新能够促进民族文化繁荣C文化创新应推陈出新文化创新应推陈出新 D文化创新主要靠文化创造者的聪明才智文化创新主要靠文化创造者的聪明才智【实战演练实战演练】位于浙西山区的位于浙西山区的X X村,充分利用其原生态的村,充分利用其原生态的历史古貌、最原始的农耕生活方式,走上了一条历史古貌、最原始的农耕生活方式,走上了一条“播种耕读文化播种耕读文化”的新型致富道路。该村的耕读的新型致富道路。该村的耕读文化不仅成功吸引了文化不仅成功吸引了爸爸去哪儿爸爸去哪儿2 2的拍摄,的拍摄,还带动了该村生态农家乐和各色民宿的发展。同还带动了该村生态农家乐和各色民宿的发

    20、展。同时,该村积极开展穿汉服、拜文昌星,背古文经、时,该村积极开展穿汉服、拜文昌星,背古文经、编草鞋、磨豆腐、牛犁田、抓泥鳅、踩水车、挖编草鞋、磨豆腐、牛犁田、抓泥鳅、踩水车、挖莲藕等蕴含着浓郁汉学文化和农耕文化的活动。莲藕等蕴含着浓郁汉学文化和农耕文化的活动。X X村更显村更显“水清流、绿掩映、路整洁、房古朴、水清流、绿掩映、路整洁、房古朴、人安逸、村和谐人安逸、村和谐”。【实战演练实战演练】参考答案:参考答案:X X村利用其原生态的历史古貌、农耕生村利用其原生态的历史古貌、农耕生活方式来活方式来“播种耕读文化播种耕读文化”,体现,体现社会实践是社会实践是文化创新的源泉文化创新的源泉。(。(

    21、3 3分)分)该村的该村的“耕读文化耕读文化”,带动了该村生态,带动了该村生态农家乐和各色民宿的发展,体现农家乐和各色民宿的发展,体现文化创新可以文化创新可以推动社会实践的发展推动社会实践的发展。(。(3 3分)分)该村积极开展蕴含着浓郁耕读文化和汉该村积极开展蕴含着浓郁耕读文化和汉学文化的活动,体现学文化的活动,体现文化创新能够促进民族文文化创新能够促进民族文化的繁荣化的繁荣。(。(3 3分)分)1、繁荣文化的、繁荣文化的必由之路必由之路 增强全民族文化创造活力,推增强全民族文化创造活力,推动文化内容形式、体制机制、传播动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解放和发展文化生产力,手段创新,

    22、解放和发展文化生产力,不断提高国家文化软实力,是繁荣不断提高国家文化软实力,是繁荣文化的必由之路。文化的必由之路。诗经诗经是我国最早的一部诗歌总集,是我国最早的一部诗歌总集,它以其清醒的现实性,从多方面它以其清醒的现实性,从多方面表现了表现了周代丰富多采的现实生活,反映了各个周代丰富多采的现实生活,反映了各个阶层人们的喜怒哀乐,开辟了中国诗歌阶层人们的喜怒哀乐,开辟了中国诗歌的独特道路的独特道路。我国的我国的诗经保存了不少劳动人诗经保存了不少劳动人民的口头创作,它不仅表达了劳动人民民的口头创作,它不仅表达了劳动人民的思想感情,也显示了劳动人民的艺术的思想感情,也显示了劳动人民的艺术创作才能。创

    23、作才能。结合诗经的创作过程,思考:结合诗经的创作过程,思考:文化创作的主体是谁?中国文化工作者有怎样的使命和职责?中国文化工作者有怎样的使命和职责?关关 关关 雎雎 鸠,鸠,在在 河河 之之 洲。洲。窈窈 窕窕 淑淑 女,女,君君 子子 好好 逑。逑。关关 雎雎(周周 南南)2、文化创造的、文化创造的主体主体人民群众是是社会实践的主体社会实践的主体,也是也是文化创造的主体文化创造的主体。误区:文化创新主要靠作者的聪明才智误区:文化创新主要靠作者的聪明才智3、文化创新的、文化创新的具体要求具体要求 要充分要充分认识认识发展中国特色社会主义发展中国特色社会主义的时代意义,的时代意义,关注关注最广大

    24、人民群众的根最广大人民群众的根本利益,本利益,理解理解人民群众对文化生活的基人民群众对文化生活的基本需求,本需求,虚心虚心向人民群众学习,从人民向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲汲取营养,刻苦钻研,锐意创新取营养,刻苦钻研,锐意创新。有人说,文化创新来自于创有人说,文化创新来自于创作者的灵感,主要靠文化创作者作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。对此,你怎么看?的聪明才智。对此,你怎么看?请说说你的理由。请说说你的理由。知识结构1.1.文化创新可以推动文化创新可以推动社会实践社会实践的发展。的发展。2.文化创新能够促进文化创新能够促进民族

    25、文化民族文化的繁荣。的繁荣。文化创新的源泉和作用源泉作用文化工作者的使命和职责1.1.繁荣文化繁荣文化的必由之路的必由之路3.3.我们应我们应投身于投身于社会实践,社会实践,向向人民群众人民群众学习学习1.1.文化发展的实质:文化发展的实质:文化创新文化创新是社会实践发展的是社会实践发展的必然要求必然要求是文化自身发展的是文化自身发展的内在动力内在动力2.2.社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉、动力动力和和基础基础。2.2.人民群众人民群众是文化创造的主体是文化创造的主体基础知识巩固基础知识巩固 文化创新的文化创新的源泉源泉是(是()A 文化理论文化理论 B想象力和创造力想象力和

    26、创造力 C社会实践社会实践 D 传统文化传统文化6 6月月7 7日,日,“连线浙江连线浙江世界作家看浙江世界作家看浙江”湖州湖州线文学采风活动在南浔拉开帷幕。本次文学采风线文学采风活动在南浔拉开帷幕。本次文学采风活动为期活动为期1111天,共有来自德国等天,共有来自德国等1616个国家和地区个国家和地区的的2424名作家和媒体专栏作家参加。名作家和媒体专栏作家参加。作家进行文学采风的依据是作家进行文学采风的依据是 ()社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉 文化创新是社会实践发展的必然要求文化创新是社会实践发展的必然要求社会实践是文化创新的动力社会实践是文化创新的动力实践是一种有目的

    27、、有意识的社会性活动实践是一种有目的、有意识的社会性活动 A.B.C.D.C基础知识巩固基础知识巩固 文化创新文化创新必要性必要性实质实质必然要求必然要求主体主体人民群众人民群众作用作用社会实践社会实践民族文化民族文化要求要求人民群众人民群众源泉源泉动力动力源泉和动力源泉和动力课堂练习课堂练习 2.我国改革开放和又好又快发展的生动我国改革开放和又好又快发展的生动实践,人民群众锐意进取、奋发有为实践,人民群众锐意进取、奋发有为的创造活力,为文学艺术创作提供了的创造活力,为文学艺术创作提供了广阔舞台和丰富素材。这表明广阔舞台和丰富素材。这表明()A.社会实践是文化创作的源泉社会实践是文化创作的源泉

    28、 B.人民群众是文学艺术作品的直接创人民群众是文学艺术作品的直接创造者造者 C.实现文化创新,需要博采众长实现文化创新,需要博采众长 D.文化创作的成果要服务于社会实践文化创作的成果要服务于社会实践 3.当人们忙于经典翻拍之时,当人们忙于经典翻拍之时,亮剑亮剑历史的天空历史的天空闯关东闯关东等原创作品等原创作品却非常热播。有人认为,与其频繁向经却非常热播。有人认为,与其频繁向经典作品典作品“借光借光”,还不如多花点心思,还不如多花点心思,让今天的原创成为明日的经典。这种观让今天的原创成为明日的经典。这种观点认为点认为()A.文化创新必须立足于社会实践文化创新必须立足于社会实践 B.文化创新有利

    29、于促进民族文化的繁荣文化创新有利于促进民族文化的繁荣 C.否定传统文化才是真正的发展否定传统文化才是真正的发展 D.大众文化真正需要的是原创作品大众文化真正需要的是原创作品 4.载人航天飞船飞行圆满成功,并实现了第载人航天飞船飞行圆满成功,并实现了第一次一次“太空行走太空行走”。飞船是中国自主创造。飞船是中国自主创造的,我国也成为世界上第三个独立掌握空的,我国也成为世界上第三个独立掌握空间出舱关键技术的国家。从文化生活角度间出舱关键技术的国家。从文化生活角度看,创新的意义在于看,创新的意义在于()创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力旺发达的不竭动

    30、力 创新可以推动社会实践的发展创新可以推动社会实践的发展 创新能够促进民族文化繁荣创新能够促进民族文化繁荣 科技创新是经济结构调整、发展方式转科技创新是经济结构调整、发展方式转变的支撑变的支撑 A.B.C.D.D5中国既是茶的故乡,又是茶文化的发源地。中国既是茶的故乡,又是茶文化的发源地。人们在长期的茶叶生产和消费过程中,形成了人们在长期的茶叶生产和消费过程中,形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化,成为中华文化的一朵奇葩。这说明中华文化,成为中华文化的一朵奇

    31、葩。这说明()文化引导和制约着社会实践的发展文化引导和制约着社会实践的发展实践是文化创新的源泉和动力实践是文化创新的源泉和动力人民群众是文化创造和发展的主体人民群众是文化创造和发展的主体各民族文化共同构成中华文化各民族文化共同构成中华文化A B C DB6、(、(2011年广东卷)年广东卷)在在“文化创新的源泉和动力文化创新的源泉和动力”主题研讨会中,某同学以主题研讨会中,某同学以“深圳深圳30年的奋斗历程创造年的奋斗历程创造出出开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献的的深圳精神深圳精神,将激励深圳人再创辉煌,将激励深圳人再创辉煌”的事例来说的事例来说明主

    32、题。以下判断正确的是明主题。以下判断正确的是事例中体现在社会实践中创造特有文化的部分,切事例中体现在社会实践中创造特有文化的部分,切合主题合主题事例中反映文化创新推动社会实践发展的部分,切事例中反映文化创新推动社会实践发展的部分,切合主题合主题事例中反映社会实践为文化创新提供资源和条件的事例中反映社会实践为文化创新提供资源和条件的部分,切合主题部分,切合主题事例没有体现社会实践的变化推动文化创新,不切事例没有体现社会实践的变化推动文化创新,不切合主题合主题A B C DB7.阅读材料阅读材料,完成下列要求。完成下列要求。敦煌莫高窟是中华文化宝库中的艺术瑰宝敦煌莫高窟是中华文化宝库中的艺术瑰宝,

    33、也是著名的也是著名的世界文化遗产。世界文化遗产。材料二为了更好地保护和利用莫高窟文化遗产材料二为了更好地保护和利用莫高窟文化遗产,敦煌研究敦煌研究院联合高校、研究机构、科技企业进行了一系列科技创新院联合高校、研究机构、科技企业进行了一系列科技创新:建立了综合防沙体系建立了综合防沙体系,研发了无线传感环境监测分析系统研发了无线传感环境监测分析系统,开开发了十亿级像素数字相机系统发了十亿级像素数字相机系统,形成了包括前期摄影采集、形成了包括前期摄影采集、后期图像处理、虚拟漫游等环节在内的数字处理系统等。后期图像处理、虚拟漫游等环节在内的数字处理系统等。随着这些科技创新成果的应用随着这些科技创新成果

    34、的应用,莫高窟自然环境得到改善莫高窟自然环境得到改善,壁壁画、彩塑等图像采集取得进展。不久的将来画、彩塑等图像采集取得进展。不久的将来,世界各国人民世界各国人民除了实地参观莫高窟外除了实地参观莫高窟外,还能在互联网上便捷地欣赏还能在互联网上便捷地欣赏3D效果效果的的“数字莫高窟数字莫高窟”,随时随地感受莫高窟文化艺术的无穷魅随时随地感受莫高窟文化艺术的无穷魅力。力。(2)结合材料二结合材料二,说明科技创新对文化传承和发展的说明科技创新对文化传承和发展的作用。作用。(8分分)答答:(2):(2)科技创新为文化遗产保护提科技创新为文化遗产保护提供了物质技术手段供了物质技术手段;科技创新带来更快速、

    35、方便科技创新带来更快速、方便的文化传播手段和方式的文化传播手段和方式,促进了文促进了文化的交流化的交流;科技创新是推动文化创新与科技创新是推动文化创新与发展的重要因素。发展的重要因素。8劳动群众的生产实践不仅为艺术家劳动群众的生产实践不仅为艺术家们的创作活动提供素材,而且还直接创们的创作活动提供素材,而且还直接创造了精神财富,造了精神财富,诗经诗经、花木兰花木兰、二泉映月二泉映月等文艺精品都是民间创作等文艺精品都是民间创作的。因此,为激发创作灵感,民间采风、的。因此,为激发创作灵感,民间采风、体验生活成为作家、演员等文艺工作者体验生活成为作家、演员等文艺工作者的必修课。的必修课。材料说明人民群

    36、众在文化发展中具有材料说明人民群众在文化发展中具有什么地位?由此你可以进一步得到什么什么地位?由此你可以进一步得到什么启发?启发?答:答:人民群众是社会实践的主体,也是文化人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。谁想成为一个有作为的文化创造的主体。谁想成为一个有作为的文化创造者,谁就应该自觉投身于发展中国特创造者,谁就应该自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践中。色社会主义的伟大实践中。只有充分认识发展中国特色社会主义的时只有充分认识发展中国特色社会主义的时代意义,关注最广大人民群众的根本利益,理代意义,关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需求,虚心向人解人民群众

    37、对文化生活的基本需求,虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,刻苦钻研,锐意创新,彩的生活中汲取营养,刻苦钻研,锐意创新,才能创造出无愧于时代才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。和人民的文化作品。9曾任中国书法家协会主席的舒同先生曾任中国书法家协会主席的舒同先生在博采众长的基础上,创造了寓巧于拙、在博采众长的基础上,创造了寓巧于拙、宽博端庄的宽博端庄的“舒体舒体”,丰富了中国的书法艺,丰富了中国的书法艺术,为中国的书法艺术增添了新的气息术,为中国的书法艺术增添了新的气息和和活力。活力。(1)结合材料,谈谈你对文化创新与社会实

    38、结合材料,谈谈你对文化创新与社会实践关系的理解。践关系的理解。(2)结合材料,说明文化创新对于繁荣民族结合材料,说明文化创新对于繁荣民族文化的作用。文化的作用。答答:(1)社会实践是文化创新的源泉和社会实践是文化创新的源泉和动力。文化创新是社会实践发展的必然要求。动力。文化创新是社会实践发展的必然要求。人民群众是社会实践的主体,也是文化人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。一个有作为的文化工作者,应投创造的主体。一个有作为的文化工作者,应投入到最广大人民的伟大实践中去。入到最广大人民的伟大实践中去。(2)文化创新能促进民族文化的繁荣,文化创新能促进民族文化的繁荣,失去创新能力的文化,是

    39、没有发展前途的,失去创新能力的文化,是没有发展前途的,只有在实践中不断创新,传统文化才能焕只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发出生机、历久弥新,民族文化才能充满发出生机、历久弥新,民族文化才能充满活力、日益丰富。文化创新是一个民族的活力、日益丰富。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。10.10.看漫画东施效颦,运用文化生活的知识,看漫画东施效颦,运用文化生活的知识,回答下列问题。回答下列问题。(1)(1)漫画东施效颦反映了我国文化领域的什么漫画东施效颦反映了我国文化领域的什么现象?现象?(2)(2)你认为应该如何对待你认为应该如何对

    40、待“山寨文化山寨文化”?答案:答案:(1)漫画反映出我国广大群众希望参漫画反映出我国广大群众希望参与社会文化活动,我国的社会主义文化与社会文化活动,我国的社会主义文化建设具有广泛的群众基础;同时又反映建设具有广泛的群众基础;同时又反映出某些文化活动缺少创新,缺少发展的出某些文化活动缺少创新,缺少发展的底蕴和动力。底蕴和动力。(2)对待对待“山寨文化山寨文化”,一方面要保护好广,一方面要保护好广大群众参与文化活动、文化建设的积极大群众参与文化活动、文化建设的积极性;性;另一方面,要加强文化创新,尊重和另一方面,要加强文化创新,尊重和保护知识产权,为社会主义文化的繁荣保护知识产权,为社会主义文化的繁荣发展提供动力。发展提供动力。

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