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类型统编版高中政治必修第四册哲学与文化中的哲学知识 .docx

  • 上传人(卖家):Q123
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    1、2022高二政治哲学知识1、什么是哲学的基本问题?它包括哪些内容?哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。-也就是意识和物质的关系问题内容:第一方面:思维和存在何者是本原的问题。(也可表述为:何者为第一性的问题;何者为本原的问题:谁决定谁的问题)(对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。)第二方面:思维和存在有没有同一性的问题。即思维能否正确认识存在的问题。(对这个问题的不同回答是划分为可知论和不可知论的标准。)2.唯物主义和唯心主义的基本观点:唯物主义:物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。唯心主义:意识是本原,物质依赖于意识,意识决定物质。3.唯物主义的三种基本形态唯

    2、物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。4. 唯心义的两种基本形态:主观唯心(我、吾、人、心、感觉、感知、知觉);客观唯心(上帝、神、理、理性、绝对精神)5、辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义斗争;唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别6.哲学史上的两个对子: 唯物主义和唯心主义。 辩证法和形而上学7、马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义(1) 辩证唯物主义:辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法(2) 历史唯物主义:历史观、群众观、人生价值观辩证唯物论三大关系:物质和意识、客观规律和主观能动性、物质与运动一、世界的物质

    3、性【原理】世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。【方法论】要坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚定马克思主义无神论立场,反对一切有神论。二、物质和运动辩证关系1 【原理】物质是运动的物质,运动是物质的固有的根本属性和存在方式。运动是物质的运动,物质是运动的承担者。2 【方法论】要用运动、变化、发展的眼光看问题。反对离开运动谈物质的形而上学的观点,反对离开物质谈运动的唯心主义观点三、规律的客观性和普遍性(1)【原理】规律是事物运动过程中本身所固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,它既不能被创造、被改造,也不能被消灭。规律具有普遍性。(2)【方法论】遵循规律,按客观规律办事(

    4、即坚持实事求是),而不能违背规律【方法论】在客观规律面前,人并不是无能为力的,我们可以发挥主观能动性,认识和利用规律,改造客观世界,造福于人类。四、尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理【原理】(1)尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。(2)意识的能动性受客观规律的制约。只有符合客观规律的正确意识,才能有效发挥能动作用,正确指导人们的实践,实现改造世界的预期目的;违背客观规律的错误意识,会导致实践的失败,会对事物的发展产生阻碍作用。【方法论】要求我们充分发挥主观能动性,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,用科学的理论武装头脑、指导实践。把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来。

    5、五、物质和意识的辩证关系1 【原理】物质决定意识,意识是物质的反映。【方法论】要求我们一切从实际出发,实事求是。如何做到一切从实际出发,实事求是:首先要尊重客观规律,从客观存在的事物出发。(从客观出发)要充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,用科学的理论武装头脑,指导实践。(发挥主观能动性)要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。(把主观与客观结合起来)“两个反对”:既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。(反对夸大客观,也反对夸大主观)2、【

    6、原理】意识的能动作用(1)人能够能动地认识世界:意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握深藏于事物内部的本质和规律。(2)人能够能动地改造世界:意识能够能动地指导人们改造世界,即通过实践把观念的东西变成现实的东西。符合客观规律的正确意识,能正确指导人们的实践,实现改造世界的预期目标违背规律的错误意识对事物发展产生阻碍作用【方法论】重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。唯物辩证法联系观一、联系的普遍性1、【原理】联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。每一个事物内部的各个部分、要素之间是

    7、相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的。2、【方法论】要用联系的观点看问题,反对用形而上学孤立的观点看问题。注意联系的条件性。二、联系的客观性1、【原理】,联系是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。(自在事物和人为事物的联系都是客观的)2、【方法论】要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的(具体的)联系。(人们可以创造人为事物联系,不可创造自在事物联系)三、联系的多样性1、【原理】联系是多种多样的,有直接与间接、眼前与长远、必然与偶然

    8、、本质与现象等联系。2、【方法论】注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,要一切以时间、地点、条件为转移。四、整体和部分辩证关系(1) 【原理】整体和部分相互区别。 含义、地位、作用、功能不同:整体居于主导地位,统率着部分,具有部分不具备的功能;部分在事物的存在和发展中处于被支配的地位,从属和服务于整体。(2) 【原理】整体和部分相互联系、密不可分。 相互依赖:整体由部分构成,离开部分,整体就不复存在。部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成为其部分。 相互影响:整体由部分构成,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分,整体的功

    9、能状态及其变化也会影响到部分。(3) 【方法论】 要立足整体 ,把各个部分、各个要素联系起来考察,优化组合,选择最佳方案案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果; 同时必须重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展。 总结:我们应当树立全局观念 掌握系统优化的方法,用综合的思维方法认识事物。五、系统优化方法1、【原理】系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。2、【方法论】我们应当树立全局观念 掌握系统优化的方法,用综合的思维方法认识事物。要立足整体 ,把各个部分、各个要素联系起来考察,优化组合,选择最佳方案

    10、案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果;同时必须重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展展。唯物辩证法发展观一、世界是永恒发展的原理(发展的普遍性原理)【原理】物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。【方法论】要用发展的观点去看问题,反对用静止的观点看问题。(坚持与时俱进,开拓创新)二、事物发展是量变和质变的统一原理(发展的状态原理)【原理】事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,量变达到一定程度必然引起质变,质变是量变的必然结果。质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变,如此

    11、循环往复,不断前进。【方法论】要做好量的积累,为实现事物质变创造条件要果断抓住时机,促成质变,实现事物飞跃;坚持适度原则;反对“激变论”和“庸俗进化论”。三、事物发展是前进性与曲折性相统一原理(事物发展的趋势原理)【原理】事物发展的方向是前进的、上升的(这是一切事物发展的总趋势。),事物前进的道路是曲折的、迂回的。【方法论】既要看到前途是光明的,对未来充满信心。又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难。 唯物辩证法矛盾观一、矛盾的对立统一原理事物发展的源泉和动力(1) 【原理】矛盾的同一性:是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义 一是矛盾双方相互依赖,一方的存在

    12、以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中; 二是矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下相互转化。(2) 【原理】矛盾的斗争性、是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。(3) 【原理】矛盾的同一性是相对的的,而斗争性则是绝对的的。(4) 【原理】辩证关系:矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在,矛盾双方的同一是对立中的同一,是包含着差别的同一;矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在,斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约。矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展,由此构成事物发展的源泉和动力。【方法论】用一分为二的观点(全面的观点)看问题,反对片面的观点看问题;要在对立中把握统一,在统

    13、一中把握对立。二、矛盾的普遍性坚持唯物辩证法的前提1、【原理】,事事有矛盾,时时有矛盾。2、【方法论】要承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提;我们要承认矛盾,勇于直面矛盾,分析矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。三、矛盾的特殊性1、【原理】,矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。 不同事物有不同的矛盾, 同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾; 同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。2、【方法论】要做到具体问题具体分析。四、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系矛盾问题的精髓1、【原理】矛盾的普遍性和特殊性的关系,是矛盾的共性与个性、绝对和相对的关系矛盾

    14、的普遍性和特殊性相互联结。一方面普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来;另一方面,特殊性离不开普遍性。矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化2、【方法论】要在矛盾普遍性指导下分析矛盾的特殊性,从实际出发,不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。五、主要矛盾和次要矛盾辩证关系解决主要问题1、【原理】辩证法认为主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。2、【方法论】坚持两点论与重点论的统一,办事情要着重把握主要矛盾,抓重点、抓中心、抓关键;又不忽视次要矛盾的解决,统筹兼顾。(或既要看到主要矛盾

    15、,又要看到次要矛盾)六、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系1、【原理】,事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。2、【方法论】坚持两点论与重点论的统一,看问题要着重把握矛盾的主要方面,抓住主流;但又不忽视矛盾的次要方面,即支流。(或既要看到矛盾主要方面,又要看到矛盾次要方面)七、矛盾的观点及矛盾分析法 矛盾分析法强调矛盾规律的方法论,是我们认识改造世界的根本方法。 矛盾的观点强调矛盾规律的世界观,但也可以涉及方法论。八、对立统一 对立统一的关系对立统一的观点对立统一的规律 对立统一:即同一性和斗争性,也就是矛盾的基本属性

    16、原理 对立统一的关系:同一性和斗争性的辩证关系 用对立统一的观点看问题就是矛盾观点,对立统一的规律也就是矛盾规律。实际使用时,两者的范围基本相同。 对立统一的观点范围最广大,当用对立统一的观点去说明(阐明、分析)A与B的关系,此时对立统一的观点相当于对立统一,即矛盾基本属性。运用对立统一的观点说明如何认识和处理好A与B关系”,则包含对立统一的关系,还要加上具体问题具体分析,两与重等,相当于矛盾分析法。辩证唯物主义认识论三个关键词:实践、认识、真理一、实践和认识辩证关系实践的含义:实践是主体改造客观世界的活动 | 认识的含义:认识是主体对客体的能动的反映实践的特点:实践具有客观物质性、主观能动性

    17、(实践是人有意识有目的的改造客理世界的活动),社会历史性的特点1、【原理】(1)实践是认识的基础:(注意括号里的细节) 实践是认识的来源:(获取认识的途径:直接经验(自己的实践)、间接经验(他人的实践) 实践是认识发展的动力:(实践不断产生新问题、提出新要求;实践的发展为人们提供认识工具,延伸人的认识器官,从而促进认识的发展;实践锻炼和提高人的认识能力) 实践是检验认识的真理性的唯一标准:实践是主观见之于客观的物质性活动,是联系主观与客观的唯一桥梁;只有实践才能把主观与客观联系起来加以比较和对照,才能检验认识是否与客观事物相符合 实践是认识的目的和归宿(2)认识对实践具有反作用。正确的认识促进

    18、实践的发展,错误的认识阻碍实践的发展。2、【方法论】 坚持实践第一的观点,积极投身实践,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理; 重视认识的反作用,特别是科学理论对实践的巨大指导作用,坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体的历史的统一。二、 真理的含义、客观性、条件性和具体性真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性 。对同一个确定的对象(在同一时间地点条件下),只能有一个真理。真理面前人人平等 (1) 【原理】真理的条件性:任何真理都有自己适用的条件和范围,超过就变成谬误。【原理】真理的具体性:真理都是主观与客观、理论

    19、与实践的具体的历史的统一。(2) 【方法论】真理条件性与具体性方法论: 要正确把握真理适用的条件和范围 要在一定范围和历史条件下认识真理,随着过程的推移、历史条件的变化而发展完善真理。 真理的条件性与具体性表明,真理和谬误往往相伴而行,因此要正确对待错误。三、认识的过程(追求真理是一个过程)(认识的规律)(1) 【原理】认识的反复性: 从认识的主体来看,认识受主体实践水平、立场、观点、知识水平等条件的限制 从认识的客体来看,客观事物是复杂的,变化的,其本质的暴露的过程和展现有一个过程 从认识的进程来看,认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成(2) 【原理】认识的无限性:认

    20、识的对象是无限变化发展、主体世代延续的、实践是不断发展的(3) 【原理】认识的上升性:波浪式前进和螺旋式上升;真理不会停止,总在发展中不断超越自身;经过实践检验确定的真理并没有被推翻,而不是不断向前发展的。2、 【方法论】要求我们与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。四、认识的含义、形式或阶段含义:认识是主体对客体的能动反映。形式或阶段:感性认识和理性认识。a.感性认识:感性认识是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象三种形式。b.理性认识:理性认识是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料

    21、的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识,包括概念、判断和推理三种形式。感性认识与理性认识的关系:a.感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段b.感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。历史观、群众观一、社会历史的本质社会生活在本质上是实践的,劳动是社会历史的起点,劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。二、社会存在和社会意识辨证关系原理(1)社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。(2)社会意识具有相对独立性。社会意识有时先于社会存在,有时落后于社会存在社会意识对社会存在具有能动反

    22、作用。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用;落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。二、社会历史发展的原理(2个矛盾-2组关系-2条规律-1个改革)(1)物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。(2)社会发展的基本矛盾:社会发展在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断解决中实现的。(2组关系:生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用,经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑为先进的经济基础服务时,它就促进生产力的发展,推动社会的进步:当它为落后的经济基础服务时,则束博生产力的发展,阻碍社

    23、会前进。)(3)社会发展的规律:生产系一定要适合生产力状况的规律,上层建筑一定要适合经济基础的规律。(4)改革;改革是社会主义制度自完善和发展,是发展中国特色社会主义的强大动力。改革的根本日的,就是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展三、人民群众是历史的创造者原理【原理】人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者。人民群众是社会物质财富和社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。【方法论】要求我们要树立群众观点(态度)和坚持群众路线(方法),坚持以人为本。(群众-民生)四、坚持群众观点和群众路线非众观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点,是党制定路线,方针,政策的根本出发点

    24、。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法,是我们党的生命线和根本工作路线。要作出正确的价值判断和价值选择,自堂站在最广大人民的立场上,坚持以人民为中心,坚持人民主体地位:实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。人生观价值观一、人的价值1、【原理】人的价值是社会价值和个人价值的统一。人的价值就在于创造价值,就在于对社会的责任和贡献。人既是价值的创造者,又是价值的享受者。2、【方法论】要求我们把社会价值和个人价值统一起来,在对社会的贡献中实现自身的价值。二、价值观的导向作用1、【原理】价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。一方面,价值观影响人们对事物的认识和评价。另

    25、一方面,价值观影响人们改造世界的活动,影响人们的行为选择。价值观是人生的重要向导。价值观承载着一个民族和国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的标准。2、【方法论】树立和坚持正确的价值观,培育和践行社会主义核心价值观。三、价值判断和价值选择1、【原理】价值判断和价值选择具有社会历史性、阶级性,并因人而异。2、【方法论】要求我们遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值追求。四、价值的创造与实现原理(如何实现人生价值)A、弘扬劳动精神,实现人生价值。B、在个人与社会的统一中创造和实现价值,社会的客现条件是人们实现人生价值的基础。(客观条件)C在砥砺自我中创造和实现价值。要充分发挥主观能动性。需要顽强拼搏、自强不息的精神:努力增长自己的全面提高个人素活:需要有坚定的理相信念,需要正确价值观的指引。需要锤炼品德修为,不断打牢道塑根据,自觉树立和践行社会主义核心价值观,弘扬中华传统美德,不断修身立德。(主观条件) D、要自觉遵循社会发展的客观规律;自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值追求。

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