（部编版）魏晋南北朝的科技与文化完整版1课件.ppt

1、 魏晋南北朝文化是魏晋南北朝文化是我国传统文化历史长我国传统文化历史长河中一个十分重要的河中一个十分重要的组成部分，是富有时组成部分，是富有时代特色和地域特色的代特色和地域特色的文化，是介于汉唐之文化，是介于汉唐之际最为活跃，最有生际最为活跃，最有生气，并具有鲜明的兼气，并具有鲜明的兼容性的多元文化，这容性的多元文化，这种文化有三个显著的种文化有三个显著的特征：思想解放，重特征：思想解放，重现现百家争鸣百家争鸣；继往；继往开来，革旧布新；民开来，革旧布新；民族融合，中外交流。族融合，中外交流。第四单元 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融一、贾思勰和一、贾思勰和齐民要术齐民要术齐民要术时代：

2、简历：主要成就：北朝曾任北魏郡太守；曾任北魏郡太守；非常重视农业生产。非常重视农业生产。1 1、贾思勰、贾思勰农学农学“齐民齐民”，即平民。，即平民。“要术要术”，指通过生产劳动的谋生之术。，指通过生产劳动的谋生之术。农书。贾思勰总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术；强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时；要改进生产技术和工具，实行多种经营和商品生产等。2 2、齐民要术齐民要术 贾思勰在齐民要术种谷中写道：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任重反道，劳而无获。”为什么贾思勰强调农业生产要顺应天时地利？顺应天时，裁量地理，根据规律办事，那么用力顺应天时，裁量地理，根据

3、规律办事，那么用力少而成功却多，如果放纵情绪违背大道，就会劳动少而成功却多，如果放纵情绪违背大道，就会劳动而没有收获。而没有收获。【材料研读】【材料研读】贾思勰这一观点的核心是：因时制宜贾思勰这一观点的核心是：因时制宜 因地制宜。因地制宜。明代王廷相称齐民要术为“惠民之政，训农裕国之术”齐民要术也有一个缺点，就是贾思勰“自序”所说：“花草之流盖不足存”，因而在书中没有一句关于花色花香的记述。19世纪英国著名生物学家达尔文先生称齐民要术为“古代中国的百科全书”。字文远，范阳遒人也。曾祖台之，晋侍中。祖昌，宋大匠卿。父朔之，奉朝请。冲之稽古，有机思，宋孝武使直华林学省，赐宅宇车服。解褐南徐州从事、

4、公府参军。冲之割圆，当时独绝。作大明历。以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不因风水，施机自运，不劳人力。又造千里船，于新亭江试之，日行百馀里。于乐游苑造水碓磨，武帝亲自临视。又特善算。永元二年卒，年七十二。着易老庄义，释论语、孝经，注九章，造缀述数十篇。南齐书祖冲之传二、二、科学家祖冲之科学家祖冲之 祖冲之 （429年-500年）时代：数学：圆 周 率 缀 术历法：大明历机械：水 碓 磨 、千里船、指南车 职业：简历：早年因战乱迁居江南。先后在南朝宋、齐任官职。南朝（公元429-500年）主要成就：数学家、天文学家【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT

5、完整版1西汉 刘歆 3.1547东汉 张衡 3.16曹魏 刘徽 3.14南朝 祖冲之 3.1415926我国古代对圆周率的研究：追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。-爱因斯坦祖冲之运用刘徽的方法，把祖冲之运用刘徽的方法，把圆周率圆周率精确到小数点以后的精确到小数点以后的第七位第七位数字，数字，即即3.14159263.1415926和和3.14159273.1415927之间。这之间。这项成果领先世界近千年。项成果领先世界近千年。数学成就【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版110 祖冲之对历法进行精细的观测和推算，他所测算的一年时间，

6、对现代天文科学测算的结果相比较，只差了50秒。历法成就他制定出当时最先进的历法大明历，并上书朝廷，请求实行新历法。510年，大明历正式颁行。【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1 祖冲之还很擅长机械制造，他设计制造出了指南车、水碓磨、千里船等。史书上称他造的千里船能“日行百余里”，指南车“圆转不穷，而司方如一”。机械制造【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1为纪念这位伟大的古代科学家，人们将月球为纪念这位伟大的古代科学家，人们将月球背面的一座环形山命名为背面的一座环形山命名为“祖冲之环形

7、山祖冲之环形山”，把小行星把小行星18881888命名为命名为“祖冲之小行星祖冲之小行星”。【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1祖冲之贾思勰通过对上面两位科学家们的学习，你能从他们身上学到些什么呢？想一想【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1 汉末魏晋六朝是中国政治上最混汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。慧、最浓于热情的一个时代。宗白华宗白

8、华美学散步美学散步三、书法、绘画与雕塑三、书法、绘画与雕塑【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1早期图画文字晚期甲骨文金文大篆小篆隶书草书行书楷书书法东汉以后成为一种艺术东汉以后成为一种艺术【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1钟繇（钟繇（151151年年230230年），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）年），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）人。人。三国时期曹魏三国时期曹魏著名书法家、政治家。推动了楷书（小楷）的著名书法家、政治家。推动了楷书（小楷）的发展，发展，被后世尊为被后世

9、尊为“楷书鼻祖楷书鼻祖”。宣示表宣示表1 1、曹魏时期著名的书法家：、曹魏时期著名的书法家：钟繇和胡昭是曹魏时的书法名家，他们兼采汉末众家书法之长，都擅长行、草、隶书，并形成自己的风格。钟繇独创楷书书法，刚柔兼备，点画之间多有异趣，后人称他的楷书为绝世之作。西晋西晋设置设置书博士，书博士，教学生学习书法，规定用钟、胡书法作为标准字体教学生学习书法，规定用钟、胡书法作为标准字体【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1 生活朝代:书法特点：被后人尊称为：代表作：被誉为：东晋“飘若浮云，矫若惊龙”“书圣”兰亭集序 “天下第一行书”2、书圣王羲之【部

10、编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1兰亭集序摹本（局部）东晋著名的书法家王羲之：【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1_统治者崇尚汉族文化，重视书法艺统治者崇尚汉族文化，重视书法艺术，流传下来术，流传下来_，苍劲厚重，苍劲厚重，粗犷雄浑。粗犷雄浑。北魏北魏碑刻书体（魏碑）碑刻书体（魏碑）石窟内壁碑文石窟内壁碑文魏碑比丘道匠造像题记魏碑比丘道匠造像题记魏碑是我国南北朝时期魏碑是我国南北朝时期(公元公元420-588420-588年年)北朝文字刻石的通称，以北魏为最精，北朝文字刻石的通称，以北

11、魏为最精，大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。此时书法是一种承前启后大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系，钟致帅称魏碑继往开来的过渡性书法体系，钟致帅称魏碑 上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风。风。【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1魏晋南北朝时期的绘画宗教画占了主要地位。宗教画占了主要地位。山水画开始形成。山水画开始形成。东晋的顾恺之是当时最著名的画家。女史箴图【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完

12、整版1代表作：代表作：女史箴图女史箴图洛神赋图洛神赋图生活年代：生活年代：东晋东晋特点：特点：绘画题材广泛绘画题材广泛笔下人物线条优美，活泼传神，富有个性笔下人物线条优美，活泼传神，富有个性绘画顾恺之顾恺之【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1 女史箴图是顾恺之取材于西晋诗人张华的女史箴著作而成。整个画面生动形象，是古代绘画史上的杰作。女史箴图（摹本局部）洛神赋图（摹本局部）洛神赋图卷是根据三国时诗人曹植的名篇洛神赋而作。此图充分体现了这一时期绘画中的“人大于山”“水不容泛”的特点。【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏

13、晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1代表：山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟背景：南北朝时期，统治阶级为宣扬佛教，在一些地方的山崖上，开凿了许多石窟。雕塑【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1山西大同的云冈石窟 云冈石窟雕刻在吸收和借鉴印度犍陀罗佛教艺术的同时，有机地融合了中国传统艺术风格，造像粗犷、威严、雄健。【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1 从北魏孝文帝迁都洛阳时开始开凿，历经东魏、西魏、

14、北齐、隋、唐、宋诸朝，雕凿不绝。据统计，东西两山现存窟龛2345个，碑刻题记2800余块。共有近11万尊大小佛像。虽经一千多年的风化和上世纪30年代外国掠夺者的盗窃破坏，仍然保持了相当可观的面貌。是一座大型石刻艺术博物馆。河南洛阳的龙门石窟【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1魏晋南北朝时期科技文化取得重大成就的原因是什么？1 1、民族融合带来的文化交流促进了文化繁荣。、民族融合带来的文化交流促进了文化繁荣。感悟历史2 2、统治阶级为了维护自身的统治地位对科学技术、统治阶级为了维护自身的统治地位对科学技术给予相当的重视。给予相当的重视。3

15、3、广大劳动人民的勤劳和智慧。、广大劳动人民的勤劳和智慧。4 4、科学家们的刻苦钻研和实践的精神。、科学家们的刻苦钻研和实践的精神。【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1关于如何传承和保护人类的文化遗产，请你提出几条合理建议。大同市和洛阳都是国家首批公布的24个历史文化名城之一，你知道这两地的世界文化遗产各是什么吗？山西大同的是云冈石窟 河南洛阳的是龙门石窟制定相应的保护措施；不要乱写乱画；不要攀爬；种植防护林以减少风沙的侵蚀【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1魏晋南北朝的科学与技术成

16、就表魏晋南北朝的科学与技术成就表 领域领域类别类别代表人物代表人物所处朝代所处朝代 主要主要成就成就 农学农学 贾思勰贾思勰 北朝北朝撰写撰写齐民要术齐民要术 数学数学 祖冲之祖冲之 南朝南朝圆周率精确到小数点以后的第七位数字，圆周率精确到小数点以后的第七位数字，著著缀术缀术 天文天文历法历法 祖冲之祖冲之 南朝南朝著著大明历大明历 书法书法 钟钟繇繇 胡胡昭昭 曹曹魏魏擅长行、草、隶书擅长行、草、隶书学生学习书法的标准字体学生学习书法的标准字体 王羲之王羲之 东晋东晋代表作代表作兰亭序兰亭序 绘画绘画 顾恺之顾恺之 东晋东晋代表作代表作女史箴图女史箴图、洛神赋图洛神赋图 雕塑雕塑山西大同山西

17、大同云冈石窟云冈石窟河南洛阳河南洛阳龙门石窟龙门石窟 地理学地理学 郦道元郦道元 北魏北魏水经注水经注（小字）（小字）课堂小结：课堂小结：【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版11、书法逐渐成为一种艺术是在（）A、西汉末年 B、东汉末年 C、三国时期 D、南北朝时期2、被后人称为“书圣”的是（）A、王羲之B、王献之C、颜真卿D、钟繇3、祖冲之推算的圆周率数值，精确到小数点以后第七位数字，这项成果领先世界近（）A、800年B、900年C、1000年 D、700年4、有“天下第一行书”的美誉的是（）A、兰亭集序 B、孔雀东南飞C、十五从军征 D、

18、洛神赋图BAAC课堂练习：课堂练习：【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版15、观察顾恺之的代表作品，你会发现顾恺之在画中突出表现的是（）A、人物特征 B、名山名水 C、花红柳绿 D、飞禽走兽A6、为宣传佛教，统治者命人在许多地方劈山削崖，开凿石窟，其中云冈石窟位于（）A、河南 B、河北 C、山西 D、湖南C7、如果你去河南洛阳，下列哪一历史遗迹不可能出现在你的旅游日程中（）A、白马寺 B、云冈石窟 C、龙门石窟 D、北魏孝文帝长陵B【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版11.这虽然是一个故

19、事简单、篇幅不大的作品，但含义丰富。它是一部寓意深远的古典悲剧式的小说，也是一支感人至深的英雄主义赞歌。2.“我试图描写一个真正的老人，一个真正的孩子，真正的大海，一条真正的鱼和许多真正的鲨鱼。然而，如果我能写得足够逼真的话，他们也能代表许多其他的事物。3.后面一系列的情节都是老人的内心表白，一个是与大海与大鱼的对话，一个是自言自语，说给自己听，一个是自己心里的想法。4结构上的单纯性，人物少到不能再少，情节不枝不蔓，主人公性格单一而鲜明。本文中直接出场的人物只有老渔夫桑地亚哥一个，情节也主要是围绕大马林鱼的捕获以及因此而引来的与鲨鱼之间的搏斗，可谓单纯而集中。5避免使用过多的描写手法，避免过多

20、地使用形容词，特别是华丽的辞藻，尽量采用直截了当的叙述和生动鲜明的对话，因此，句子简短，语汇准确生动。在塑造桑地亚哥这一形象时，他的笔力主要集中在真实而生动地再现老人与鲨鱼搏斗的场景上 6鲜明生动的动作描写和简洁的对话。海明威善于从感觉、视觉、触觉着手去刻画形象，将作者、形象与读者的距离缩短到最低限度，而且很少直接表露感情，他总是把它们凝结在简单、迅速的动作中，蕴涵在自然的行文或者简洁的对话中，由读者自己去体会。7着力追求一种含蓄、凝练的意境。海明威曾经以冰山来比喻创作，说创作要像海上的冰山，八分之一露在上面，八分之七应该隐含在水下。露出水面的是形象，隐藏在水下的是思想感情，形象越集中鲜明，感情越深沉含蓄。另外，为使“水下”的部分深厚阔大，他还借助于象征的手法，使作品蕴涵深意。8.围绕本专题的话题，通过组织讨论，要求学生把人生积累和经验带入文本，演绎自己的认识，与文本化为一体，在大师的思想沐浴下真正得到一次精神的洗礼。最后，还可要求学生在鉴赏文章观点表达充满诗意的基础上，也动手用形象隽永的语言来概括对本板块话题的理性认识，并在交流的过程中升华自己的思想。【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1【部编版】魏晋南北朝的科技与文化PPT完整版1