2020高考语文考前增分练辑：语用＋文化常识＋古代诗歌阅读Word版含解析.doc

1、 - 1 - 21 语用文化常识古代诗歌阅读 (限时：30 分钟 满分：32 分) 阅读下面的文字，完成 13 题。(9 分) 金庸小说蕴含着丰富的中国传统文化的内容。他的小说武侠其表，世情其实， 透过对众多武林人物的描绘，深入写出历史和社会的人生百态，表现出丰富复杂 的现实内容和作者自身的 ，活泼轻松有时又令人心情沉重，趣味盎然又 启人深思。作者以写“义”为核心，寓文化于技击，借武技较量写出中华文化的 内在精神，又借传统文化学理来阐释武功修养乃至人生哲理，做到互为启 发， 。与这种对传统文化的浸润、萃取相交织的，却是金庸小说的现代 精神。这也是金庸小说超越传统武侠小说、赢得一代又一代读者青睐

2、的地方。比 如，对于旧式武侠小说“快意恩仇”的普遍观念，金庸小说从根本上是批评和否 定的，他反对 ，反对滥杀无辜。 射雕英雄传里郭靖报完国仇家恨之后 的复杂心情就是证明。再有，在我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关 系，挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考查作品具备有没有现代思想、现代精神的 一个标准。金庸的民族平等、融合思想，表现得非常明显。此外，金庸小说里的 人生理想、道德观念也是 的。虽然他写的是古代，但是笔下主人公的人 生道路并不是行侠、报国、封荫做官的模式，( )，而是渗透着个性解放和 人格独立的精神。金庸笔下的侠客多是至情至性之人，他们行侠仗义，反抗官府 的黑暗腐败，反抗不合理的礼

3、法习俗，具有浓重的个性色彩。 1依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3 分)( ) A远见卓识 相反相成 小肚鸡肠 自成一家 B远见卓识 相得益彰 睚眦必报 自成一家 C真知灼见 相反相成 小肚鸡肠 与众不同 D真知灼见 相得益彰 睚眦必报 与众不同 答案 D 解析 本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。真知灼见：正确而透彻的 见解。远见卓识：有远大的眼光和不平凡的见识。此处是评议金庸小说反映了作 者的见解透彻，用“真知灼见”恰当。相得益彰：指互相帮助，互相补充，更 能显出各自的好处。相反相成：指相反的东西有同一性，就是说，矛盾的两个方 面互相排斥或互相斗争，并在一定条件下联结起来，

4、获得同一性。此处所指对象 并非“相反的东西”，用“相得益彰”恰当。睚眦必报：像被人瞪了一眼那样 极小的仇恨也一定要报复，形容心胸极其狭窄。小肚鸡肠：形容气量狭小，只计 较小事，不顾大局。联系文中的“快意恩仇”“滥杀无辜”可知，用“睚眦必报” - 2 - 恰当。与众不同：跟众人不一样。自成一家：在某种学问上或技术上有独创的 见解或独特的做法，能自成体系。此处并没有讲金庸小说中的人生理想、道德观 念自成体系，由后文“不是而是”可知，此处说的是金庸小说中主人公 的人生理想、道德观念与旧式武侠小说不同，故用“与众不同”恰当。 2文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3 分)( ) A挣脱狭隘

5、的民族观念束缚，也是考查作品有没有现代思想、现代精神的一 个标准。 B能不能挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考查作品有没有现代思想、现代精 神的一个标准。 C挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考查作品有没有具备现代思想、现代精神 的一个标准。 D能不能挣脱狭隘的民族观念束缚，也是考查作品具备有没有现代思想、现 代精神的一个标准。 答案 B 解析 本题考查辨析并修改病句的能力。 原画线句子存在两处错误， 一是“挣 脱束缚”，与“有没有”一面对两面，可在“挣脱”前加上“能不能”， 排除 A、C 两项；二是“具备有没有”语意重复，可删去“具备”，排除 D 项。 故选 B 项。 3下列在文中括号内补写的语句，最

6、恰当的一项是(3 分)( ) A对威福、子女、玉帛的追求也不是人生理想 B人生理想也不是子女、威福、玉帛的追求 C人生理想也不是对威福、子女、玉帛的追求 D也不是追求威福、子女、玉帛的人生理想 答案 C 解析 本题考查语言表达连贯、准确的能力。解题时，需要联系上下文，上 文说“笔下主人公的人生道路并不是行侠、报国、封荫做官的模式”，下文应承 接说主人公的人生理想， 以“人生理想”开头衔接更紧密， 排除 A、 D 两项。 “是” 后缺少介词“对”，排除 B 项。故选 C 项。 4在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容 贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。(6 分)

7、在周国平心目中，好学生应具备两种能力。 ，能从学习本身获得莫大 快乐。二是自主学习的能力， 。这是对学校教育的期望，应该使学生第一 爱上学习，做知识的追随者，第二学会学习， 。相反，如果是学生成了知 识的仇人兼仆人，则是教育的最大失败。 - 3 - 答： 答案 一是快乐学习的能力 善于自己安排自己的学习 做知识的主 人(每处 2 分) 解析 本题考查语言表达连贯、准确的能力。回答本题，注意两个方面，一 是把握语段的具体意思，二是分析空格前后的内容。这段文字主要表述好学生是 如何对待学习的。空，从前文“好学生应具备两种能力”及后文“二是自主学 习的能力”可知，这里应填第一种能力，再由其后“从学习

8、本身获得莫大快乐” 可知，这里可填“一是快乐学习的能力”。空，从前文的“自主学习的能力” 可知，这里可填“善于自己安排自己的学习”。空，从前文“做知识的追随者” 和后文的“如果是学生成了知识的仇人兼仆人”可知，此处可填“做知识的主 人”。 5阅读下面的文字，用准确、生动、鲜明的语言，给留守儿童或者他们的父 母写几句劝诫的话。要求：至少运用两种修辞手法，不超过 80 字。(5 分) 中国第六次人口普查数据显示，全国农村留守儿童有 6100 余万，占全国儿童 的 20%左右。留守儿童由爷爷奶奶或者外公外婆抚养的占到约 80%，留守儿童被 托付给亲戚或者朋友的占到 13%， 还有约 7%的留守儿童监

9、护人不确定或者无监护 人。久而久之，农村留守儿童的异常心理就会形成，这主要有两种典型“症状”： 一是性格内向、孤僻、自卑，不合群，不善于与人交流；二是脆弱，脾气暴躁， 冲动易怒。 答： 答案 (示例一)(写给留守儿童)父母的期待，是你温暖的襁褓；父母的远足， 是你远航的风帆。你是稚嫩的树苗，只有经历风雨，才能昂起高贵的头颅；只有 走出大树的庇护，才能沐浴更多的阳光。 (示例二)(写给留守儿童的父母)廊檐下的雏鸟会在吃饱后在母亲质朴的歌曲中 梳理羽毛，泥土上的花儿会在风雨后在土地温暖的臂弯中编织梦想。雏鸟、花儿 般的孩子的成长需要您的细心呵护。 解析 本题考查语言表达准确、鲜明、生动的能力。一方

10、面，要注意写作的 对象留守儿童的父母或者留守儿童；另一方面，要注意写作的重点，如果是 写给留守儿童的父母，则要从呵护与沟通等角度入手；如果是写给留守儿童，则 要从体谅父母与自强等角度入手。此外，还要注意至少使用一种修辞手法，且字 数不超过 80 字。 - 4 - 6下列对相关词语的解说，不正确的一项是(3 分)( ) A 左传 ，我国第一部编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁 国国史春秋编成。 B夷夏，古代泛指中国境内的各族人民。古代汉民族自称“夏”，而将处于 中原周边的少数民族称为“夷”。 C城隍，城墙和护城河。后来“城隍”成为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要 神祗之一，是佛教信奉的守

11、护城池之神。 D尚书省，古代官僚机构。南朝宋得名，前身为“尚书台”，由汉代皇帝的 秘书机关尚书发展而来，是魏晋至宋时中央政府最高权力机构之一。 答案 C 解析 本题考查了解并掌握常见的文化知识的能力。不是“佛教”，应是汉 族民间和道教信奉的守护城池之神。 阅读下面这首唐诗，完成 78 题。(9 分) 登尉佗楼 许浑 刘项持兵鹿未穷，自乘黄屋 岛夷中。 南来作尉任嚣力，北向称臣陆贾功。 箫鼓尚陈今世庙，旌旗犹镇昔时宫。 越人未必知虞舜，一奏薰弦 万古风。 注 黄屋：古代帝王专用的黄缯车盖。颔联的意思是，秦二世时，尉佗 受南海尉任嚣所托，行南海尉事。秦亡后，尉佗自立为南越王。公元前 196 年，

12、汉高祖派大夫陆贾出使招抚尉佗，尉佗接受诏封，汉朝实现统一。薰弦：指虞 舜创作的南风歌 。 7下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3 分)( ) A第一、二句写刘项相争，战祸连年，尉佗偏守一隅，在岭南自立为王，场 面宏大，起笔不凡。 B任嚣力主分裂，陆贾功在统一，两者相互对照，诗人对不同历史人物的褒 贬之意溢于言表。 C第五句与“箫鼓追随春社近”都出现的“箫鼓”一词，取意虽相近，但一 为名词一为动词。 D第七、八句运用虞舜和薰弦的典故，站在南越百姓的角度，对尉佗的历史 功绩给予高度评价。 答案 B 解析 本题考查综合鉴赏诗歌的能力。诗人只是客观回顾历史，无褒贬之意。 - 5 - 8有人认为，本诗

13、以登楼为题，却没有依循登高览胜、即景抒怀的寻常思路， 可谓匠心独运。你是否同意这种说法？请结合诗句说明你的理由。(6 分) 答： 答案 (示例一)同意。本诗以“登楼”为题，却不写所见之景，而是由楼及 人，写尉佗接受委任、自立为王以避战乱以及后来接受诏封、促进汉朝统一等历 史事件；诗人抒怀却不依己所见，而是围绕历史事件，从历史发展的角度，评 价尉佗的历史功绩，寄寓诗人对时局的慨叹。 (示例二)不同意。从标题看，许浑登的是尉佗楼，故不写登高所见之景，而 是写与尉佗有关的历史事件，实属寻常；从题材看，本诗表面写登楼，实际写 怀古，故依循叙古事、怀古人、咏古迹，以抒己怀的常规思路展开，未见匠心。 (6 分，每点 3 分。不表明观点扣 1 分。只要言之有理，即可酌情给分) 解析 本题考查评价诗歌的思想内容的能力。解答本题，要注意把握诗歌的 思路，进而分析是否“匠心独运”。如同意“匠心独运”的说法，可答因为本诗 不写景而叙事，抒情时不借景抒情而是借叙事抒情，借以抒发对时局的慨叹。如 反对“匠心独运”之说，可答此诗名为“登楼”，但其实属于咏史怀古诗，对于 咏史怀古诗来说，借古事抒情是再常规不过的思路。需要注意不管是赞成还是反 对，都要结合诗句进行分析。