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类型中学语文教材分析与教学设计3.pptx

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    中学语文 教材 分析 教学 设计 下载 _其它资料_语文_初中
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    1、中学语文教材分析与教学设计3 卜岩,延安大学文学院副教授、硕士研究生导师,卜岩,延安大学文学院副教授、硕士研究生导师,语文课程与教学论导师组组长,中国高等教育学语文课程与教学论导师组组长,中国高等教育学会语文教育专业委员会会员,国家级普通话水平会语文教育专业委员会会员,国家级普通话水平测试员,陕西省中学语文特级教师。主要担任测试员,陕西省中学语文特级教师。主要担任基础写作学基础写作学、演讲与口才演讲与口才、语文教学语文教学名师研究名师研究、语文教材研究与教学设计语文教材研究与教学设计等课等课程的教学工作。程的教学工作。1999、2000、2001三次被评为三次被评为“陕西省教学能手陕西省教学能

    2、手”;20112017年连续荣获延年连续荣获延安大学文学院教学质量优秀奖安大学文学院教学质量优秀奖;2017年荣获全国年荣获全国教育硕士优秀教师、延安大学教育硕士优秀教师、延安大学“优秀共产党员优秀共产党员”称号。称号。第八讲 散文文本分析与教学设计 学习目标学习目标 1、了解散文文体特征、了解散文文体特征 2、掌握散文教学设计的基本原则、掌握散文教学设计的基本原则 3、散文教学案例分析、散文教学案例分析 4、思考散文教学的误区、思考散文教学的误区 学习重点学习重点 1、认识散文文类特征、认识散文文类特征 2、掌握散文教学设计的原则、掌握散文教学设计的原则PPT模板: PPT课件: 录CONT

    3、ENTS散文文体特征概述中学语文教材散文选编概观中学语文散文教学设计要领123 散文教学设计案例(一)散文教学设计案例(二)散文教学的误区456第一节散文文体特征概述 语文阅读教学教什么?语文阅读教学教什么?阅读方法受制于文本体式阅读方法受制于文本体式【例例1】亲爱的,你放在冰箱里的两颗葡萄,我把它吃亲爱的,你放在冰箱里的两颗葡萄,我把它吃了。了。【例例2】亲爱的亲爱的你你放在冰箱里的放在冰箱里的两颗葡萄两颗葡萄我我把它吃了把它吃了实用文章阅读是实用文章阅读是“得其意可以忘其言得其意可以忘其言”;而文学作品阅读;而文学作品阅读则则“品其言才能会其意品其言才能会其意”。阅读教学的价值追求阅读教学

    4、的价值追求 学生们通过学生们通过“这一篇这一篇”课文课文 建构语言,培养审美情趣建构语言,培养审美情趣 唤起、补充学生的生活经验唤起、补充学生的生活经验 指导学生形成新的阅读方法指导学生形成新的阅读方法 组织学生交流和分享语文经验组织学生交流和分享语文经验一、一、散文的概念内涵散文的概念内涵 现代最早提到文学性散文的是刘半农,他首次明确现代最早提到文学性散文的是刘半农,他首次明确的提出了的提出了“文学的散文文学的散文”和和“文字的散文文字的散文”。文字的散文。文字的散文强调散文的文章特性,强调散文的文章特性,“文学的散文文学的散文”强调散文的文学品强调散文的文学品质,即具有审美性。质,即具有审

    5、美性。以记叙和抒情为主的、篇幅短小、以记叙和抒情为主的、篇幅短小、取材广阔、形式自由而文学性又比较强取材广阔、形式自由而文学性又比较强的文学样式,就是散文。的文学样式,就是散文。二、散文的文体特征二、散文的文体特征 1、散文具有主体性特征、散文具有主体性特征 散文是一种主体性很强的文体,它重在作家主体意散文是一种主体性很强的文体,它重在作家主体意识的坦诚流泻,抒写作家对人生、对生活、对自然、对识的坦诚流泻,抒写作家对人生、对生活、对自然、对社会的感悟,言我之志,抒我之情,弹拨社会的感悟,言我之志,抒我之情,弹拨“自己的声音自己的声音”。巴金在秋夜翻阅鲁迅的巴金在秋夜翻阅鲁迅的野草野草时,就仿佛

    6、看时,就仿佛看见见“一个燃烧得通红的心一个燃烧得通红的心”,“先生的心一直在燃烧先生的心一直在燃烧,成了一个鲜红的、透明的、光芒四射的东西。我望,成了一个鲜红的、透明的、光芒四射的东西。我望着这颗心,我浑身的血都燃烧起来,我觉得我需要把着这颗心,我浑身的血都燃烧起来,我觉得我需要把我身上的热散出去,我感到一种献身的欲望我身上的热散出去,我感到一种献身的欲望”。这些散文大家创作的切身经验说明,这些散文大家创作的切身经验说明,散文是作家在生活感悟中弹拨出的散文是作家在生活感悟中弹拨出的“自己自己的声音的声音”。因此,在语文教学中,我们对。因此,在语文教学中,我们对散文的解读要注重把握作家主体思维的

    7、个散文的解读要注重把握作家主体思维的个性,发现作家弹拨的性,发现作家弹拨的“自己的声音自己的声音”,致,致力于探究散文文体的主体性特质。力于探究散文文体的主体性特质。表现至诚的心灵和主体的人格与个性,是散文艺术的第表现至诚的心灵和主体的人格与个性,是散文艺术的第一生命。一生命。“但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的但不知怎地,我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。有时我常常想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之想:他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;

    8、大而言之,是,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。所知道。”鲁迅鲁迅藤野先生藤野先生 荷塘月色荷塘月色所表现的是朱自清一个人的荷塘,是那所表现的是朱自清一个人的荷塘,是那晚上、独处的朱自清的荷塘,作者是以第一人称来抒情晚上、独处的朱自清的荷塘,作者是以第一人称来抒情,作品中,作品中“路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的

    9、自己,到了另一世界好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。里。”在字里行间,我们可以感受到作者的主体性随处在字里行间,我们可以感受到作者的主体性随处显露。显露。2、散文具有开放性特征、散文具有开放性特征 散文是一种散文是一种“心灵开放心灵开放”的艺术,散文创作又是典的艺术,散文创作又是典型的型的“短笛无腔信口吹短笛无腔信口吹”。散文文体的艺术焦点在于作。散文文体的艺术焦点在于作家开放的意识和心态,在于一种出自自我经验世界的真家开放的意识和心态,在于一种出自自我经验世界的真诚的情感契机,一种对生活与人生的深层感悟。诚的情感契机,一种对生活与人生的深层感悟。散文最容易将生活艺术化。散文

    10、的内容纵观古今散文最容易将生活艺术化。散文的内容纵观古今、横亘中外,包容大千世界,穿透人生社会,寄予于人、横亘中外,包容大千世界,穿透人生社会,寄予于人生百态、家长里短。善于从生活中获取灵感和才思,使生百态、家长里短。善于从生活中获取灵感和才思,使散文文体的构成富有感性因素和审美特征,产生蓬勃的散文文体的构成富有感性因素和审美特征,产生蓬勃的生机与活力。生机与活力。顺应情感自然流动的真实写作,使散文具有一种兴顺应情感自然流动的真实写作,使散文具有一种兴至意足的审美效应。散文在写法上显得非常地自由和随至意足的审美效应。散文在写法上显得非常地自由和随意。意。3、散文文体的个性化特征、散文文体的个性

    11、化特征 散文抒写性灵,表现自由精神,散文是个体情怀的散文抒写性灵,表现自由精神,散文是个体情怀的见证。梁实秋深有感触地说:见证。梁实秋深有感触地说:“一个人的人格思想,在一个人的人格思想,在散文里绝无掩饰的可能,提起笔,便把作者的真实个性散文里绝无掩饰的可能,提起笔,便把作者的真实个性格纤毫毕露地表现出来。格纤毫毕露地表现出来。”郁达夫在郁达夫在导言导言中中指出:指出:“现代散文的最大特征,是每一个作家的每一篇现代散文的最大特征,是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比从前的人和散文都来得强散文里所表现的个性,比从前的人和散文都来得强”;“现代散文的第二特征,是在它的范围的扩大(宇宙万现代散

    12、文的第二特征,是在它的范围的扩大(宇宙万有,无一不可以取来作题材)有,无一不可以取来作题材)”;“现代散文的第三个现代散文的第三个特征,是人性、社会性以及与大自然的调和特征,是人性、社会性以及与大自然的调和”;“最后最后要说到近来才浓厚起来的那种散文上的幽默味了,这当要说到近来才浓厚起来的那种散文上的幽默味了,这当然也是现代散文的特征之一,而且又是极重要的一点然也是现代散文的特征之一,而且又是极重要的一点”。对于散文来说,文类尺度的撤离几对于散文来说,文类尺度的撤离几乎使个体特征成为唯一依据,谈论散文乎使个体特征成为唯一依据,谈论散文的时候,人们更多说到的是某某人的散的时候,人们更多说到的是某

    13、某人的散文文三、散文的三、散文的“形形”与与“神神”肖云儒在他那篇著名的短论肖云儒在他那篇著名的短论形散形散神不散神不散一文中说道:一文中说道:“神不散,中心神不散,中心明确,紧凑集中,不赘述。形散是什么明确,紧凑集中,不赘述。形散是什么意思呢?我以为是指散文的运笔如风,意思呢?我以为是指散文的运笔如风,不拘成法,尤贵清淡自然、平易近人而不拘成法,尤贵清淡自然、平易近人而言。言。”可以看出,肖先生这里说的可以看出,肖先生这里说的“神神”指的是指的是“主题主题”或者或者“中心思想中心思想”,神不散,指的是主题鲜明集中。神不散,指的是主题鲜明集中。“形形”是指散文的写法或表达技巧,是指散文的写法或

    14、表达技巧,“形散形散”主要是说散文写法灵活自由,没有成法主要是说散文写法灵活自由,没有成法定规。定规。“神神”有的指中心,有的指线索,有的指情志,有的指有的指中心,有的指线索,有的指情志,有的指思想,有的指作品反映的思想倾向、创作意向等。思想,有的指作品反映的思想倾向、创作意向等。“形形散散”指的是散文的题材丰富广泛,笔法自由开放,结构指的是散文的题材丰富广泛,笔法自由开放,结构灵活多样,语言娴熟自如。灵活多样,语言娴熟自如。20世纪80年代,散文界开始批判“形散神不散”说。一方面肯定此说的部分合理性,承认它是散文诸多形态的一种,但不是绝对形态,因而也不是散文的本质特征。从散文文体的主体性和个

    15、性化原则出发,我们认为散文从散文文体的主体性和个性化原则出发,我们认为散文阅读教学的要领是:体味精准的言语表达,体认作者个阅读教学的要领是:体味精准的言语表达,体认作者个性化的情思,分享作者在日常生活中感悟到的人生经验性化的情思,分享作者在日常生活中感悟到的人生经验。第二节中学语文教材散文选编概观 一、中学语文教材散文选文概述一、中学语文教材散文选文概述 统编版教材在单元编排上采取统编版教材在单元编排上采取“人文主题人文主题”和和“语语文要素文要素”双线组织单元结构,强化语文学习的综合性和双线组织单元结构,强化语文学习的综合性和实践性。实践性。人文主题人文主题:七上:四时之景、亲情之爱、校园之

    16、美、人生之舟、生命之七上:四时之景、亲情之爱、校园之美、人生之舟、生命之趣、想象之翼趣、想象之翼 七下:群星闪耀、祖国之恋、凡人小事、修身正己、哲理之七下:群星闪耀、祖国之恋、凡人小事、修身正己、哲理之思、科幻探险思、科幻探险 语文要素:阅读策略和阅读方法语文要素:阅读策略和阅读方法 七上:朗读与默读七上:朗读与默读 七下:精读、略读和浏览七下:精读、略读和浏览 散文选文从内容上看,遵循了散文选文从内容上看,遵循了“写景写景叙事叙事说理说理”的顺序,分别选编抒情写景散文、记人记事散文的顺序,分别选编抒情写景散文、记人记事散文、状物游记散文、议论散文、议论性散文等。、状物游记散文、议论散文、议论

    17、性散文等。人教版人教版高中语文课程标准实验教材(必修)高中语文课程标准实验教材(必修)(2007年版)年版)“文学性的散文文学性的散文”33篇,占语体文篇,占语体文64%,内容上遵循了内容上遵循了“叙事叙事抒情抒情说理说理”的顺序,增加的顺序,增加学生的语言积累,培养良好的语感和学习习惯,培养阅学生的语言积累,培养良好的语感和学习习惯,培养阅读与鉴赏能力。读与鉴赏能力。学习现代优美散文,可以培养学生的联想和想象能学习现代优美散文,可以培养学生的联想和想象能力,激发审美情感,提升精神品格。同时,学习散文,力,激发审美情感,提升精神品格。同时,学习散文,有助于增加学生的语言积累,培养良好的语感和学

    18、习习有助于增加学生的语言积累,培养良好的语感和学习习惯,培养阅读与鉴赏能力。惯,培养阅读与鉴赏能力。二、中学语文教材散文选文特点二、中学语文教材散文选文特点 1、选文突出经典性原则、选文突出经典性原则 经典性经典性 时代性时代性 文质兼美文质兼美 适宜教学适宜教学 新教材回到新教材回到“守正守正”的立场,强调经典性、文质兼的立场,强调经典性、文质兼美和适宜教学。新教材回到美和适宜教学。新教材回到“守正守正”的立场,强调经典的立场,强调经典性、文质兼美和适宜教学。性、文质兼美和适宜教学。七年级上选编了朱自清的七年级上选编了朱自清的春春、老舍的、老舍的济南的济南的冬天冬天、史铁生的、史铁生的秋天的

    19、怀念秋天的怀念、鲁迅的、鲁迅的从百草园从百草园到三味书屋到三味书屋等现当代著名作家的名篇;七年级下选编等现当代著名作家的名篇;七年级下选编了鲁迅的了鲁迅的阿长与山海经阿长与山海经、杨绛的、杨绛的老王老王、宗璞的、宗璞的紫藤萝瀑布紫藤萝瀑布、贾平凹的、贾平凹的一颗小桃树一颗小桃树等。等。2、选文注重文化传承、选文注重文化传承 统编本语文教材顺应了统编本语文教材顺应了“立德树人立德树人”这一时代发这一时代发展要求,更加注意对学生道德修养和精神境界的培养和展要求,更加注意对学生道德修养和精神境界的培养和提升,因而在选文上注意选取文化内涵较丰富与深厚的提升,因而在选文上注意选取文化内涵较丰富与深厚的文

    20、章。文章。入选的散文有对祖国山水的赞美,入选的散文有对祖国山水的赞美,如如壶口瀑布壶口瀑布在长江源头在长江源头登勃登勃朗峰朗峰一滴水经过丽江一滴水经过丽江等,有对当等,有对当代民族文化精粹的讴歌,如代民族文化精粹的讴歌,如社戏社戏安塞腰鼓安塞腰鼓灯笼灯笼等,有传播世界各等,有传播世界各民族的优秀文化的作品,如民族的优秀文化的作品,如我为什么我为什么活着活着伟大的悲剧伟大的悲剧等。等。从能力训练的角度讲,这些富有思辨性的文化气息从能力训练的角度讲,这些富有思辨性的文化气息浓郁的散文,能更好地培养学生运用朗读、默读、快速浓郁的散文,能更好地培养学生运用朗读、默读、快速阅读、精读批注等多种方法阅读散

    21、文的习惯,培养学生阅读、精读批注等多种方法阅读散文的习惯,培养学生理清思路、概括中心、品味语言、思考质疑等语文能力理清思路、概括中心、品味语言、思考质疑等语文能力,也能更好地提高学生的语文素养。,也能更好地提高学生的语文素养。3、关注学生精神成长、关注学生精神成长 内容主题方面,统编本教材以内容主题方面,统编本教材以“修身正己修身正己”“”“至爱至爱亲情亲情”“”“文明的印迹文明的印迹”“”“人生之舟人生之舟”等人文话题来组织等人文话题来组织单元,课文大致都能体现相关的主题。单元,课文大致都能体现相关的主题。七年级上六各教学单元,教材七年级上六各教学单元,教材所构建的人文主题是:四时之景、所构

    22、建的人文主题是:四时之景、亲情之爱、校园之美、人生之舟、亲情之爱、校园之美、人生之舟、生命之趣、想象之翼。生命之趣、想象之翼。七年级下教材所构建的人文主七年级下教材所构建的人文主题是:群星闪耀、祖国之恋、凡人题是:群星闪耀、祖国之恋、凡人小事、修身正己、哲理之思、科幻小事、修身正己、哲理之思、科幻探险。探险。七年级上第二单元,以七年级上第二单元,以“亲情亲情”为话题组织选文,为话题组织选文,教材选编了史铁生的教材选编了史铁生的秋天的怀念秋天的怀念、莫怀戚的、莫怀戚的散步散步。秋天的怀念秋天的怀念所要表达的,不仅仅是亲情,更有所要表达的,不仅仅是亲情,更有儿子的悔恨和愧疚之情;儿子的悔恨和愧疚之

    23、情;散步散步在抒写亲情的同时,在抒写亲情的同时,也表达了作者对什么轮回或延续的感慨,表现了中年人也表达了作者对什么轮回或延续的感慨,表现了中年人特有的责任意识。特有的责任意识。第三节中学语文散文教学设计要领 一、课程标准关于文学作品阅读的要求一、课程标准关于文学作品阅读的要求 义务教育语文课程标准(义务教育语文课程标准(2011年版)年版)对对7-9年级年级语文教学中文学作品阅读提出了这样的要求:语文教学中文学作品阅读提出了这样的要求:“欣赏文欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人中

    24、获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。现力的语言。”普通高中语文课程标准(普通高中语文课程标准(2017年版年版)语文学科核心素养是学生在积极的语言实践活动中积累语文学科核心素养是学生在积极的语言实践活动中积累与构建起来,并在真实的语言运用情境中表现出来的语与构建起来,并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及其品质;是学生在语文学习中获得的语言知识言能力及其品质;是学生在语文学习中获得的语言知识与语言能力,思维方法与思维品质,情感、态度与价值与语言能力,思维方法与思维品质,情

    25、感、态度与价值观的综合体现。语文学科核心素养主要包括观的综合体现。语文学科核心素养主要包括“语言建构语言建构与运用与运用”“”“思维发展与提升思维发展与提升”“”“审美鉴赏与创造审美鉴赏与创造”“”“文文化传承与理解化传承与理解”四个方面。四个方面。1语言建构与运用语言建构与运用 语言建构与运用是指学生在丰富的语言实践中,通语言建构与运用是指学生在丰富的语言实践中,通过主动的积累、梳理和整合,逐步掌握祖国语言文字特过主动的积累、梳理和整合,逐步掌握祖国语言文字特点及其运用规律,形成个体言语经验,发展在具体语言点及其运用规律,形成个体言语经验,发展在具体语言情境中共正确有效地运用祖国语言文字进行

    26、交流沟通的情境中共正确有效地运用祖国语言文字进行交流沟通的能力。能力。2思维发展与提升思维发展与提升 思维发展与提升是指学生在语文学习过程中,通思维发展与提升是指学生在语文学习过程中,通过语言运用,获得直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩过语言运用,获得直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造思维的发展,以及深刻性、敏捷性、灵活证思维和创造思维的发展,以及深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性等思维品质的提升。性、批判性和独创性等思维品质的提升。3审美鉴赏与创造审美鉴赏与创造 审美鉴赏与创造是指学生在语文学习审美鉴赏与创造是指学生在语文学习中,通过审美体验、评价等活动形成正中,通过审美体验、评

    27、价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位,并在此过程中逐步掌握表现鉴赏品位,并在此过程中逐步掌握表现美、创造美的方法。美、创造美的方法。4文化传承与理解文化传承与理解 文化传承与理解是指学生在语文学习中,继承和弘文化传承与理解是指学生在语文学习中,继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化,扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化,理解与借鉴不同民族和地区的文化,拓展文化视野,增理解与借鉴不同民族和地区的文化,拓展文化视野,增强文化自觉,提升中国特色社会主义文化自信,热爱祖强文化自觉,提升中国特色社会主义文化自信,热爱祖国语言

    28、文字,热爱中华文化,防止文化上的民族虚无主国语言文字,热爱中华文化,防止文化上的民族虚无主义。义。“鉴赏文学作品。感受和体验文学作品的语言、形鉴赏文学作品。感受和体验文学作品的语言、形象和情感之美,能欣赏、鉴别和评价不同时代、不同风象和情感之美,能欣赏、鉴别和评价不同时代、不同风格的作品,具有正确的价值观、高尚的审美情趣和审美格的作品,具有正确的价值观、高尚的审美情趣和审美品位。品位。”普通高中语文课程标准(普通高中语文课程标准(2017年版)年版)根据诗歌、散文、小说、剧本不同的艺术表现方根据诗歌、散文、小说、剧本不同的艺术表现方式,从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏式,从语言、构

    29、思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品,获得审美体验,认识作品的美学价值,发现作者作品,获得审美体验,认识作品的美学价值,发现作者独特的艺术创造。独特的艺术创造。二、文学性散文阅读的要领二、文学性散文阅读的要领 文学性散文强调散文的文学品质,具有感染力、具文学性散文强调散文的文学品质,具有感染力、具有审美效果。高度个性化的言说对象,这是文学性散文有审美效果。高度个性化的言说对象,这是文学性散文与论文报告、新闻通讯等文章的差别。阅读散文,就是与论文报告、新闻通讯等文章的差别。阅读散文,就是体认作者的所见所闻、分享作者的所感所思。体认作者的所见所闻、分享作者的所感所思。文学性的散文,其着眼点应该是

    30、:文学性的散文,其着眼点应该是:借助作者个性化的言语表达,品析文本个性化的言借助作者个性化的言语表达,品析文本个性化的言说对象,感受文本所传递的对生活的独特情感认知和审说对象,感受文本所传递的对生活的独特情感认知和审美判断。也可以表述为:借助作品精准的语言表达,分美判断。也可以表述为:借助作品精准的语言表达,分享体味作者在日常生活中感悟到的人生经验。享体味作者在日常生活中感悟到的人生经验。语文阅读教学包括对文本的浅层认知和深层认知,语文阅读教学包括对文本的浅层认知和深层认知,浅层认知包括感知文学作品的字词、文意、结构、主题浅层认知包括感知文学作品的字词、文意、结构、主题,他围绕学习知识展开。深

    31、层认知包括感知文本的主题,他围绕学习知识展开。深层认知包括感知文本的主题、意蕴、风格、妙笔、感悟,属于文学欣赏的审美体验、意蕴、风格、妙笔、感悟,属于文学欣赏的审美体验。深层认知还包括学习的迁移和表达,属于创造阶段。深层认知还包括学习的迁移和表达,属于创造阶段。三、文学性散文阅读教学设计的原则三、文学性散文阅读教学设计的原则 散文教学设计的原则可以归纳为:依据散文的体式散文教学设计的原则可以归纳为:依据散文的体式进行教学设计;依据散文文本的篇性特征确定合宜的教进行教学设计;依据散文文本的篇性特征确定合宜的教学内容;通过体味散文精准的语言表达,体认与分享作学内容;通过体味散文精准的语言表达,体认

    32、与分享作者的丰富、细腻、独特的人生感受;通过教师指导下的者的丰富、细腻、独特的人生感受;通过教师指导下的文本细读,增长自己的语文经验。文本细读,增长自己的语文经验。(1)分享作者在日常生活中感悟到的人生经验)分享作者在日常生活中感悟到的人生经验 所谓所谓“分享分享”是体察,是理解和认识。阅读散文是让我是体察,是理解和认识。阅读散文是让我们认识到世界上还有这样一种人,有这样一双眼睛,他们认识到世界上还有这样一种人,有这样一双眼睛,他们能看到这样的人、事、景、物。世界上还有这样一种们能看到这样的人、事、景、物。世界上还有这样一种人,有这样一腔情怀、一种情调,他们能有这样的感受人,有这样一腔情怀、一

    33、种情调,他们能有这样的感受,这样的思量。通过阅读拓展、丰富我们队世界和他人,这样的思量。通过阅读拓展、丰富我们队世界和他人的认识、理解。通过认识和理解,关照自我,启迪我们的认识、理解。通过认识和理解,关照自我,启迪我们对自己的生活和人生的思考。对自己的生活和人生的思考。(2)体味文本精确的言语表达)体味文本精确的言语表达 感受作者语言表达的功力感受作者语言表达的功力 体味语言中深深的韵味体味语言中深深的韵味 作家曹文轩说:作家曹文轩说:“读书的功效取决于我们对文本的解读是读书的功效取决于我们对文本的解读是是独特的同时是最合理的。我们需要反思以往的解读方式是独特的同时是最合理的。我们需要反思以往

    34、的解读方式和解读途径。和解读途径。”一名语文教师成熟的标志是能否独立解读文本。一名语文教师成熟的标志是能否独立解读文本。文本阅读要突出文本的体式特征文本阅读要突出文本的体式特征 文本阅读要突出文本的篇性特征文本阅读要突出文本的篇性特征第四节散文教学设计案例第四节第四节 散文教学设计案例散文教学设计案例 一、一、背影背影文本简析文本简析 1、依据文本的篇性审美特征确定教学内容、依据文本的篇性审美特征确定教学内容 大理大学汲安庆教授在他的文章大理大学汲安庆教授在他的文章向着篇性特征的向着篇性特征的审美漫溯审美漫溯中说:中说:“瞩目文本篇性特征的精神传统从来瞩目文本篇性特征的精神传统从来就没有中断过

    35、。从苏格拉底要求在细节的描绘中就没有中断过。从苏格拉底要求在细节的描绘中“现出现出生命生命”“”“表现出心灵状态表现出心灵状态”,到黑格尔、恩格斯强调典,到黑格尔、恩格斯强调典型塑造中的型塑造中的“这一个这一个”,再到王国维突出的,再到王国维突出的“大诗人之大诗人之秘妙秘妙”、鲁迅关注的文中、鲁迅关注的文中“极要紧,极精彩处极要紧,极精彩处”,还有,还有当下学者孙绍振指出的对当下学者孙绍振指出的对“文本深层形式规范文本深层形式规范”的着力的着力攻坚,这些思想犹如明亮的灯塔一样,始终照耀着文本攻坚,这些思想犹如明亮的灯塔一样,始终照耀着文本解读的航程。解读的航程。”“走到那边月台,须穿过铁道,须

    36、跳下去又爬上去走到那边月台,须穿过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他肥胖的身子向左

    37、微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。他的背影,我的泪很快地流下来了。”教学目标:教学目标:(1)识和能力目标:了解作者朱自清及其作品,品析)识和能力目标:了解作者朱自清及其作品,品析文本细腻文本细腻 的描写。的描写。(2)过程和方法目标:整体感知课文,体会关键语句)过程和方法目标:整体感知课文,体会关键语句的含意和表达作用、品读文章朴实的语言风格。的含意和表达作用、品读文章朴实的语言风格。(3)情感态度和价值观目标:理解文中传递的父子亲)情感态度和价值观目标:理解文中传递的父子亲情,体会文章复杂丰富的情感。情,体会文章复杂丰富的情感。2、突出文本看似无疑实则蕴疑之处

    38、实施教学、突出文本看似无疑实则蕴疑之处实施教学 (1)裸读文本,寻找解读困惑。)裸读文本,寻找解读困惑。为什么文本开头却说为什么文本开头却说“我与父亲不相见已二年余了我与父亲不相见已二年余了”?文章当中有一个自然段是在说写作背景,你认为是那文章当中有一个自然段是在说写作背景,你认为是那一一 段?段?我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。那年冬天,祖母死了,父亲的差使也交卸了,正是祸不单行的日子,那年冬天,祖母死了,父亲的差使也交卸了,正是祸不单行的日子,我从北京到徐州,打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲,看见满院狼我从北京到徐

    39、州,打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。父亲说,藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。父亲说,“事已如此,不事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!必难过,好在天无绝人之路!”回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子,家中光回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子,家中光景很是惨淡,一半为了丧事,一半为了父亲赋闲。丧事完毕,父亲要到南景很是惨淡,一半为了丧事,一半为了父亲赋闲。丧事完毕,父亲要到南京谋事,我也要回北京念书,我们便同行。京谋事,我也要回北京念书,我们便同行。“近几年来,父亲和我都是东奔西走,家中光景是

    40、近几年来,父亲和我都是东奔西走,家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生,独力支持,做了许多一日不如一日。他少年出外谋生,独力支持,做了许多大事。那知老境却如此颓唐大事。那知老境却如此颓唐!他触目伤怀,自然情不能自他触目伤怀,自然情不能自已。情郁于中,自然要发之于外已。情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见,他终于怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见,他终于忘却我的不好,只是惦记着我,惦记着我的儿子。我北忘却我的不好,只是惦记着我,惦记着我的儿子。我北来后,他写了一信给我,信中说道,来后,他写了一信给我,信中说道,“我身体平

    41、安,惟我身体平安,惟膀子疼痛利害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不膀子疼痛利害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。远矣。”我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的,青布棉袍,黑布马褂的背影。唉的,青布棉袍,黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与我不知何时再能与他相见他相见!”(2)开发课程资源,厘清文本难点。)开发课程资源,厘清文本难点。1915年,朱自清父亲包办朱自清婚姻,朱自清有怨言年,朱自清父亲包办朱自清婚姻,朱自清有怨言。父子生隙。父子生隙。1916年,朱自清上北大后自作主张改年,朱自清上北大后自作主张改“朱自华朱自华“为为“朱自清朱自清

    42、”,父亲很生气。,父亲很生气。1917年:父亲失业,祖母去世,家庭经济陷入困顿。年:父亲失业,祖母去世,家庭经济陷入困顿。朱自清二弟几乎失学。朱自清二弟几乎失学。背影背影的故事就发生在这一年的故事就发生在这一年。1921年,朱自清北大毕业参加工作,父亲为了缓解家庭年,朱自清北大毕业参加工作,父亲为了缓解家庭经济紧张私自扣留了朱自清工资。父子发生剧烈矛盾。经济紧张私自扣留了朱自清工资。父子发生剧烈矛盾。朱自清离家出走。朱自清离家出走。1922年,朱自清带儿子回家,父亲不准他进门,只能怅年,朱自清带儿子回家,父亲不准他进门,只能怅然离开。然离开。1923年,朱自清再次回家,父亲不搭理他。父子开始长

    43、年,朱自清再次回家,父亲不搭理他。父子开始长达多年的冷战。达多年的冷战。3、研究文本,选好文本解读的切入点、研究文本,选好文本解读的切入点 基于以上认识,我们可以这样设计问题:基于以上认识,我们可以这样设计问题:A、文章有一条分界线,分开了回忆与现在两个部分,你能把它找出来文章有一条分界线,分开了回忆与现在两个部分,你能把它找出来吗?吗?”这是关于文章结构的,也与理解文章的主旨有直接的关系。这是关于文章结构的,也与理解文章的主旨有直接的关系。B、为什么说为什么说我与父亲我与父亲不相见已二年余了不相见已二年余了,而不是说,而不是说我我与父与父亲没有见面已二年余了?亲没有见面已二年余了?”试图通过

    44、试图通过“不相见不相见”和和“没有见面没有见面”这两个短这两个短语的不同,探讨朱自清父子的关系,体会朱自清所感受到的父爱。语的不同,探讨朱自清父子的关系,体会朱自清所感受到的父爱。C、“为什么说为什么说我我最不能忘记的是他的背影,只是背影,而不是其他最不能忘记的是他的背影,只是背影,而不是其他外貌、体态或品德之类呢?外貌、体态或品德之类呢?”D、文中写到作者几次流泪?泪从何来?文中写到作者几次流泪?泪从何来?4、移情表达,引发情感共鸣、移情表达,引发情感共鸣 在父亲的背影中,他抒写了特殊的时代一个家庭中的父亲在父亲的背影中,他抒写了特殊的时代一个家庭中的父亲“身处乱世身处乱世的凄惶、家道中落的

    45、伤感、母亲离世的悲凉、事业衰颓的辛酸、父子生隙的凄惶、家道中落的伤感、母亲离世的悲凉、事业衰颓的辛酸、父子生隙的隐痛、送子远行的牵挂、父子代沟的尴尬、年事渐高的颓唐、大去将至的隐痛、送子远行的牵挂、父子代沟的尴尬、年事渐高的颓唐、大去将至的惶恐。的惶恐。”那么,在你的家庭中,看着自己父亲的背影,你有没有想过,你的父那么,在你的家庭中,看着自己父亲的背影,你有没有想过,你的父亲背上背的又是什么?引导学生表达写作,实现拓展延伸。亲背上背的又是什么?引导学生表达写作,实现拓展延伸。二、二、阿长与阿长与山海经山海经教学案例教学案例 1、文本分析、文本分析 阿长与阿长与山海经山海经是近代思想家、文学家鲁

    46、迅是近代思想家、文学家鲁迅于于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图购赠送自己渴求已久的绘图山海经山海经之事,充满了尊之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。年幼无知的时光的深切怀念。作家曹文轩说:作家曹文轩说:“读书的功效取决于我们对文

    47、本的读书的功效取决于我们对文本的解读是否是独特的同时是最合理的。我们需要反思以往解读是否是独特的同时是最合理的。我们需要反思以往的解读方式和解读途径。由于过去我们长久处在一种大的解读方式和解读途径。由于过去我们长久处在一种大一统的语境中,我们在有限的知识制约下,阅读大概已一统的语境中,我们在有限的知识制约下,阅读大概已经程式化了。这就是需要我们改变思维方式,需要亲近经程式化了。这就是需要我们改变思维方式,需要亲近和接纳新的知识,文本是矿藏,文本本身并不能开采自和接纳新的知识,文本是矿藏,文本本身并不能开采自己,开采文本的工具来自于其他知识,我们要依靠这些己,开采文本的工具来自于其他知识,我们要

    48、依靠这些知识来发现矿脉,而从前的知识有点陈旧了,甚至有不知识来发现矿脉,而从前的知识有点陈旧了,甚至有不当的知识,这些知识对于我们的开采是无补的,甚至破当的知识,这些知识对于我们的开采是无补的,甚至破坏了矿藏。坏了矿藏。【教学目标教学目标】1、整体感知课文,了解阿长这个人物形象及作者的感、整体感知课文,了解阿长这个人物形象及作者的感情情 2、重点研读买、重点研读买山海经山海经的部分,体会语句的深层含的部分,体会语句的深层含义。义。3、感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情,领会阿长性格中、感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情,领会阿长性格中的纯真美的纯真美 2、依据文本的文类特征进行教学设计、依据文本的文类特征

    49、进行教学设计 我们我们依据散文文体特征,依据散文的主体性特征,散文依据散文文体特征,依据散文的主体性特征,散文重在表现的是作者的主体情感,所以,我们的教学设计重在表现的是作者的主体情感,所以,我们的教学设计应以作者的主体情感为主线,采用中心句突破法,完成应以作者的主体情感为主线,采用中心句突破法,完成教学设计。教学设计。熟读文章,找出抒写作者主体情感的段落熟读文章,找出抒写作者主体情感的段落 “我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子

    50、,她大约是青年守寡的孤孀。仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”阅读并思考阅读并思考 (1)写一个人,为什么要用三个称谓?(保姆、长)写一个人,为什么要用三个称谓?(保姆、长妈妈、阿长)妈妈、阿长)(2)“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!灵!”这句话抒发了作者对阿长怎样的感情?阿长的这句话抒发了作者对阿长怎样的感情?阿长的“魂灵魂灵”有哪些特点?有哪些特点?研读文本(抓文脉,理情节)研读文本(抓文脉,理情节)1、我们来细读文本,看看文章中哪些事应称其为

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