巧用心理艺术化解家庭冲突学习培训课件.ppt

1、2013119巧用心理艺术化解家庭冲突巧用心理艺术化解家庭冲突家的含义 古代家是特指大夫的封地古代家是特指大夫的封地 天下由天子主管，国由诸侯主管，家由大天下由天子主管，国由诸侯主管，家由大夫主管夫主管 现代家庭是指具有婚姻、血缘及收养关系的人们共同居住而组成的社会组织。家庭形式家庭形式 核心家庭家庭形式 主干家庭家庭形式 扩展家庭多元家庭形式 丁克家庭多元家庭形式 单亲家庭多元家庭形式 重组家庭多元家庭形式 空巢家庭多元家庭形式 其他家庭形式 单身家庭 同性家庭 移民家庭家庭关系 一种社会关系 以婚姻、血缘或收养为发生依据 明显的代际性 贯彻人的一生 亲密性、一体性古代人伦关系规范 三纲：君

2、臣、父子、夫妇三纲：君臣、父子、夫妇 五常：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五常：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友 传统的伦理要求：君臣有义，父子有亲，传统的伦理要求：君臣有义，父子有亲，夫妻有别，长幼有序，朋友有信。夫妻有别，长幼有序，朋友有信。现代家庭伦理 严慈与孝敬 爱情和义务 谦让与友爱家庭生命周期家庭生命周期 个人生命周期（E.Erikson,1963）家庭社会学的家庭发展阶段划分(Duvall,1977)家庭生命周期：家庭历经的连续变化的不同阶段（Carter&McGoldrick,1999）代际传承理论（Bowen,1978）意识和潜意识意识意识第一层：个人意识第一层：个人意识第三层：家

3、族潜（无）意识，家族灵魂第三层：家族潜（无）意识，家族灵魂第五层：人类集体无意第五层：人类集体无意识识第二层：个人无（潜）意识第二层：个人无（潜）意识第四层：中国集体无意识第四层：中国集体无意识家庭集体无意识 家庭集体无意识让人像父辈一样幸福 有些则使人像父辈一样不幸福 神经症背后的家庭为什么我们要寻求家族认同？人伦使然 中国文化与观念 人性的安全感和归属感 我们来自父母 我们抱怨父母 最后，我们成了父母家庭是人类问题的情景 和所有人类团体一样，家庭有自然的特征整体大于部分的总和。而且不伦解释怎样转变，总是会分为两个部分：结构和过程。结构包括：三角化、子系统和界限 过程描述了家庭互动如情绪反应

4、、失效的沟通等。改善沟通被认为是实现改善团体功能目标最基本的方法语言是窗户听了你的话，我仿佛收了审判，在我说与听得时候，无比委屈，又无从分辨，请让爱的光芒照耀我。在离开前，我想问，那真的是你的意思吗?我心理有话要说，那些话对我如此重要，在自我辩护前，如果言语无法传达我的心声，在带着痛苦或恐惧质问前，请你帮我获得自由好吗？在我用言语筑起心灵之墙前，告诉我，你听明白了吗？如果你以为我想羞辱你，如果你认定我不在乎你，语言是窗户，或者是墙，请透过我的语言，它们审判我们，或者让我们自由，倾听我们共同的情感 -Ruth Belermeyer为什么我们会使用语言暴力 道德评判 进行比较 回避责任 强人所难非暴力沟通 让爱融入生活中 转变谈话和聆听的方式 不再条件反射式地反应，而是去明了自己的观察、感受和愿望，有意识地运用语言非暴力沟通要素 观察:不带评论的观察是人类智力的最高形式 感受：成熟的人十分敏锐能体察到细微的变化 需要：批评往往暗含着期待 请求：是请求而非命令