(通用)《幽默技法》课件.ppt

1、(通用)幽默技法ppt课件 所谓幽默即通过影射，讽喻、双关等手法，在所谓幽默即通过影射，讽喻、双关等手法，在善意的微笑中，揭露生活中的乖讹和不通情理之善意的微笑中，揭露生活中的乖讹和不通情理之处。处。运用幽默讽喻手法，要做到诙谐而不失之无聊，运用幽默讽喻手法，要做到诙谐而不失之无聊，轻松而不失之肤浅。也就是说，在滑稽可笑之中轻松而不失之肤浅。也就是说，在滑稽可笑之中要含有一定的意味。幽默不同于讽剌，但在文章要含有一定的意味。幽默不同于讽剌，但在文章中往往结合起来运用。它是一种艺术手法，也是中往往结合起来运用。它是一种艺术手法，也是一种斗争武器，它不是大声疾呼，也不是板着面一种斗争武器，它不是大

2、声疾呼，也不是板着面孔训斥，而是一种含笑的讽刺，作者往往抓往生孔训斥，而是一种含笑的讽刺，作者往往抓往生活中有情趣的东西，寓教于乐，叫人在微笑中受活中有情趣的东西，寓教于乐，叫人在微笑中受到教育，这也是一种艺术享受。到教育，这也是一种艺术享受。幽默要讲分寸、看对象。轻松发笑是幽默的形幽默要讲分寸、看对象。轻松发笑是幽默的形式，寓理于微笑之中、启人深思才是幽默的内核。式，寓理于微笑之中、启人深思才是幽默的内核。1 1、比拟法、比拟法 比拟即将物拟人，将人拟物或将比拟即将物拟人，将人拟物或将 此此物拟彼物的修辞手法。比拟可以在言物拟彼物的修辞手法。比拟可以在言语交际过程中把人拟成鄙俗之物，或语交际

3、过程中把人拟成鄙俗之物，或将鄙劣之物煞有介事地拟成人或其他将鄙劣之物煞有介事地拟成人或其他高贵的形象，从而凸现事物滑稽可笑高贵的形象，从而凸现事物滑稽可笑的一面。的一面。一人鞋袜俱破，鞋归咎于袜，袜亦一人鞋袜俱破，鞋归咎于袜，袜亦归咎于鞋，相与讼之于官。官不能决，乃归咎于鞋，相与讼之于官。官不能决，乃拘脚跟证之。脚跟曰：拘脚跟证之。脚跟曰：“小的一向逐出在小的一向逐出在外，何由得知？外，何由得知？”笑林笑林 会客室里没有一个人是我面熟的，我只会客室里没有一个人是我面熟的，我只能呆呆地站在那里等人认领。能呆呆地站在那里等人认领。王安忆：命运交响曲王安忆：命运交响曲 饥猫与饿虎相遇，猫问虎曰：饥猫

4、与饿虎相遇，猫问虎曰：“吾以不吾以不得食而饥，汝何委顿至此，岂亦乏食耶？得食而饥，汝何委顿至此，岂亦乏食耶？”虎曰：虎曰：“吾向以人为食，近来旷观当世，竟吾向以人为食，近来旷观当世，竟没有一个象人的，叫我从何得食？得将饥饿没有一个象人的，叫我从何得食？得将饥饿以死矣。吾乃如是，若汝向来所食者鼠耳，以死矣。吾乃如是，若汝向来所食者鼠耳，世上无人，岂亦无鼠耶，何亦颓唐至此？世上无人，岂亦无鼠耶，何亦颓唐至此？”猫叹曰：猫叹曰：“世上非无鼠，鼠且甚多，无奈近世上非无鼠，鼠且甚多，无奈近来一班鼠辈，极会钻营，一个个都钻营到拥来一班鼠辈，极会钻营，一个个都钻营到拥居高位，护卫极严，叫我如何敢去吃它！居高

5、位，护卫极严，叫我如何敢去吃它！”俏皮话俏皮话2 2、比喻法、比喻法 思想的对象同另外的事物有了类似思想的对象同另外的事物有了类似点，就用另外的事物来描述思想的对点，就用另外的事物来描述思想的对象；即用某一个事物或情境来比喻另象；即用某一个事物或情境来比喻另一个事物或情境。这种打比方的修辞一个事物或情境。这种打比方的修辞手法就叫做比喻。手法就叫做比喻。在莫里哀的喜剧太太学堂里，阿南解释人为什么在莫里哀的喜剧太太学堂里，阿南解释人为什么“吃醋吃醋”，为什么生气：，为什么生气：阿南：阿南：我给你打个比喻，你就清楚了。我给你打个比喻，你就清楚了。你端着一碗汤，来了一个饿鬼，要喝掉你那你端着一碗汤，来

6、了一个饿鬼，要喝掉你那碗汤，你不单生气，还要揍他，你说对不对？碗汤，你不单生气，还要揍他，你说对不对？尧：尧：“对，这话我懂。对，这话我懂。”阿南：阿南：“吃醋吃醋 完全跟这一样，女人确实完全跟这一样，女人确实就是男人的汤。一个男的看见别人有时候想就是男人的汤。一个男的看见别人有时候想尝尝他的汤呀，马上就大发雷霆。尝尝他的汤呀，马上就大发雷霆。”男老师对吵闹不休的女学生说：男老师对吵闹不休的女学生说：“两个两个女生就能顶一千只鸭子。女生就能顶一千只鸭子。”不久，老师的爱不久，老师的爱人来找老师，一个女学生赶忙找那位男老师：人来找老师，一个女学生赶忙找那位男老师：“老师，楼下有五百只鸭子找您。老

7、师，楼下有五百只鸭子找您。”中外幽默中外幽默 儒士张倬与僧人辩论。僧人宣称：儒士张倬与僧人辩论。僧人宣称：“儒儒教虽正，却不如佛学玄妙。我们僧人能读儒教虽正，却不如佛学玄妙。我们僧人能读儒教的书，你们却不能通晓佛家的经典。教的书，你们却不能通晓佛家的经典。”张张笑答：笑答：“不对吧，比如饮食，人可以吃，狗不对吧，比如饮食，人可以吃，狗也能吃；狗可以吃的，人却决不能吃了。也能吃；狗可以吃的，人却决不能吃了。”中外幽默中外幽默3 3、层进法、层进法 层进法，就是通过层层推进的描述层进法，就是通过层层推进的描述以产生笑料的方法。从结构上看层进以产生笑料的方法。从结构上看层进法有三层到多层意思，一层比

8、一层更法有三层到多层意思，一层比一层更能引人发笑，而末一层更甚。能引人发笑，而末一层更甚。一个擅阿谀之辞。凡来人必奉承。一日，甲乙一个擅阿谀之辞。凡来人必奉承。一日，甲乙丙丁四人来家做客，便分别问其如何来的。丙丁四人来家做客，便分别问其如何来的。甲说：甲说：“我坐轿来的。我坐轿来的。”“威风之至！威风之至！”这个人奉承道。这个人奉承道。乙说：乙说：“我骑马来的。我骑马来的。”“潇洒之至！潇洒之至！”丙欲为难他，便说：丙欲为难他，便说：“我走路来的。我走路来的。”“从容之至！从容之至！”丁实在听不惯他的奉承之辞，便说：丁实在听不惯他的奉承之辞，便说：“我爬着来的！我爬着来的！”“稳当之至！稳当之

9、至！”古代古代笑话笑话4 4、衬跌法、衬跌法 衬跌在结构上可分为衬跌在结构上可分为“衬衬”和和“跌跌”前后两部前后两部分。在分。在“衬衬”的部分，一般是列举相关联的多种的部分，一般是列举相关联的多种事物，当这种由列举而积累起来的印象在读者心事物，当这种由列举而积累起来的印象在读者心理上逐渐加强时，忽然一理上逐渐加强时，忽然一“跌跌”，使读者的心理，使读者的心理期待一下子滑到意料之外，然而又在情理之中的期待一下子滑到意料之外，然而又在情理之中的终点，使前后造成反差强烈的对照，幽默便由此终点，使前后造成反差强烈的对照，幽默便由此产生。产生。乙：乙：“那我要是带一支钢笔呢？那我要是带一支钢笔呢？”甲

10、：甲：“那不用说，高小程度。那不用说，高小程度。”乙：乙：“噢！我带两支钢笔。噢！我带两支钢笔。”甲：甲：“初中啊。初中啊。”乙：乙：“我带三支？我带三支？”甲：甲：“高中啊。高中啊。”乙：乙：“我带四支？我带四支？”甲：甲：“那你就上大学了。那你就上大学了。”乙：乙：“我要带五支呢？我要带五支呢？”甲：甲：“你要带五支啊？你要带五支啊？”乙：乙：“我就是大学教授。我就是大学教授。”甲：甲：“不，修理钢笔的。不，修理钢笔的。”台风：台风：1212级级 大风：大风：8 8级级 和风：和风：4 4级级 轻风：轻风：2 2级级 耳边风：耳边风：0 0 -中国青年报中国青年报5 5、衬托法、衬托法 为

11、突出某事物的可笑之处，以其它为突出某事物的可笑之处，以其它事物作衬，这种手法就叫衬托法。衬事物作衬，这种手法就叫衬托法。衬托之所以能造成幽默，是由于其托之所以能造成幽默，是由于其“托托”出的部分通常是不合常情的。出的部分通常是不合常情的。一架客机在阿拉斯加坠毁了，乘客和机一架客机在阿拉斯加坠毁了，乘客和机组人员全体遇难，这是悲惨的事件。电视组人员全体遇难，这是悲惨的事件。电视台采访了一位误机的旅客。台采访了一位误机的旅客。“您在那千钧一发之际，没赶上飞机，真是您在那千钧一发之际，没赶上飞机，真是万幸啊？万幸啊？”“感谢上帝。不过，幸运远不止这些。感谢上帝。不过，幸运远不止这些。”“还有什么呢？

12、还有什么呢？”“我的太太赶上了那架飞机。我的太太赶上了那架飞机。”世界幽默大观世界幽默大观上课时，老师发现杰克嘴边留有稀饭。上课时，老师发现杰克嘴边留有稀饭。“杰克，你昨晚吃稀饭吧？为啥不洗脸？杰克，你昨晚吃稀饭吧？为啥不洗脸？”“老师，你错了，我前晚吃稀饭。老师，你错了，我前晚吃稀饭。”外国小幽默外国小幽默 父亲问儿子：父亲问儿子：“今天老师留了家庭作业吗？今天老师留了家庭作业吗？”“没有。没有。”父亲叹了口气说：父亲叹了口气说：“真遗憾，我又不得不去真遗憾，我又不得不去洗碗。洗碗。”世界幽默大观世界幽默大观6 6、倒反法、倒反法 运用跟本意相反的语词来表达运用跟本意相反的语词来表达本意，从

13、而使语言具有幽默情趣，本意，从而使语言具有幽默情趣，这种表达手法叫倒反法。这种表达手法叫倒反法。几个女人有点失望，也有点伤心，各人在几个女人有点失望，也有点伤心，各人在心里骂着自己的狠心贼。心里骂着自己的狠心贼。-孙犁：荷花淀孙犁：荷花淀 我告诉您了，根据报纸上官方介绍，他是天我告诉您了，根据报纸上官方介绍，他是天底下头等大好人，浑身上下毫无缺点，连底下头等大好人，浑身上下毫无缺点，连肚脐眼都没有。肚脐眼都没有。宗福先：于无声处宗福先：于无声处7 7、倒置法、倒置法 将事物本来关系颠倒位置，以将事物本来关系颠倒位置，以其思维的反常造成幽默者，叫做倒其思维的反常造成幽默者，叫做倒置法。倒置法又有

14、种种具体表现形置法。倒置法又有种种具体表现形式。一是表现为主客关系的倒置。式。一是表现为主客关系的倒置。列车员看了埃里莎老大娘的票说：列车员看了埃里莎老大娘的票说：“这是从瑞典耶特堡到马尔摩的票。可我这是从瑞典耶特堡到马尔摩的票。可我们这趟车是到斯德哥尔摩的。们这趟车是到斯德哥尔摩的。”老太太严肃地看着列车员问：老太太严肃地看着列车员问：“怎么办，难道就连司机也没有发现他开怎么办，难道就连司机也没有发现他开的方向不对吗？的方向不对吗？”世界幽默大观世界幽默大观 一位乞丐常常得到一位好心青年的施一位乞丐常常得到一位好心青年的施舍。一天，乞丐对这个青年说：舍。一天，乞丐对这个青年说：“先生，先生，

15、我向你请教一个问题。两年前，你每次都我向你请教一个问题。两年前，你每次都给我十块钱，去年减为五块，现在只给我给我十块钱，去年减为五块，现在只给我一块，这是什么缘故呢？一块，这是什么缘故呢？”青年回答说：青年回答说：“两年前我是一个单身两年前我是一个单身汉，去年我结了婚，今年又添了小孩，为汉，去年我结了婚，今年又添了小孩，为了家用，我只好节省自己的开支。了家用，我只好节省自己的开支。”乞丐严肃地说：乞丐严肃地说：“你怎么可以拿我的你怎么可以拿我的钱去养活你家的人呢？钱去养活你家的人呢？”8 8、抵言法、抵言法 抵言，就是言论相抵、自相矛盾。抵言，就是言论相抵、自相矛盾。即违背形式逻辑矛盾规律的要

16、求，在即违背形式逻辑矛盾规律的要求，在同一思维过程中将两个相互否定的思同一思维过程中将两个相互否定的思想同时加以肯定，从而出现逻辑矛盾。想同时加以肯定，从而出现逻辑矛盾。利用抵言构成笑料的方法，就叫抵言利用抵言构成笑料的方法，就叫抵言法。法。小儿啼，父问其故，曰：小儿啼，父问其故，曰：“饿了。饿了。”其父抚之曰：其父抚之曰：“我的儿，你要吃，只管说我的儿，你要吃，只管说来，随你要龙肝凤髓，皆拿来你吃。来，随你要龙肝凤髓，皆拿来你吃。”儿儿曰：曰：“我都不要，只要饭吃。我都不要，只要饭吃。”父骂曰：父骂曰：“只拣家中没有的便要吃。只拣家中没有的便要吃。”时尚笑谈时尚笑谈 枯燥乏味的军旅生活使伊万

17、十分想家，枯燥乏味的军旅生活使伊万十分想家，于是有一天他鼓起勇气来到连部，对连长于是有一天他鼓起勇气来到连部，对连长说：说：“我的视力日见衰退，请批准我离队我的视力日见衰退，请批准我离队吧。吧。”“伊万，你眼睛一直很好呀。伊万，你眼睛一直很好呀。”连长说。连长说。伊万打量着房子，突然灵机一动，指伊万打量着房子，突然灵机一动，指着天花板问：着天花板问：“您可看见天花板上有个漏您可看见天花板上有个漏洞？洞？”“是有一个。是有一个。”连长说。连长说。“瞧，您看得清清楚楚，可我就是看不瞧，您看得清清楚楚，可我就是看不见。见。”世界幽默大观世界幽默大观9 9、断取法、断取法 不顾上下文，或斩头，或去尾，

18、任不顾上下文，或斩头，或去尾，任意截取其中个别字句来意截取其中个别字句来“做文章做文章”，这种修辞手法就叫断取。断取可以使这种修辞手法就叫断取。断取可以使语言表达幽默风趣语言表达幽默风趣。某乙对某甲大谈维生素、维生素、某乙对某甲大谈维生素、维生素、维生素对人体的好处，某甲却说：维生素对人体的好处，某甲却说：“我我看还是维生素鸡、维生素鸭对人体更好！看还是维生素鸡、维生素鸭对人体更好！”几年来有一种做法：别人的话说出来，就给套几年来有一种做法：别人的话说出来，就给套框子、抓辫子、挖根子、戴帽子、打棍子。框子、抓辫子、挖根子、戴帽子、打棍子。我不是主张无产阶级不要框子，不抓辫子，不联我不是主张无产

19、阶级不要框子，不抓辫子，不联系出身历史，应该戴的帽子也不戴，应该执行的系出身历史，应该戴的帽子也不戴，应该执行的处分也不处分。我不是这个意思，我是说那种错处分也不处分。我不是这个意思，我是说那种错误的、不适当的东西现在成为一种风气，一来就误的、不适当的东西现在成为一种风气，一来就是是“五子登科五子登科”，这种风气不好。，这种风气不好。周恩来在文艺工作座谈会和故事创作会周恩来在文艺工作座谈会和故事创作会 议上的讲话议上的讲话1010、对偶法、对偶法 用两个结构相同或相似，字数相等的语用两个结构相同或相似，字数相等的语句来表达一个内容相对称的意思，这样的句来表达一个内容相对称的意思，这样的修辞手法

20、就叫对偶。对偶如体现了机智是修辞手法就叫对偶。对偶如体现了机智是可乐的。可乐的。有生员送先生节仪，只用三分银子。先生出对有生员送先生节仪，只用三分银子。先生出对嘲之曰：嘲之曰：“竹笋出墙，一节须高一节。竹笋出墙，一节须高一节。”生对曰：生对曰：“梅花逊雪，三分只是三分。梅花逊雪，三分只是三分。”-中外幽默中外幽默 晋刘道真遭乱，于河侧为人牵船，见二老妪操橹，晋刘道真遭乱，于河侧为人牵船，见二老妪操橹，道真嘲之曰：道真嘲之曰：“女子何不弄机杼？因甚傍河操橹？女子何不弄机杼？因甚傍河操橹？”女答曰：女答曰：“丈夫何不跨战马？因甚傍河牵船？丈夫何不跨战马？因甚傍河牵船？”又尝又尝与人共饭，素盘草舍中

21、，见一妪将两小儿过，并着青与人共饭，素盘草舍中，见一妪将两小儿过，并着青衣，嘲之曰：衣，嘲之曰：“青羊引双羔。青羊引双羔。”妇人曰：妇人曰：“两猪共一两猪共一槽。槽。”道真无以语对。道真无以语对。-启颜录启颜录1111、仿拟法、仿拟法 故意模仿现成的词、句、篇，而临时仿故意模仿现成的词、句、篇，而临时仿造一个新的词、句、篇，这种修辞手法就造一个新的词、句、篇，这种修辞手法就叫仿拟。仿拟有仿词、仿句和仿调三种。叫仿拟。仿拟有仿词、仿句和仿调三种。把现成的合成词或成语中的一个把现成的合成词或成语中的一个语素换成意义相反或相对的语素，从语素换成意义相反或相对的语素，从而临时仿造出一个新的而临时仿造出

22、一个新的“反义词反义词”或或“相对的词相对的词”，这种修辞手法叫仿词。，这种修辞手法叫仿词。如：如：有些天天喊大众化的，连三句老百姓的有些天天喊大众化的，连三句老百姓的话都讲不来，可见他就没有下决心跟老百话都讲不来，可见他就没有下决心跟老百姓学，实在他的意思仍是小众化。姓学，实在他的意思仍是小众化。毛泽乐：反对党八股毛泽乐：反对党八股 仿句故意摹仿，仿造既成的句式叫仿句。仿句故意摹仿，仿造既成的句式叫仿句。仿句同样可以造成幽默。这种手法很多时候是用于对话场景中，即仿句同样可以造成幽默。这种手法很多时候是用于对话场景中，即仿造一个内容不同，但语气和语句结构一致的句子作为答语。仿造一个内容不同，但

23、语气和语句结构一致的句子作为答语。如：如：丹麦著名的童话作家安徒生一生简朴，常常戴顶破旧丹麦著名的童话作家安徒生一生简朴，常常戴顶破旧的帽子在街上溜达。有个家伙嘲笑他道：的帽子在街上溜达。有个家伙嘲笑他道：“你脑袋上的那你脑袋上的那个东西是个什么玩意？是帽子吗？个东西是个什么玩意？是帽子吗？”安徒生不紧不慢地回安徒生不紧不慢地回敬道：敬道：“你帽子下的那个东西是什么玩意？是脑袋吗？你帽子下的那个东西是什么玩意？是脑袋吗？”中外幽默中外幽默仿调故意摹拟既成的篇章或词调叫仿调。仿调故意摹拟既成的篇章或词调叫仿调。我的所爱在山腰；我的所爱在山腰；想去寻她山太高，想去寻她山太高，低头无法泪沾袍。低头无

24、法泪沾袍。爱人赠我百蝶巾；爱人赠我百蝶巾；回他什么：猫头鹰。回他什么：猫头鹰。从此翻脸不理我，从此翻脸不理我，不知何故兮使我心惊。不知何故兮使我心惊。鲁迅：我的失恋鲁迅：我的失恋,摹仿张衡摹仿张衡四愁诗作的四愁诗作的 1212、飞白法、飞白法 明知错误，故意仿效其错以达到滑明知错误，故意仿效其错以达到滑稽、增趣目的的修辞手法叫稽、增趣目的的修辞手法叫“飞白飞白”。飞白可以是记录或援用他人的语言错飞白可以是记录或援用他人的语言错误，也可以是作者或说者自己有意识误，也可以是作者或说者自己有意识的写错或说错一些话，以求得幽默效的写错或说错一些话，以求得幽默效果。就使用的语言因素而言，飞白又果。就使用

25、的语言因素而言，飞白又可分为语音飞白、文字飞白、词语飞可分为语音飞白、文字飞白、词语飞白、语法飞白和逻辑飞白。白、语法飞白和逻辑飞白。语音飞白利用的是各种不准确的语音，语音飞白利用的是各种不准确的语音，如口吃、咬舌、方言。如口吃、咬舌、方言。如：如：宝玉黛玉正说着，只见湘云走来笑道：宝玉黛玉正说着，只见湘云走来笑道：“爱哥爱哥哥，林姐姐，你们天天在一处玩，我好容易来了哥，林姐姐，你们天天在一处玩，我好容易来了也不理我一理儿！也不理我一理儿！”曹雪芹：红楼梦曹雪芹：红楼梦 三十年代的山东省主席韩复渠在齐鲁大学一次校庆三十年代的山东省主席韩复渠在齐鲁大学一次校庆大会上作过这样一篇大会上作过这样一篇

26、“训辞训辞”：诸位，各位，在齐位：诸位，各位，在齐位：今天是什么天气？今天是演讲的天气。开会的今天是什么天气？今天是演讲的天气。开会的人来齐了没有？看样子有五分之八啦，没来的举人来齐了没有？看样子有五分之八啦，没来的举手吧！很好，很好，都到齐了。你们来得很茂盛。手吧！很好，很好，都到齐了。你们来得很茂盛。敝人也实在是感冒。敝人也实在是感冒。今天兄弟召集大家，来今天兄弟召集大家，来训一训，兄弟有说得不对的地方，大家应该互相训一训，兄弟有说得不对的地方，大家应该互相谅解，因为兄弟和大家比不了。你们是文化人，谅解，因为兄弟和大家比不了。你们是文化人，都是大学生、中学生和留洋生。你们这些乌合之都是大学

27、生、中学生和留洋生。你们这些乌合之众是科学科的，化学化的，都懂七八国英文。兄众是科学科的，化学化的，都懂七八国英文。兄弟我是大老粗，连中国的英文都不懂。弟我是大老粗，连中国的英文都不懂。你们是从笔筒里爬出来的。兄弟我是从炮筒你们是从笔筒里爬出来的。兄弟我是从炮筒里钻出的，今天到这里讲话，真是使我蓬壁生辉，里钻出的，今天到这里讲话，真是使我蓬壁生辉，感恩戴德。其实我没有资格给你们讲话，讲起来感恩戴德。其实我没有资格给你们讲话，讲起来嘛就像嘛就像就像就像对了，对牛弹琴。对了，对牛弹琴。今天不准备多讲，先讲三个纲目。蒋委员长的今天不准备多讲，先讲三个纲目。蒋委员长的新生活运动，兄弟我双手赞成，就是一

28、条，新生活运动，兄弟我双手赞成，就是一条，“行行人靠右走人靠右走”着实不妥，实在太糊涂了，大家想想，着实不妥，实在太糊涂了，大家想想，行人都靠右走，那左边留给谁呢？行人都靠右走，那左边留给谁呢？还有一件事，兄弟我想不通，外国人在北京东还有一件事，兄弟我想不通，外国人在北京东交民巷都建了大使馆，就缺我们中国的。我们中交民巷都建了大使馆，就缺我们中国的。我们中国为什么不在那儿建个大使馆？说来说去，中国国为什么不在那儿建个大使馆？说来说去，中国人真是太软弱了！人真是太软弱了！（韩进校时见学生在进行篮球赛，此时，他因（韩进校时见学生在进行篮球赛，此时，他因此而痛斥总务处长）要不是你贪污了，那学校为此而

29、痛斥总务处长）要不是你贪污了，那学校为什么这样穷酸？十来个人穿着裤衩抢一个球像什什么这样穷酸？十来个人穿着裤衩抢一个球像什么样子，多不雅观！明天到我公馆再领笔钱，多么样子，多不雅观！明天到我公馆再领笔钱，多买几个球，一人发一个，省得你争我抢。买几个球，一人发一个，省得你争我抢。引自演讲与口才引自演讲与口才1313、割裂法、割裂法 由于思想的片面僵化，人们看问题由于思想的片面僵化，人们看问题时有时忽略事物间和事物内部的联系，时有时忽略事物间和事物内部的联系，顾此失彼，这种情形就叫割裂。因割顾此失彼，这种情形就叫割裂。因割裂而产生笑料者，就叫割裂法。裂而产生笑料者，就叫割裂法。()割裂现象与本质的

30、联系，只见现象，不见割裂现象与本质的联系，只见现象，不见本质。本质。如：如：比尔：比尔：“玛丽，你的钢笔请给我用一用。玛丽，你的钢笔请给我用一用。”玛丽：玛丽：“为什么你不用你自己的钢笔呢？为什么你不用你自己的钢笔呢？”比尔：比尔：“因为它经常产生错误。因为它经常产生错误。”外国幽默选外国幽默选()割裂部分与整体的联系，只见部分，不见割裂部分与整体的联系，只见部分，不见整体。整体。如：如：六个瞎子从未见过大象，他们都想知道大象长六个瞎子从未见过大象，他们都想知道大象长得什么模样。一天，有人赶着一头大象从他们身得什么模样。一天，有人赶着一头大象从他们身边经过，第一个瞎子走上前去摸着大象的肚子说：

31、边经过，第一个瞎子走上前去摸着大象的肚子说：“现在我知道大象长得什么样了，它像一堵墙。现在我知道大象长得什么样了，它像一堵墙。”第二个瞎子摸到大象的长牙，第二个瞎子摸到大象的长牙，“我的兄弟，你我的兄弟，你完全错了完全错了”，他说：，他说：“它是像一只又光又滑的长它是像一只又光又滑的长矛，而不是像一堵墙。矛，而不是像一堵墙。”第三个瞎子抓住大象的长鼻子，说：第三个瞎子抓住大象的长鼻子，说：“你们两你们两个都错了，它像是一条蛇。个都错了，它像是一条蛇。”、割裂同一事件为不同的两件事、割裂同一事件为不同的两件事。如：如：有持银入市籴者，失叉袋于途，归谓妻曰：有持银入市籴者，失叉袋于途，归谓妻曰：“

32、今日市中闹甚，没得好叉袋也。今日市中闹甚，没得好叉袋也。”妻曰：妻曰：“你你莫非也没了？莫非也没了？”答曰：答曰：“随你好汉，便怎么？随你好汉，便怎么？”妻惊曰：妻惊曰：“银子何在？银子何在？”答曰：答曰：“这倒没事，我这倒没事，我紧紧缚在叉袋角上。紧紧缚在叉袋角上。”笑林笑林1414、贯一法、贯一法 如果一个人在日常活动或言谈过程如果一个人在日常活动或言谈过程中，始终不改变自己的某些秉性或者中，始终不改变自己的某些秉性或者习惯，就叫贯一。用表现人物贯一的习惯，就叫贯一。用表现人物贯一的方法以产生笑料者，就谓之贯一法方法以产生笑料者，就谓之贯一法 柏格森说：柏格森说：“滑稽与其说是丑，不如说是

33、僵。滑稽与其说是丑，不如说是僵。”贯贯一法之所以能造成幽默，就在于它揭示了人的僵化，揭一法之所以能造成幽默，就在于它揭示了人的僵化，揭示了示了“事物的机械性与生命的流动性的矛盾事物的机械性与生命的流动性的矛盾”。如：如：才从京城回来的儿子，说什么都是京城的好。才从京城回来的儿子，说什么都是京城的好。一天晚上，月色十分皎洁，家里人都赞叹这好月一天晚上，月色十分皎洁，家里人都赞叹这好月光。儿子却说：光。儿子却说：“这月亮有什么好？比起京城的这月亮有什么好？比起京城的月亮来差远了！月亮来差远了！”父亲很生气地说：父亲很生气地说：“天上就一个月亮，有什么天上就一个月亮，有什么好坏？好坏？”说着，迎面给

34、儿子一拳头。说着，迎面给儿子一拳头。儿子挨了打，边哭边说：儿子挨了打，边哭边说：“谁希罕你这拳头？谁希罕你这拳头？京城里的拳头要比你这个好得多呢！京城里的拳头要比你这个好得多呢！”中外幽默中外幽默1515、归谬法、归谬法 对一错误论题不直接否定，而是先假定对一错误论题不直接否定，而是先假定其真，然后据此导出荒谬的结果，由结果其真，然后据此导出荒谬的结果，由结果的荒谬推出该论题的荒谬，这样间接地否的荒谬推出该论题的荒谬，这样间接地否定错误论题的论证手法就叫归谬法。定错误论题的论证手法就叫归谬法。有个病人对住院处的护士说：有个病人对住院处的护士说：“请把我安请把我安排在三等病房，我很穷。排在三等病

35、房，我很穷。”“没有人能帮助您吗？没有人能帮助您吗？”“没有，我只有一个姐姐，她是修女，也很没有，我只有一个姐姐，她是修女，也很穷。穷。”护士听了生气地说：护士听了生气地说：“修女富得很，因为她修女富得很，因为她和上帝结婚。和上帝结婚。”“好，您就把我安排在一等病房吧，以后把好，您就把我安排在一等病房吧，以后把账单寄给我姐夫就行了。账单寄给我姐夫就行了。”外国幽默外国幽默 甲曰：甲曰：“家下有鼓一面，每击之，声闻百家下有鼓一面，每击之，声闻百里。里。”乙曰：乙曰：“爱下有牛一只，江南吃水，头直爱下有牛一只，江南吃水，头直靠江北。靠江北。”甲摇头曰：甲摇头曰：“哪有此牛？哪有此牛？”乙曰：乙曰：

36、“不是这一只牛，怎挽得这一面鼓？不是这一只牛，怎挽得这一面鼓？”笑府笑府1616、诡谐法、诡谐法 故意用似是而非的议论为错误论点辩护，故意用似是而非的议论为错误论点辩护，以达到混淆是非的目的，这种手法就叫诡以达到混淆是非的目的，这种手法就叫诡辩。利用诡辨来构成笑料的方法就叫诡谐辩。利用诡辨来构成笑料的方法就叫诡谐法法.古希腊的后期智者曾有如下诡辩：古希腊的后期智者曾有如下诡辩：“这条狗是条小狗，它是一个父亲，这条狗是条小狗，它是一个父亲，但它是你的，所以，你打它就是打你的父但它是你的，所以，你打它就是打你的父亲。亲。”某人进餐馆要了一份鱼，随即以鱼某人进餐馆要了一份鱼，随即以鱼换鸡，吃完鸡起身

37、便走。侍者叫住他：换鸡，吃完鸡起身便走。侍者叫住他：“先生，你吃的鸡还没有付钱。先生，你吃的鸡还没有付钱。”“鸡吗？我是用鱼换的！鸡吗？我是用鱼换的！”“那么你的鱼没给钱。那么你的鱼没给钱。”“鱼不是退还你了吗？鱼不是退还你了吗？”“阿弥陀佛，阿，你怎么跳进园里来偷阿弥陀佛，阿，你怎么跳进园里来偷萝卜！萝卜！啊呀！罪过呵，阿唷，阿弥陀啊呀！罪过呵，阿唷，阿弥陀佛！佛！”“我什么时候跳进你的园里来偷萝卜？我什么时候跳进你的园里来偷萝卜？”阿且看且走地说。阿且看且走地说。“现在现在这不是？这不是？”老尼姑指着他的衣老尼姑指着他的衣兜。兜。“这是你的？你能叫得他答应你么？这是你的？你能叫得他答应你么

38、？你你”-鲁迅：阿正传鲁迅：阿正传1717、荒诞法、荒诞法 将人的言行描写得极不真实，将人的言行描写得极不真实，极不合情理，从而引人发笑，这种极不合情理，从而引人发笑，这种手法就叫荒诞法。手法就叫荒诞法。荒诞法都融入了夸张，是将人荒诞法都融入了夸张，是将人的弱点夸张到极致，夸张过度就失的弱点夸张到极致，夸张过度就失去真实性，从而在笑声中达到否定去真实性，从而在笑声中达到否定这种人的这种人的“丑陋面丑陋面”的目的。的目的。齐有病忘（以健忘为病）者，行则忘止，卧则忘起，其齐有病忘（以健忘为病）者，行则忘止，卧则忘起，其妻患之，谓曰：妻患之，谓曰：“闻艾子滑稽多知（同智），盍往师之（何闻艾子滑稽多知

39、（同智），盍往师之（何不前往拜他为师）？不前往拜他为师）？”其人曰：其人曰：“善善”。于是乘马挟弓（箭）。于是乘马挟弓（箭）而行，未一舍（舍，三十里为一舍），内逼（想解大便），而行，未一舍（舍，三十里为一舍），内逼（想解大便），下马而便焉，矢植（插）于土，马系于树。便讫（完），左下马而便焉，矢植（插）于土，马系于树。便讫（完），左顾目睹其矢，曰：顾目睹其矢，曰：“危乎！流矢奚自（不知从何方射来），危乎！流矢奚自（不知从何方射来），几乎中予（射中我）！几乎中予（射中我）！”右顾而睹其马，喜曰：右顾而睹其马，喜曰：“虽受虚惊，虽受虚惊，乃得一马。乃得一马。”引辔将旋（牵着马缰回转身来），忽自践所遗

40、引辔将旋（牵着马缰回转身来），忽自践所遗粪，顿足曰：粪，顿足曰：“踏却犬粪，污吾履（鞋）矣，惜哉！踏却犬粪，污吾履（鞋）矣，惜哉！”鞭马，鞭马，反向归路而行，须叟（一会儿）抵家，徘徊门外曰：反向归路而行，须叟（一会儿）抵家，徘徊门外曰：“此何此何人居，岂艾夫子所寓邪？人居，岂艾夫子所寓邪？”（是艾老师的住所吗？）其妻适（是艾老师的住所吗？）其妻适见之，知其又忘也，骂之，其人怅然曰：见之，知其又忘也，骂之，其人怅然曰：“娘子素非相识，娘子素非相识，何故出语伤人？何故出语伤人？”艾子后语艾子后语1818、急智法、急智法 由于突发事件而使自己处于尴尬或者危由于突发事件而使自己处于尴尬或者危险的境地，

41、在这关键时刻，能以巧妙言辞险的境地，在这关键时刻，能以巧妙言辞摆脱困境的方法，就是急智法。摆脱困境的方法，就是急智法。苏联中央电视台女播音员毕莲金娜苏联中央电视台女播音员毕莲金娜列列昂节耶娃五、六十年代红极一时，在苏联电视观昂节耶娃五、六十年代红极一时，在苏联电视观众中享有很高的声誉，有一次，她向观众介绍一众中享有很高的声誉，有一次，她向观众介绍一种摔不破的玻璃杯，准备时几次试验都很顺利，种摔不破的玻璃杯，准备时几次试验都很顺利，谁知正式播出时竟摔得粉碎，她灵机一动，向观谁知正式播出时竟摔得粉碎，她灵机一动，向观众微笑着说：众微笑着说：“看来发明这种玻璃杯的人没考虑看来发明这种玻璃杯的人没考虑

42、我的力气。我的力气。”播音室的工作人员笑得弯了腰。播音室的工作人员笑得弯了腰。仪态万方的女报幕员出场时，不小心绊倒仪态万方的女报幕员出场时，不小心绊倒在前台上，她爬起来，神态自若地对观众说：在前台上，她爬起来，神态自若地对观众说：“各位观众，我是为你们的热情而倾倒的。各位观众，我是为你们的热情而倾倒的。”世界幽默大观世界幽默大观 沙皇俄国时代，一个不会游泳的人不慎掉沙皇俄国时代，一个不会游泳的人不慎掉到涅瓦河里，他大喊：到涅瓦河里，他大喊：“救命，救命！救命，救命！”有两个有两个警察正好从旁边走过，他们迈着悠闲的步子无动警察正好从旁边走过，他们迈着悠闲的步子无动于衷地走过去。掉进河里的人急中生

43、智，高呼：于衷地走过去。掉进河里的人急中生智，高呼：“打倒沙皇！打倒沙皇！”这两名警察飞速跑过来，这两名警察飞速跑过来，“扑通、扑通、扑通扑通”跳进河里，把这个快要淹死的人拉上来，跳进河里，把这个快要淹死的人拉上来，然后送进监狱关起来。然后送进监狱关起来。世界幽默大观世界幽默大观 德尼丝：德尼丝：“好好听我讲，维克多，我向你好好听我讲，维克多，我向你提两个问题。如果你回答出第一个问题，就不必提两个问题。如果你回答出第一个问题，就不必回答第二个问题。请听第一个问题：你有几根头回答第二个问题。请听第一个问题：你有几根头发？发？”维克多：维克多：“一百二十万零八根头发。一百二十万零八根头发。”德尼丝

44、：德尼丝：“一百二十万零八根？你怎么知一百二十万零八根？你怎么知道的？道的？”维克多：维克多：“德尼丝，你刚才说过，如果我回德尼丝，你刚才说过，如果我回答出答出第一个问题，就不必回答第二个问题，所以我不第一个问题，就不必回答第二个问题，所以我不回答你了。回答你了。”外国幽默选外国幽默选1919、降用法、降用法 为了使语言表达幽默风趣，人们经常把为了使语言表达幽默风趣，人们经常把一些分量一些分量“重重”的、的、“大大”的词语降作一的词语降作一般的词语用，这种把语词般的词语用，这种把语词“降级使用降级使用”的的修辞方法叫做降用。运用降用这种手法，修辞方法叫做降用。运用降用这种手法，往往含有夸张、比

45、喻的性质，但又不同于往往含有夸张、比喻的性质，但又不同于一般的夸张和比喻。一般的夸张和比喻。党八股第六条罪状是：不负责任，到处害党八股第六条罪状是：不负责任，到处害人；人；拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后，还要拿镜子照多人并且不止洗一次，洗完之后，还要拿镜子照一照，要调查研究一番，（大笑）生怕有什么不一照，要调查研究一番，（大笑）生怕有什么不妥的地方。妥的地方。毛泽东：反对党八股毛泽东：反对党八股 非非小的时候，最喜欢站在那把椅子上，将非非小的时候，最喜欢站在那把椅子上，将头伸到窗外，一看就是大半天。他之所以养成这头伸到窗外，一看

46、就是大半天。他之所以养成这个习惯，早有其个习惯，早有其“历史历史”和和“现实现实”的原因的。的原因的。从从“历史历史”看，他当时仅两三岁，而看，他当时仅两三岁，而“现实现实”又又是我们住在楼上是我们住在楼上 非非现在再也不留恋他的非非现在再也不留恋他的“领地领地”了，他已长大，了，他已长大，可以跑出去尽情观赏外界了。但我现在仍不敢肯可以跑出去尽情观赏外界了。但我现在仍不敢肯定当初我的任其定当初我的任其“复辟复辟”是不是失策，因为先人是不是失策，因为先人说说“玩物丧志玩物丧志”，窗外那迷人的世界是不是会使，窗外那迷人的世界是不是会使他误了学习呢？他误了学习呢？晓蓉：窗外晓蓉：窗外2020、精细法

47、、精细法 在言语交际活动中，使用数据时，有在言语交际活动中，使用数据时，有时须精确一些，有时又必须含混一点。假时须精确一些，有时又必须含混一点。假如在应该用模糊的数据以表示大略的数量如在应该用模糊的数据以表示大略的数量时，故意地用非常精细的数字来表达，这时，故意地用非常精细的数字来表达，这就将产生明显的喜剧效果。就将产生明显的喜剧效果。游山并不能使国王觉得有趣，加上路上将有游山并不能使国王觉得有趣，加上路上将有刺客的密报，更使他扫兴而还。那夜他很生气，刺客的密报，更使他扫兴而还。那夜他很生气，说是连第九个妃子的头发，也没有昨天那样的黑说是连第九个妃子的头发，也没有昨天那样的黑得好看了。幸而她撒

48、娇坐在他的御膝上，特别扭得好看了。幸而她撒娇坐在他的御膝上，特别扭了七十多回，这才使龙眉之间的皱纹渐渐的舒展。了七十多回，这才使龙眉之间的皱纹渐渐的舒展。鲁迅：铸剑鲁迅：铸剑 走过去的都是一排一排的甲士，约有烙三走过去的都是一排一排的甲士，约有烙三百五十二张大饼的工夫，这才见到别有许多的兵百五十二张大饼的工夫，这才见到别有许多的兵丁丁 鲁迅：采微鲁迅：采微 丈夫：丈夫：“我数三下，再不开门，就不客气哟。我数三下，再不开门，就不客气哟。”妻子：妻子：“不开就是不开，看你要咋个。不开就是不开，看你要咋个。”丈夫：丈夫：“我数了哟，一，我数了哟，一，二，二，还不开啊？还不开啊？二点五！二点五！”喜剧

49、小品接妻喜剧小品接妻2121、夸张法、夸张法 运用语言有意强调事物的某种特征，运用语言有意强调事物的某种特征，对其加以扩大或缩小，这种修辞手法叫夸对其加以扩大或缩小，这种修辞手法叫夸张。作为幽默技法的夸张，仅限于如下几张。作为幽默技法的夸张，仅限于如下几种情况：种情况：一、数量夸张与精细手法融合，造成一、数量夸张与精细手法融合，造成“假假定的真偏想成确实的真定的真偏想成确实的真”的喜剧情景。的喜剧情景。二、时间上超前的夸张。二、时间上超前的夸张。三、用以暴露人事，生活缺陷的夸张。三、用以暴露人事，生活缺陷的夸张。他们以为父对子，有绝对的权力和威严；若他们以为父对子，有绝对的权力和威严；若是老子

50、说话，当然无所不可，儿子有话，却在未是老子说话，当然无所不可，儿子有话，却在未说之前早已错了。说之前早已错了。-鲁迅：我们现在怎样做父亲鲁迅：我们现在怎样做父亲 夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻碗豆，鹭鸶腿上劈精肉，无中觅有。鹌鹑嗉里寻碗豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刮脂油，亏老先生下手。蚊子腹内刮脂油，亏老先生下手。-无名氏醉太平无名氏醉太平讥贪小利者讥贪小利者 有父子俱性刚不肯让人者。一日，父留有父子俱性刚不肯让人者。一日，父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让