《咏怀古迹 其三》公开课教学课件.pptx

1、咏怀古迹咏怀古迹（其三）（其三）杜甫杜甫杜甫？杜甫杜甫（712712770770），字），字子美子美，巩县（今河南巩义）人，曾曾居长安城南少陵以西，自称居长安城南少陵以西，自称少陵野老少陵野老，世称，世称杜少陵杜少陵。怀有。怀有远大的政治理想，远大的政治理想，“致君尧舜上，再使风俗淳致君尧舜上，再使风俗淳”，但因奸，但因奸臣李林甫当权，他臣李林甫当权，他2424岁应试不第，漫游各地，与李白、高岁应试不第，漫游各地，与李白、高适一流大诗人往还酬唱，适一流大诗人往还酬唱，与李白合称为与李白合称为“李杜李杜”。他是我国唐代伟大的他是我国唐代伟大的现实主义现实主义诗人，代表作诗人，代表作：“三三吏吏”

2、、“三别三别”。其诗显示了安史之乱前后唐由盛其诗显示了安史之乱前后唐由盛转衰的历史过程，被称为转衰的历史过程，被称为“诗史诗史”，明清文人推崇他明清文人推崇他为为“诗圣诗圣”。以古体、律诗见长，风格多样，而以以古体、律诗见长，风格多样，而以沉沉郁顿挫郁顿挫为主。有为主。有杜工部集杜工部集。诗歌题材：咏史怀古诗借吟咏古人古事或古迹抒发自己的情感。怨恨统摄全诗，集中表达诗歌主人公情感统摄全诗，集中表达诗歌主人公情感诗眼诗眼是否每一联都要读出怨恨的情感？群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村思考：首联描绘了一幅什么样的画面？哪个字最富表现力？思考：首联描绘了一幅什么样的画面？哪

3、个字最富表现力？明确：山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾明确：山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山，给人一种雄奇壮阔之感。不息，直赴荆门山，给人一种雄奇壮阔之感。其中的其中的“赴赴”这一动这一动字字用了用了拟人拟人的手法，的手法，把把连绵连绵不不绝的绝的千山万壑陡然间千山万壑陡然间写活了写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。，既有飞动之势，又有变幻之姿。显出雄浑磅礴之显出雄浑磅礴之气气，描绘出一幅，描绘出一幅壮阔、雄伟壮阔、雄伟的图景。的图景。群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中

4、论。咏怀古迹咏怀古迹咏怀古迹自读体悟，昭君一生经历了什么？又怨恨什么？从哪些诗句可以看出？一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。思考：思考：颔联颔联用了什么手法，写了昭君怎样的怨恨？请结合诗句进行分析。一去一留，一生一死，运用一去一留，一生一死，运用对比对比，入骨三分地写出了昭君入骨三分地写出了昭君生前的寥生前的寥落落不幸不幸，死后的孤寂，死后的孤寂凄凉凄凉，突出，突出昭君出塞的悲惨命运，昭君出塞的悲惨命运，写尽了昭写尽了昭君一生的悲剧。君一生的悲剧。去与留紫台与朔漠生与死对比一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏思考：思考：“环佩空归夜月魂环佩

5、空归夜月魂”中的中的“空空”字如何理解？字如何理解？生理毁灭：生命消逝生理毁灭：生命消逝精神毁灭：无人祭祀精神毁灭：无人祭祀思考：昭君的悲剧是如何造成的？思考：昭君的悲剧是如何造成的？归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。明妃曲（王安石）明妃曲（王安石）画图省识春风面画师的无耻行径画师的无耻行径元帝的昏庸糊涂元帝的昏庸糊涂昭君之怨昭君的昭君的“怨恨怨恨”包含着包含着“恨帝始不见遇恨帝始不见遇”的的“怨怨思思”，但更主要的还是一，但更主要的还是一个远嫁异域的女子个远嫁异域的女子永远怀永远怀念故土的怨恨忧思念

6、故土的怨恨忧思，它是，它是千百年来世代累积和巩固千百年来世代累积和巩固起来的对自己的乡土故国起来的对自己的乡土故国的最深厚的共同情感。的最深厚的共同情感。千载千载琵琶做胡语，琵琶做胡语，分明分明怨恨曲中论怨恨曲中论思考：结合前面的分析，该联中，主人公的思考：结合前面的分析，该联中，主人公的“怨怨恨恨”有何特点？同学们可以进行思考讨论。有何特点？同学们可以进行思考讨论。杜诗笔下的昭君杜诗笔下的昭君美不得宠美不得宠远离汉宫远离汉宫身死异国身死异国探究诗歌题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，似乎并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符？唐唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十玄宗天宝五年，作者

7、西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。宗而受排挤，被贬为华州司功。知人论世知人论世才不得用才不得用远离朝廷远离朝廷王昭君杜甫终身漂泊终身漂泊美不得宠美不得宠远离汉宫远离汉宫身死异国身死异国悲昭君以自悲悲昭君以自悲对王昭君的同情，自己思念故乡、怀对王昭君的同情，自己思念故乡、怀才不遇、壮志难酬的感慨。才不遇、壮志难酬的感慨。咏史怀古诗的鉴赏方法咏史怀古诗的鉴赏方法步骤一：弄清事

8、实弄清事实（了解所描写的古人、古事的内容）步骤二：联系背景联系背景（明确诗人为何要写这段往事或这个古人）步骤三：体悟情感体悟情感（感悟作者在诗中表现出什么态度以及表达的主旨。）关键：找准连接点学以致用学以致用贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。注释：贾生：指贾谊，西汉著名的政论家，文学家，注释：贾生：指贾谊，西汉著名的政论家，文学家，力主改革弊政，提力主改革弊政，提出许多政治主张，但却遭馋被贬，一生抑郁不得志。出许多政治主张，但却遭馋被贬，一生抑郁不得志。宣室：汉代长安城中未央宫前殿的正室。宣室：汉代长安城中未央宫前殿的正室。前席：在坐席上移膝靠近对方。前

9、席：在坐席上移膝靠近对方。1、诗歌的一、二两句写了什么事？、诗歌的一、二两句写了什么事？2、“可怜可怜”一词表达了作者怎样的感情？一词表达了作者怎样的感情？学以致用学以致用明确：诗的前两句写朝廷重贤，宣室召见，重新任用才华明确：诗的前两句写朝廷重贤，宣室召见，重新任用才华横溢的贾生，是赞美，是扬横溢的贾生，是赞美，是扬;后两句写讨论的是服药求仙后两句写讨论的是服药求仙等虚无的事情，而不去探讨天下百姓的问题，是讽刺，是等虚无的事情，而不去探讨天下百姓的问题，是讽刺，是抑。诗人用欲抑先扬的手法讥讽朝廷的昏庸和对贤臣的不抑。诗人用欲抑先扬的手法讥讽朝廷的昏庸和对贤臣的不重用。重用。1、这首诗用了先扬后抑的写作手法，试作分析。、这首诗用了先扬后抑的写作手法，试作分析。2、作者抒发了怎样的感慨？、作者抒发了怎样的感慨？明确：作者借统治者求贤不问安民之策，只虚心听取鬼神之明确：作者借统治者求贤不问安民之策，只虚心听取鬼神之事，嘲讽封建统治者求贤的虚伪，借贾生不遇明主感慨自己事，嘲讽封建统治者求贤的虚伪，借贾生不遇明主感慨自己生不逢时，怀才不遇。生不逢时，怀才不遇。感谢聆听