《伯牙绝弦》公开课 教学课件(终稿).pptx

1、海内存（），天涯若比邻莫愁前路无（），天下谁人不识君人之一生，得一（）足矣知己xin伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（断绝）A 心地仁爱，品质淳厚B 好的行为、品质C 高明的，良好的 D 友好，和好E 熟悉F 办好，弄好 G 擅长，长（chng）于H 赞许 I 容易，易于 J 姓善鼓琴善哉伯牙绝弦xin 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！

2、”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（断绝）认为于是伯牙绝弦xin 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善/听。伯牙/鼓琴，志/在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志/在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴绝弦，终身/不复鼓。伯牙鼓琴，伯牙鼓琴，志在志在高山高山，钟子期曰：，钟子期曰：“善哉，善哉，峨峨峨峨 兮若兮若泰山泰山！”伯牙鼓琴，伯牙鼓琴，志在志在流水流水，钟子期曰：，钟子期曰：“善哉，善哉，洋洋洋洋 兮若兮若江河江河！”伯牙鼓琴，伯牙鼓琴，志在志在 ，钟子期曰：，钟子期曰：

3、“善哉善哉,兮若兮若 ！”伯牙鼓琴，伯牙鼓琴，志在志在 ，钟子期曰：，钟子期曰：“善哉善哉,兮若兮若 ！”伯牙鼓琴，伯牙鼓琴，志在志在 ，钟子期曰：，钟子期曰：“善哉善哉,兮若兮若 ！”伯牙鼓琴，伯牙鼓琴，志在志在 ，钟子期曰：，钟子期曰：“善哉善哉,兮若兮若 ！”伯牙鼓琴，伯牙鼓琴，志在志在 ，钟子期曰：，钟子期曰：“善哉善哉,兮若兮若 ！”（伯牙鼓琴，）（伯牙鼓琴，）志在志在清风清风，钟子期曰：钟子期曰：“善哉善哉，兮若兮若清风清风！”（伯牙鼓琴，）（伯牙鼓琴，）志在志在 ，钟子期曰：钟子期曰：“善哉，善哉，兮兮若若 ！”伯牙所伯牙所念念，钟子期必得，钟子期必得之之。徐徐徐徐伯牙鼓琴，伯牙

4、鼓琴，志在志在高山高山，钟子期曰：，钟子期曰：“善哉，善哉，峨峨峨峨 兮若兮若泰山泰山！”（伯牙鼓琴，）（伯牙鼓琴，）志在志在流水流水，钟子期曰：，钟子期曰：“善哉，善哉，洋洋洋洋 兮若兮若江河江河！”明月明月明月明月皎皎皎皎伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙绝弦 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善/听。伯牙/鼓琴，志/在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志/在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙所念，钟子期/必得之。“高山流水”比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴绝弦，终身/不复鼓。伯牙绝弦忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土

5、，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！伯牙绝弦 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善/听。伯牙/鼓琴，志/在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志/在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴绝弦，终身/不复鼓。课外练笔：我能把这个故事改成白话文！对待朋友的正确方式：善待关心帮助理解支持体谅珍惜鹊桥仙秦观(宋)纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。金风玉露：指秋风白露。忍顾：怎忍回视。朝朝暮暮：指朝夕相聚。荐读：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wn)达于诸侯。先帝不以臣卑（bi）鄙（b），猥(wi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yu)一年矣!出师表（“有”是通假字，通“又”）荐读：