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类型中考语文一轮复习 基础提升第19篇《送东阳马生序》课件.ppt

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    1、第19篇送东阳马生序一、文学常识一、文学常识1宋濂宋濂(13101381),字景濂,号潜溪,浦江,字景濂,号潜溪,浦江(今属浙江今属浙江)人,元末明初文学人,元末明初文学家。家。2选自选自宋濂全集宋濂全集卷三十一。东阳,今属浙江。生,对晚辈读书人的称卷三十一。东阳,今属浙江。生,对晚辈读书人的称呼。呼。3加冠加冠:古时男子二十岁举行加冠:古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽束发戴帽)仪式,表示已经成人。后人仪式,表示已经成人。后人常用常用“冠冠”或或“加冠加冠”表示年已二十。表示年已二十。二、重点字词梳理二、重点字词梳理1通假字通假字(1)四支僵劲不能动四支僵劲不能动_同同_,意思为:,意思为:_

    2、(2)同舍生皆被绮绣同舍生皆被绮绣_同同_,意思为:,意思为:_(3)与之论辨与之论辨_同同_,意思为:,意思为:_支支肢肢肢体肢体被被披披穿穿辨辨辩辩辩驳辩驳跑跑 这,此这,此 快步走快步走 终于终于 热水热水 两两(次次)用笔用笔 每天每天 寄居寄居 供养,给供养,给吃吃 在腰间佩戴在腰间佩戴 介词,向介词,向 动词,跟从动词,跟从 形容词,周到形容词,周到动词到动词到好像好像 如如 得到得到 借借 不不 懈怠懈怠 稍微、略微稍微、略微 超过约定期限超过约定期限 因此因此 学问渊博的老师学问渊博的老师 请教请教 挤满挤满 略微略微 言辞和脸色言辞和脸色 引、提出引、提出 询问询问 弯下弯下

    3、 侧着侧着 训斥,呵责训斥,呵责 回答,答复。这里是辩解的意思回答,答复。这里是辩解的意思 等待等待 背着背着 拖着拖着 深冬,隆冬深冬,隆冬 极极 皮肤因寒冷干燥而开裂皮肤因寒冷干燥而开裂 客舍客舍 僵硬僵硬 侍婢。这里指旅舍中的仆役侍婢。这里指旅舍中的仆役 浇浇 暖暖 旅店旅店 有花纹或图案的丝织品有花纹或图案的丝织品 绣花的衣服绣花的衣服 系帽的带子系帽的带子 香袋香袋 香气香气 光彩鲜明的样子光彩鲜明的样子 破旧的衣服破旧的衣服 乱麻乱麻 破破 羡慕羡慕 年老年老 参与参与 这里指有官位的人这里指有官位的人 恩宠光耀恩宠光耀 跟随跟随 接受询问接受询问 错误地错误地 这里指朝廷这里指朝

    4、廷 公家按时供给的粮食公家按时供给的粮食 冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服 给予,赠送给予,赠送 饥饿饥饿 都是古代学官名都是古代学官名 相当于相当于“之于之于”同辈同辈 拜见拜见 初次进见尊者时所持的礼物初次进见尊者时所持的礼物 议论辩驳议论辩驳 诋毁,毁谤诋毁,毁谤 介词,用介词,用 连词,因为连词,因为 连词,相当于连词,相当于“而而”介词,把介词,把 连词,来连词,来 连词,相当于连词,相当于“而而”结构助词,的结构助词,的 宾语前置的标志宾语前置的标志 代词,代指书代词,代指书 助词,用在主谓之间,取助词,用在主谓之间,取 消句子独立性,无实义

    5、消句子独立性,无实义 连词,表转折,但却连词,表转折,但却连词,表修饰连词,表修饰 连词,表承接,就、便连词,表承接,就、便连词,表转折,却连词,表转折,却 介词,向介词,向 介词,在介词,在 副词,才副词,才 连词,表并列连词,表并列 的样子的样子 三、重点句子翻译三、重点句子翻译1余幼时即嗜学。余幼时即嗜学。我小时就爱好读书。我小时就爱好读书。2每假借于藏书之家每假借于藏书之家,手自笔录手自笔录,计日以还。计日以还。就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。3录毕录毕,走送之走送之,不敢稍逾约。不敢稍逾约

    6、。抄写完毕,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定期限。抄写完毕,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定期限。4以是人多以书假余以是人多以书假余,余因得遍观群书。余因得遍观群书。因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。5尝趋百里外尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。从乡之先达执经叩问。曾经快步走到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。曾经快步走到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。6俟其欣悦俟其欣悦,则又请焉。则又请焉。(省略句省略句)等待他高兴了,就又去请教。等待他高兴了,就又去请教。7穷冬烈风穷冬烈风,大雪深数尺

    7、大雪深数尺,足肤皲裂而不知。足肤皲裂而不知。深冬深冬隆冬隆冬季节,刮着猛烈的寒风,大雪几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥季节,刮着猛烈的寒风,大雪几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂了还不知道。而开裂了还不知道。8余则余则缊缊袍敝衣处其间袍敝衣处其间,略无慕艳意。略无慕艳意。我却穿着破旧的衣服,生活在他们当中,一点不羡慕他们。我却穿着破旧的衣服,生活在他们当中,一点不羡慕他们。9以中有足乐者以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。不知口体之奉不若人也。因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。10四海亦谬称其氏名四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?况才之过

    8、于余者乎?四海之内也错误地称说我的姓名,何况才能超过我的人呢?四海之内也错误地称说我的姓名,何况才能超过我的人呢?11其业有不精、德有不成者其业有不精、德有不成者,非天质之卑非天质之卑,则心不若余之专耳则心不若余之专耳,岂他人岂他人之过哉?之过哉?(如果如果)他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,如果不是天资低下,他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,如果不是天资低下,就是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢?就是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢?四、文意理解四、文意理解1作者是如何解决作者是如何解决“无书无书”“无师无师”这两个困难的?阅读第一段,用原文中的这两个困难的?

    9、阅读第一段,用原文中的语句回答。语句回答。每假借于藏书之家,手自笔录。每假借于藏书之家,手自笔录。尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。2请分别写出这篇文章第一、二段的中心句。请分别写出这篇文章第一、二段的中心句。余幼时即嗜学。余幼时即嗜学。盖余之勤且艰若此。盖余之勤且艰若此。3第二段对第二段对“同舍生同舍生”的穿戴做了详细的描写,其作用是什么?的穿戴做了详细的描写,其作用是什么?突出了突出了“同舍生同舍生”服饰的华贵,与服饰的华贵,与“我我”缊袍敝衣形成鲜明对比,凸显缊袍敝衣形成鲜明对比,凸显“我我”的的志趣所在。志趣所在。4为什么为什么“余则缊袍敝衣处其间,略无慕

    10、艳意余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”?请用原文语句回答。?请用原文语句回答。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。5选文是写给马生的赠言,作者为什么要用大量的文字写自己求学的经历?选文是写给马生的赠言,作者为什么要用大量的文字写自己求学的经历?作者现身说法,以切身经历勉励马生勤奋学习,更有说服力。作者现身说法,以切身经历勉励马生勤奋学习,更有说服力。6作者写这篇文章,讲述自己的求学经历,赠送同乡后学,主要是想表达作者写这篇文章,讲述自己的求学经历,赠送同乡后学,主要是想表达什么意思?什么意思?(统编教材课后思考探究统编教材课后思考探究)这是一篇劝学之作。作者以

    11、自己的亲身经历,说明了为学之难。意在强调:这是一篇劝学之作。作者以自己的亲身经历,说明了为学之难。意在强调:要想学业有成,必须克服种种困难,抵制各种享乐和物质诱惑,勤勤恳恳,要想学业有成,必须克服种种困难,抵制各种享乐和物质诱惑,勤勤恳恳,专心致志。专心致志。7在求学过程中,作者遇到了哪些困难?他是如何克服的?找出其中的细在求学过程中,作者遇到了哪些困难?他是如何克服的?找出其中的细节,说说最让你感动的地方。节,说说最让你感动的地方。(统编教材课后思考探究统编教材课后思考探究)作者在求学的过程中遇到的困难有:求书之难。这是由于作者在求学的过程中遇到的困难有:求书之难。这是由于“家贫家贫”造成的

    12、造成的困难。作者用借书、抄书的办法来克服。求师之难。作者用跑远路、拜名困难。作者用借书、抄书的办法来克服。求师之难。作者用跑远路、拜名师、虚心求教的办法来克服。生活之苦。作者历尽苦寒,破衣粗食。但他师、虚心求教的办法来克服。生活之苦。作者历尽苦寒,破衣粗食。但他以内心的充足、精神的强大来克服这一困难。以内心的充足、精神的强大来克服这一困难。本文中的细节描写很多。如本文中的细节描写很多。如“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”,写严冬时,写严冬时抄书的艰苦,简洁生动,如在目前。又如抄书的艰苦,简洁生动,如在目前。又如“俯身倾耳俯身倾耳”,仅用四个字,就写出,仅用四个字,就写

    13、出了作者虚心求教的情态。再如,对了作者虚心求教的情态。再如,对“同舍生同舍生”穿着佩戴的描写,用了一连串的穿着佩戴的描写,用了一连串的动词,颇为传神。动词,颇为传神。一、一、(2019锦州锦州)阅读下面阅读下面【甲甲】【】【乙乙】两个语段,完成两个语段,完成15题。题。【甲甲】余幼时即嗜学余幼时即嗜学盖余之勤且艰若此。盖余之勤且艰若此。(选自宋濂选自宋濂送东阳马生序送东阳马生序)【乙乙】仆仆始生六七月时始生六七月时,乳母抱弄于书屏下乳母抱弄于书屏下,有指有指“之之”字、字、“无无”字示仆字示仆者者,仆虽口不能言仆虽口不能言,心已默识。心已默识。后有问此二字者后有问此二字者,虽百十其试虽百十其试

    14、,而指之不差。而指之不差。则知仆宿昔则知仆宿昔之缘之缘,已在文字中矣。及五六岁已在文字中矣。及五六岁,便学为诗。九岁谙识便学为诗。九岁谙识声韵声韵。十五六十五六,始知有进士始知有进士,苦节读书。二十已来苦节读书。二十已来,昼课昼课赋赋,夜课书夜课书,间又课诗间又课诗,不遑不遑寝息矣。以至于口舌成疮寝息矣。以至于口舌成疮,手肘成胝手肘成胝。既壮而肤革不丰盈。既壮而肤革不丰盈,未老而齿未老而齿发早衰白;瞀然发早衰白;瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者如飞蝇垂珠在眸子中者,动以万数。盖以苦学力文所致动以万数。盖以苦学力文所致,自自悲矣。悲矣。(选自白居易选自白居易与元九书与元九书)【注释注释】仆:对自己的谦称

    15、。宿昔:以前。谙识:熟识。声韵:仆:对自己的谦称。宿昔:以前。谙识:熟识。声韵:赋诗的声韵格律。课:按照规定的内容和分量学习。遑赋诗的声韵格律。课:按照规定的内容和分量学习。遑(hun):闲暇:闲暇,空闲。胝空闲。胝(zh):老茧。瞀:老茧。瞀(mo)然:眼睛昏花的样子。然:眼睛昏花的样子。引引 腰佩腰佩 等到等到 偶尔偶尔(间或间或)B 3翻译文中画线的句子。翻译文中画线的句子。(1)以中有足乐者以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。不知口体之奉不若人也。因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的比不上别人。因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的比不上别人。(2)仆虽口不能言仆虽口不能言,心已默识

    16、。心已默识。我虽然嘴上说不出来,我虽然嘴上说不出来,(但是但是)心里已经默默地记住了。心里已经默默地记住了。4(1)【甲甲】文中为什么要写同舍生的豪华生活?文中为什么要写同舍生的豪华生活?【甲甲】文写同舍生的文写同舍生的“豪华生活豪华生活”,与,与“我我”的的“缊袍敝衣缊袍敝衣”形成鲜明对比,突形成鲜明对比,突出出“我我”从读书中获得巨大快乐。从读书中获得巨大快乐。(2)【乙乙】文中文中“口舌成疮,手肘成胝口舌成疮,手肘成胝”这一细节描写,有什么作用?这一细节描写,有什么作用?【乙乙】文写文写“口舌成疮,手肘成胝口舌成疮,手肘成胝”这一细节描写细腻生动地刻画出作者读这一细节描写细腻生动地刻画出

    17、作者读书的勤奋刻苦程度。书的勤奋刻苦程度。5【甲甲】【】【乙乙】两文都写了作者的求学经历,体现了他们哪种共同品质?两文都写了作者的求学经历,体现了他们哪种共同品质?并谈谈你从中获得的启示。并谈谈你从中获得的启示。提示:围绕二人勤奋刻苦这一共同的优秀品质,展开来谈即可。提示:围绕二人勤奋刻苦这一共同的优秀品质,展开来谈即可。二、二、(2018本溪本溪)阅读下面选文,完成阅读下面选文,完成15题。题。【甲甲】送东阳马生序送东阳马生序第一段。第一段。【乙乙】贞观三年贞观三年,太子少师李纲太子少师李纲有脚疾有脚疾,不堪践履。太宗赐步舆不堪践履。太宗赐步舆,令三令三卫卫举入东宫举入东宫,诏皇太子引上殿诏

    18、皇太子引上殿,亲拜之亲拜之,大见崇重。大见崇重。纲为太子陈君臣父子之纲为太子陈君臣父子之道道,问寝视膳之方问寝视膳之方,理顺辞直理顺辞直,听者忘倦。太子尝商略古来君臣名教听者忘倦。太子尝商略古来君臣名教,竭忠竭忠尽节之事尽节之事,纲懔然曰:纲懔然曰:“托六尺之孤托六尺之孤,寄百里之命寄百里之命,古人以为难古人以为难,纲以为易。纲以为易。”每吐论发言皆辞色慷慨有不可夺之志每吐论发言皆辞色慷慨有不可夺之志,太子未尝不耸然礼敬。太子未尝不耸然礼敬。(选自选自贞观政要贞观政要)【注释注释】李纲:太子李承乾的老师李纲:太子李承乾的老师,备受李承乾崇重。步舆:一种人备受李承乾崇重。步舆:一种人抬的代步工具

    19、抬的代步工具,类似于轿子。三卫:唐禁卫军的合称。类似于轿子。三卫:唐禁卫军的合称。C 2将选文中画线语句翻译成现代汉语。将选文中画线语句翻译成现代汉语。(1)以是人多以书假余以是人多以书假余,余因得遍观群书。余因得遍观群书。因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。(2)纲为太子陈君臣父子之道。纲为太子陈君臣父子之道。李纲为太子讲述君臣父子之间的道义。李纲为太子讲述君臣父子之间的道义。3(改编改编)用用“/”为下面的句子断句,断两处。为下面的句子断句,断两处。每每 吐吐 论论 发发 言言 皆皆 辞辞 色色 慷慷 慨慨 有

    20、有 不不 可可 夺夺 之之 志。志。/4用简洁的语言概括用简洁的语言概括【乙乙】文的主要内容。文的主要内容。唐太宗父子尊敬老师及李纲对太子的教诲。唐太宗父子尊敬老师及李纲对太子的教诲。5【甲甲】文中的宋濂和文中的宋濂和【乙乙】文中的太子在拜师、求学态度上有什么相同文中的太子在拜师、求学态度上有什么相同之处?之处?尊师、好学。尊师、好学。三、三、(2020铁岭模拟铁岭模拟)阅读下面选文,完成阅读下面选文,完成14题。题。【甲甲】送东阳马生序送东阳马生序第一段。第一段。【乙乙】借人典籍借人典籍,皆须爱护皆须爱护,先有缺坏先有缺坏,就为补治就为补治,此亦士大夫百行此亦士大夫百行之一之一也。济阳江禄也

    21、。济阳江禄,读书未竟读书未竟,虽有急速虽有急速,必待卷束整齐必待卷束整齐,然后得起然后得起,故无损败故无损败,人不厌其求假焉。或有狼藉几案人不厌其求假焉。或有狼藉几案,分散部帙分散部帙,多为童幼婢妾之所点污风雨虫多为童幼婢妾之所点污风雨虫鼠之所毁伤实为累德鼠之所毁伤实为累德,吾每读圣人之书吾每读圣人之书,未尝不肃敬对之;其故纸有未尝不肃敬对之;其故纸有五经五经词义及贤达姓名词义及贤达姓名,不敢秽不敢秽用也。用也。(选自选自颜氏家训颜氏家训)【注释注释】百行:指各种善行。急速:指仓促间发生的事。累德:对百行:指各种善行。急速:指仓促间发生的事。累德:对德行有损。秽:用于不洁的地方德行有损。秽:用

    22、于不洁的地方C 2将选文中画线语句翻译成现代汉语将选文中画线语句翻译成现代汉语(1)既加冠既加冠,益慕圣贤之道。益慕圣贤之道。成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。(2)读书未竟读书未竟,虽有急速虽有急速,必待卷束整齐必待卷束整齐,然后得起。然后得起。他在书尚未读完时,即使突然遇到急事,也一定要把书卷整理妥当,然后他在书尚未读完时,即使突然遇到急事,也一定要把书卷整理妥当,然后才起身。才起身。3请用请用“/”给下面的句子断句,断两处。给下面的句子断句,断两处。多多 为为 童童 幼幼 婢婢 妾妾 之之 所所 点点 污污 风风 雨雨 虫虫 鼠鼠 之之 所所 毁毁 伤伤 实实 为为 累累 德。德。/4选文选文【甲甲】中作者对所借之书能做到中作者对所借之书能做到_,(用原文回答用原文回答)因而得因而得到有书之人的到有书之人的_;选文;选文【乙乙】中作者读圣贤之书时一贯以中作者读圣贤之书时一贯以_的态度对待,具体表现在的态度对待,具体表现在_(用原文回答用原文回答)。计日以还计日以还支持支持(或或“帮助帮助”)严肃恭敬严肃恭敬其故纸有其故纸有五经五经词义及贤达姓名,不敢秽也。词义及贤达姓名,不敢秽也。

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