《唯物主义和唯心主义》课件.ppt

1、第二课时第二课时 唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义第二课 百舸争流的思想一、哲学的基本问题思思维维与与存存在在的的关关系系问问题题即：即：意意识识与与物物质质谁决定谁谁决定谁思维能否正思维能否正确反映存在确反映存在存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在（唯物主义）（唯物主义）（唯心主义）（唯心主义）承认能正确反映存在承认能正确反映存在否认能正确反映存在否认能正确反映存在（可知论）（可知论）（不可知论）（不可知论）自学探究自学探究v1 1、如何划分如何划分唯物主义和唯心主义？唯物主义和唯心主义？v2 2、唯物主义的三种基本形态唯物主义的三种基本形态的优缺点？的优缺点？v3 3、区分

2、、区分唯心主义的两种基本形态唯心主义的两种基本形态v4 4、哲学史上的、哲学史上的两个对子两个对子唯物主义、唯心主义唯物主义、唯心主义 P12 思考：思考：哲学史上的两个哲学史上的两个基本派别基本派别是什么是什么？它们的？它们的根本根本分歧是围绕什么问题而展开的分歧是围绕什么问题而展开的?对物质和意识对物质和意识何者为本源、何者为第一何者为本源、何者为第一性、谁决定谁性、谁决定谁 问题的不同回答。问题的不同回答。(一）划分唯物主义和唯心主义的一）划分唯物主义和唯心主义的唯一唯一标准标准（根本分歧根本分歧）：）：物质是本原物质是本原意识是本原意识是本原先有物质后有意识先有物质后有意识先有意识后有

3、物质先有意识后有物质物质决定意识物质决定意识意识决定物质意识决定物质本原本原先后先后决定决定唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义 可见，唯物主义和唯心主义的根本分歧是围可见，唯物主义和唯心主义的根本分歧是围绕物质和意识的关系问题展开的绕物质和意识的关系问题展开的 古希腊哲学家古希腊哲学家泰勒斯泰勒斯认为：认为：“水水”是万物的本原是万物的本原 赫拉克利特赫拉克利特认为，认为，万物的本万物的本原是原是“火火”。“火生气，气生水，火生气，气生水，水生土，土又还原成火。水生土，土又还原成火。中国古代的中国古代的“五行五行”学学说说:“五行五行”原指原指“五材五材”，即水、火、木、金、土即水、火、木、金、

4、土。早期。早期的的“五行五行”说反映了人们对事说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。物多样性及世界本原的认识。阅读下列材料，回答下列问题。阅读下列材料，回答下列问题。上述观点属于哪一种唯物主上述观点属于哪一种唯物主义观点？这种观点有什么优点和义观点？这种观点有什么优点和局限性？局限性？（二）唯物主义的三种基本形态：（二）唯物主义的三种基本形态：第一种：古代朴素唯物主义：第一种：古代朴素唯物主义：古古代代朴朴素素唯唯物物主主义义认为认为金、金、木、水、木、水、火、土、火、土、气气等是世等是世界的本原。界的本原。进步性：进步性：否认否认神创论神创论，认为世，认为世界是界是物质的物质的，坚持了，

5、坚持了唯物主义唯物主义的根本方向，本质上是的根本方向，本质上是正确的正确的。局限性：局限性：只是只是猜测，猜测，没有科没有科学依据。把物质归结为学依据。把物质归结为具体具体的物质形态，的物质形态，把复杂的问题简把复杂的问题简单化。单化。英国化学家英国化学家约翰约翰道尔顿道尔顿在在1803年发表年发表“原子说原子说”，提出所有物质都是由原子构成提出所有物质都是由原子构成。阅读下列材料，回答问题。阅读下列材料，回答问题。伽森狄和霍尔巴赫伽森狄和霍尔巴赫是是形而上形而上学唯物主义的主要代表人物学唯物主义的主要代表人物。他。他们关于物质的观点可以概括为：们关于物质的观点可以概括为：原子是世界的本原原子

6、是世界的本原，原子及其属原子及其属性都是不变的性都是不变的，世界上所有的事，世界上所有的事物，都是原子的结合和分离在空物，都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之：间位置的变化所造成的。简言之：原子就是物质，就是世界的本原原子就是物质，就是世界的本原。上述材料体现了哪一种唯物上述材料体现了哪一种唯物主义的观点主义的观点?这种观点有什么优点这种观点有什么优点和局限性和局限性?近代近代形而形而上学上学唯物唯物主义主义 【扩展扩展】近代形而上学唯物主义也叫近代形而上学唯物主义也叫近代近代机械唯物主义机械唯物主义。第二种：近代形而上学唯物主义第二种：近代形而上学唯物主义认为认为原子原子是世

7、是世界的界的本原。本原。进步性：进步性：克服了朴素唯物主义的克服了朴素唯物主义的直观性、猜测性，直观性、猜测性，丰富和发展丰富和发展了了唯物主义。唯物主义。局限性：局限性：把物质归结为把物质归结为原子原子机械性、形而上学性机械性、形而上学性 唯心史观唯心史观 判断一下哪些是古代朴素唯物主义，哪些是近代形而判断一下哪些是古代朴素唯物主义，哪些是近代形而上学唯物主义？上学唯物主义？形存则神存，形谢则神灭形存则神存，形谢则神灭 气者，理之依也（气：元气，理：理念，一种客气者，理之依也（气：元气，理：理念，一种客观精神）观精神）世界是一团永恒燃烧的世界是一团永恒燃烧的活火活火“水水”是万物的是万物的“

8、始基始基”生成万物的基本元素是生成万物的基本元素是金、木、水、火、土金、木、水、火、土天地合而万物生，阴阳接而变化起天地合而万物生，阴阳接而变化起狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素异质元素构成构成培根：万物的基础是原始物质，是培根：万物的基础是原始物质，是基本元素基本元素 古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义第三种：辩证唯物主义和历史唯物主义第三种：辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）（马克思主义哲学）v基本观点基本观点：1、世界的本质是物质，物、世界的本质是物质，物质第一性，意识第二性；质第一性，意识第

9、二性；2、意识具有主观、意识具有主观能动性。能动性。v评价：评价：正确揭示了物质世界的基本规律，反映正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展客观要求，反映了最广大人民群了社会历史发展客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益众的根本利益v代表人物代表人物：马克思、列宁、毛泽东、邓小平等马克思、列宁、毛泽东、邓小平等范 缜：形存则神存，形谢则神灭。赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火。狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。泰勒斯：“水”是万物的“始基”。培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。莱布尼瓷：天地间没有两片完全相同的 树叶。练一练v一天，贝克莱和友人一天，贝克莱和友人

10、约翰生博士散步，讨约翰生博士散步，讨论论“存在就是被感知存在就是被感知”的问题，不小心碰上的问题，不小心碰上了一块石头。约翰生了一块石头。约翰生博士便问道：博士便问道：“在碰在碰到这块石头、产生痛到这块石头、产生痛觉以前，它是否存觉以前，它是否存在？在？”贝克莱说贝克莱说：“存在即是被感知存在即是被感知”思考：贝克莱认思考：贝克莱认为世界的本原是？对为世界的本原是？对此你有什么看法？此你有什么看法？花的苦恼真累啊真累啊 王守仁（明）的“心外无物”论：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”花的苦恼这个人的眼睛看到了我，我就应该开放了，但是

11、还有人没看到我，我又应该不开放，那我到底应该开放还是不开放呢？唉比较烦，比较郁闷。思考：结合课本思考：结合课本13页探究分析人的灵明和万事万物的关系页探究分析人的灵明和万事万物的关系三、三、唯心主义唯心主义（一）主观唯心主义（二）客观唯心主义（二）客观唯心主义“绝对精神绝对精神”产生自然界和产生自然界和 人类社人类社会会世世 界界 是是“理念理念”的的 影影 子子基本基本形态形态基本观点基本观点主观主观唯心唯心主义主义客观客观唯心唯心主义主义 把把人的主观精神人的主观精神（如人的目的、意志、感（如人的目的、意志、感觉、心灵等）夸大为唯一的实在，觉、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原当成本原的东

12、西的东西，认为客观事物以至整个世界，都依，认为客观事物以至整个世界，都依赖于赖于人的主观精神人的主观精神。把把客观精神客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）（如上帝、理念、绝对精神等）看作看作世界的主宰和本原世界的主宰和本原，认为现实的物质世，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。界只是这些客观精神的外化和表现。（三）唯心主义（三）唯心主义 判断下列是属于主观唯心主义，还是客观唯心主义：判断下列是属于主观唯心主义，还是客观唯心主义：心外无物心外无物 宇宙便是吾心，吾心即是宇宙宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 我思故我在我思故我在 理性为自然界立法理性为自然界立法 存在即被感知、物是观念的集合

13、存在即被感知、物是观念的集合 “8”8”就是发，喜鹊报喜，慧星出现乃不祥之兆就是发，喜鹊报喜，慧星出现乃不祥之兆 指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运 “神创论神创论”、上帝创造世界、上帝创造世界 理在事先理在事先 、理主动静、理主动静 生死有命，富贵在天生死有命，富贵在天 主观唯心主义主观唯心主义客观观唯心主义客观观唯心主义欣赏漫画欣赏漫画大树的对话大树的对话由此得出结论，凡是唯物主义都是科由此得出结论，凡是唯物主义都是科学的，都是我们应该提倡的，凡是唯心主义都是非科学的，我们应学的，都是我们应该提倡的，凡是唯心主义都是非科学的，我们应该彻底否定，

14、请评析这一观点该彻底否定，请评析这一观点？(1)通过图片感悟到唯物主义与唯心主义对通过图片感悟到唯物主义与唯心主义对人类的影响人类的影响。唯物主。唯物主义的思想和方法指导人们的实践活动，使人们不断获得成功，结出义的思想和方法指导人们的实践活动，使人们不断获得成功，结出累累硕果累累硕果；唯心主义被称为；唯心主义被称为“不结果实的花不结果实的花”，一旦人们在思想上，一旦人们在思想上陷人唯心主义并用这种思想指导自己的实践活动，必然会导致陷人唯心主义并用这种思想指导自己的实践活动，必然会导致失败失败。(2)同时我们还应认识到，同时我们还应认识到，从本质上说从本质上说，唯物主义对世界本原问，唯物主义对世

15、界本原问题的回答是题的回答是科学科学的，但唯物主义经历了不同的发展形态，对其科学的，但唯物主义经历了不同的发展形态，对其科学性要作性要作具体的分析具体的分析。古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义和和近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义由由于对物质的解释不够科学，因而具于对物质的解释不够科学，因而具有不同程度的局限性有不同程度的局限性，只有，只有辩证辩证唯物主义和历史唯物主义唯物主义和历史唯物主义才才正确正确揭示了物质世界的基本规律，反映揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，是了社会历史发展的客观要求，是科学的世界观和方法论科学的世界观和方法论，我们应大，我们应大力提倡。力提倡

16、。(3)一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都一切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是错误是错误的，但就的，但就其某些部分而言，对人类认识的发展有着或多或少的其某些部分而言，对人类认识的发展有着或多或少的借鉴意义借鉴意义。因。因此，既不能对所有的唯物主义一律提倡，也不能对所有唯心主义此，既不能对所有的唯物主义一律提倡，也不能对所有唯心主义全全盘否定盘否定。辩证法与形而上学辩证法与形而上学v辩证法辩证法：坚持用：坚持用联系的联系的、变化的变化的、全面的眼光全面的眼光看待看待世界。世界。形而上学形而上学：坚持用：坚持用孤立的孤立的、静止的静止的、片面的眼光片面的眼光看看待世界。待世界。注意：辩证法

17、和形而上学的分歧：注意：辩证法和形而上学的分歧：世界是怎么样世界是怎么样（世界的状态）的（世界的状态）的 （四）哲学史上的（四）哲学史上的“两个对子两个对子”：唯物唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学主义和唯心主义、辩证法和形而上学唯物主义唯物主义辩证的辩证的形而上学的形而上学的唯心主义唯心主义辩证的辩证的形而上学的形而上学的 哲学发展史上哲学发展史上两大对立的两大对立的基本派别基本派别只有只有唯物主义唯物主义和唯心主义。和唯心主义。除此之外，哲学发展史上还交织着辩证除此之外，哲学发展史上还交织着辩证法与形而上学的对立。但是辩证法与形而上学的对立法与形而上学的对立。但是辩证法与形而上学的对立和

18、斗争是和斗争是从属从属于于唯物主义和唯心主义的斗争的。唯物主义和唯心主义的斗争的。思考：如果一位同学这次考试成绩是思考：如果一位同学这次考试成绩是52分，如何评价？分，如何评价？注意：注意：v哲学史上的两个基本派别是：哲学史上的两个基本派别是：_和和_。v哲学史上的两个对子是指：哲学史上的两个对子是指：_与与_。v（1）两者区别：）两者区别：前一前一“对子对子”围绕围绕“世界世界的本原（或本质）是什么的本原（或本质）是什么”展开斗争；后一展开斗争；后一“对子对子”围绕围绕“世界的状态怎么样世界的状态怎么样”展开斗展开斗争。争。唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义

19、辩证法和形而上学辩证法和形而上学填一填：填一填：注注 意！意！两个基本两个基本 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题哲学的基本问题：思维和存在的关系问题 哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义二者的关系：二者的关系：哲学基本派别是对哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面哲学基本问题中的第一个方面的回答的回答不同而形成的（谁为第一性）。不同而形成的（谁为第一性）。两个分歧（对立、斗争）两个分歧（对立、斗争）唯物主义和唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同唯物主义和唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同辩证法和形而上学的分歧：对世界状态的回答不同辩证法和形而上学的分歧

20、：对世界状态的回答不同二者的关系：二者的关系：辩证法和形而上学的分歧辩证法和形而上学的分歧从属于从属于唯物主义和唯心主义的唯物主义和唯心主义的分歧。分歧。唯物主义和唯物主义和唯心主义唯心主义根本观点根本观点三种形态三种形态根本观点根本观点两种形态两种形态古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代机械唯物主义近代机械唯物主义辩证唯物主义和辩证唯物主义和历史唯物主义历史唯物主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义唯物主义唯物主义合理性合理性局限性局限性唯心主义唯心主义小结：1、哲学的两、哲学的两大派别大派别哲学的基哲学的基本问题本问题思维与存在的关系思维与存在的关系问题（问题（即：意识与即：

21、意识与物质的关系问题）物质的关系问题）何者是本原何者是本原有无同一性有无同一性唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义可知论可知论不可知论不可知论是什么是什么古代古代朴素朴素唯物唯物主义主义近代近代形而形而上学上学唯物唯物主义主义辨证唯辨证唯物主义物主义和历史和历史唯物主唯物主义义主观主观唯心唯心主义主义客观客观唯心唯心主义主义v认为物质决定意识，意识对物质有认为物质决定意识，意识对物质有能对作用，这是（能对作用，这是（）vA A、唯心主义哲学的根本观点、唯心主义哲学的根本观点vB B、辩证唯物主义的根本观点、辩证唯物主义的根本观点vC C、近代唯物主义的根本观点、近代唯物主义的根本观点vDD、古代唯

22、物主义的根本观点、古代唯物主义的根本观点古代朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩古代朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三者的共同之处证唯物主义和历史唯物主义三者的共同之处在于：在于：A、都认为物质是世界的本原、都认为物质是世界的本原B、都把物质归结为具体的物质形态、都把物质归结为具体的物质形态C、都认为原子的属性就是物质的属性、都认为原子的属性就是物质的属性D、都正确地揭示了物质世界的基本规律、都正确地揭示了物质世界的基本规律A（2 2）相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，）相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义

23、从属的意义。原因是：原因是：从哲学发展史看从哲学发展史看：辩证法或形而上学要么：辩证法或形而上学要么同唯物主义结合在一起，要么同唯心主义结同唯物主义结合在一起，要么同唯心主义结合在一起，合在一起，最终归属于这两大阵营最终归属于这两大阵营。唯物主唯物主义义辨证的辨证的形而上学的形而上学的唯心主唯心主义义辨证的辨证的形而上学的形而上学的 你最好接受自己的长相。你是骆驼，你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。这段话是一个力。这段话是一个（）A、唯物主义命题、唯物主义命题B、唯心主义命题、唯心主义命题C、悲观主义命题、悲观主义命题D、教

24、条主义命题、教条主义命题我国南北朝是期的范缜说，我国南北朝是期的范缜说，“形存则神存，形存则神存，形谢则神灭形谢则神灭”。英国哲学家贝克莱认为。英国哲学家贝克莱认为“存在就是被感知存在就是被感知”。据此回答问题题。据此回答问题题。v上述材料中的两种观点都是（）的回答。上述材料中的两种观点都是（）的回答。vA、世界观和方法论关系的问题、世界观和方法论关系的问题vB、意识能否正确地反映客观事物的问题、意识能否正确地反映客观事物的问题vC、人类社会是否具有客观性问题、人类社会是否具有客观性问题vD、物质和意识的关系问题、物质和意识的关系问题我国南北朝是期的范缜说，我国南北朝是期的范缜说，“形存则神存

25、，形存则神存，形谢则神灭形谢则神灭”。英国哲学家贝克莱认为。英国哲学家贝克莱认为“存在就是被感知存在就是被感知”。据此回答问题。据此回答问题。v从哲学上看，上述两种观点从哲学上看，上述两种观点vA、都肯定了世界时客观存在的物质世界、都肯定了世界时客观存在的物质世界vB、都肯定了意识是世界的本原、都肯定了意识是世界的本原vC、前者肯定了物质决定意识，属于唯物主义；后、前者肯定了物质决定意识，属于唯物主义；后者认为意识决定物质，属于唯心主义者认为意识决定物质，属于唯心主义vD、前者属于唯心主义，后者属于唯物主义、前者属于唯心主义，后者属于唯物主义C哲学上的哲学上的“两个对子两个对子”是：是：可知论

26、和不可知论可知论和不可知论一元论和二元论一元论和二元论唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义辩证法和形而上学辩证法和形而上学A、B、C、D、B有人说，人类生活的世界是有人说，人类生活的世界是“世俗世界世俗世界”，另外还有一个上帝、神灵居住的另外还有一个上帝、神灵居住的“天国天国”，“世俗世界世俗世界“的命运要由的命运要由”天国天国“来主宰。来主宰。这种观点：这种观点：否定了世界的物质性否定了世界的物质性否定了世界的可知性否定了世界的可知性属于主观唯心主义属于主观唯心主义属于客观唯心主义属于客观唯心主义A、B、C、D、Cv黑格尔认为，万事万物是黑格尔认为，万事万物是“绝对精神绝对精神”的的派生物；

27、朱熹提出，派生物；朱熹提出，“理在事先理在事先”“”“未有未有天地万物已有天地万物之理天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则；柏拉图则认为，现实世界是认为，现实世界是“理念世界理念世界”的影子。的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有（）解正确的有（）A、都属于唯心主义、都属于唯心主义B、都属于辩证唯物主义、都属于辩证唯物主义C、都属于客观唯心主义、都属于客观唯心主义D、都属于机械唯物主义、都属于机械唯物主义中国古代的中国古代的“五行学说五行学说”把世界的本原归结为把世界的本原归结为“五行五行”，认为宇宙万物都由木、火、土、金、，认为宇宙万物都由

28、木、火、土、金、水五种基本物质的运行和变化所构成。水五种基本物质的运行和变化所构成。A、坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依、坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据据B、具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心、具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性主义等局限性C、正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学、正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论的世界观和方法论D、是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的、是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别哲学派别A古代朴素唯物主义的缺陷和不足在于：古代朴素唯物主义的缺陷和不足在于：陷入了二元论陷入了二元论没有科学依据，具有

29、直观性、猜测性没有科学依据，具有直观性、猜测性把物质归结为具体的物质形态把物质归结为具体的物质形态把世界的本原归结为原子把世界的本原归结为原子 A、B、C、D、D中国明代的王守仁在一次春游时说：中国明代的王守仁在一次春游时说：“你为看此花你为看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”这就这就是著名的是著名的“心外无物心外无物”。下列说法与王守仁的观点。下列说法与王守仁的观点一致的是（）一致的是（）v我思故我在气者，理之依也人的理性为自然我思故我在气者，理之依也人的理性为自然立法形存则神存，形谢则神灭存在就是被感知立法形存则神存，形谢则神灭存在就是被感知物是观念的集合物是观念的集合vA B、vC D、v评析：评析：“心外无物心外无物”是主观唯心主义的观点。是主观唯心主义的观点。是古代朴素唯物主义观是古代朴素唯物主义观