唯物主义和唯心主义》课件.ppt

1、二、唯物主义与唯心主义哲哲学学的的基基本本问问题题是什么是什么何者为第一性何者为第一性唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义有无同一性有无同一性可知论可知论不可知论不可知论为什么为什么复习：复习：是人们是人们在生活和实践活动中首先遇在生活和实践活动中首先遇到和无法回避到和无法回避的基本问题的基本问题是是一切哲学都不能回避、必须回答一切哲学都不能回避、必须回答的问题。的问题。贯穿于哲学发展的始终贯穿于哲学发展的始终。思维和存在思维和存在的关系问题的关系问题（一）唯物主义探究探究p12p12：你同意这位学者对唯物主义、唯心你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗？谈谈你的看法。主义的理解吗？谈谈你的看

2、法。某位学者问一位民工：某位学者问一位民工：“你是做什么的？你是做什么的？家在哪里？追求什么？家在哪里？追求什么？”民工：民工：“打工。家在深山里。追求富裕。打工。家在深山里。追求富裕。你追求什么？你追求什么？”学者：学者：“我追求精神的满足，是唯心主我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。者。”（1 1）哲学的基本问题是思维和存在的关系问）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单说，就是意识和物质的关系问题。它的第题，简单说，就是意识和物质的关系问题。它的第一方面内容是思维和存在何者为第一性的问题。对一方面内容是思维和存在何者为第一

3、性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。的唯一标准。（2 2）凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；）凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义凡认为思维决定存在的，就是唯心主义 唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会一性的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会造成混乱。造成混乱。（3 3）学者没弄清唯物主义和唯心主义的划分）学者没弄清唯物主义和唯心主义的划分标准，是错误的。标准，是错误的。基本问题基本问

4、题物质物质和意和意识的识的关系关系问题问题物质意识物质意识哪个是本哪个是本原原第一性第一性意识能否意识能否反映物质反映物质可知性可知性最最重重要要方方面面不同的回答不同的回答则哲学性质则哲学性质不同不同唯唯物物主主义义唯唯心心主主义义基本派别基本派别哲学的基本问题与基本派别1 1、唯物主义与唯主义的根本分歧、唯物主义与唯主义的根本分歧 唯物主义唯物主义的根本观点是，认为物质是本原，先的根本观点是，认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。有物质后有意识，物质决定意识。唯心主义唯心主义的根本观点是，认为意识是本原，的根本观点是，认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定

5、物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。物质。根本对立根本对立 （1）唯物主义与唯心主义分歧的焦点：唯物主义与唯心主义分歧的焦点：唯物主义与唯心主义的分歧，是围绕唯物主义与唯心主义的分歧，是围绕物质和意物质和意识谁是世界本原的问题识谁是世界本原的问题展开的。展开的。（2 2）唯物主义与唯心主义的根本观点）唯物主义与唯心主义的根本观点唯物唯物主义主义表现表现形式形式古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义观点：把哲学上的物质等同观点：把哲学上的物质等同于一种或几种物质具体形态于一种或几种物质具体形态代表：荀子、王充、范缜、王代表：荀子、王充、范缜、王夫之、夫之、赫拉克利特、德谟克利赫拉克利特

6、、德谟克利特特等等近代形而上近代形而上学唯物主义学唯物主义观点：把自然科学中的物质概观点：把自然科学中的物质概念混同于哲学物质概念，缺乏念混同于哲学物质概念，缺乏辩证法思想，如原子辩证法思想，如原子代表：费尔巴哈代表：费尔巴哈现代辩证现代辩证唯物主义唯物主义观点：物质决定意识，意识对观点：物质决定意识，意识对物质有反作用物质有反作用代表：马克思、恩格斯代表：马克思、恩格斯2 2、唯物主义发展的三种形态唯物主义发展的三种形态2 2、唯物主义发展的三种形态、唯物主义发展的三种形态（1 1）古代朴素唯物主义）古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元前古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元

7、前7 76 6世纪的古世纪的古希腊，其代表人物赫拉克利特和德谟克利特；在中国产生于春秋希腊，其代表人物赫拉克利特和德谟克利特；在中国产生于春秋战国时期，其代表人物是战国时期，其代表人物是荀子、王充、范缜、王夫之荀子、王充、范缜、王夫之。古希腊的泰勒斯，作为西方哲学思想的第一开创人，他首先古希腊的泰勒斯，作为西方哲学思想的第一开创人，他首先摆脱了神创论摆脱了神创论的观点，提出并探讨了世界的本原问题。他认为的观点，提出并探讨了世界的本原问题。他认为“水水”是万物的本原。接着，赫拉克利特又认为，万物的本原是是万物的本原。接着，赫拉克利特又认为，万物的本原是“火火”。而在中国，则存在。而在中国，则存在

8、“五行五行”学说（水、火、木、金、土学说（水、火、木、金、土杂，以成万物）。这些古代的哲学家杂，以成万物）。这些古代的哲学家把哲学物质归结为某种或某把哲学物质归结为某种或某几种具体形态，坚持了以几种具体形态，坚持了以“物物”为本。为本。观点：把哲学上的物质等同于一种或几种物质具体形态观点：把哲学上的物质等同于一种或几种物质具体形态 中国古代唯物主义思想家的基本观点中国古代唯物主义思想家的基本观点 天地合而万物生，阴阳接而变化起（战天地合而万物生，阴阳接而变化起（战国国荀子）荀子）形存则神存，形谢则神灭（南北朝形存则神存，形谢则神灭（南北朝范缜）范缜）天地合气，万物自生（汉朝天地合气，万物自生（

9、汉朝王充）王充）气者，理之依也。（明朝气者，理之依也。（明朝王夫之）王夫之）共同观点：世界是物质的，物质决定意识共同观点：世界是物质的，物质决定意识（物质具体形态（物质具体形态天、地、气等等）天、地、气等等）（1 1）古代朴素唯物主义）古代朴素唯物主义正确性正确性否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。其一是：其一是：把物质归结为物质的具体形态把物质归结为物质的具体形态其二是：具有猜测性，没有科学依据其二是：具有猜测性，没有科学依据其三是：不系统性其三是：不系统性局限性局限性（2

10、）近代形而上学唯物主义）近代形而上学唯物主义 17 17世纪自然科学的发展揭示了自然界的各种事物世纪自然科学的发展揭示了自然界的各种事物是不同元素组成的，元素是组成化合物的基本单位，是不同元素组成的，元素是组成化合物的基本单位，各种元素的分子可以分解为原子，原子是当时科学所各种元素的分子可以分解为原子，原子是当时科学所能达到的物质结构的最深层次的认识。因而，人们就能达到的物质结构的最深层次的认识。因而，人们就认为原子就是最小的物质单位，原子的属性就是一切认为原子就是最小的物质单位，原子的属性就是一切物质形态的物质形态的不变的不变的属性，各种元素既不能分割也不能属性，各种元素既不能分割也不能转化

11、。哲学家用这一理论来研究世界的本质，得出：转化。哲学家用这一理论来研究世界的本质，得出：世界就是原子，原子就是世界的本质。世界就是原子，原子就是世界的本质。观点：把自然科学中的物质概念混同于哲学物质概观点：把自然科学中的物质概念混同于哲学物质概念，缺乏辩证法思想，如原子念，缺乏辩证法思想，如原子丰富和发展了唯物主义，肯定世界本原是物质丰富和发展了唯物主义，肯定世界本原是物质把物质归结为自然科学意义上的原子（世界本原）把物质归结为自然科学意义上的原子（世界本原）其二是：其二是：形而上学性（存在状态）形而上学性（存在状态）其三是：历史观上的唯心主义（不彻底性）其三是：历史观上的唯心主义（不彻底性）

12、（2）近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）正确性正确性局限性（局限性（见下页见下页）其一是：机械性（存在状态）其一是：机械性（存在状态）机械性机械性 自然界的各种现象都被归结为力学过程，用自然界的各种现象都被归结为力学过程，用力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作是受力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象。力学支配的机器。用机械运动解释一切现象。形而上学性形而上学性 静止、孤立、片面地看问题。把事物的本静止、孤立、片面地看问题。把事物的本质看作是永恒不变的；是就是是，不是就是不是。质看作是永恒不变的；是就是是，不是就

13、是不是。历史观上的唯心主义（不彻底性）历史观上的唯心主义（不彻底性）承认自然界是客观的；认为承认自然界是客观的；认为“理性理性”、“意识意识”支配社会的发展支配社会的发展-唯心史观即历史唯心史观即历史唯心主义。唯心主义。（3 3）辨证唯物主义和历史唯物主义（马）辨证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）克思主义哲学）马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是马马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是马克思和恩格斯在克思和恩格斯在1919世纪世纪4040年代总结了无产阶级的阶级斗年代总结了无产阶级的阶级斗争经验和自然科学发展的最新成果，批判地继承了人类争经验和自然科学发展的最新成果，批判地继

14、承了人类文化的优秀遗产，特别是批判地吸取了黑格尔的辩证法文化的优秀遗产，特别是批判地吸取了黑格尔的辩证法思想和费尔巴哈的唯物主义思想，克服了形而上学唯物思想和费尔巴哈的唯物主义思想，克服了形而上学唯物主义的局限性和不彻底性，主义的局限性和不彻底性，把唯物主义和辩证法、唯物把唯物主义和辩证法、唯物主义的自然观和唯物主义的历史观有机地统一主义的自然观和唯物主义的历史观有机地统一起来，构起来，构成了十分完整、严密的科学理论体系。这是迄今唯物主成了十分完整、严密的科学理论体系。这是迄今唯物主义哲学发展的最高形态，是最具有科学性又最具有革命义哲学发展的最高形态，是最具有科学性又最具有革命性的哲学形态。性

15、的哲学形态。观点：物质决定意识，意识对物质具有能动作用观点：物质决定意识，意识对物质具有能动作用 第一次实现了第一次实现了唯物主义和辩证法唯物主义和辩证法的有机的有机统一，统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。是科学的世界观和方法论。的有机统一。是科学的世界观和方法论。第一，第一，辨证辨证唯物主义唯物主义：在承认物质决定意识的前：在承认物质决定意识的前提下，承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决提下，承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题；定意识，还能联系、发展、全面地看问题；第二，历史第二，历史唯物主义唯

16、物主义：克服了：克服了“理性理性、意识意识支配社会历史发展支配社会历史发展”的观念，提出社会存在决的观念，提出社会存在决定社会意识，把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。定社会意识，把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。因为：因为：（二）唯心主义1 1、唯心主义的根本观点、唯心主义的根本观点唯心主义把意识视为世界的本原。意识第一性，物质第二性。意识决定物质。唯心主义者认为人的意识或者在大千世界中还存在着唯心主义者认为人的意识或者在大千世界中还存在着客观上的神灵主宰或者支配着万事万物。客观上的神灵主宰或者支配着万事万物。2 2、唯心主义的基本形态、唯心主义的基本形态（1 1）主观唯心主义主观唯心主义

17、 把把人的主观精神人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵等）（目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。整个世界，都依赖于人的主观精神。世界是由人的意识创造世界是由人的意识创造的、决定的的、决定的（2 2）客观唯心主义客观唯心主义 把把客观精神客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。化和表现。世界是由某种神灵或某种不可

18、捉摸的绝对观念世界是由某种神灵或某种不可捉摸的绝对观念创造、决定的创造、决定的代表人物：王守仁、贝克莱、陆九渊等代表人物：王守仁、贝克莱、陆九渊等代表人物：朱熹、柏拉图、黑格尔；宗教代表人物：朱熹、柏拉图、黑格尔；宗教3、唯物主义、唯物主义、唯心唯心主义和辩证法、形主义和辩证法、形而上学的关系而上学的关系 （1 1）哲学上两个对子）哲学上两个对子唯物主义唯物主义和和唯心主义唯心主义的对立的对立辩证法辩证法和和形而上学形而上学的对立的对立辩证法：辩证法：联系、发展、全面的观点联系、发展、全面的观点形而上学：孤立、静止、片面的观点形而上学：孤立、静止、片面的观点（2 2）辩证法和形而上学从属于唯物

19、主义或唯心）辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义主义唯物主义唯物主义辨证的辨证的形而上学的形而上学的唯心主义唯心主义辨证的辨证的形而上学的形而上学的花的苦恼真累真累啊啊“眼开则花开，眼闭则花寂眼开则花开，眼闭则花寂”“心外无物心外无物”（明）王守仁（阳明）（明）王守仁（阳明）花的苦恼这个人的眼睛看到了我，我就应该开放了，但是还有人没看到我，我又应该不开放，那我到底应该开放还是不开放呢？唉比较烦，比较烦呐。早知道我就信唯物主义了，呜呜“存在即被感知存在即被感知”“”“物是观念物是观念的集合的集合”（英）（英）贝克莱贝克莱“只要闭上眼睛，世界上就没有只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。什么悬崖

20、。”贝克莱贝克莱宇宙便是吾心，吾心便是宇宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。宙。（南宋）陆九渊（南宋）陆九渊“人有多大胆，地有多大产人有多大胆，地有多大产”“不怕做不到，就怕想不到不怕做不到，就怕想不到”主主 观观 唯唯 心心 主主 义义时有风吹幡动时有风吹幡动,一僧曰风动一僧曰风动,一一僧曰幡动僧曰幡动,议论不已。惠能进议论不已。惠能进曰：曰：“不是风动不是风动,不是幡动不是幡动,仁仁者心动者心动”。坛经坛经客客 观观 唯唯 心心 主主 义义世界是世界是“理念理念”的影子的影子 柏拉图柏拉图“绝对精神绝对精神”产生自然界产生自然界和和 人类社会人类社会 黑格黑格尔尔“理理在事先在事先”朱朱熹熹这种精

21、神，不这种精神，不是指人的主观是指人的主观精神，而是指精神，而是指脱离人而单独脱离人而单独存在的所谓存在的所谓“客观客观”精神精神小结小结1、唯物主义唯物主义2、唯心主义唯心主义3、唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上、唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系学的关系唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义眼开则花明，眼闭则花寂；心外无物眼开则花明，眼闭则花寂；心外无物人的命天注定，胡思乱想也没用人的命天注定，胡思乱想也没用存在

22、就是被感知；物是感觉的集合存在就是被感知；物是感觉的集合超自然的神灵创造了世界，决定着自然、超自然的神灵创造了世界，决定着自然、社会、人类社会、人类 判断下列观点是唯物主义的，还是唯心判断下列观点是唯物主义的，还是唯心主义的？主义的？属于属于唯物主义；唯物主义；属于属于唯心主义唯心主义 1 1、恩格斯说：、恩格斯说：“凡是断定精神对自然来说是凡是断定精神对自然来说是本原的本原的组成唯心主义阵营。凡是认为自组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。派。”这表明（这表明（）A A、唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能、唯物主义和唯心主义

23、都不否认意识具有能动作用动作用 B B、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别别 C C、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义物主义 DD、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题的问题 2 2、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，主要表现在（但也有不足之处，主要表现在（）A A、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界发展中的物质世界 B B、它在自然观上是唯物的，在社

24、会历史观、它在自然观上是唯物的，在社会历史观上是唯心的上是唯心的 C C、往往把物质的具体形态当作世界的本原、往往把物质的具体形态当作世界的本原 DD、否认意识是人脑的机能、否认意识是人脑的机能 3 3、近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头，、近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头，反科学、伪科学活动频频发生，甚至个别党员反科学、伪科学活动频频发生，甚至个别党员干部也参与其中，相信唯心主义，不相信唯物干部也参与其中，相信唯心主义，不相信唯物主义，在群众中造成极坏的影响。由此可见主义，在群众中造成极坏的影响。由此可见（）A A、在唯物主义与唯心主义的斗争中，唯心主、在唯物主义与唯心主义的斗争中，唯心主

25、义仍占优势义仍占优势 B B、物质与意识何为世界本原，有待进一步论、物质与意识何为世界本原，有待进一步论证证 C C、唯心主义仍有市场，仍在影响着一部分人、唯心主义仍有市场，仍在影响着一部分人 DD、唯心主义在同唯物主义的斗争中，不断得、唯心主义在同唯物主义的斗争中，不断得到发展到发展 4 4、认为物质决定意识，意识对物质、认为物质决定意识，意识对物质有能动作用，这是（有能动作用，这是（）A A、历史唯物主义哲学的根本观点、历史唯物主义哲学的根本观点 B B、辩证唯物主义的根本观点、辩证唯物主义的根本观点 C C、近代唯物主义的根本观点、近代唯物主义的根本观点 DD、古代唯物主义的根本观点、古

26、代唯物主义的根本观点 5 5、下列对马克思主义哲学的认识正确的、下列对马克思主义哲学的认识正确的是（是（）（1 1）它是人类智慧的结晶）它是人类智慧的结晶（2 2）它是科学的世界观和方法论）它是科学的世界观和方法论（3 3）他是伟大的认识工具）他是伟大的认识工具（4 4）它使无产阶级认识世界和改造世界）它使无产阶级认识世界和改造世界的强大思想武器的强大思想武器 A A、（、（1 1）（）（2 2）B B、（、（2 2）（）（3 3）（）（4 4）C C、（、（1 1）（）（3 3）（）（4 4）DD、（、（1 1）（）（2 2）（）（3 3）（）（4 4）6、（、（08江苏卷、江苏卷、26）下

27、列观点属于唯）下列观点属于唯物主义的是（物主义的是（）A心外无物心外无物 B形存则神存，形谢则神灭形存则神存，形谢则神灭 C理在气先理在气先 D存在就是被感知存在就是被感知 “宋有富人，天雨墙坏。其子曰：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：不不筑，必将有盗。筑，必将有盗。其邻人之父亦云。暮而果其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。”这一事例说明了其子和邻人之父的看法是这一事例说明了其子和邻人之父的看法是A A 唯物主义的态度唯物主义的态度B B 唯心主义的态度唯心主义的态度C C 客观地看待事物客观地看待事物D D 以主观想象代替客观事实以主

28、观想象代替客观事实AC双项选择题双项选择题下列成语中，揭示唯心主义错误的有下列成语中，揭示唯心主义错误的有A 掩耳盗铃掩耳盗铃B 刻舟求剑刻舟求剑C 盲人摸象盲人摸象D 削足适履削足适履AD唯物主义和唯心主义斗争的基本点是唯物主义和唯心主义斗争的基本点是A 物质是运动的，还是静止的物质是运动的，还是静止的B 世界上的事物是可以认识的，还是不可以世界上的事物是可以认识的，还是不可以认识的认识的C 世界的本质是物质还是意识世界的本质是物质还是意识D 是物质决定意识还是意识决定物质是物质决定意识还是意识决定物质CD有人认为：有人认为：凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是错误的。你如何看待这一观点

29、？1 1、从根本观点上看，唯物主义与唯心主义是、从根本观点上看，唯物主义与唯心主义是根本对立的，唯物主义是正确的，唯心主义根本对立的，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。是错误的。2 2、从哲学发展过程看，唯心主义哲学在其发、从哲学发展过程看，唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。因此，唯展过程中也丰富和发展了辩证法。因此，唯心主义在其发展史上也有其正确性，不能绝心主义在其发展史上也有其正确性，不能绝对说凡是唯心主义都是错误的。对说凡是唯心主义都是错误的。3 3、正确与错误都是相比较而存在的。相对于、正确与错误都是相比较而存在的。相对于马克思主义哲学来讲，无论唯心主义还是以马克思主义

30、哲学来讲，无论唯心主义还是以往的唯物主义哲学都有其错误的一面。（古往的唯物主义哲学都有其错误的一面。（古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的局限性）。因此，不能绝对的说凡是唯物主局限性）。因此，不能绝对的说凡是唯物主义都是正确的。义都是正确的。有人说，重视物质利益就是唯物主义，强有人说，重视物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。请结合所学知识谈调精神文明就是唯心主义。请结合所学知识谈谈你的认识。谈你的认识。(1)(1)思维和存在何者为第一性是划分唯物主义和唯心主义的思维和存在何者为第一性是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。唯一标准。凡是承认世界

31、的本原是物质，物质决定意识，就是凡是承认世界的本原是物质，物质决定意识，就是唯物主义；反之，就是唯心主义。重视物质利益和强调精神文唯物主义；反之，就是唯心主义。重视物质利益和强调精神文明并不是划分唯物主义和唯心主义的标准。明并不是划分唯物主义和唯心主义的标准。(2)(2)追求物质利益不一定就是唯物主义追求物质利益不一定就是唯物主义，如果违背社会发展，如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地追求物质利益，就是唯心主规律，不顾客观条件，主观蛮干地追求物质利益，就是唯心主义；义；强调精神文明不一定就是唯心主义，强调精神文明不一定就是唯心主义，如果在承认物质决定如果在承认物质决定意识的前提下，重视意识的能动作用，强调精神文明，正是辩意识的前提下，重视意识的能动作用，强调精神文明，正是辩证唯物主义的表现。证唯物主义的表现。唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，否则就会造成混乱。义上使用，否则就会造成混乱。