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类型历史必修ⅲ人教新课标514从“师夷长技”到维新变法课件.ppt

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  • 文档编号:4172636
  • 上传时间:2022-11-17
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    关 键  词:
    历史 必修 新课 514 师夷长技 维新 变法 课件
    资源描述:

    1、第第 14 课课 从师夷长技到维新变法从师夷长技到维新变法结合视频结合视频回答回答:“人类社会人类社会发生了前发生了前所未有的所未有的巨变巨变”指指什么什么?中中国因此面国因此面临什么状临什么状况?况?千千年年变变局局184018601895第一次工业革命第一次工业革命自由资本主义自由资本主义第二次工业革命第二次工业革命垄断资本主义垄断资本主义欧美资本主义崛起欧美资本主义崛起鸦片战争鸦片战争第二次第二次鸦片战争鸦片战争甲午战争甲午战争瓜分狂潮瓜分狂潮苦苦求索苦苦求索开眼看世界开眼看世界向西方学习向西方学习 强国御侮强国御侮谁在看世界?谁在看世界?怎样看世界?怎样看世界?看到了什么?看到了什么?

    2、译馆译馆书籍书籍炮船炮船开眼看世界开眼看世界林、魏林、魏“师夷长技师夷长技”代表人物:林则徐、魏源代表人物:林则徐、魏源途径:译馆、译编书籍、仿制船炮途径:译馆、译编书籍、仿制船炮对西方的认识:史、地、政、军事技术对西方的认识:史、地、政、军事技术主张:主张:“师夷长技以制夷师夷长技以制夷”意义:思想启迪;创新精神意义:思想启迪;创新精神千千年年变变局局184018601895第一次工业革命第一次工业革命自由资本主义自由资本主义第二次工业革命第二次工业革命垄断资本主义垄断资本主义欧美资本主义崛起欧美资本主义崛起鸦片战争鸦片战争第二次第二次鸦片战争鸦片战争甲午战争甲午战争瓜分狂潮瓜分狂潮苦苦求索

    3、苦苦求索开眼看世界开眼看世界向西方学习向西方学习 强国御侮强国御侮中体西用中体西用含义是什么?含义是什么?如何来实践?如何来实践?效果又如何?效果又如何?学坚船利炮学坚船利炮开眼受启迪开眼受启迪 中学为体中学为体 西学为用西学为用 所谓所谓“体体”是指事物的主体本质;是指事物的主体本质;“用用”是指由主体派生,或为主体服务的是指由主体派生,或为主体服务的表现形式。表现形式。“中学为体中学为体”:肯定封建制度,强调以封:肯定封建制度,强调以封建纲常伦理作为国家安身立命的根本建纲常伦理作为国家安身立命的根本“西学为用西学为用”:指学习西方先进的一些东:指学习西方先进的一些东西(科学技术),为封建制

    4、度服务。西(科学技术),为封建制度服务。师夷长技以自强师夷长技以自强 有人说:有人说:“洋务派是林则徐、魏源的洋务派是林则徐、魏源的继承者,又是发展者。继承者,又是发展者。”你是怎么认识的?你是怎么认识的?继承:都维护清朝统治继承:都维护清朝统治 都学习西方军事技术都学习西方军事技术发展:从思想主张变为实践活动发展:从思想主张变为实践活动 开启了工业、教育、国防等近开启了工业、教育、国防等近代化大门代化大门千千年年变变局局184018601895第一次工业革命第一次工业革命自由资本主义自由资本主义第二次工业革命第二次工业革命垄断资本主义垄断资本主义欧美资本主义崛起欧美资本主义崛起鸦片战争鸦片战

    5、争第二次第二次鸦片战争鸦片战争甲午战争甲午战争瓜分狂潮瓜分狂潮苦苦求索苦苦求索开眼看世界开眼看世界向西方学习向西方学习 强国御侮强国御侮中体西用中体西用学坚船利炮学坚船利炮开眼受启迪开眼受启迪仿造器物仿造器物西学落户西学落户王王 韬韬郑观应郑观应请依据材料归纳请依据材料归纳早期维新派的主张早期维新派的主张 富强之本,不尽在船坚炮利,而富强之本,不尽在船坚炮利,而在在育才于学堂,论证于议院,君民一育才于学堂,论证于议院,君民一体,上下一心。体,上下一心。郑观应郑观应盛世危言盛世危言 欲自强,必先致富;欲致富,必首在欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立振工商;欲振工

    6、商,必先讲求学校,速立宪法宪法改良政治。改良政治。郑观应郑观应盛世危言盛世危言经济:发展民族工商业,与外国进行商战;经济:发展民族工商业,与外国进行商战;文化:兴办学校,学习西方自然科学知识;文化:兴办学校,学习西方自然科学知识;政治:主张革新,实行君主立宪制。政治:主张革新,实行君主立宪制。千千年年变变局局184018601895第一次工业革命第一次工业革命自由资本主义自由资本主义第二次工业革命第二次工业革命垄断资本主义垄断资本主义欧美资本主义崛起欧美资本主义崛起鸦片战争鸦片战争第二次第二次鸦片战争鸦片战争甲午战争瓜分狂潮甲午战争瓜分狂潮苦苦求索苦苦求索开眼看世界开眼看世界向西方学习向西方学

    7、习 强国御侮强国御侮中体西用中体西用学坚船利炮学坚船利炮开眼受启迪开眼受启迪仿造器物仿造器物西学落户西学落户维新变法维新变法代表人物有哪些?代表人物有哪些?思想主张是什么?思想主张是什么?历史意义怎么样?历史意义怎么样?康有为康有为 梁启超梁启超 严复严复 假如假如18981898年大清民间举办年度年大清民间举办年度“感动中国人感动中国人物物”评选活动,请你结合教材中康有为、梁启评选活动,请你结合教材中康有为、梁启超、严复的思想和活动,任选一位,为他写一份超、严复的思想和活动,任选一位,为他写一份参评材料。参评材料。(请用第三人称,(请用第三人称,200200字以内)字以内)梁启超梁启超:他是

    8、知识分子,又是中国新兴阶级的代言:他是知识分子,又是中国新兴阶级的代言人。在空前的民族危机面前,为了救亡图存,他创办报人。在空前的民族危机面前,为了救亡图存,他创办报刊、抨击旧制度、倡导伸民权、设议院、变法改制。他刊、抨击旧制度、倡导伸民权、设议院、变法改制。他是是“仿行制度仿行制度”的实践者,也是与时俱进的贤人。的实践者,也是与时俱进的贤人。康有为康有为:古老的中国沉睡太久,人们在鸦片中看:古老的中国沉睡太久,人们在鸦片中看不到黎明。变革求进的呐喊,抨击着顽固势力。从不到黎明。变革求进的呐喊,抨击着顽固势力。从新新学伪经考学伪经考到到孔子改制考孔子改制考,字字都是惊雷,这是万,字字都是惊雷,

    9、这是万木草堂刮来的木草堂刮来的“思想的飓风思想的飓风”。严复严复:译著:译著天演论天演论,借用生物进化论,借用生物进化论,“物竞物竞天择,适者生存天择,适者生存”的原理,阐明人类社会也存在天演的的原理,阐明人类社会也存在天演的规律规律,中国若能顺应天演的规律,实行变法维新,就会,中国若能顺应天演的规律,实行变法维新,就会由弱变强。这种思想像野火一样,燃烧着许多人的心和由弱变强。这种思想像野火一样,燃烧着许多人的心和血,让儒雅的知识分子冲破传统思想的藩篱,寻求思想血,让儒雅的知识分子冲破传统思想的藩篱,寻求思想的解放和国家的进步。的解放和国家的进步。康、梁维新思想产生的社会影响康、梁维新思想产生

    10、的社会影响材料一:我读民国那些大师们的传记的时候,发现几乎材料一:我读民国那些大师们的传记的时候,发现几乎所有人在年轻的时候,都受到过梁启超他们深深的影所有人在年轻的时候,都受到过梁启超他们深深的影响。响。除了知识分子之外,还有一般民众。只要是粗除了知识分子之外,还有一般民众。只要是粗通文墨的人,在那个时代,很少有人没有受到过他们思通文墨的人,在那个时代,很少有人没有受到过他们思想的影响。所以中国尽管没有出现像法国那样的启蒙运想的影响。所以中国尽管没有出现像法国那样的启蒙运动,但是已经有了启蒙宣传家,那就是梁启超他动,但是已经有了启蒙宣传家,那就是梁启超他们。们。余秋雨余秋雨材料二:严复先生材

    11、料二:严复先生天演论天演论,当时犹如惊蛰之春雷响,当时犹如惊蛰之春雷响彻神州大地,多少人读之有如醍醐灌顶之感。吴玉章、彻神州大地,多少人读之有如醍醐灌顶之感。吴玉章、胡适、鲁迅、陈独秀、李大钊、郭沫若、毛泽东等人都胡适、鲁迅、陈独秀、李大钊、郭沫若、毛泽东等人都深受影响。深受影响。陈文振陈文振追思严复先生追思严复先生千千年年变变局局184018601895第一次工业革命第一次工业革命自由资本主义自由资本主义第二次工业革命第二次工业革命垄断资本主义垄断资本主义欧美资本主义崛起欧美资本主义崛起鸦片战争鸦片战争第二次第二次鸦片战争鸦片战争甲午战争瓜分狂潮甲午战争瓜分狂潮苦苦求索苦苦求索开眼看世界开眼

    12、看世界向西方学习向西方学习 强国御侮强国御侮中体西用中体西用学坚船利炮学坚船利炮开眼受启迪开眼受启迪仿造器物仿造器物西学落户西学落户维新变法维新变法变革制度变革制度思想启蒙思想启蒙阶阶 级级地地 主主 阶阶 级级资资 产产 阶阶 级级背背 景景代表人物代表人物思想主张思想主张特特 点点影影 响响 洋务运动;洋务运动;民族资义民族资义甲午战争甲午战争;民资发展民资发展鸦片战争鸦片战争第二次鸦第二次鸦片战争片战争林、魏林、魏李、曾、左李、曾、左康、梁、严康、梁、严师夷长技师夷长技以制夷以制夷学习军事学习军事科学技术科学技术关注世界关注世界思想启迪思想启迪中体西用;中体西用;师夷长技以师夷长技以自强

    13、。自强。技术层次技术层次付诸实践付诸实践中国近代化中国近代化的第一步的第一步王、郑王、郑发展资本主发展资本主义,实行君义,实行君主立宪主立宪兴民权,设议兴民权,设议院,实行君主院,实行君主立宪立宪初涉政治,初涉政治,没有实践没有实践儒家思想和西儒家思想和西方政治学说结方政治学说结合合为维新思想为维新思想奠定了基础奠定了基础思想启蒙思想启蒙促进觉醒促进觉醒康有为康有为李鸿章李鸿章魏源魏源曾国藩曾国藩林则徐林则徐梁启超梁启超中国近代向西方学习的特点中国近代向西方学习的特点1.1.层次性、渐进性、连续性层次性、渐进性、连续性(器物(器物制度制度)2.2.中国人学习西方、寻求变革的思想历程是中国人学习

    14、西方、寻求变革的思想历程是与中国的民族危机紧密相连的与中国的民族危机紧密相连的3 3、在、在东西文化碰撞交融东西文化碰撞交融中,中国文化经历了中,中国文化经历了一个痛苦的嬗变过程。一个痛苦的嬗变过程。使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少智

    15、则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜 于欧洲,则国胜于欧于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。洲,少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘 翕张;奇花初胎,矞翕张;奇花初胎,矞矞郁郁皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千矞郁郁皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。古,横有八荒;前途似海,来日方长。美哉,我少年中国,与天不美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,老!壮哉,我中国少年,与国无疆!我中国少年,与国无疆!少年中国说少年中国说 梁启超梁启超少年中国说少年中国说(节选)(节选)梁启超梁启超 1900年年

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