2020年湖南长沙市中考语文全真模拟卷(三)(解析版).docx
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《2020年湖南长沙市中考语文全真模拟卷(三)(解析版).docx》由用户(李小二工作室)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2020 湖南 长沙市 中考 语文 模拟 解析 下载 _模拟试题_中考专区_语文_初中
- 资源描述:
-
1、 2020 年湖南长沙市中考语文全真模拟卷(三)年湖南长沙市中考语文全真模拟卷(三) 一、积累运用(共 26 分) 1下列词语中字形和加点字的字音全部正确的一项是( ) (2 分) A搽 粉(ch ) 端详 拮据 (j ) 李代桃僵 B勾 当(g u) 旁鹜 恣睢 (su) 郑重其事 C瞥 见(pi) 聒噪 豢 养(hu n) 鸩占鹊巢 D筵 席(y n) 嗤笑 愧赧 (nn) 前仆后继 2下列句子中加点的成语使用正确的一项是( ) (2 分) A到新学校后,班集体相敬如宾 的和谐氛围让雷洋很快适应了新的学习环境。 B端午节如期而至,嘉陵江上美轮美奂 的龙舟大赛成为炎炎夏日里广安人民关注的焦点
2、。 C阅读是源头活水,课堂是半亩方塘,只有把活水引入方塘,语文教学才能清澈如许,这是不言而喻 的。 D在这种入木三分 的审视之下,谁都没法遮遮掩掩。 3下列句子中,没有语病的一项是( ) (2 分) A从三亚海鲜餐馆高价宰客事件,反映出了广大游客希望政府职能部门能努力完善市场监管,真正尊 重游客切身权益的愿望。 B优秀的文学作品不论它们围绕哪个阶层的人为中心来展开,它们都深切地关注了人生。 C为满足广大市民对优质教育的需求,我市必须进一步加快建设“优教南充”的步伐。 D近年来,我省加强防灾减灾工程建设,提高全面社会抵御自然灾害的综合防范能力。 4给下列句子排序,最恰当的一项是( )(2 分)
3、有的书昨天看不懂,过些日子再看才懂得 或者一本书读了前面有许多不懂的地方,读到后面才豁然贯通 经验证明,有许多书看一遍两遍还不懂得,读三遍四遍就懂得了 因此,重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益 也有的似乎已经看懂了,其实不大懂,后来有了一些实际知识,才真正懂得它的意思 A B C D 5下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是( )(2 分) A我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节。其中“立”有开始之意,如:“立夏”即为夏季 的开始。 B具有极高文学价值的“史书”是我国历史的重要佐证,其编写体例较多。司马迁的史记为编年 体,刘向的战国策为国别体,司马光的资治通鉴为纪传体
4、。 C“社稷”原指君主祈求国泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表国家。 D 中国书法源远流长, 是我国民族文化的瑰宝。 颜真卿的楷书 多宝塔碑 、 王羲之的行书 兰亭集序 都是极具代表性的作品。 6综合运用(共 6 分) (1)下面四幅“秋”字书法属于楷书的一项是( ) (2 分) (2)秋天有两个重要的传统节日,其主要风俗分别是吃月饼和赏月,赏菊和登高,这两个节日依次 是 , 。 (2 分) (3)关于秋天的诗词曲有很多,你能写出连续的两句吗?(2 分) 7古诗文默写填空(共 5 分,每空 1 分。 ) (1)乡书何处达?_。 ( 次北固山下王湾) (2)_,衣冠简朴古风存。 (
5、 游山西村陆游) (3) 杜甫的 望岳 中表现诗人不怕困难, 敢于攀登, 俯视一切的雄心和气概是: _, _。 (4)_,思而不学则殆。(论语为政) 8下列关于名著或名著阅读方法的说法正确的一项是( ) (2 分) A 儒林外史全书由许多彼此独立的故事勾连而成,刻画了许多受科举制度播弄而失魂落魄的人物形 象。不止于此,小说也塑造了王冕、庄徽君、杜少卿等象征正面理想的人物。 B 简爱是英国作家夏洛蒂勃朗特创作的小说,小说以第一人称叙述,阐述了“人的价值是尊严 与爱”的主题,娓娓道来的内心独白、阴郁暗淡的景物描写和引人入胜的悬念设计是小说的一大特 色。 C“炎炎烈烈盈空燎,赫赫威威遍地红。却似火轮
6、飞上下,犹如炭屑舞西东。”这几句话描写的孙悟 空大闹天宫时烈焰燃烧的情形。 D阅读外国小说需要了解小说的创作背景、理解小说的文化内涵、关注小说的叙述角度。小说一般采 用第一人称或者第三人称,前者视野广阔、内容丰富;后者便于拉近与读者之间的距离。 9下面是一段京剧唱词节选,根据你对水浒传的阅读,这是谁在什么情况下的唱词?这段经历对人物 性格和命运有着怎样的影响?(3 分) 大雪飘,扑人面,朔风阵阵透骨寒。彤云低锁山河暗,疏林冷落尽凋残。往事萦怀难排遣,荒村沽酒 慰愁烦。望家乡,去路远,别妻千里音书断,关山阻隔两心悬。讲什么雄心欲把星河挽,空怀雪刃未除奸, 叹英雄生死离别遭危难。 二、阅读(共 5
7、4 分) (一)古诗文阅读(共 20 分) 章台夜思 韦庄 清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀。孤灯闻楚角,残月下章台。 芳草已云暮,故人殊未来。乡书不可寄,秋雁又南回。 (注释)楚角:楚地的角声。章台:即章华台,在今湖北省监利县西北。殊:犹,还。 10下面对诗歌的理解或赏析,不正确的两项是( ) (4 分) A本诗在题材上属于思乡怀远诗,在体裁上属于近体诗,我们学的白雪歌送武判官归京 、 十五从 军征则为古体诗。近体诗相对于古体诗在押韵、平仄、对偶上均有严格要求。 B“灯”和“角”是古诗中常见的意象,本诗颔联中的“孤灯”、“楚角”和“醉里挑灯看剑,梦回 吹角连营”中的“灯”和“角”都起到了渲染冷清的意境
8、、烘托思乡之苦的作用。 C“芳草”在古诗词中多指代春天、美好的青春等,颔联却用“芳草”喻指美好时光之难永驻。 D全诗以“夜思”为题,开篇却不写思,而写秋夜所闻所见,写尽诗人寄居他乡的孤独、悲凉。尾联 前半句点明所思的内容,后半句以景结情。 E这首诗层次清晰,章法严密。前两联写景;景中寓情;后两联议论,论中寄慨。 11“清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀”运用了拟人的修辞,请结合诗句简要赏析。 (4 分) 陆秀夫,字君实,楚州盐城人。才思清丽,一时文人少能及之。性沉静,不苟求人知,每僚吏至阁, 宾主交欢,秀夫独敛焉无一语。至察其事,皆治,庭芝 益器之,虽改官不使去己。德佑元年,边事急,诸 僚属多亡 者,惟秀
9、夫数人不去。庭芝上其名,除司农寺丞,累擢至宗正少卿兼权起居舍人。 二王走 温州,秀夫与苏刘义追从之,使人召陈宜中、张世杰等皆至,遂相与立益王于福州。宜中以秀 夫久在兵间,知军务,每事咨访始行,秀夫亦悉心赞之,无不自尽。 王以惊疾殂 ,群臣皆欲散去。秀夫曰:“度宗皇帝一子尚在,将焉置之?古人有以一旅一成中兴者, 今百官有司皆具,士卒数万,天若未欲绝宋,此岂不可为国邪?”乃与众共立卫王。 至元十六年二月,崖山破,秀夫走卫王舟,而世杰,刘义各断维去,秀夫度 不可脱,负王赴海死,年 四十四。 (节选自宋史陆秀夫传 ,有删改) (注释)庭芝:即李庭芝,南宋名将。亡:逃跑。走:指逃亡。殂(c) :死亡。度
10、:估测。 12下列各组句子中,加点词语意义相同的一项是( ) (2 分) A至察 其事,皆治/察 纳雅言( 出师表 ) B庭芝上其名 /有仙则名 ( 陋室铭 ) C每事咨访始行 /三人行 ,必有我师焉( 论语十二章 ) D天若未欲绝 宋/绝 多生怪柏( 三峡 ) 13下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是( ) (2 分) 例句:遂相与立益王于 福州 A皆以美于 徐公( 邹忌讽齐王纳谏 ) B万钟于 我何加焉( 鱼我所欲也 ) C渐闻水声潺潺而泻出于 两峰之间者( 醉翁亭记 ) D其一犬坐于 前( 狼 ) 14用现代汉语翻译文中画横线的句子。 (3 分) 庭芝益器之,虽改官不使去
11、已。 15请用自己的话概括文中陆秀夫的人物形象。陆秀夫和诸葛亮,都有一个特点“忠”,请你结合本 文和出师表 ,谈谈对“忠”的看法。 (5 分) (二)说明文阅读(共 8 分) 长沙弹词 在长沙,有一门可以与山东快板、河南梆子媲美的传统说唱音乐长沙弹词。在旧时的茶楼里, 乐师用一面渔鼓伴奏,一名艺人怀抱月琴,或唱或念,诗情画意的境界便油然而生,满堂客人的情绪也跟 着长沙弹词的节奏不停变化。 长沙弹词起源于道情,所谓道情,是指唐代道教在道观里所唱的经韵,宋代后又吸收词牌、曲牌, 与民间曲艺结合。长沙弹词的源流最早可追溯到宋代。时任湖南安抚使的辛弃疾和诗人们泛舟长沙湘江, 有歌伎弹奏琵琶、月琴等乐器
12、。辛弃疾写了一首贺新郎 :“黄陵祠下山无数,听湘娥,泠泠曲罢,为谁 情苦愁为倩,么弦诉。”“么弦”即“幺弦”,是月琴、琵琶的第四弦。辛弃疾的这首词成了湖南弹 词的被发现的最早文献记录。 长沙弹词成熟应在清朝同治年间,当时的长沙戏曲评论家杨恩寿就著有一本坦园文录 ,记录有长 沙弹词先人张跛在 1863 年(同治二年)演唱刘伶醉酒时的情形:“以板鼓唱道情”“惟妙惟肖”。 如果说清朝年间的弹词艺人是“个体户”小打小闹的话,到了民国时期,弹词艺人便变成了“抱团 取暖”,弹词也在长沙城渐渐兴盛起来。为什么长沙弹词在民国风生水起呢? 这就跟如今的嘻哈说唱艺人多存在于酒吧夜店一样,弹词生存也需要土壤,当时最
13、重要的土壤就是 茶寮、茶楼。1904 年,长沙辟为商埠后,茶铺茶馆居全省之首,直到抗日战争后,长沙茶馆仍有百余家。 像西牌楼的洞庭春茶馆、黄兴南路的德园、八角亭的大华斋、老照壁的徐松泉都是名噪一时的老字号。客 人们在其中喝茶吃早点,有时一坐便是大半天,总不能让人闲着吧,得表演点节目。而喝茶的人又以贩夫 走卒为主,演湘剧京剧什么的,一来太雅,二来地方也不够,一来二去,茶馆老板便选定了长沙弹词。弹 词表演一般就一两人,占地不大,而且书也说得、小本也唱得。在茶馆茶棚表演,当时称为“坐棚”,长 沙城里的说唱艺人有四五十个,20 多个茶楼设场,有日、晚两场,每场听众百人。其火爆程度,不亚于如 今的歌厅酒
14、吧。 长沙弹词发展到黄金时期,形成了三大不同的流派。一曰廖派,咬字行腔比较懒,唱词较为精炼; 一曰周派,唱腔铿锵有力,唱词中喜欢加衬词;一曰舒派,唱腔圆润甜美。 1927 年长沙弹词进入说书场,弹词艺人以传统话本小说为基础,创作了不少长篇。在新中国成立之 后,长沙弹词还创作了不少如雷锋参军等现实题材的故事。 长沙弹词发展到上世纪五六十年代,也出了一位集大成的人物。此前的廖、周、舒三派虽各擅胜场, 但总体来说板式变化较少, 比较呆板。 而长沙弹词盲老艺人彭延坤先生在精心继承前辈演唱艺术的基础上, 博采众长,规范整理了长沙弹词的九板八腔、十八套曲、方言十三辙,在唱腔上融汇了湘剧高腔、昆曲、 小调、
15、山歌等多种唱腔元素,形成了独具一格的彭派,大大丰富和发展了长沙弹词的演唱艺术,也赢得了 部分长沙弹词爱好者的追捧。 16下列说法与原文意思不相符 的一项是( ) (2 分) A长沙弹词起源于道情,源流最早可追溯到宋代,辛弃疾的贺新郎是湖南弹词的被发现的最早文 献记录。 B清朝年间的弹词艺人是“个体户”的小打小闹,到了民国时期,长沙弹词渐渐走向成熟,弹词艺人 便变成了“抱团取暖”,并且由于长沙茶寮、茶楼之多,长沙弹词在民国风生水起。 C随着时间推移,长沙弹词不断发展进步,取材也越来越广,不仅从传统话本小说中取材创作,还创 作了不少现实题材的故事。 D彭延坤先生作为长沙弹词的集大成者,在继承前辈演
16、唱艺术的基础上,博采众长,形成了独具一格 的彭派。 17下列说法不正确 的一项是( ) A本文的说明对象为长沙弹词,其黄金时期形成了风格迥异的各种流派。 B文中第段画线句子运用了列数字、作比较的说明方法,具体生动的向读者展现了长沙弹词在民国 期间的茶铺里大受欢迎的情形。 C本文采用逻辑顺序,条理清晰地介绍了长沙唱词的起源、发展历程以及各流派的发展现状。 D第段“此前的廖、周、舒三派虽各擅胜场,但总体来说板式变化较少,比较呆板。”一句中“总 体来说”一词体现了说明文语言的准确性,删去后原文意思会发生改变。 18根据选文与下面的链接材料,请你思考如何传承长沙弹词这样的非物质文化遗产。 (链接材料)
17、2017 年,长沙在长沙市剧本创作中心建立和完善长沙地方戏曲剧种数据库和信息共享平 台。此外,长沙将实施地方戏曲振兴工程,将地方戏曲振兴程纳入全市经济和社会发展“十三五”规划 和文化事业发展重点工作。 同时还将注重保障戏曲从业人员社会权益, 资助基层和民营戏曲艺术表演团体; 扩大职称评审范围,将转企的戏曲艺术表演团体和民营戏曲艺术表演团体中的专业技术人员纳入职称评审 范围。并将加强学校戏曲通识教育,支持戏曲艺术表演团体到各级各类学校演出,鼓励大中小学生走进剧 场。 (三)议论文阅读(共 8 分) 浅谈快餐式阅读 “5 分钟读完一本名著”、“3 分钟看完一部电影”、“10 分钟带你了解历史”类似
18、的短视频节 目如今在网络上大行其道,从点击量和点赞量看,受众不少。显然此类节目击中了人们的痛点:一方面渴 望文化与娱乐,一方面没有时间或者舍不得花时间,于是能够“速成”的办法就格外受欢迎。但是,这种 典型的快餐文化很可能会让你欲速不达、南辕北辙时间和精力没少花,但收获寥寥。 快餐文化的特点当然是快,但代价是剥离了丰富的内容,只剩下光秃秃干巴巴的几条梗概。看了这 些节目,你可以知道故事脉络、记住几个人名,但作品中原有的丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事全 都与你无缘了。有的人觉得名著篇幅太长、内容艰深、阅读门槛比较高,于是看这些视频版的“缩写本” 聊备谈资,更有人连电影、电视剧都要用 3 分钟看
19、完。 快餐文化的出现与流行并非今日始,但显然,互联网使快餐文化大范围流行成为可能,特别是移动 互联网更给快餐文化按下了快进键。就以某知名短视频应用来说,短短 15 秒的视频怎么可能完整反映一部 名著,于是只好加快语速、精简内容。限制节目时长或字数,这是移动互联网应用普遍采取的策略,好处 是用户上传的内容因短小精悍所以又快又多,但害处是用户在快速浏览中很容易迷失,难以集中注意力, 导致认知能力、分析能力下降,思维趋向于表面化。国内外都曾做过实验,在浏览社交媒体若干分钟之后, 再让用户去背诵文章和做数学题,正确率都会下降。 以往人们都认为互联网拯救了碎片化时间,使得人们可以随时随地地利用碎片化时间
20、提高效率。但 现实使碎片化反客为主,越来越多的人习惯于用碎片化的时间去阅读(准确地说是观看)碎片化的内容。 虽然古人也曾有“马上、枕上、厕上”的利用碎片化时间的阅读,但所读的内容并不碎片化。 今天的快餐文化与数十年前的快餐文化相比,一个重要的特征是逐渐远离文字而趋向视频。视频的 直观、形象和快速,是文宇和图片都不能比拟的。但企图用短短几十秒的视频来获取信息,其实并不成功, 由文字到图片,由图片转到视频,的确是便捷了,但对想象力和思考力的调用却越来越少。人类通过阅读 文字来传承思想文化的历史已数千年,而视频成为媒介主流的历史不过数十年而已,不论是从人类的认知 习惯还是就历史积累而言,视频都是不能
21、与文字相提并论的。如果仅仅用视频作为媒介而远离文字,那就 意味着放弃了一座宝库,这对于我们传承文明、创新文化是极为不利的。机械化生产、快餐式消费绝不是 文化的正途,速生者往往速朽。 如何更好地利用互联网这一工具为人类服务,需要我们严肃思考、认真对待。而今之计,只有对快 餐式阅读保持高度清醒,用沉静取代浮躁,用踏实取代肤浅,才能避免快餐文化带来的不良影响。 19下列表述正确的一项是( ) A本文的中心论点是:只有对快餐式阅读保持高度清醒,用沉静取代浮躁,用踏实取代肤浅,才能避 免快餐文化带来的不良影响。 B越来越多的人习惯于利用碎片时间阅读或观看,古人也曾有“马上、枕上、厕上”的利用碎片化时 间
22、的阅读。可见今人、古人的阅读都是碎片化的。 C几千年以来人类通过阅读文字来传承思想文化的历史,而数十年来视频逐渐成为媒介主流,随着时 代的发展,视频将逐步取代文字。 D 对某知名短视频应用来说, 只要加快语速、精简内容, 短短 15 秒的视频就可以完整反映一部名著。 20以下能作为本文论据的选项是( ) A鲁迅先生说:“哪里有天才?我是把别人喝咖啡的工夫都用在写作上了。”对读书人而言,就是应 该合理地利用碎片化时间。 B江苏昆山玉峰实验学校十几年来,开展每日午读、亲子读书会、阅读节等活动,让孩子们真正爱上 阅读。小学六年时间,一个孩子竟能阅读 1700 本课外书。 C陶渊明的读书技巧就是“不求
23、甚解”。他在自传性短文五柳先生传中写道:“好读书,不求甚 解,每有会意,便欣然忘食。” D“读书无源委,有如断港流”,是在告诫人们,掐头去尾、删段减句地读书,就像把河水截断,这 样怎么能读好书呢? 21选文第段在文中有什么作用?并结合原文,说说快餐式阅读的弊端。 (四)记叙文阅读(共 18 分) 丑石 贾平凹 我常常遗憾我家门前的那块丑石呢:它黑黝黝地卧在那里,牛似的模样;谁也不知道是什么时候留 在这里的,谁也不去理会它。只是麦收时节,门前摊了麦子,奶奶总是要说:这块丑石,多碍地面哟,多 时把它搬走吧。 于是,伯父家盖房,想以它垒山墙,但苦于它极不规则,没棱角儿,也没平面儿;用錾破开吧,又 懒
24、得花那么大气力,因为河滩并不甚远,随便去掮一块回来,哪一块也比它强。房盖起来,压铺台阶,伯 父也没有看上它。有一年,来了一个石匠,为我家洗一台石磨,奶奶又说:用这块丑石吧,省得从远处搬 动。石匠看了看,摇着头,嫌它石质太细,也不采用。 它不像汉白玉那样的细腻,可以凿下刻字雕花,也不像大青石那样的光滑,可以供来浣纱捶布;它 静静地卧在那里,院边的槐荫没有庇覆它,花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来,枝蔓上下,慢慢 地,竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的,也讨厌起它来,曾合伙要搬走它,但力气又不足;虽时时 咒骂它,嫌弃它,也无可奈何,只好任它留在那里去了。 稍稍能安慰我们的,是在那石上有一个不
展开阅读全文